关于文明优秀的古诗

文明礼仪伴我成长的优秀征文

文明礼仪伴我成长的优秀征文（精选16篇）

　　在生活、工作和学*中，大家都写过征文吧，征文要求篇段合乎格式，字数合乎规定。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？下面是小编帮大家整理的文明礼仪伴我成长的优秀征文（精选16篇），希望能够帮助到大家。

　　文明礼仪是什么？文明礼仪就是要举止文明，不说脏话，不打架，不乱扔垃圾、果皮、纸屑……太多太多了，看来“文明礼仪”这四个字包含的内容太丰富了。在我们的校园里，文明礼仪随处可见。

　　“文明礼仪”教育活动以来，我的心灵一次次受到触动。我经常反思自己的行为，以前，我是家里的“小皇帝”，饭来张口，衣来伸手。现在，放学回到家，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事。说到底，礼仪教育并不是一般的礼貌教育，体现一个人至一个国家的文明程度。过去，乘公交车，我是争先恐后往前挤，希望抢到一个好位置，现在我学会了不慌不忙地按秩序上车，上了车之后，我还要看看谁更需要座位。只要我们每个人迈出文明一小步，就会使整个社会迈出文明一大步。在生活中，我们常常忽略了一些微小的细节，常常把学*放在首位，却忽视了社会公德的培养。例如，在校园里、公园里、街道上，随处可见果皮纸屑，同学之间打打闹闹*以为常。其时，文明就在你我身边，就看你怎么做？

　　一声“对不起”，就能够化解同学间的冲突；一个友善的微笑，就能够温暖他人的心田；一次真诚的帮助，就能够唤起人间的爱心。现在，我认为我们更不能失去文明礼仪，因为文明礼仪是做人的根本。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的根本！愿文明礼仪之花越开越艳。

　　假如你失去了金钱，没关系，人需要的不是身边的钱袋。

　　假如你失去了今天，没关系，还会有明天。

　　但是，假如你失去了文明，你就彻彻底底地失败了。

　　这些，就是我对文明礼仪的认识。记得我曾看到过一个故事，它的大意是这样的：

　　北京某大公司招聘，引来一大批高素质人才竞相角逐，经过一系列的挑选，剩下五个人，接受最后面试。这些人都已过五关斩六将，以为最后的面试只是走走过场而已，无甚要紧。于是他们都满怀信心地走进经理办公室。这时，经理说要出去二十分钟，请招聘者等他一下。几个招聘者在等待中看到桌上的文件，便翻看起来。20分钟后，经理回来了，说面试结束，5人均未录取。招聘者问为什么，经理说：“20分钟就是你们的面试时间，你们未经人同意便随便翻看别人的东西，虽然你们都很优秀，但连最基本的礼节都不懂，我们不要！”

　　是啊，即便再优秀，但连最基本的礼节都不懂，那还有什么用呢？

　　自上个学期开始，学校就开展了一系列关于“文明礼仪”的活动，我发现，我以前的不文明*惯也开始改变。

　　以前，为了方便，我常常抄*路，不顾脚下的茵茵绿草，毫不留情地从上面跑过去。现在，草地边立起了一块块牌子，上面写着同学们自己想出来的提示语。看着它们，我再也不好意思践踏草坪了。

　　这样的提示语还出现在楼梯旁、卫生角等处。

　　记得有一次，我吃好饭，去水槽边洗手。这时，我发现其中一个水龙头正哗哗地流着水，却没人去关。我刚想离开，却看到墙上“节约用水”四个大字，想：我国现在正是一个缺水的国家，怎么还能这么浪费水呢？想到这儿，我一个箭步冲上去，拧紧水龙头，才吁了口气。

　　文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。不论何时何地，我们都要讲文明礼仪。大家一起动员起来，“文明之花”将会开遍世界各地。

　　文明礼仪是一盏明灯，照亮我们前行的道路；文明礼仪是一涌泉水，给予我们美好的幸福感。一个人必须要具备文明素质，这不仅能提升我们自己的人格，也能使自己得到别人的尊重。

　　从小到大父母就教育我做一个讲文明的人。文明礼仪说简单也简单，说难也难。通过班级的这次班会，让我深刻地体会到讲文明懂礼仪是多么重要。

　　班会上，老师给我们举了很多例子：比如日本作为一个资源贫乏的岛国，其国民素质却极高。垃圾分类回收，井井有条。待人接物永远使用敬词。对待儿童的教育更是严厉。但严厉的目的最终是为了磨练孩子的意志，使他们养成良好的*惯。这些都是值得我们反思和学*的。

　　小时候，母亲并不像被的家长那样为孩子周全所有的事，什么都让我自己做，对于我的错事会非常严厉地批评。那时的我不理解母亲的做法，觉得很委屈。现在才明白，母亲的做法对我是一种多么宝贵的锻炼。一个人只有提高自己的能力和素养，才能得到别人的尊重，才能对社会做出贡献。如果我们的身边再没有人随地吐痰、大声喧哗、吸烟，每个人都遵守规则，尊老爱幼，那么我们这个世界一定会更加美好。

　　让我们从自身做起，让文明礼仪成为一种*惯，让文明礼仪伴随我们成长。

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。

　　有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水*，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶*发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了*人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。

　　所以鲁迅先生说：“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水*；认知到达一定水*，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”

　　我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的*惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？

　　明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

　　从小到大，父母和老师就教育我们要讲文明、懂礼貌，做一个乖孩子。文明礼仪对一个孩子的重要性体现在父母对孩子的`家庭教育之中。

　　父母是孩子的启蒙老师，在父母和孩子的朝夕相处的时间中，孩子慢慢懂得了模仿，从小时候的走路开始，父母的一言一行都影响着孩子的成长。为什么有的家庭教育出来的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出来的孩子却成了反面的教材。这与父母和家庭有很大的关系。

　　许多父母都会对孩子进行胎教，并在他们成长的过程中一直引导他们向好的方向发展，有的家长可能是因为某些原因一直无法陪伴在孩子的身边，让他们从小就失去了父母的关爱，造成了他们心理上的某些缺失，这是很难弥补回来的。

　　我父母小时虽然也不再我身边陪伴着我长大，但我一直跟爷爷奶奶生活，在农村里见识到了很多的劳动，随着时间的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，从小我就比较勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，从不拖拉，即使是对父母也有过一段时间的抵触心理，但后来跟他们一起生活的时候，也慢慢的理解他们了。

　　他们也用自己的实际行动告诉我要做一个懂文明、知礼貌的好孩子。每次麻烦别人的时候都要说敬语，如“你好”、“请问”、“可以吗”等，问完的时候也要说“谢谢”、“打扰了”、“不好意思”等。虽只是简简单单的一句话，但给人的感受却是很好的印象，我们要一直保持这种友好的形象，对他人、对自己都是有利的。

