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厉行节约反对浪费倡议书
倡议书指的就是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,在现实社会中有着比较广泛的使用,比如“节约用水倡议书”、“保护益鸟倡议书”等等。
在生活中,我们都跟倡议书有着直接或间接的联系,倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。倡议书的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的厉行节约反对浪费倡议书(精选22篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
全体员工们:
勤俭节约、艰苦朴素是中华民族的传统美德。过去两年来,集团全体干部职工团结一心、众志成城,攻坚进取、忠诚奉献,务实重行、担当有为,完成了一个个不可能完成的任务,实现了一个个不可能实现的目标,共同创造了集团发展的历史性成就,集团综合实力、市场竞争力、员工凝聚力、社会影响力达到历史水*,呈现出崭新面貌。
当前,正值集团跨越发展、高质量发展的关键时期,我们在迎来行业新变革带来的前所未有的发展机遇的同时,在内部管理上,也面临着水、电、暖、耗材、保洁、环境维护等日常费用支出的高增长压力。为号召全体干部员工要有过紧日子的思想,从自身做起,从细节做起,从小事做起,养成勤俭节约、艰苦朴素的优良*惯,营造资源节约集约利用、共抓节能降耗的浓厚氛围,努力建设节约型企业和绿色和谐企业。特向全体员工发出如下倡议:
一、节约每一度电
充分利用自然光照,减少照明设备能耗;工作完成后及时关闭电灯、计算机和空调,切断电源;离开办公室时间较长或下班时做到随手关灯,杜绝长明灯;做到无人时不开照明、空调。
二、节约每一滴水
用水完毕后或发现龙头滴水现象,做到随手关闭水龙头,防止跑冒滴漏。
三、节约每一张纸
提高纸张利用率,无特殊情况下尽量正反面打印,将只打印了一面的纸重复利用;大力推行无纸化办公,充分发挥OA办公*台优势,非涉密文件尽量通过网络传送,进一步减少纸质公文印制数量;修改文稿尽量在电子媒介上进行,减少纸张消耗;提倡信息共享。
四、节约办公用品
妥善保管和按规定使用各种办公用品,提高使用效率,延长使用寿命。对生产、生活当中更换的物品能维修的决不买新的,能重复利用或改作它用的决不丢弃。*时注重保养爱惜,如有损坏要及时修理。
五、节约燃油
从严控制车辆使用,严格把关审批。多处办公事的可采取合并申请用车,尽量减少出车频率。驾驶员要增强节油意识,掌握车辆保养和节油驾驶技巧,降低车辆使用成本和资源耗费,延长车辆使用寿命。
六、严格规范花钱预算和报批制度
坚持少花钱多办事、花小钱办大事的原则。会议、接待、招待等尽量从简和节约。不该花的钱不花,能少花的钱不多花。
七、工程成本支出严格流程决策把关
切实做到控制工程成本,把好工程“六道关”,即:立项关、设计关、预算关、招投标关、材料采购关、验收结算关。
八、发挥模范带头作用
各级管理人员要以身作则,率先垂范,带头做到勤俭节约。凡要求员工做到的,自己首先做到,凡要求员工不做的,自己坚决不做。
尊敬的各位老师、同学:
“建设美丽*,实现中华民族永续发展”是我们每位中华儿女的共同愿景,“建设美丽校园,实现天津大学科学发展”则是我们每位天大师生一致的理想和追求。勤俭节约,既是我们中华民族的传统美德,同时也是现代文明的基本诉求。在建设节约型社会、节约型校园势在必行的今天,作为一名有理想有抱负的大学生,我们更应该身体力行,树立增强节约资源的主动性和自觉性。为响应党和国家厉行勤俭节约的号召,建设节约型校园。为此,我们向天津大学全体师生发出如下倡议:
一、以勤俭节约为荣,以铺张浪费为耻。
树立艰苦奋斗,勤俭节约意识,将“节约光荣,浪费可耻”的价值观和荣辱观植入每位同学内心深处。
二、勤以修身,俭以养德。
浪费不以量小而为之,节约不以微小而不为。人人争做勤俭节俭风尚的传播者、实践者和示范者,努力营造“勤俭节约,从我做起”的校园风尚。
三、不从纸上逞空谈,从身边点滴实地躬行。
1、节约用水。自觉做到爱水、惜水、节水,洗涮不用“长流水”;提倡使用脸盆洗手洗脸,洗涮拖把不过量用水;合理循环用水;爱护节水设施,关紧水龙头。严格做到人走水断流,严防跑冒滴漏;随身带走未饮用完的`瓶装矿泉水。
2、节约用电。尽量多采用自然光;人走灯灭,离室关电,避免“白昼灯”、“长明灯”;使用完计算机、打印机、复印机、饮水机等设备后,及时断电,减少待机损耗。
3、节约用纸。提高纸张利用率,减少宣传用纸的数量,采用网络、广播等形式进行宣传;提倡使用电子邮件进行信件来往;各类材料的草稿、打印清样、复印纸和信封循环再利用;尽量少用一次性纸杯,提倡自带水杯。
4、节约粮食。“一饭一粥,当思来之不易”。爱惜每一粒粮食,不随便丢弃剩菜剩饭,科学饮食,倡导“光盘”行动和餐桌文明之风,不追求排场。
5、节约开支。合理消费,适度消费。合理支出,精打细算。买之有需,用之有度。切忌盲目攀比,谨慎超前消费,充分利用学*用品,培养善于理财的好*惯。
6、节约时间。惜取少年黄金时,把时间和精力高效地投入到课程、课外学*和有意义的事情上去。制定合理的个人时间表,规律作息,有计划地学*生活。
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。节约是一种责任,一种涵养,一种智慧,更是一种境界。希望全校师生行动起来,继承和发扬勤俭节约的优良传统,坚持从我做起,从现在做起,从点滴做起,珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸,珍惜每一寸光阴。同心同德,让“节约光荣,浪费可耻”的理念蔚然成风,让青春时刻散发出正能量,用实际行动为国家、为社会、为校园尽一份力量,建节约型校园,展和谐校园新貌!
