关于助人解困的古诗

古诗《悯农》及解释

古诗《悯农》及解释

　　《悯农》一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释，希望有所帮助！

　　悯农

　　李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。

　　这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的盘中餐，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的`同情，对不*等的现实的不满。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　5、犹：仍然。

　　6、禾：谷类植物的统称。

　　7、餐：一作“飧”。熟食的通称。

　　作者简介：

　　李绅（772年－846年），字公垂。祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区古城镇人）。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。

　　扩展资料：

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。

　　诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。

　　诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。

　　这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。

　　再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。

　　所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

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含有困字的古诗词 带困字的诗词名句

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》

芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》

谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《初夏》

谋无主则困，事无备则废。——《管子·霸言》

困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

是故学然后知不足，教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《伶官传序》

君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》

病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》

奔走四方男儿志，困守家中总是愚。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——苏轼《和子由渑池怀旧》

稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》

水浊则鱼困，令苛*乱——《说苑·政理》

任是春风吹不展。困倚危楼。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语。——徐灿《菩萨蛮·春闺》

敌军围困万千重，我自岿然不动。——*《西江月·井冈山》

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——戴圣《虽有嘉肴》

困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》

人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。——杜甫《又呈吴郎》

香靥凝羞一笑开，柳腰如醉暖相挨，日长春困下楼台。——秦观《浣溪沙·香靥凝羞一笑开》

约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。——张耒《初见嵩山》

主父西游困不归，家人折断门前柳。——李贺《致酒行》

舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥*。——秦观《满庭芳·晓色云开》

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。——关汉卿《四块玉·闲适》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》

勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。——《了凡四训·积善之方》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？——苏轼《前赤壁赋》

管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。——司马迁《管晏列传》

萍乡道中乍晴，卧舆中困甚，小憩柳塘。——范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》

新酒又添残酒困。——赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。——吴文英《烛影摇红·元夕雨》

秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

困坐南窗下，数对清风想念他。——关汉卿《大德歌·夏》

病起心情终是怯，困来模样不禁怜。——陈克《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》

雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。——苏轼《水调歌头·安石在东海》

天气困人梳洗懒，眉尖，淡画春山不喜添。——孙道绚《南乡子·春闺》

柳困桃慵，杏青梅小，对人容易。——程垓《水龙吟·夜来风雨匆匆》

卯酒醒还困，仙材梦不成。——苏轼《南歌子·寓意》

年年玉镜台，梅蕊宫妆困。——朱淑真《生查子·年年玉镜台》

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古诗草的解释

　　《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，

　　一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，

　　春风吹又生。

　　远芳侵古道，

　　晴翠接荒城。

　　又送王孙去，

　　萋萋满别情。

　　注释：

　　1、离离：历历，分明的样子。

　　2、远芳：伸展到远处的草。

　　3、萋萋：茂盛的样子。

　　译文：

　　古原上的野草乱生乱长，

　　每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，

　　春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，

　　延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，

　　萋萋乱草可比满腹离伤。

　　赏析：

　　这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

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古诗草的解释_古诗句

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《古诗草的解释》,希望对您有所启迪。

古诗草的解释

《草》

唐白居易

离离原上草，

注释：

1、离离：历历，分明的样子。

译文：

古原上的野草乱生乱长，

赏析：

这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。野火烧不尽，春风吹又生，却作为一种韧劲而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

想信您读完古诗草的解释后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题古诗句，愿您喜欢。

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古诗江雪解释

古诗江雪解释

　　雪，越下越大，天地间一片纯净。那钓鱼的人仍然持着鱼竿一动不动，真是一位倨傲的人啊！下面由小编为您整理出的古诗江雪解释内容，一起来看看吧。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　译文

　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

　　注释

　　绝：无，没有。

　　万径：虚指，指千万条路。

　　人踪：人的脚印。

　　孤：孤零零。

　　蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）

　　独：独自。

　　赏析：

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而作者的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。本首诗《江雪》正是这样，作者只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。作者向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。作者所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，作者不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，作者用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。可是，作者却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，作者却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的.每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是作者有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

　　在本首诗诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但作者的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。

　　用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是本首诗山水小诗独有的艺术特色。

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克服困难的古诗句大全

克服困难的古诗句大全

　　在学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的克服困难的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

　　2、穷且益坚，不坠青云之志。王勃

　　3、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。佚名

　　5、石以砥焉，化钝为利。刘禹锡

　　6、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。朱熹

　　7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡

　　8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白

　　9、为学正如撑上船，一篙不可放缓。朱熹

　　10、丈夫贵不挠，成败何足论。陆游

　　11、精感石没羽，岂云惮险艰。李白

　　12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游

　　13、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。苏轼

　　14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原

　　15、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。陆游

　　16、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄

　　17、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。陆游

　　18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡

　　19、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。王定保

　　20、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。*

　　21、苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。三毛

　　22、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑板桥

　　23、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。泽东

　　24、世上无难事，只要肯登攀。

　　25、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。巴尔扎克

　　26、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。苏霍姆林斯基

　　27、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。泰戈尔

　　28、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。雨栗

　　29、最困难之时，就是离成功不远之日。拿破仑

　　30、苦难发展我们这种非凡的作用，不向暴风雨低头，灾难来了，也能处之泰然。巴尔扎克

　　31、苦难是人生的老师。巴尔扎克

　　32、困难产生于克服困难的努力中。斯迈尔斯

　　33、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。雨果

　　34、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。奥斯特洛夹斯基

　　35、人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱！徐悲鸿

　　36、困难是严正无比的教师。伯克

　　37、逆境展示奇才，顺境隐没英才。霍勒斯

　　38、被克服的困难就是胜利的契机。贺拉斯

　　39、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 雨果

　　40、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 王守仁

　　1、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

　　2、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

　　3、迢递嵩高下，归来且闭关。——王维《归嵩山作》

　　4、回首叫虞舜，杜若满芳洲。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

　　5、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

　　6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　7、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》