　　我们是一个文明古国，更是一个*人的形象，出到外面，我们不仅代表自己，还代表了国家的形象，所以，文明礼仪至关重要。

　　古人说：“不学礼，无以立”。就是说你不学“礼”，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律已敬人的一种行为规范，是表现对他人理解和尊重的过程，学*礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。

　　作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径，其实做一个讲文明的人很简单；从我做起，从身边做起，文明礼仪也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，也许只是一个简单的微笑，一言一行的关怀。在不经意间我们传播着热情、关爱、友谊和尊重。

　　我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以大说文明礼仪。可是看见校园内随处丢弃的小食品袋、饮料瓶，听着某些同学口中的脏话，怎么不让人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？

　　“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

　　在我们的校园内，楼梯上总能见到与我们美丽的校园及不和谐的纸屑，甚至有的同学以为，反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打闹，把这些早已*为以常；甚至有的同学在教室破坏公物，我们很多同学把学*文化知识放在第一位，而常常忽略了社会公德的培养和文明*惯的养成，而这不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为*惯是我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基础。

　　看来，文明礼仪是非常重要的，我们应该向*学*。*的文明谈吐，礼貌待人的它所具有的令人折服的气质和风度，正是他的高尚品格。*为了党和人民贡献了毕生的精力，但每次外出视察工作离开时总是亲自和服务员、司机等一一握手道谢，*是我们的榜样。文明礼仪需要从小事做起，人人从我做起，当我们看到整齐干净的校园时，你是否看到了清洁工的汗水；当我们在教室打闹时，你是否知道老师的辛苦；当我们在升旗时小声说话，你是否想到这面*上有多少革命前辈的鲜血。所以作为一名中学生，我们必须明白自己的仪表起码符合学生的身份，保持大方得体的仪表，注意自己的言行。

　　文明礼仪是我们学*和生活的根基，是我们素质的前提。千真万确学做人，就是说去学做人，学做文明人。建设文明校园，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长。

　　让华夏子孙最感骄傲的是什么？那当然是华夏族流传了五千年的文明礼仪啦！可为什么现在文明礼仪那么不容易在我们的生活中见到呢？因为文明姐姐带着她的双胞胎妹妹礼仪躲起来了呀！

　　让我们在我们美丽的家园里找找与文明姐姐形影不离的礼仪妹妹和她的姐姐吧！

　　“叮铃铃……”下课铃声响了，各种各样的声音也开始在我们的家园响起来了。不一会儿，我们的家园顿时变得好热闹啊，好多学生在追打赶跑啊。糟糕，有位调破学生不小心撞到别人了。他想：管他呢，我又没把别人撞伤，不用道歉了吧！可是被撞的人却不高兴了，于是他冲着调皮学生吼道：“喂，撞了人还不道歉啊？”调皮学生冲他做了个鬼脸，准备跑开，被撞的那个人的脸变得像太阳一样红，随之他抓住调皮学生的衣领，给了调皮学生一拳，然后这两人就扭打在一起。好热啊。是什么东西在燃烧呢？是战争之火啊，这可真是太“热闹”了。还好有位把文明姐姐当朋友的学生出来劝架，不然，这战争之火不知什么时候才会熄灭。我们可不想要这样“热闹”的家园。

　　其实文明姐姐一直在我们每个人身边游玩，只是在那个调皮学生撞人后没道歉时，文明姐姐就想离那个调皮学生远一点，在发生战争之火后，文明姐姐就马上躲到欢迎她的同学身边去了。文明姐姐是一个多么好的朋友啊，可是那两个学生却吓跑了她，与文明姐姐做朋友的同学人人爱哦！

　　在我们家园的一个楼梯处，一位小弟弟在慢慢地下楼梯，这时，一位大哥哥马上说：“对不起，小弟弟，你没事吧？我不是有意撞到你的，原谅我，好吗？”小弟弟在被撞时，有点不知所措，但当他听了大哥哥的话后，就觉得大哥哥人很好，便微笑着说：“没关系的，大哥哥这么急，应该有什么重要的事吧，你去忙吧！”两人笑了。多么和谐的画面啊！我们可是喜欢这样和谐的家哦！文明姐姐也非常愿意与这两位同学做朋友哦！

　　与文明姐姐做朋友的人有一颗宽容的心，他们得饶人处且饶人，朋友多欢乐多，让我们与文明姐姐做朋友，让文明伴我们成长，一起收获欢乐吧！

　　自从我校开设了《文明礼仪教育》这门课程，我懂得了很多文明礼仪方面的知识。这些知识将伴我成长，促进我全面发展！

　　文明礼仪教育让我养成了良好的卫生*惯。以前，我是一个不讲卫生的孩子，很干净的衣服，一天就弄得很脏，甚至有时早上不洗脸。在礼仪课上，老师首先讲的就是讲卫生，做一名干净卫生的好孩子，只有讲究卫生，才能身体健康。你瞧现在的我，衣服整洁，小脸白净，一看就是一个可爱的小学生。

　　文明礼仪教育让我尊敬师长、团结同学。尊敬师长是中华民族的传统美德，团结同学更是应该的。只有这样，我们才能具备良好的道德品质，才能更好地为人民服务。通过礼仪教育，我深深地认识到了这一点。

　　文明礼仪教育促进了我的学*。通过文明礼仪教育，我深深地认识到了学*的重要性，只有从小努力学*，才能把自己培养成一个有本领的人，才能为祖国做出更大的贡献。所以，从现在开始，我一定要更加努力，学到更多的知识。

　　你一定看到了我的进步，这都是文明礼仪教育带给我的。文明礼仪将伴我成长，把我培养成一个有用的人才！

　　我国素有文明之国和礼仪之邦的美誉。对一个人来说，是一个人的个性气质、道德水*、文化修养、审美情趣和交际能力等的外在表现，是人际交往的通行证，也可以是一个人的最基本素质之一。礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

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乘车文明礼仪优秀征文

乘车文明礼仪优秀征文（精选24篇）

　　在**淡淡的日常中，大家对征文都再熟悉不过了吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。还是对征文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的乘车文明礼仪优秀征文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　北京公交，对于刚从学校毕业的我来说是一个既熟悉又陌生的名字，熟悉是因为从小到大我的生活都没离开过公交，陌生则是因为我的职业生涯将从这里开始，还要去了解更多……

　　通过四个多月的工作实*，现在的我已经成为一名正式的公交员工了。作为一名公交人，我要始终牢记“以人为本，乘客至上”的公交集团人本文化，为乘客提供优质的服务。

　　2008年奥运会即将到来，我们肩负着重要的使命，北京奥组委曾向世界承诺：“为所有奥运会参与者提供安全、快捷、舒适的交通服务”。我认为首先要做到不断提高和完善公交文明礼仪，提升乘务人员素质和服务水*。因为公交是首都的命脉，是奥运环境的重要组成部分，公交文明是精神文明建设的重要内容，它代表着首都的形象，体现着市民的精神文明风貌，是成功举办一届“有特色，高水*”奥运会的重要保障。我们要本着“服从公众利益，服务乘客出行”的企业宗旨，用我们的规范服务、文明服务和优质服务，展示公交窗口行业形象，履行城市动脉功能，树立首都公交文明礼仪新形象。