敬爱的同事们:
你的身边是否正发生着长流水?隔壁车间是否存在着长明灯?在全国上下积极开展建设资源节约型和环境友好型社会的大背景下,全民资源节约活动正积极展开。资源节约关系到我国经济社会的持续健康发展,关系到人民群众的切身利益,体现全民族的文明素质。
因连续两年干旱,石桥驿及周边缺水现象十分严重,给公司生产带来很大影响。作为用水大户,公司虽采取多种方式缓解用水难题,目前仍然紧张。水是生命之源,更是公司生产之必须,严重的水资源短缺,再一次给我们敲响警钟——节约每一滴水,不仅要说,更加要做,还要长期坚持做。
水资源要珍惜,煤电等资源也要珍惜,难道我们忍心看到花钱买回的资源白白流失?为了进一步增强全员资源忧患意识和节约意识,建设节约型企业,公司工会向全体6000余名会员发出开展资源节约活动的倡议。
倡议大家从“节约一滴水、节省一度电、节减一页纸”开始,从全局和战略的高度,充分认识开展资源节约活动的重要意义,增强紧迫感和危机感,广泛动员,把节约变成我们的自觉行动,积极响应董事长在新年动员大会上提出的“提倡艰苦创业、勤俭节约,反对坐享其成、铺张浪费”的行为准则。
同事们,在日常生产和生活中稍加留意就会发现,确实存在着一些这样或那样的资源浪费现象:水龙头忘记关、责任区长明灯、多页材料单面印……究其原因,主要是意识不够,没有养成节约的`观念和*惯。全员节约,不仅仅是一句口号,应该从节约一滴水、一度电、一页纸做起,牢固树立“节约光荣,浪费可耻”的观念,时时处处注意节约。
我们要增强节约意识,处处珍惜资源、爱护资源、节约资源,自觉树立节约光荣、浪费可耻的观念,反省自己,告诫他人,共建资源节约型企业!
我们要养成节约*惯,从身边开始,从小处做起,共同行动,坚持不懈,关紧水龙头、人走灯熄灭、“废纸”再利用……为节约贡献自己的一份力!
我们要承担节约责任,资源节约人人有责,要主动参与、积极维护,做到水龙头管理责任到人、主动检举入司洗车的外部车辆、加强责任区内资源利用巡视检查!
我们要创新节约方法,开动脑筋,不断思索,积极向公司提供资源节约合理化建议,怎样用水更节约、如何技改更科学等,为公司资源节约使用建言献策!
公司将对征集到的节约建议进行论证,并对取得良好资源节约效果的建议的提供者和资源节约“达人”予以奖励。资源节约合理化建议可直接提交至公司党政办公室孙敬同处,亦可将相关建议署名后投至本单位的职工意见箱,工会办定于每周六集中开箱收集。
亲爱的老师、同学们:
教育资源是社会资源的重要组成部分,建设节约型校园,不仅是我们应有的责任,更是学校自身发展的需要。作为学校的一分子,我们应养成勤俭的*惯,倡导节约的风尚,承担起节约资源、杜绝浪费的.责任。为此,我们向全校师生发出倡议:
一、树立正确的价值观。崇尚节约光荣,增强节约意识,做到身体力行,坚持杜绝浪费行为。
二、节约用水。合理使用水资源。用完水后或见到滴水的水龙头,请及时拧紧,发现损坏的及时报修,严防跑、冒、滴、漏的现象发生,杜绝“长流水”;避免大开水龙头,提倡用脸盆洗脸洗手;绿地用水应合理、循环使用自来水,进行水资源的二次利用。
厉行节约爱惜粮食句子
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的句子吧,句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子,下面是小编精心整理的厉行节约爱惜粮食句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、民以食为天,粮以俭为先。
2、手中有粮,心里不慌。
3、滴水凑成河,米凑成箩!