　　8、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

　　9、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

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白居易《鸟》古诗详解

白居易《鸟》古诗详解

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的白居易《鸟》古诗详解，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　鸟

　　谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　词句注释

　　①道：说。

　　②莫：不要。

　　③子：小鸟。望：盼望。

　　白话译文

　　谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

　　劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

　　作品鉴赏

　　白居易在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出白居易的善良、仁爱之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。假如说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

　　据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白白居易曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的.生死。

　　假如说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白白居易听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，白居易希望社会充满爱和欢乐。

　　作者简介

　　白居易（772～846），唐代白居易。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

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《长歌行》古诗及解释

《长歌行》古诗及解释

　　在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的《长歌行》古诗及解释，希望能够帮助到大家。

　　长歌行

　　两汉：佚名

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲！

　　译文

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”该诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　赏析

　　该诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。到最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，别等老了再后悔。《长歌行》这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春季的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，就好像一位充满青春活力的少年。作者由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。作者用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的.探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着作者思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　创作背景

　　乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。该诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

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山行古诗的意思全解（山行古诗全文讲解）

《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过演播室比赛的形式，重温经典诗词的好节目，一经上线，立刻吸引了无数各年龄段的观众朋友。

在曾经的一期节目中，著名画家康震用画笔现场描绘“停车坐爱枫林晚”的画面，画中远处有高山，*处有树木，还有一人坐在石块上，周围一片片火红的枫叶在随风飘舞。

知名教授孙绍振直接康震对诗句的理解有误，认为“停车坐爱枫林晚”中的“坐”并非是坐着休息的意思，不能把如此美好的诗句理解成大白话，并指着康震的鼻子骂他“水*不行，误人子弟”。

这期节目引发了巨大的争议，有些观众虽然不知道康震到底哪里画错了，但是先入为主地认为既然已经被指着鼻子骂了，肯定是错了，《中国诗词大会》的观众好多都是小朋友，将理解错的东西展示给小朋友，影响极坏，希望电视台规范节目内容，避免给小孩子一些错误的信息。

也有些观众认为孙绍振教授无理取闹，为了炒作自己，表现自己的高深学问，踩着康震老师上位，完全不给对方一点点台阶下，要知道他的一言一行给康老师带来了多大的影响，估计康老师今后的人生都会因为这个污点羞耻地活着，康老师的所有威信也将被彻底埋葬，你让他的学生以后如何看他？

这句诗来自杜牧的一首诗，名叫《山行》，全诗内容是：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

意思就是说诗人在一个秋日，驾车去山中游玩，马车在弯弯曲曲的石头小径上一直通往山顶，山中云雾缭绕的深处，仿佛有几户人家。作者停下马车来好好欣赏一下这里的美景吧，因为实在是太美了，特别是那被霜染过的枫叶，鲜红地胜过二月春花。

好多成年人每当读到“停车坐爱枫林晚”都会羞耻地笑出声来。“坐爱”这两个字，放在我们现在的语言环境下确实不够雅致，甚至有点污秽。那这句诗到底什么意思呢？

记得我的小学老师这样教过我们，在语言的发展过程中，一些字或词的词性往往会发生变化，如“坐”之一字，通常是作名词、动词、副词使用，这都是一开始就存在的含义，但在“停车坐爱枫林晚”一句诗中，它就变成了介词，解释为“因为”。因为喜欢这个枫林晚的环境，所以停车下来欣赏美景，这样解释这句诗也就通顺、符合逻辑了，所以主流观点都认为“坐”就是“因为”的意思。

网友们知道“停车坐爱枫林晚”的意思吗？你认为以上的解释对吗？请在评论区发表你的看法，我们一同讨论。

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关于克服困难的古诗句

关于克服困难的古诗句

　　有志者事竟成。滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。下面是小编带来的是关于克服困难的古诗句，希望对您有帮助。

　　1、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡

　　2、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游

　　3、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

　　4、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

　　5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　6、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保

　　7、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游

　　8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　9、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

　　10、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼

　　11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　12、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹

　　13、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　14、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹

　　15、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

　　16、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白

　　17、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

　　18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。。——-李白

　　20、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游

　　1、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

　　2、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

　　3、迢递嵩高下，归来且闭关。——王维《归嵩山作》

　　4、回首叫虞舜，杜若满芳洲。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

　　5、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

　　6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　7、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》

　　8、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

　　9、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

　　10、处世若大梦，胡为劳其生所以终日醉，颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》

　　11、泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》

　　12、盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、辇路重来，仿佛灯前事。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

　　15、年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

　　16、白日不到处，青春恰自来。——袁枚《苔》

　　17、无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

　　18、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

　　19、欲买桂花同载酒，终不是少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

　　20、人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

　　21、季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　22、韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

　　23、故国悲痛，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

　　24、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　25、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

　　26、故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》

　　27、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

　　28、同是长干人，生小不相识。——崔颢《长干行·家临九江水》

　　29、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

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