　　首都公交的整体形象要靠公交企业每个个体形象来维护。个别乘务人员不当的表现致使乘客不满，乘客往往不会说公交企业的某个人员工怎样，而是对整个公交企业的否定。因此，每一位公交员工对自己所属企业的整体形象都负有责任，这就要求每一位公交员工都要严格要求自己，树立良好的个人形象。良好的个人形象的树立，需要我们加强自身修养，不断学*专业知识，提高服务水*，树立“在内宾面前，我们代表首都；在外宾面前，我们代表*”的首都意识。

　　我们的乘务人员直接面对乘客，直接服务乘客，他们的一举一动，一言一行都有广泛的社会影响，在工作中注意文明礼貌是非常必要的。文明礼貌主要包括仪表整洁、举止端庄、语言文明、待人有礼、*等交往，互相尊重等。在实际工作中怎样才能做到文明礼貌呢？文明礼貌不是口号，是有实际内容的，要将尊重融入其中，就是要把尊重、礼貌、热情用恰到好处的形式，规范地表达出来。在我们的服务过程中要注意三个要素：

　　第一“接待三声”，即：来有迎声、问有答声、去有送声；

　　第二“文明五句”，即：您好、请、谢谢、对不起、再见；

　　第三“热情三到”，即：眼到、话到、意到。我们讲文明礼貌的目的是为了与人更好地沟通，沟通是要形成一座桥而不是一堵墙，要把友善、热情表现出来，不能没有表情、冷若冰霜。

　　在我们的实际工作中仅有礼貌是不够的，公交员工要全面提高个人综合素质，就要学*礼仪、遵循礼仪，从言谈举止，待人接物，仪容仪表等方面的知识，以此来提高全行业的整体素质。礼仪是一种民族文化的表现，也是一个人素质的外在表现。礼仪可以提高个人气质、素质，还有内涵，令人想亲*。荀子曾说过“人无礼则不生，事无礼则不成，过无礼则不守”。乘务人员工作的直接目的是为了最大限度的满足不同乘客的正当需求，因此在服务过程中要注意个人仪表、表情、举止动作、服饰、谈吐等，并采取正确的服务方式，使他们乘兴而来，满意而归。

　　公交员工在服务过程中讲究文明礼仪，为乘客提供优质服务，对企业的发展及社会精神文明建设有十分重要的意义，公交服务工作是面向乘客的工作，处事适宜、待人以礼是公交人的应有风范。2008年奥运会在即，我们公交人要用文明语言、文明行为、文明行车、文明服务、文明环境，为争创建北京市文明行业，迎接2008年奥运会到来贡献力量。

　　为了增强学生“争做文明乘客”的意识，我系采取了措施，加强了对公交车上学生文明礼仪的管理，向学生们介绍文明乘车的许多基本礼仪。为此，我们班也召开了班会：“公交车上，我们是文明天使”。

　　在班会上，同学们表演了三幕短剧，班干部、班主任的讲话，以及同学们讨论关于乘公交车的文明礼仪。这次班会使我们认识到了文明乘车的重要性与必要性。

　　我们班级有很多同学每天乘公交车上下学，一幕幕短剧反映了许许多多公交车上看起来很普通的小事，但是，往往因为这样的小事，总会被激化，导致了那些不该产生的矛盾。许多误会和摩擦都是难免的，只要我们多些宽容和体谅，像是短剧“一句话的事”，公交车上人很多，有人踩到你一下，也不要斤斤计较，如果不小心碰到旁边的人，也一定要道歉；在车上不大声喧哗、不打闹????这些都是公交车上最基本的文明礼仪。

　　作为新时代的大学生，文明礼仪的道理大家都清楚，不过，通过其中的一幕短剧，表演出的一些现象却是与文明礼仪的要求相距甚远。例如，乘车时看到车来了，争着上车，抢座位，车厢内大声喧哗、打闹，随手向车内外丢弃食品包装袋等，这种现象不仅影响了个人文明礼仪形象，也会影响我们大学生的整体形象。

　　公交车为我们安排了多条线路，但是乘车人数很多，乘坐的人数多的车辆总是很拥挤的，难免会有些潜伏的危险，比如上车时会摔倒，在急刹车的时候很容易会发生挤碰，转弯时还会中心不稳，也会发生碰撞......所以通过这次班会我们要自觉遵守和维护乘车秩序与乘坐公交车需要遵守的文明礼仪：战队不插排，等车停稳再上车，上车时自觉、主动购票，不逃票，尊重驾驶员和乘务员的劳动；车内不喧哗，注意语言文明、自身言行要合乎大学生的身份，礼貌用语，哦装整洁，举止稳重，保持良好的乘车形象，而且要按顺序上下车不乱挤；礼让他人不抢座。其次，自觉维护车厢卫生：不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不吸烟。最后，我们要爱护车厢公物：不乱画乱写，不污损车厢设施。最重要的是要尊老爱幼，助残帮孕，女士优先，讲究谦恭礼让，在乘车时做到五让：给老、弱、病、残、孕让座。

　　本次活动通过学生和老师良好的配合，让我们班的同学更加了解乘车时的文明礼仪。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统，倡导文明、讲究礼仪是我们大学生义不容辞的责任，要从我做起，不仅仅是乘车，我们还要从身边的每一件小事做起，让文明礼仪之花在公车里枝繁叶茂，在我们十五中学的校园里长盛不衰，让我们文明乘车，树立良好的中学生形象，树立良好的十五中学子形象。

　　有一天，我放学回家乘公交车的时候，看见有一辆六路公交车来了，我进了公交车，车里已经没有空位了。

　　接下来一站，有一位看上去70多岁的老爷爷来坐公交车。他上车的时候看见没有了座位，就站在了公交车的一角，正好那个角落有一位叔叔坐在那。那个叔叔看见了老爷爷，没有让位，反而对老爷爷骂了起来。

　　“你没长眼睛啊？撞到我了。”那个人气势汹汹地说。

　　老爷爷慢慢地艰难地弯下腰：“对不起，对不起！”

　　“别光说对不起啊，怎么赔呀？”

　　老爷爷看他胡搅蛮缠，就没理他。有好多人都劝那个人：“小伙子，你就让个位子给老人家吧……”那位叔叔丝毫不为所动。

　　我忍不住，也开口说话了：“这位叔叔，你就让个位子吧。如果你不尊敬别人，别人也不会尊敬你。下次你老了，走不动了，难道你不希望别人也来关照你吗？”

　　“我的事由不着你这个小屁孩来管。”那个叔叔嘴上这么说，可想了想，还是把座位让给了老人。

　　小朋友们，我们要记住“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，要特别关爱孕妇、老人、残疾人，要文明乘车哦。