4、国以民为本,民以食为天,食以粮为先。
5、不当家,大家都不知柴米贵。
6、今日不剩饭,从我做起,我是光盘族。
7、若要生活好,勤劳,节俭,储蓄三件宝!
8、用餐后应自觉,清理剩菜残羹。
9、粒米,一滴汗,粒粒粮食汗珠换!
10、为耕者谋利,为食者造福。
11、热爱粮食,从娃娃抓起!
12、知青的年代已过去,请勿再插队。
13、粮收万石,也要粗茶淡饭。
14、一粒粮食,一滴汗水。
15、粮食搞上去,浪费降下来。
16、多种粮保稳定促发展。
17、粒米虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。
18、爱粮节粮,建设节俭型社会。
19、向舌尖上的浪费说不,向光盘的您看齐。
20、存粮如存金,有粮不担心。
1、饮水应思源,吃饭当节俭。
2、美酒佳肴食成堆,剩宴方知胃不亏。劝君少点一盘菜,食后光盘把门推。
3、不用方便筷,植树造绿荫。
4、节俭粮食,从我做起,从此刻做起!
5、节俭粮食是每个公民的义务。
6、细雨落成河,粒米凑成箩。
7、爱惜粮食就是爱惜我们的生命!
8、推行科学储粮工程,减少农民产后损失。
9、米一粟,当思来之不易,爱粮节粮须知人人有责。
10、今日不剩饭,从我做起,我是光盘族。
11、节约粮食,从我做起,此时从现在做起!
12、用餐后应自觉,清理剩菜残羹。
13、吃饭不忘农人苦,穿衣不忘工人忙。
14、节约粮食光荣,浪费粮食可耻。
15、节约粮食,从我做起。节约粮食,现在做起。
16、文明用餐,量度(肚)购买,减少浪费。
17、节俭粮食,需从点滴起。
18、一颗米粒九十九个工。
19、浪费与奢侈,两者皆可耻。愿君多节俭,光盘最明智。
20、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
21、追求绿色时尚,拥抱绿色生活。
22、知青的年代已过去,请勿再“插队”。
23、要知盘中餐,粒粒皆辛苦。
24、一人节俭,全家光荣。
25、创建节约型社会,从珍惜粮食开始!
26、节粮从我做起,建设节俭型社会。
27、勤俭节俭是中华民族的传统美德。
28、黄金本无种,出自勤俭家。
29、吃光盘里的饭菜,你会看见“美德”。
厉行节约杜绝浪费标语
在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的标语吧,标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。那什么样的标语才具有启发意义呢?下面是小编为大家整理的厉行节约杜绝浪费标语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、财富有限,节约无限。
2、民以食为天,食以俭为先。
3、倡导“光盘”,拒绝“剩”宴。
4、坚守勤俭美德,引领节约时尚。
5、节约的是钱,富裕的.是心。
6、挥霍不是大方,节俭不是小气。
7、一粒粮、一滴汗,节约浪费两重天。
8、树节约新风,除浪费旧*。
9、没有浪费,就没有饥饿。
10、提倡消费,反对浪费。
11、节约不以微小而不为,浪费不以量小而为之!
12、厉行节约文明用餐节约为荣浪费可耻。
13、餐桌前,弘扬勤俭节约传统美德;舌尖上,反对铺张浪费不良风气。
14、品佳肴不忘锄禾苦,尝美味切忌奢靡风。
15、光盘你我他,节约靠大家16、吃好吃多是美意,不扔不剩是美德。
16、聚餐俭为先,饭后光为荣。
17、米粒虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。
18、米剩在碗里想着胃,菜剩在盘里流着泪。
19、勤俭节约正能量,铺张浪费负增长。
20、倡勤俭剩宴不再,讲节约光盘添彩。
1、增强节约粮食,爱惜粮食的意识。
2、粒粒粮食,滴滴汗珠,爱惜粮食,造福人类。
3、爱粮节粮,建设节约型社会。
4、三年烂饭砌高楼,三年稀粥买条牛。
5、打击非法经营粮食,维护粮食流通秩序。
6、科学用粮,节约用粮,共建节约型社会。
7、耗子还存三分粮。粮头不俭,粮尾喊饭。
8、粮收万石,也要粗茶淡饭。
9、古诗《锄禾》你我读,盘中餐苦当记住。
10、一米一粟来之不易,爱粮节粮人人有责。
11、饱时不忘饿时饥!
