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四戒示诸生 其一 戒博奕
沈鍊〔明代〕
余作四箴言,偏攻博奕门。人财那可得,己禄已先奔。
一掷能倾产,千呼会爽魂。嗔痴寻苦业,贪欲是迷根。
外负乡闾诮,中伤父母恩。黄金孤注尽,白昼五时昏。
礼乐妨综理,诗书废讨论。何如谢徒辈,吾道凛然尊。
四戒示诸生 其三 戒逸游
沈鍊〔明代〕
独有衣冠士,偏宜戒逸游。一朝轻失足,终岁起包羞。
败德畴人贱,倾赀智者忧。狎山多饵虎,玩水必翻舟。
妲己兴危乱,妺姬结衅雠。琼台今作市,金谷已成丘。
色相为空戒,欢娱是水沤。劝君升孔室,无复向秦楼。
四戒示诸生 其四 戒饮酒
沈鍊〔明代〕
卫公陈抑戒,小子作箴文。饮酒无明德,修身有令闻。
酣宫犹反道,醉市更非群。曲孽偏伤性,壶觞不立勋。
千钟王业丧,一旦霸图分。阮籍何须羡,刘伶不足云。
清风行处散,白日坐来曛。请谢杯中物,还图阁上云。
四戒示诸生 其二 戒斗狠
沈鍊〔明代〕
轲书规不孝,斗狠有明条。克让惟尧颂,温恭是舜谣。
负荆登第宅,纳履在圯桥。逊弟从来有,乖离竟所招。
礼仪恒不密,血气更难调。暴横闻千里,危亡起一朝。
灾殃遗父母,丧乱及朋僚。自反修仁术,争心早已销。
寄题藤戒轩 节庵师同赵尧芷生侍御藤戒轩照相
曾*经〔清代〕
岂有令名兼寿考,最难佳客共溪山。楼头圆月来携手,镜里清霜与炼颜。
满眼江湖私感喟,一轩藤石耐跻攀。春兰秋菊长无绝,怅望花时泪欲潸。
沁园春·将止酒戒酒杯使勿*
辛弃疾〔宋代〕
杯汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋”。浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!
更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招则须来。
郑庄公戒饬守臣
左丘明〔先秦〕
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”(序民人 一作:序人民)
滔滔不持戒
慧寂〔宋代〕
滔滔不持戒,兀兀不坐禅。
酽茶三两碗,意在镢头边。
戒子书
洪亮吉〔清代〕
九垓之内,人同蛾多。不自僇力,资生则那。东邻歌钟,北寺击鼓。
严霜入门,响亦凄楚。人以为欢,我以为苦。欲贻子金,我不为盗。
宦而巧取,较盗尤暴。凿楹有蠹,穿径有萤。益人神知,照我汗青。
疗贫之术,不出户庭。
尧戒
佚名〔先秦〕
战战栗栗,日谨一日。
人莫踬于山,而踬于垤。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
晚来天欲雪,能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》
物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
日**尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊篇》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。——佚名《上邪》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
欲速则不达——《论语·子路篇》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》
心欲小而志欲大,智欲员而行欲方,能欲多而事欲鲜。——《淮南子·主术训》
己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也篇》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
怒是猛虎,欲是深渊。——《格言联璧·存养类》
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。——李商隐《牡丹》
此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
祸难生于邪心,邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
欲说还休,却道“天凉好个秋”!——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
欲加之罪,其无辞乎?——《左传·僖公·僖公十年》
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。——《菜根谭·概论》
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。——《知言·文王》
见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——《说苑·谈丛》
杯汝来前!——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。——《格言联璧·持躬类》
处事须留余地,责善切戒尽言。——《格言联璧·接物类》
戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——《礼记·中庸》
有过则改之,未萌则戒之——《警世通言·卷三十八》
道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。——《孙子兵法·九地篇》
罚慎其滥,惠戒其偏。罚滥则无以为罚,惠偏则不如无惠——《宋书·列传·卷七十三》
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。——《朱子家训·全文》