　　文明乘车，是一种美好的品德和境界，是一种文化和礼貌，是人们和谐友爱互助的社会风尚。但在繁华大城市中，乘坐地铁时，上车与下车的乘客时常不免发生争抢。

　　国庆期间，我和爸爸、妈妈乘坐地铁去少年宫看灯光秀。返回时，地铁站人山人海，地铁口排着很长很长的队伍，如同一条巨龙盘旋在路中央。我们慢慢移动，过了好久，才排到站台。没过一会儿，地铁到站。顿时，人们像热锅上的蚂蚁沸腾起来。站台一开门，人们都往地铁门口蜂拥而上，一位妇女推着婴儿车正堵在门口，上下车的人都没法进出！这时，关门警铃响了，就在这万分紧急的情况下，大人的叫喊声和孩子的哭声连成一片。车厢里的人使劲喊，“别上了！太挤了！”车厢外的人拼命往里冲着、叫着，“我要上车，我的孩子在里头！”那位推婴儿车的妇女，也只能随着人群慢慢推进车厢内，我和妈妈就站在那妇女旁边。门即将关上时，妈妈紧紧抓住我的手也被人群挤开了，这可把我吓出一身冷汗！

　　我觉得引发这样拥挤的交通原因有两点：其一，交通设备不完善。没有多种便捷的.交通道路，导致人们都拥挤在地铁里；其二，人们素质不高。乘车时，上车的人应先让下车的人下车然后自己再上车，才不会堵住通道。

　　这次经历，我有了不少想法。可以清除地铁刷卡站，设一个地铁购票公众号，方便人们买票。每张票都有固定的座位，乘客上车后，不许任何人换位。加大地铁人行通道，将地铁门设置成为两边，一边上车，另外一边下车。在地铁上再修两个孕妇通道。多组织义工在地铁口宣传如何做好安全、文明乘坐地铁。除了乘坐地铁便捷以外，在马路上还可以多建设一些能乘坐三、四百人的大型电动公交车，在遇到危险时要有紧急预案。

　　文明乘车，你我行。人人文明一小步，城市文明一大步。要是每个人都能做到文明乘车，我相信危险会离我们越来越远！

　　有一天放学了，小刚坐公交车回家。

　　他在车上扫视了一圈，发现了一个空位。他刚要坐上去，一个中年人抢先一步坐上去了：“不好意思啦，尊敬长辈嘛，按辈分来说，你得让我。呵呵……”他看上去40来岁，长得贼眉鼠眼的。

　　小刚没办法――既然人家已经坐上去了，自己不可能硬把他叫下来吧？再说了，的确是自己晚了一步，硬叫他下来，自己还真没有道理，到时候吃亏的还是自己。

　　过了不久，有一位老爷爷上车来了。他看上去约莫七十来岁，白头发白胡子，看上去好像一碰就会倒似的。老爷爷看了看四周，见没位子，就站在了小刚前面。小刚看见老爷爷倒来倒去，站不稳，而旁边那个人却靠在椅背上假装睡觉呢！

　　小刚终于忍不住了：“叔叔，你看这位老爷爷都站不稳了，你就让下座吧，好吗？”

　　“我不！凭什么？你看，我也有白头发呢！”

　　“你……”小刚气得一时说不出话来。若不是为了面子，他恐怕就冲上去把他的头发给拔了，然后再把他踢下车去！

　　不一会儿，小刚家到了。小刚终于可以离开这个油嘴滑舌、不知廉耻的人了！

　　今天,天气晴朗，妈妈让陈东到乡下去看望奶奶，他兴奋地点点头，二话不说地冲出门外，跑到了车站等公共汽车。

　　过了一会儿，公共汽车来了，陈东上了车，他万万没想到车里人山人海，找了好久才发现最后一个座位。他刚坐下不久，就来了一位老爷爷，老爷爷在拥挤的人群中怎么也找不到座位，只好艰难地站着，身体随着车晃动。司机看不下去了，开口道：“你们谁能给老人让个座？”一位叔叔听了，不屑地对后面的帅小伙说：“你年轻，你让。”帅小伙却气冲冲地说：“你离的*，你让！”就这样，他们争吵个不停。

　　陈东看了看车上的牌子，第一个是“尊老爱幼”，第二个是“文明乘车”，他羞红了脸，立马起身对他们说：“叔叔们别吵了，我年纪小，还是我来让吧！”说完，陈东扶着老爷爷坐下，老爷爷感动地说：“谢谢你，你真是个懂礼貌、讲文明的好孩子。”

　　两位年轻人听了，不由得面红耳赤，惭愧地低下了头。那位帅小伙子不好意思地抱起陈东，真诚地说：“哥哥错了，白读了这么多年的书，我要向你学*，我把我的座位让给你。”车上的人们向他们投来赞许的目光。下车后，陈东带着笑脸来到了奶奶家，心情无比的舒畅。

　　是呀，如果人人都献出一点爱，少考虑点自己，多为别人着想，这世界将会变得更加美好。

　　今天是个风和日丽的好天气，天空是那么蓝，万里无云，微风偶尔吹来，使人感觉神清气爽，我的心情也很快乐。

　　在去学画画的路上，我坐在2路公交车上，这趟车是出了名的拥挤。但是因为我是从始发站上车的，所以还能抢到了一个座位。随着车的运行，人流还在不断的涌进车里。就在这时，一位鬓角花白的老奶奶慢慢的上了车。这个时候，前排的老弱病残专座上已经坐满了人，其中还有一位二十来岁的年轻人正在看手机。司机师傅在喇叭里提醒大家给老人让座，我本来以为这位年轻人会给老奶奶让座的，但是这个年轻人无动于衷，继续看他的手机，还故意哼着歌曲。老奶奶无奈的看了一眼年轻人，摇摇晃晃地站在车上。我看到这一幕，非常气愤，站了起来，对老奶奶说：“奶奶，过来坐我这边吧。”老奶奶先是一愣，然后慢慢的向我这边走了过来，坐在了我的座位上，冲着我笑了笑，对我说：“小朋友，谢谢你呀，你真是一位好孩子。”我也笑着对老奶奶说：“奶奶，您不用客气，这是我应该做的。”

　　车过了几站，终于到了我画画的学校，我下了车，心情比早上更好了，可能是因为我在车上帮助了一位老人，那种自豪感是从来没有过的。我看了看天，天空好像比早上更蓝。路边的大树上一只小鸟叽叽喳喳的叫着，似乎在表扬我呢。

　　眼下已不常见排队的现象了，然而在市区东北角的控江路，就有那么一个公交站点，乘客们排队乘车已有数十年历史，文明新风从这个小站扑面而来，确实暖人肺腑。

　　*年来，天天乘车路过这个公交站点，无论刮风下雨、烈日高照，总能看见一位老伯在维持秩序。难能可贵的是，有时老伯不在，乘客们仍有序排队，从不拥挤。无论人多人少，都是如此。这种自觉的*惯，是都市市民精神文明的一个缩影。