12、天地"粮"心,珍食莫蚀。
13、粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名。
14、节约光荣,人见人赞;浪费可耻,谁闻谁恶。
15、珍惜劳动成果反对浪费粮食。
16、大吃大喝顾眼前,省吃俭用度灾荒。
17、纪念第个世界粮食日。
18、普及节粮知识,提高节粮意识。
19、珍惜劳动成果,反对浪费粮食。
20、节约粮食光荣,浪费粮食可耻。
21、民以食为生。
22、一粥一饭汗珠换。
23、今日省把米,明日省滴油,来年买条大黄牛。
24、不当家不知柴米贵。
25、一米一粟当思来之不易,爱粮节粮须知人人有责。
26、天地”粮”心,珍食莫蚀搜索。
27、粮食安全实行,行政首长负责制。
28、粮食就是生命,知识拯救灵魂。
29、桌上一粒饭,农民一滴汗。
倡导厉行节约反对浪费倡议书
1、广泛的群众性
倡议书不是对某个人或某一小集体而发的,它的受众往往是广大群众,或是部门的所有人,或是一个地区的所有人,甚至是全国人民。所以,其对象十分广泛。广泛的群众性是倡议书的根本特征。
2、响应者的不确定性
倡议书的对象范围往往是不确定的,即便是在文中明确了倡议的具体对象,但实际上,有关人员可以表示响应,也可以不表示响应,它本身不具有很强的约束力。即便是与此无关的别的群众团体,也可以有所响应。
3、倡议书的公开性
倡议书就是一种广而告之的书信。它是要让广大的人民群众知道了解,从而激起更多的人人响应,以期在最大的范围内引起共鸣。
倡议书作为日常应用写作中的一种常用文体,在现实社会中有着比较广泛的使用,比如“节约用水倡议书”、“保护益鸟倡议书”等等。以下是小编为大家收集的倡导厉行节约反对浪费倡议书(精选40篇),欢迎大家分享。
亲爱的学校管理员们:
我是住在学校对面的一位初中生,我每天都看到学校走廊的灯是亮着的。虽然亮堂,但是这样却很浪费。而且假期里学校就算没人,灯也仍然一直开着。我们所有人都应该节约用电,因为有意大利的大部分电力来源是从煤等天然资源转化过来的,而这样子的资源都是有限的,因为是不会再生的。因此,我们必须珍惜他们,而我以下的建议,会让大家的用电量大大下降:
1、请不需要时,记得随手把灯关掉。
2、尽量少用电子产品,请控制是用量并不要过度使用。
3、使用耗电量少的新产品,列如新类电灯泡。
4、向别人宣传要少用电的道理。
我希望你们能做到这样,但并不是你们,而是为了所有人,并且假如所有人都能做到这4点的话,那么世界的一部分就会变得更美好,每个人的人生质量就会变得更好。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
时值隆冬季节,天气寒冷,学校进入“寒冬模式”。又逢期末考试之际,学*任务繁多,如何在寒冬中成功备考成为同学们当下面临的挑战。
很多同学喜欢结伴去教室开着空调学*,偌大教室只有两三人,这一行为无疑对学校的用电造成了极大的浪费,也大大增加了用电负荷;在宿舍、办公场所同样存在较大的安全隐患,在空调运行的情况下使用大功率电器使得用电负荷加大,加快电路老化,从而导致火灾等灾害的发生。
请广大师生们从现在起正视用电安全。在此特向我院师生发起如下倡议:
一、节约用电、建议同学们前往图书馆学*,在教室里集中自*。离开宿舍、教室、办公室时随手关灯、关空调。
二、安全用电、在宿舍、办公室等场所使用空调时不使用电热毯、取暖器等其他大功率电器,及时关闭电器电源开关。
希望广大师生从我做起、安全用电、节约用电,自觉维护校园安全稳定,保护校园环境,为共同创造和谐校园而努力。
尊敬的广大用电客户:
自入暑以来,我县天气持续高温,用电负荷节节攀升,电力迎峰度夏形势严峻。富*县供电分公司正在积极应对,全力做好迎峰度夏工作。为更好的保证居民生活和企业生产用电,形成“节约用电、绿色用电”风气,我们特向全县机关、企事业单位、全体广大市民发出如下倡议:
将空调设定26℃以上,减少空调使用时间;使用自然光照明,合理使用照明灯具,随手关灯;及时切断办公设备和家用电器电源,减少待机耗电,尽量不在用电高峰时段使用大功率电器设备;尽量减少电梯使用;农业排灌和非连续性生产企业请尽量避开高峰时期用电;合理调控路灯及景观照明,做到人性化、合理化;使用节电产品,及时淘汰高耗能设备。
“电力连着你我他,节约用电靠大家”。让我们积极行动起来,用实际行动尽可能节约每一度电,确保大家炎炎夏日里的正常电力供应。
亲爱的同学们:
电是生命的光环。节约用电更是传统美德。节约不仅是美德,更是品质,是责任,是一种境界。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。让我们同心协力,做勤俭节约风尚的传播者、实践者、示范者,让“节约光荣,浪费可耻”的理念蔚然成风,用实际行动为祖国、为社会、为校园尽一份力量!我们每个人的手里都紧握着珍贵的资源、能源,掌握着一份民族生息发展的“命脉”,成之毁之、爱之损之在于我们的一举一动。从我做起,从节约一度电开始,创节约型校园,展和谐校园新貌!为此,我们提出以下倡议:
1、争做节约用电的标兵,养成随手关水龙头,关灯,关机的好*惯,关闭一切不必要的用电设备,不浪费一度电,不浪费一滴水。树立长期坚持够用、节约原则,增强节约用电的意识。
2、发现电器故障时,主动及时地通知相应人员。
3、争做节电的宣传者,积极向同学宣传节电的意义和方法,随时纠正他人浪费电的行为。时时关注学校用电情况,常常提醒他人注意节约用电。
4、增强安全用电意识,主动学*和掌握用电安全知识。校园内,禁止私拉乱接电线,谨防用电不当引发火灾,办公场所人走电断,离开时要关闭电脑等用电设备,以防电线长时间用电超负荷起火。
5、禁止使用大功率用电器,注意安全。
节约用电、安全用电贵在自觉,贵在坚持,贵在从我做起,贵在从点滴做起。让我们积极行动起来,珍惜资源,关“住”点点滴滴,弘扬中华民族勤俭节约的优良传统,共同创建“节约型校园”,节约我们共有的资源!