乘兴南游不*,九重谁省谏书函。——李商隐《隋宫》
赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。——《贞观政要·卷三·论择官》
无事时戒一“偷”字,有事时戒一“乱”字。——《格言联璧·处事类》
奸巧语,秽污词。市井气,切戒之。——《弟子规·信》
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔。——《荀子·成相》
戒之书鱼蠹,勉以云鹏举。
汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
少之时,血气未定,戒之在色——《论语·季氏篇》
西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》
守身必谨严,凡足以戕吾身者宜戒之——《围炉夜话·第九八则》
戒骄风清月朗,除躁海阔天空。
多言而不当,不如其寡也。——《管子·戒》
及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏篇》
老子今朝,点检形骸。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
戒骄字,以不轻非笑人为第一义。——《曾国藩家书·修身篇·致四弟·不宜非议讥笑他人》
得志有喜,不可不戒。——《春秋繁露·卷二》
小臣不可委以大事,大臣不可责以小罪。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
及其壮也,血气方刚,戒之在斗——《论语·季氏篇》
老夫既戒酒不饮,遇宴集,独醒其旁。——黄庭坚《西江月·断送一生惟有》
多谢后世人,戒之慎勿忘。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
杯再拜,道麾之即去,招则须来。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》
犹曰发乎情,止乎礼义,言之者无罪,闻之者足以为戒焉耳。——茅坤《青霞先生文集序》
欠伊周济世才,犯刘阮贪杯戒,还李杜吟诗债。——张可久《殿前欢·次酸斋韵》
与其巧持于末,不若拙戒于初。——《小窗幽记·集法篇》
若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
以石投水,千载一合,以水投石,无时不有。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。——李商隐《韩碑》
大田多稼,既种既戒,既备乃事。——佚名《大田》
传其事以为官戒。——柳宗元《种树郭橐驼传》
陈万年乃朝中重臣也,尝病,召子咸教戒于床下。——班固 撰《陈万年教子》
民以君为心,君以民为体,心庄则体舒,心肃则容敬。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
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成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲
苏轼〔宋代〕
道士令严难继和,僧伽帽小却空回。隔篱不唤邻翁饮,抱瓮须防吏部来。?道士令,悦神乐中所谓离而复合者。杜诗云肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。?
十月二十日,恭闻太皇太后升遐,以轼罪人,不许成服,欲哭则不敢,欲泣则不可,故作挽词二章 其二
苏轼〔宋代〕
未报山陵国士知,绕林松柏已猗猗。一声恸哭犹无所,万死酬恩更有时。
梦里天衢隘云仗,人间雨泪变彤帷。《关雎》、《卷耳》*生事,白首累臣正坐诗。
邑侯陶涟洲诗来云欲致政且喜其欲建河桥
张天赋〔明代〕
渡口纷纷问渡船,未容停棹系厓边。喜驱白石长虹跨,争似青龙短竹编。
击楫渡江誇壮志,捕风捉影陋虚禅。野人拭目林皋下,花满江城月满天。
鱼我所欲也
孟子及其弟子〔先秦〕
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)
玉楼春·风前欲劝春光住
辛弃疾〔宋代〕
风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花,且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
鹧鸪天·欲上高楼去避愁
辛弃疾〔宋代〕
欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。经行几处江山改,多少亲朋尽白头。
归休去,去归休。不**总要封侯?浮云出处元无定,得似浮云也自由。
崔九欲往南山马上口号与别
裴迪〔唐代〕
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
生查子·春山烟欲收
牛希济〔五代〕
春山烟欲收,天澹星稀小。残月脸边明,别泪临清晓。
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。
鹧鸪天·一点残红欲尽时
周紫芝〔宋代〕
一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
诉衷情·东风杨柳欲青青
晏殊〔宋代〕
东风杨柳欲青青。烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。
眉叶细,舞腰轻。宿妆成。一春芳意,三月和风,牵系人情。
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