　　*心而论，像控江路乘客自觉排队上车的文明站点在其他地方还不多见。去年，一位学生在某公交终点站命丧车辆车轮下的悲剧，足以说明站点乘车秩序的混乱。公交站点的秩序维护虽然需要管理人员的认真负贵，但更需要广大市民的自觉配合。

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古诗鉴赏优秀文章

古诗鉴赏优秀文章（通用10篇）

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的古诗鉴赏优秀文章，欢迎大家分享。

　　古诗词犹如一杯茶，恬静中带着一丝清香；古诗词又似一枚橄榄，愈品愈有味；古诗词更像一朵莲花，既清新又自然，让人心旷神怡。一直以来，古诗词都是我的良师益友，伴我成长，让我的成长之路洒满阳光。

　　我好似望见那多情的李白着一袭青袍，脸色微红地在屋中踱步。笔墨一泼就是一首诗：“天生我材必有用，千金散去还复来”，这是何等的自信啊，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”这是多么令人向往的知音呀！苏轼大笔一挥，“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”辞章雄伟，气势磅礴，晏殊却发出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的人生慨叹，他们那一句句诗词，把我带入了那令人神往的世界，思绪也跟着飞翔……

　　我爱古诗词，古诗词无处不在：当我在学*道路上消极受挫时，仿佛有人在我耳边呢喃说：“会当凌绝顶，一览众山小。”当我求知若渴，而却屡屡碰壁时，我会想起那句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”来给自己加油。当我迷失了方向，感到前途迷茫时，一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”重新点燃了我的希望，当我沉迷于网络游戏，虚度光阴时，妈妈常会吟诵着“百川东到海，何时复西归”，让我细细咀嚼“少壮不努力，老大徒伤悲”的个中滋味……那一句句富含哲理的诗，不时地敲醒了一个梦中人！

　　悠悠的古诗情也让我体会到了诗人当时的独特情感，学会了“炼字”的技巧。如贾岛的《寻隐者不遇》中：松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”看似简单的两句诗，但他为了是用“推门”好，还是“敲门”好，费尽了心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字*淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这“明白如话”，“*淡无奇”，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。

　　悠悠古诗情伴我成长！

　　古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。

　　古诗，文有尽而意深远，是美的享受； 古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。

　　当你吃饭时，望着桌上香喷喷的饭菜，你可懂得这是“粒粒皆辛苦”的成果；当你熄了灯，仰望满天繁星闪烁时，你可体会“举头望明月、低头思故乡”的意境； 当你深情抚摸长辈们粗糙大手的时候，你可领悟这是“饱经风霜”的见证； 当你敬仰岁寒三友的风姿时，你可品味“天地本无心、万物贵实真”的感受；当你……

　　在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧！古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……

　　让我们一起来学*和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！

　　古诗，乃文化之精髓，语言之精炼，内容之浓缩，意义之深长。它能让我们的'生活更加精彩，更加绚烂缤纷。现在，让我们扬起知识的风帆，一起去感受古诗的海洋。 ——题记

　　英雄儿女，精忠报国；几代诗豪，报国心切。

　　文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现了他胸怀四海，为国家肝脑涂地，呕心沥血之情。在魂归西天之际，陆游拖着病躯，挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日，家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉，壮哉，雄哉，好一个爱国情深的陆游，好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯，但王安石依旧报着对国家的眷恋之情，大喊：“春风又绿江南岸，明月何时照我还！”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归，尽忠报国的决心。一代伟人，*小时候就猛志壮四海，一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般，震醒中华民族，唤醒中华民族心中的那片满腔热血，叫醒中华民族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。

　　天涯海角，友谊长伴；海枯石烂，友情常存。

　　大漠黄沙，荒凉之地，王维的“劝君更尽一悲酒，西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福；王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂，对友人的期盼；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己，天涯若比邻”是友谊最真挚的描写，是友谊跨越时间的执着。

　　神州大地，景色娟秀；锦绣中华，风光秀丽。

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”是对茫茫戈壁沙漠的赞美。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是江南的旖旎风光。“水光潋滟晴方好，山色空饔暌嗥妗笔嵌浴叭思涮焯谩蔽骱拿杌妗６鸥Φ囊痪洹盎岬绷杈ィ焕乐谏叫庇质嵌晕逶乐住疤┥健钡男畚白彻鄣拿栊础！熬徘坪油蚶锷常颂畏玺ぷ蕴煅摹笔嵌蕴咸喜痪幕坪拥纳栊础Ｋ臻囊痪洹安皇堵秸婷婺浚辉瞪碓诖松街小笔嵌月降男蜗蟊扔鳎炙得髁恕暗本终呙裕怨壅咔濉钡娜松芾怼

　　我们的生活本身就五彩缤纷，但配以含有文化气息的古诗，能让我们的生活更加充实，更加精彩。让文化走进我们，让古诗走进我们，让含有文化是的古诗走进我们的生活。

　　生活因古诗更精彩！

　　古诗的*已经有五千年之久的历史了，它们分为五绝句和七绝句，五绝句每行有五个字，七绝句每行有七个字。不管是五绝句还是七绝句，诗的每一句都很押韵，每一个词都与上句相对。每一首小小的古诗里都蕴含着诗人丰富的思想感情。

　　爸爸妈妈在我很小的时候就让我学*和背诵古诗，那时我根本就不知道爸爸妈妈为什么要我背古诗，还向爸爸妈妈发脾气。可是自从过了那个星期天的早晨后，我对古诗的看法就改变了。

　　那是一个星期天的早晨，妈妈因来不及买饭而让我吃昨天晚上剩下的饭。那时的我以吃惯了面包，不想吃剩饭，就把妈妈热的早饭全倒了。

　　“逸波，吧《悯农》这首诗背一遍！”妈妈说。

　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒……”皆辛苦三个字就在我嘴边，可我怎么也说不出口！“你知道吗，农民叔叔阿姨们春天要播种麦苗，耕土撒种；夏天，当你在家吃着雪糕、看着电视时，他们正在给庄家浇水施肥；秋天到了，他们还要开着拖拉机，收割麦田；冬天，当你吃着他们辛勤的劳动成果时，他们，却在整理着麦田，为来年开春的播种做着准备！”妈妈告诉我：“妈妈从小就生活在农村，你的姥姥姥爷就是土生土长的农民。你看他们是不是每天都那么辛苦的劳动？”

　　听了妈妈的话，我豁然开朗：“哦妈妈，我知道啦！李绅写这首诗的目的是不是为了让我们节约粮食呀？！”

　　“对，真聪明！所以你现在呀好好吃饭，不能浪费粮食，做一个不浪费粮食的好孩子。”妈妈高兴地说。

　　《悯农》，不仅让我懂得了粮食的来之不易，更激发了我要好好学*，长大要为祖国报效的志向！

　　记得有一次，我在电视上看了这样一个小故事：有一位母亲，在垃圾站旁捡着破烂，背上还背着一个小娃娃。*一看，这个婴儿竟然没有手臂！原来，那位母亲为了给孩子按上假肢，白天搬啤酒瓶，下午捡破烂、作零活来挣钱，晚上还要照顾婴儿。