敬爱的老师、同学们:
大家好!
水电同样是宝贵的资源,厉行节约、反对浪费是中华民族的传统美德。随着天气渐渐转暖,校园水电用量也会随之增加,节能降耗,创建节约型校园,节水节电刻不容缓,为此,我们向全校广大师生发出如下倡议:
1、从我做起,从现在做起,从节约每一滴水、每一度电开始,牢固树立节约、科学使用意识。
2、日常用水注意调节出水量,提倡使用面盆洗脸洗手;遇到滴水的龙头,请随手拧紧。
3、倡导循环用水、一水多用,避免过量用水,制止浪费用水。
4、光线充足时,尽量不开或少开照明灯,杜绝长明灯,做到人走灯灭。
5、减少电脑显示屏、打印机、复印机等办公电器的待机时间,下班或离开之前,养成关闭电热水壶、饮水机等电器电源*惯。
6、室内温度在26度摄氏以下不开冷空调,摄氏16度以上不开热空调,并杜绝空调和门窗同时打开或人不在、空调开的浪费现象出现。
7、严禁私拉乱接电线,严禁在办公室、教室、寝室、值班室等场所使用电烤炉、热得快、电热毯、电炒锅等大功率电器。
8、广泛监督,发现水电设施设备坏损,请及时报修;遇到浪费水电的行为,请及时制止并向学校后勤水电管理部门反映。
老师们、同学们,节约能源就在你我身边,让我们立即行动起来,做勤俭节约的传播者、践行者、示范者,积极参与到创建“节约型校园”的行动中来,为学校的发展建设贡献自己的一份力量。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
随着炎炎夏日的来临,又到了一年一度的用电高峰期。为鼓励广大师生养成节约用电、合理用电的好*惯,现向全校师生员工发出以下倡议:
一、树立节约用电意识。身体力行,从我做起,主动学*和掌握节电知识,自觉养成良好用电*惯,树立节约用电意识,做好节电宣传,及时制止浪费用电行为。
二、合理使用灯光照明。白天光源充足时,尽量不开灯;人员较少时,尽量少开灯或只开头顶灯。努力做到人走灯灭,杜绝长明灯现象。公共照明按需启用,避免浪费。
厉行勤俭节约心得体会(精选5篇)
我们心里有一些收获后,就十分有必须要写一篇心得体会,这样有利于培养我们思考的*惯。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?下面是小编收集整理的厉行勤俭节约心得体会,欢迎阅读与收藏。
当前,面对世界百年未有之大变局,在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的关键时刻,我们更需要弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德,将其内化于心、外化于行、固化于制,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
将勤俭节约、艰苦奋斗的思想内化于心。欲事立,须是心立。“厉行节约、反对浪费”的“八字箴言”不能只挂在墙上、说在嘴上,还要放在心上。厉行勤俭节约,需要在思想观念上来一次破旧立新的变革。要认识到成由勤俭破由奢,在任何时候都要有过“苦日子”的作风,过“紧日子”的自觉,还要始终念好浪费可耻的“紧箍咒”,转变“走排场”、“高消费”、“好面子”的错误观念,让克勤克俭、戒奢以俭的价值观念入脑入心。
将勤俭节约、艰苦奋斗的思想外化于行。一方面,要做到“润物细无声”,党员干部应当率先垂范,规范自己的言行,少一些“阔气”,多一点节约,带头绷紧勤俭节约这根弦。同时,党员干部还应当把厉行节约的工作作风有效融入基层党组织建设和日常管理工作之中,并使相关工作常态化开展。另一方面,还要做到“先禁其身而后人”,各级党委、*要有对自己“抠”一点、“狠”一点的决心,以踏石留印、抓铁有痕的劲头坚决反对铺张浪费,把更多真金白银投入到高质量发展和民生实事上来。
将勤俭节约、艰苦奋斗的思想固化于制。一方面,要让刚性制度发力,扎牢“一道篱”,以刚性的制度约束、严格的制度执行、严厉的惩戒机制遏制铺张浪费之风,以制度建设为抓手,完善勤俭节约、艰苦奋斗问责监督机制,建立健全勤俭节约、艰苦奋斗制度体系。另一方面,要有“铁规矩、硬杠杠”的意识,有关部门要加大对违反规定、奢侈浪费等不良行为的查处力度,对勤俭节约的先进典型进行广泛宣传和表彰,对浪费严重的现象及时曝光,对当事人进行批评教育并督促改正。
艰难困苦,玉汝于成。而今,面对前所未有的各种风险挑战,让我们一起发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风,汇聚全党全国人民的奋斗力量,大兴勤俭节约、艰苦奋斗之风,不断在变局中开新局。
“出身贫苦,不可骄傲;创业艰难,不可奢华;努力不懈,不可安逸。能以‘谦’‘俭’‘劳’三字为立身之本,而补余之不足;以‘骄’‘奢’‘逸’三字为终身之戒,而为一个健全之国民,则余愿已足矣,夫复何恨哉?”这是革命烈士车耀先在狱中留给子女的遗训。把“谦”“俭”“劳”作为立身之本,把“骄”“奢”“逸”作为终身之戒,以此砺心明志,足见其思想高远;给儿女甚至后辈以教导,足见其用心良苦。今天读来,仍给人以深刻启示。