　　看到这儿，我不禁想起了这首诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

　　古诗，就如同我的老师，教会了我许多道理；古诗，就如同我的同学，与我一起学*；古诗，就如同我的伙伴，伴我成长！让我明白了很多道理，不做叛国奴、好好学*、珍惜时间……

　　我长大以后一定呀做一名语文教师，把*的古诗交给下一代，让它流传万代，辉煌于世！

　　赤壁

　　折戟沉沙铁未销，

　　白将磨洗认前朝。

　　东风不与周朗便，

　　铜雀春深锁二乔。

　　折断的戟沉埋在沙子中，虽长满了锈，但还是没有烂掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，显示出它是三国时期留下的兵器。诗人联想当初，在那里发生了赤壁大战，那时要不是起了东风，让周瑜有机可乘，火攻成功，那么东吴就会失败，连大乔小乔也会变成曹操的俘虏，锁在铜雀台上让他尽情享受玩乐了。

　　这是一首咏史诗，诗的前两句，写的是诗人在长江边散步偶尔发现一只断了的戟，从这只断戟联想到了那次赤壁大战。后两句写诗人对这次大战的看法。人们都认为周瑜在这次战争中的伟绩可佳，而诗人却全面地看问题，如果当时没起东风助周，那么东吴就会失败，曹操便会大获全胜，历史就会改写。诗人用以小见大的方法，使诗篇既有韵味又让人深思。

　　折断了的戟，使人深思，大战中的东风，更让人难忘。若真的没有那东风，周瑜能赢吗？打赢一场战争是多种综合因素作用的结果。同样，我们看待事物要客观全面地分析，任何事情的结局都与多种因素联系在一起。这首诗的寓意告诉我们，要做成功一件事，离不开必需的条件，否则，结果就会完全不一样。

　　这首诗虽短，确让人读后很有回味，可见诗人敏锐的洞察力和非凡的描写水*，我深深钦佩古诗人。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱，穿不暖，以同情和愤慨的心情写出来的。

　　这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活，条件非常艰苦，但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的，也不珍惜粮食。

　　诗的开首“锄禾日当午，汗滴禾下土”两句，是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头，在太阳底下干活，种粮食。由于非常炎热，汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里，不禁产生了同情与怜悯之心。诗的后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的意思是：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢？这是一个反问句，通过这个反问句，诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人，同时要求人们珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果。

　　现在农民种地不再那么辛苦了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德；而浪费却是一种可耻的行为！节约粮食、不浪费粮食，应该从小做起、从我做起！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质！迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这首《绝句》是“诗圣”——唐朝大诗人杜甫描写春天美景的诗歌。春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯——诗句相映成趣，给人一种轻松愉快的感觉。

　　诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和*的环境中的喜悦心情。杜甫一生颠沛流漓，向往春天般温暖、幸福的生活。让我们也一起感受春的美好，珍惜每个春天，珍惜现在的幸福生活吧！

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——用于向命运挑战，不屈服，乐观向上的人生态度。

　　李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，被誉为“诗仙”。生性浪漫旷达，豪放不羁。

　　李白的许多诗都充分表现了他非凡的抱负，及奔放的热情。他希望有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反权贵和腐败，而遭受排挤。《行路难》这首诗真是他遭受谗毁后，在被贬长安的途中所写的。全诗表达了他用于向命运挑战，不屈服，乐观向上的人生态度。

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元旦的优秀古诗

元旦的优秀古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的元旦的古诗，欢迎大家分享。

　　元旦的古诗：

　　元旦试笔(选一)——(明)陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

　　丁卯元日——(清)钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　新年作——刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　岁旦——宋伯仁

　　居间无贺客，早起只如常。

　　桃版随人换，梅花隔岁香。

　　春风回笑语，云气卜丰穰。

　　柏酒何劳劝，心*寿自长。

　　元日——(北宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　田家元旦——(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　元日(玉楼春)——(宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　甲午元旦——(清)孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　元旦介绍：

　　同义词 ：一般指元旦

　　元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。

　　元，谓“首”;旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。*古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，*起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在*也被称为“阳历年”。

　　中文名 元旦 英文名 NEW YEAR 别 称 新历年、阳历年 节日时间 公历1月1日 节日类型 世界节日 流行地区 世界 节日起源 机构设定 节日活动 寄送贺年卡 节日饮食 椒柏酒、五辛盘 节日意义 公历新年 设立机构 *人民政治协商会议 设定时间 1949年9月27日

　　起源变化

　　元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”

　　南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 的记载。

　　汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

　　*元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一*后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。

　　从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

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元宵优秀古诗

元宵优秀古诗

　　在**淡淡的'日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的元宵优秀古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《上元夜》

　　（唐）崔液

　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　《正月十五闻京师有灯恨不得观》

　　（唐）李商隐

　　月色灯山满帝都，

　　香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛，

　　羞逐乡人赛紫姑。

　　《诗曰》

　　（宋）姜白石

　　贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

　　帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

　　《青玉案元夕》

　　（宋）辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

　　《元宵》

　　（明）唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　《正月十五夜灯》

　　（唐）张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上着词声。

　　《诗曰》

　　（唐）李商隐

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　　《诗曰》

　　（宋）姜白石

　　元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

　　风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

　　《元夜踏灯》

　　（清）董舜民

　　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。

　　飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

　　一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

　　妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

　　不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　　《上元竹枝词》

　　（清）符曾

　　桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

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关于春的优秀古诗

关于春的优秀古诗

　　在古代，春是诗人笔下优美的古诗题材。下面是小编想跟大家分享的关于春的优秀古诗，欢迎大家浏览。

　　春晓(孟浩然)

　　春眠不觉晓, 处处闻啼鸟.

　　夜来风雨声, 花落知多少

　　鸟鸣涧(王维)

　　人闲桂花落, 夜静春山空.

　　月出惊山鸟, 时鸣春涧中.

　　清明(杜牧)

　　清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.

　　借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.

　　大林寺桃花(白居易)

　　人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开.

　　长恨春归无觅处, 不知转入此中来.

　　晚春(韩愈)

　　草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲.

　　杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞.

　　早春呈水部张十八员外(韩愈)

　　天街小雨润如酥, 草色遥看*却无.

　　最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都.

　　春兴(武元衡)

　　杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺.

　　春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城.

　　题都城南庄(崔护)

　　去年今日此门中, 人面桃花相映红.

　　人面不知何处去, 桃花依旧笑春风.

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经典优秀的千古诗句

经典优秀的千古诗句

　　位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。—— 陆游 《病起抒怀》

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。—— 陆游 《冬夜读书示子聿》

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。—— 叶绍翁 《游园不值》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—— 苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。—— 苏轼

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。—— 苏轼 《饮湖上初晴后雨》

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。—— 苏轼 《惠州一绝》

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。—— 苏轼

　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。—— 文天祥

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 文天祥

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—— 柳永

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。—— 白居易

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。—— 白居易

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。—— 白居易

　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。—— 孟郊

　　心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。—— 鲁迅《无题》

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。—— 鲁迅 《自嘲》

　　梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。—— 鲁迅 《无题》

　　忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。—— 鲁迅 《无题》

　　吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。—— 鲁迅 《无题》

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。—— 鲁迅 《自题小像》

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥？娄山关》

　　不患贫而患不均，不患寡而患不安。—— 孔子

　　心病还须心药治，解铃还须系铃人。——《红楼梦》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。—— 欧阳修

　　满招损，谦受益。——《尚书》

　　蜀道之难，难于上青天。—— 李白

　　不以规矩，无以成方圆。—— 孟子

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。—— 白居易

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。—— 白居易

　　千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。—— 白居易 《琵琶行》

　　为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。—— 杜甫 《江上值水如海势？聊短述》

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。—— 杜甫 《江南逢李龟年》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。—— 杜甫 《绝句》

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。—— 杜甫 《蜀相》

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫 《登高》

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。—— 杜甫 《闻官军收复河南河北》

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。—— 杜甫

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—— 李白

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。—— 李白

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。—— 杜秋娘

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品味端午传承文明优秀发言稿

品味端午传承文明优秀发言稿（通用14篇）

亲爱的朋友们：

　　*传统节日端午节快到了。值此佳节之际，祝我所有的朋友节日快乐，家庭幸福！

　　端午节是一个国家或民族每年在固定的一天举行的仪式或庆祝活动。全民认可，全民参与，一年一次，一遍又一遍。

　　*的传统节日丰富多彩，历史悠久。它们包含了五千年的*传统文化，对东方乃至世界产生了广泛的影响。*节日文化具有强烈的民族凝聚力和感召力。

　　从一月一日到除夕，*有十四个节日，其中最大的节日是端午节、中秋节和除夕。

　　关于端午节的起源有很多传说。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午节是第五天，古人‘俗值五天’。作为夏至，汉初将五月五日定为辟邪的节日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端阳节和崇武节。包粽子和赛龙舟已经成为端午节的两大*民俗。

　　五月五日是伟大的爱国诗人屈原逝世的日子。这一天，屈原家乡的人们用竹筒盛糯米，扔到河里，以纪念屈原。后来用竹叶或芦苇叶代替竹筒，用彩绳捆起来，就是‘粽子’。因此，端午节包饺子纪念屈原，这得到了广大人民群众的认可。两千年来，代代相传，延续至今。

　　屈原（前340—前278）*名，字原。他是楚国的弟子，被称为三闾博士。在内部，他主张提升人才和改革管理不善。主张联合反秦，发展国家。因遭谗言，被贬，后贬湖南、袁。尽管困难重重，他仍然担心国家和人民。听说秦军攻破杜英，他又急又怒，挥泪向汨罗江投河自尽。屈原关注国运民生，是爱国爱民的圣人，也是*历史上第一位伟大的诗人。他写了20多首诗，如《离骚》，《九章》，《九歌》等。屈原的诗歌表现出强烈的爱国主义精神和巨大的艺术魅力。它们是思想性和艺术性的完美统一，是*古典文学遗产的瑰宝。屈原和他的学生作品收藏于《楚辞》。《楚辞》和《诗经》被称为*古典诗词灿烂星空中的“双子星座”。

　　屈原的代表作《离骚》是我国第一首长篇抒情诗，表达了诗人忧国忧民、忧国忧民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品质。《离骚》，诗句优美，想象力丰富，是*古典诗词中浪漫主义的首创。诗歌就像一个人。屈原崇高的精神和屈原诗歌崇高的思想艺术品质，哺育了一代又一代的*诗人和作家。

　　屈原热爱祖国，关心人民，忠厚老实，恪守率真，追求光明，为义而生。他的精神是中华民族的灵魂。屈原精神是历朝历代、积淀厚重的中华民族精神。

　　古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成为海内外中华儿女的共识，赋予了端午节的爱国情结。

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

　　大家好”五颜六色的旗子被夹在岸边展示饺子馆，袜子和凌波在水里玩。最后人空悲凉，曲亭前水车呼。”刘禹锡的《竞渡曲》描写的是沅江的一场龙舟赛。端午节，门口放满了艾草，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。传统节日是民族智慧和文化遗产的结晶，是民族的精神家园。春节、端午节和中秋节已经成为民族文化的象征，凸显了整个民族的文化认同和凝聚力。中华民族分布广泛，但能保持强烈的民族认同感，很大程度上得益于节日民俗的存在。这些节日成为全社会、全民族的共同节日，体现了中华民族共同的文化精神。当端午节——到来时，我们应该弘扬中华民族的节日文化。2004年，韩国宣布端午节为联合国教科文组织非物质文化遗产；2005年，端午节被正式认定为韩国非物质文化遗产。用震惊来形容这个消息可能有些夸张，但至少发人深省。我们祖先留下的传统已经成为其他国家的瑰宝。作为*人的后代，我们内心是怎样的感受？

　　不用说，这么多年来，*的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了*传统节日最鲜明的饮食*俗——。如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

　　我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷；复兴*文化是我们的责任。我们可能无法改变韩国已经宣布端午节的事实，但我们可以用*传统的“仁、义、礼、智、信”的思想来鼓励自己。在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于*造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，*人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。

　　事实上，不仅是传统节日，整个*民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括*在内的发展*家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

　　*传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏，并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要忽视*自己的传统节日，让中华文明在*彻底繁荣

　　延续五千年的灿烂文明就像一条历史长河，我们不能让它断绝；从我们祖先那里继承下来的优良传统应该在我们手中发扬光大。让我们一起用实际行动拯救*文化。

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

　　大家早上好！

　　20xx年6月23日，农历五月初五，*传统节日，端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒来纪念屈原这个不朽的灵魂。

　　根据《史记》《屈原贾生传》，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡育才赋民，使致富，坚持联合反秦，遭到贵族等人的强烈反对。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，风格独特，影响深远。公元前278年，秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不忍一直放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。屈原死后，楚国人民非常悲伤，纷纷涌向汨罗江向屈原致敬。渔民们划船，在河上来回打捞他的尸体。一些渔民拿出饭团、鸡蛋等食物扔进河里，希望鱼、龙、虾、蟹吃饱了不要咬身体。有的拿了一坛雄黄酒倒进河里，希望能把龙水兽弄晕，免得伤了屈医生。后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用糯米包裹米饭的主意

　　郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”。他开创了浪漫主义诗歌，创立了“与天地同命，与日月同光”的楚辞风格；发明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”传统。他天马行空的想象力，无穷无尽的才华，就像河流汇成大海，浩瀚无边。*文学史上最长的抒情诗，——《离骚》，是他一生的作品。