“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是中华民族的传统美德,也是今天依然需要大力提倡的价值理念和生活方式。揆诸现实,餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!不久前,**对制止餐饮浪费行为作出重要指示,引发全社会广泛共鸣、积极响应。制止“舌尖上的浪费”,弘扬勤俭节约的社会风尚,不仅需要深入的动员号召、刚性的制度约束、严厉的惩戒机制,也需要严格的道德自律。只有让勤俭节约成为全社会的自觉行动,作为立人立世立业之本,才能从根本上遏制奢侈浪费之风。
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”历许多朝代的兴盛、衰亡,无不与俭、奢有着密切的关联。我国是一个自然灾害频发的国家,农业至今还未改变“靠天吃饭”的局面。人多地少是我国重要的国情,在粮食安全上保持足够的危机意识,是我们端稳、端好“自己饭碗”的关键一环。崇俭戒奢,不仅是现代社会文明的题中之义,更是“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀。虽然*些年的连年粮食丰收让我们牢牢捧住了自己的饭碗,但我们应该牢记“丰年要当歉年过”的古训,始终对粮食安全保持危机意识,厉行节约,反对浪费。要增强过“紧日子”的自觉,让去奢求俭、勤而求进成为我们每个人的立身之本。
尚俭戒奢,朴素节俭,是**人的本色和优良传统,是我们党密切联系群众的重要法宝。对*人而言,勤俭节约里有为民情怀,*过“紧日子”,意味着精打细算,把钱花在刀刃上,让人民群众分享更多改革发展成果;党员干部勤俭节约,意味着体恤民情、体会民意、贴*民心,更好地与人民群众同甘共苦。陈云同志在延安时期做报告,批评有人铺张浪费,提出了一句名言“吃饭要照镜子”。“照镜子”,就是不仅把饭菜吃完,还要端起盘子,用馒头擦干盘子里的油,做到能照见自己的脸。从此,“吃饭照镜子”广为传播,深入人心,自力更生艰苦奋斗的精神也成了延安精神的重要组成部分。
实践证明,艰苦奋斗、勤俭节约,不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证,也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。不论我们国家发展到什么水*、人民生活改善到什么程度,艰苦奋斗、勤俭节约的作风永远不能丢。新时代新征程,我们要争当厉行节约、反对浪费的践行者,大兴勤俭节约之风,以优良作风和清廉形象赢得人民群众的支持和拥护,凝聚起亿万人民团结奋斗、干事创业的强大力量。
办公室的电灯开关处,有一张节约用电、关门断电的小纸条;盥洗间内,“节约用水”的提示随处可见;电梯旁的提示中倡导步行更健康。
小到家庭,中到单位,大到国家,经济方面无论是处于困难时期,还是在富裕无忧的条件下,都应该崇尚节俭,反对浪费。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”作为家庭,应该崇尚节俭。一个家庭的.富裕充盈,多是先辈通过聪明才智和勤劳致富。如果晚辈只求享受快乐,不求创业艰辛,只求挥霍潇洒,不求节俭从紧,须知“由俭入奢易,由奢入俭难”。由此下去,败家也就是迟早的事。
“取之有度,用之有节,则常足。”作为单位,应该崇尚节俭。即使在办公经费保障相对充足,也要牢固树立过“紧日子”的思想,把资金用在刀刃上。既要深入调研、科学统筹,集中资金解决影响单位发展和前途的重大问题;又要精打细算、精细管理,从节约一滴水、一度电、一张纸入手,养成节约办公的好*惯。
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”作为国家,应该崇尚节俭。目前,我国正处于改革开放的关键时期和攻坚阶段,建设社会主义和谐社会,保持国民经济的高速持续健康发展,同样需要节俭。
“节俭是穷人的财富,节俭是富人的智慧。”节俭,对一个家庭而言是美德,对一个单位意味着效益,对一个国家则是前途。
长期以来,我们对很多浪费的现象*以为常,没有感觉到有什么不妥。但是此刻,在全国上下都在厉行节俭的时候,我们加入光盘行动,拒绝舌尖上的浪费,我们可以让电视、空调、电脑不待机,盥洗的时候,我们还可以让水龙头的水不要流的那样猛烈和肆意……选择简朴的生活方式,从自己做起,勿以善小而不为,我们有广阔的空间可以做的更好。
“餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心。”*日,**对制止餐饮浪费行为作出重要指示,要求切实培养节约*惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。各地纷纷响应号召,采取各种措施整治“舌尖上的浪费”。
“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。有些人在餐饮消费时往往追求贵而多,认为这样才“上档次”“有面子”,由此造成了大量的浪费。餐饮浪费不是小事,而是关系国家粮食安全的大事。一个人浪费一点粮食不显眼,但全社会加起来就是一个天文数字。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,也是现代文明的内在诉求。但随着人民生活水*的提高,勤俭节约的美德被逐渐淡忘,盲目攀比、摆阔斗富、奢侈浪费的现象随处可见。如公共场合水龙头不拧紧,造成水资源流失;办公室里不关电脑、不关空调;一次性筷子、杯子、保鲜袋、纸巾等造成的资源浪费更是令人吃惊。