　　屈原已经去世23年了。今天，我们在这里纪念他，主要是学*他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。作为一个改革家，由于当时客观残酷的社会条件，屈原的政治理念和改革预期都是失败的。但作为一个伟大的*、思想家和作家，他成功了。“天下浑我独，天下醉我独”是他的气节，“路漫漫修远忙，我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊，圣洁如莲，他强大的精神力量颂扬后人，激励无数*儿女前进！

　　屈原的伟大不仅仅是他那令人难忘的诗篇，更是他那始终不渝的爱国精神，不与奸夫贼子同流合污的崇高气节。屈原在*五千年文明史中是不可或缺的，屈原在*灿烂的文学史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁，他永远活在岁月的长河里，永远被人们铭记在心！

　　我的演讲结束了，谢谢！

亲爱的老师、同学们：

　　我的家乡有很多节日，我尤其喜欢五月初五端午节了。

　　今年的端午这天节，我们全家人一起抢着吃妈妈刚刚包好的粽子。我迫不及待地剥开粽叶，咬了一口，说：“哇！妈妈包的粽子可真好吃啊！”妈妈笑着说：“你这个小馋鬼！粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形……可真是样式繁多。如果按照馅料来分，可分为猪肉粽，黄豆粽，蜜枣粽，蛋黄粽等，味道各不相同。”我俏皮地说：“还是妈妈做的最好吃。”我一下子就吃了三大个。香喷喷的，里面的肉馅更是鲜嫩。吃了一口还想再咬一口。

　　我们一家人吃好粽子后，又开车赶去观看赛龙舟。

　　到那时，岸上的观众已是人山人海。河上的龙舟活灵活现，两侧做工十分精美。赛龙舟的叔叔们，穿着红背心，头上用手巾盘着英雄结。他们可谓信心汇成商学院，蓄势待发。一声枪响后，各位叔叔们用力划着龙舟，龙舟像离弦的箭一样，非一般地前进。刚开始，旗鼓相当，不分上下，最后红色的龙舟胜利了，红色龙舟上的人们欢呼起来，我们也欢呼起来。

　　今天端午节过的真开心啊！

亲爱的老师、同学们：

　　一年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了!它在每年5月初5等着我们呢!

　　每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺!我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇!人间美味呀!不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。

　　从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水!“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着*的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，*掌声轰鸣。

　　我家乡的端午节有意思吧!希望你来到我的家乡来作客!

　　尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!

　　我今天的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。

　　大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。

　　民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些*俗呢?

　　端午节吃粽子是一个传统*俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的*俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

　　端午节赛龙舟也是一种*俗，每年电视上都会演赛龙舟。

　　我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。

　　以前端午节是*的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。

　　我们国家一直重视传统节日。*些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了*的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是*人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该为自己是*人而感到自豪!

　　同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很*。热爱伟大祖国，建设美好家园，需要我们每代人传承*传统文化，我们是祖国的未来，要好好学*，长大后做一个对社会有用的人!

　　我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位来宾、居民朋友们：

　　大家好！

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《古诗两首》优秀教案

《古诗两首》优秀教案

　　在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的《古诗两首》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【教学目标】

　　１、会认４个生字，会写７个生字。能正确读写“碧玉、妆成、裁出、剪刀、万紫千红”等词。

　　２、背诵两首诗，能用自身的话说出诗句的意思。

　　３、体会诗人热爱春天、大自然的感情，感悟大自然的美好。

　　【教学重难点】

　　大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。

　　【教学课时】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入新课

　　回忆你记忆中的春天是怎样的，给大家说一说。

　　二、检查预*

　　１、自读生字，在文中为生字注音。

　　２、抽读。

　　３、小老师教写生字。

　　易错音：妆、滨、裁。

　　易混淆：咏泳、滨宾、载裁、紫紧。

　　４、抽读、齐声读。

　　三、学*《咏柳》

　　１、简介贺知章：唐朝诗人，字箱子真，代表作《回乡偶书》《采莲》。

　　２、解题：

　　春天里的柳树是怎样的呢？春天百花成天的景象是什么样的？能用语言或学过的诗句来形容吗？（自由说）看看古代的诗人是怎样描述春天景色的。齐读课题。

　　咏柳：咏即赞美。

　　３、诗人是怎样赞美柳树的呢？大家自读古诗，说说你读懂了什么。（结合注释读），不懂的作上记号。

　　４、交流汇报１、２句：

　　⑴碧玉：绿色的玉。

　　妆：打扮。

　　一树：满树。

　　万条：枝条多。

　　绦：一种丝带。

　　前两句的意思是：高高的柳树上，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰打扮的一样。

　　⑵考虑：

　　作者把什么比作什么，这样的比喻好吗？（引导同学想象，春天万物复苏，柳树也会发出新叶，新叶刚长出来的颜色，光泽接*碧玉）

　　⑶朗读。

　　５、交流汇报３、４句：

　　⑴细叶：细细的嫩叶。

　　似：好像。

　　裁：裁剪。

　　这两句的意思是：这细细的嫩叶是谁裁剪出来的呢？原来是二月春风这把剪刀裁出来的呀！

　　⑵考虑：

　　这两句采用了什么样的形式？（自问自答）把什么比作什么？你从这个比喻中体会到什么？

　　⑶指导朗读。

　　６、朗读全诗，感悟诗境。

　　前两句写柳，后两句由写柳过渡到写春，从整首诗的描写中，你休会到诗人对柳，对春抱着一种什么样的感情？反复朗诵，体会诗人赞美柳树，歌颂奏的感情。

　　四、深情朗读

　　语速适中，情感丰满，基调高昂，注意停顿。

　　五、背诵全诗

　　第二课时

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描写冬天的优秀古诗

　　冬天默默的给生命以考验，冬天锻炼强者，勇敢者。

　　《早冬》

　　唐·

　　十月江南天气好，可怜冬景似春华。

　　霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

　　老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

　　此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

　　《负冬日》

　　唐·白居易

　　杲杲冬日出，照我屋南隅。

　　负暄闭目坐，和气生肌肤。

　　初似饮醇醪，又如蛰者苏。

　　外融百骸畅，中适一念无。

　　旷然忘所在，心与虚空俱。

　　《冬夜》

　　唐·白居易

　　家贫亲爱散，身病交游罢。

　　眼前无一人，独掩村斋卧。

　　冷落灯火暗，离披帘幕破。

　　策策窗户前，又闻新雪下。

　　长年渐省睡，夜半起端坐。

　　不学坐忘心，寂莫安可过。

　　兀然身寄世，浩然心委化。

　　如此来四年，一千三百夜。

　　《观放白鹰其一》

　　唐·

　　八月边风高，胡鹰白锦毛。

　　孤飞一片雪，百里见秋毫。

　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。

　　寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。

　　《守岁》

　　唐·李世民

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

　　寒辞去冬雪，暖带入春风。

　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

　　共欢新故岁，迎送一宵中。

　　《南秦雪》

　　唐·元稹

　　帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。

　　飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　《江雪》

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