对于我国这样一个泱泱大国来说,勤俭节约非常重要。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,勤俭节约的美德永不过时,永不能忘。如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万元,一年就能节约大约50亿,可以建起5000所希望学校,让*千万个失学孩子重返校园。
倡导勤俭节约,并非是要过苦日子,而是制止奢侈浪费。勤俭节约要从身边小事做起,适量点菜、杜绝浪费,让“光盘”成为餐桌新风。在日常生活中,节约一粒米、一度电、一滴水、一分钱,使勤俭节约成为一种*惯,才能保护好美好的地球家园,维持社会持续不断的发展。
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是一种素养,一种美德,一种文明,永不过时。浪费可耻、节约光荣。每个人都要身体力行,让勤俭节约成为*惯,让勤俭节约成为社会新风尚。
弘扬勤俭美德、倡树节约新风必须从自身做起。历览前贤国与家,成由节俭败由奢。孔子倡导“节用而爱人”,墨子强调“节俭则昌淫佚则亡”,老子推行“治人事天莫若啬”。千百年来,勤俭节约思想一直贯穿于中华民族的进步史中。从诸子百家推崇备至,到帝王将相身体力行,勤俭节约美德不仅融入了我们的思想血脉,而且铸就了中华民族上下五千年的辉煌。勤俭节约是一种*惯和意识,更是一种美德和智慧。面对地球资源的日益匮乏,我们每个人都必须养成勤俭节约*惯,也只有人人传承节俭美德,我们的人类文明才能更长久。
弘扬勤俭美德、倡树节约新风必须从点滴抓起。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。从南湖红船到陕北窑洞,从艰苦卓绝的两万五千里长征到披荆斩棘的改革开放之路,我们党靠艰苦奋斗起家并发展壮大起来,党心民心也在艰苦奋斗中凝聚起来。勤俭节约不仅是我们战胜艰难困苦的制胜法宝,更是我们国家实现长治久安、繁荣昌盛的重要保障。上世纪60年代,在物资极度短缺情况下,国家把节约上升到政治高度,并以此安排物资的供应、生产,领导和引导节约型社会建设,一滴水、一根火柴、一张纸的节约精神,辉映了我们民族的美德和灵魂,*的被子、*的睡衣、朱总司令的扁担,更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安,国俭才能民富。“餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!”我国有14亿人,如果每人每天节约一粒米,那么我们*每天就能节约28000多公斤米,按照2019年国际粮食安全人均400公斤的标准线计算,足可以供一个三口之家吃上20年左右;如果每人每天节约一分钱,那么我们*每天就能节约1400万元,一年就能节约50多亿元,足可以抵得上一个中等县的财政收入。“尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食安全还是始终要有危机意识,今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。”面对风险挑战,我们必须把保障粮食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好粮食生产,确保*人的饭碗任何时候都牢牢端在自己手上,又要时刻绷紧粮食节约这根弦,坚决制止餐饮浪费行为,推动实现节俭兴国、节用裕民。
勤俭节约不是寒酸小气,而是一种美德、一种责任。培养勤俭节约*惯、传承中华美德,功在当代、利在千秋,关系中华民族永续发展的根本大计。诸葛亮以“静以修身、俭以养德”教子,司马光以“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”示子。作为新时代的*人、新时代的党员干部,我们更应该带头涵养勤俭家风,传承节约美德,带头杜绝“舌尖上的浪费”,以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力,为“两个一百年”奋斗目标顺利实现增砖添瓦,为中华民族之伟大复兴而不懈努力。
一粥一饭,来之不易。
*日,社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮,从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”,已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来,勤俭节约就是中华民族的传统美德,即便是在物质极其丰富的当下,节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功,教育要从娃娃抓起,节俭意识的培养,更是离不开学校和家庭的熏陶,离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句,让我们一起读古诗、品谚语、记古训,敬天惜粮,杜绝浪费!
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释:君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。
俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释:民众的生计、生活在于勤劳,勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释:俭节还是淫佚,决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释:忧虑劳苦可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释:活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举;若是丰衣足食变成缩衣节食,那就面有难色。
取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《度关山》两汉
曹操
天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职。嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。舜漆食器,畔者十国。不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。
“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦”。勤俭节约,让我们从一点一滴做起!
行路难古诗词
在日常的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编整理的行路难古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
古诗原文
君不见长安城北渭桥边,枯木横槎卧古田。
昔日含红复含紫,常时留雾亦留烟。
春景春风花似雪,香车玉舆恒阗咽。
若个游人不竞襻,若个倡家不来折。
倡家宝袜蛟龙帔,公子银鞍千万骑。
黄莺一向花娇春,两两三三将子戏。
千尺长条百尺枝,丹桂青榆相蔽亏。
珊瑚叶上鸳鸯鸟,凤凰巢里雏鹓儿。
巢倾枝折凤归去,条枯叶落狂风吹。
一朝零落无人问,万古摧残君炬知?
人生贵贱无终始,倏忽须臾难久恃。
谁家能驻西山日?谁家能堰东流水?
汉家陵树满秦川,行来行去尺哀怜。
自昔公卿二千石,咸拟荣华一万年。
不见朱唇将白貌,惟闻素棘与黄泉。
金貂有时须换酒,玉尘但摇莫计钱。
寄言坐客神仙署,一生一死交情处。
苍龙阙下君不来,白鹤山前我应去。
云间海上邈难期,赤心会合在何时?
但愿尧年一百万,长作巢由也不辞!
诗文赏析
从汉“柏梁体”开始,叹收六朝声律对仗,七言诗逐渐赶上五言诗;并从初唐开始分流,为新兴*体律绝,和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。
《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题,在卢照邻之前,鲍照就作过一首七言《行路难》,仄声促韵与长句宛转,充分表达悒郁不*之气。卢照邻这一首从容舒展,徐缓不迫,多次转韵;其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响,从中也反映了诗风转变期的艺术特点。
全诗共四十句,分两大部分。
第一部分,从开头到“万古摧残君讵知?”“长安城北渭桥边”为虚指,即物起兴,从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想,“昔日”领起下文十六句,对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂,溢彩流芳的青春岁月,进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”,有黄莺戏春,凤凰来巢,鸳鸯双栖,高贵的丹桂青榆也依附庇荫,更有香车宝马时常经过,马蹄声断续相闻;富有而轻薄的公子,妖冶的倡女,纷趋竞骛,攀龙附凤。诗人以工整的结构,华丽的语言,为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井,骄奢生活的世态风情全卷,读者仿佛身临其境,却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看,整齐的偶句与变换的角度,避免了呆滞散乱;层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键,也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”,由此及彼提出“万古摧残君讵知”,已如桓温当年“树犹如此,人何以堪”的普遍人生感喟,将比兴之义进一步升华了。
第二部分从“人生贵贱无终始”到末句,由隐而显,喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月,这对亘古不变的自然矛盾造*们心灵的困惑,一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下(至“赤心会合在何时”)运用超时空框架,不断变换叙述角度,使生死枯荣的单一主题,形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水,无人能阻,再写改朝换代,秦川汉陵,无可奈何;再写富贵公卿,顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄,交情不足恃,都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本;“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘,狂饮与游冶似乎已解生死,其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟,就只好求友访仙以解心中积怨。因此,唐代盛行道教,许多官僚士大夫接受道教。诗人说:纵然*日有生死交情,但只要大限到来,你未抵“苍龙阙下”(苍龙,东方之神,二十八宿东七星总称),我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山,长生不死的仙丹,更是飘缈难觅。
道家与佛家都有转世说,即使退一步寻求“赤子”重生,要到什么时候呢?表面是消极、苦闷乃至放浪形骸,其实仍融注了对人生热烈执着的追求,因此结末两句“但愿尧年一百万,长作巢由也不辞!”尧年,代长寿;巢由,巢父与许由,古时隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒,手足痉挛,最终不堪恶疾所苦,自投颍水,这里似有忏悟,只祈求正常人的健康长寿,不奢求富贵荣华与长生不死。
初唐四杰对于诗体诗风的转变,最突出之贡献是扩大了时空境界,将目光由宫廷移向社会,转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释,使诗歌气势宏远,哲理性强,有很深的社会意义。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗,拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?
行路难,归去来!
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
李白《古朗月行》古诗词鉴赏
在*凡的学*、工作、生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家整理的李白《古朗月行》古诗词鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
古朗月行
唐代:李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
*此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
韵译
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明*安。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
注释
呼作:称为。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
疑:怀疑。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民*均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
团团:圆圆的样子。
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影:指月亮。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
天人:天上人间。
*:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”*也指月。
沦惑:沉沦迷惑。
去去:远去,越去越远。
凄怆:悲愁伤感。
赏析
这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的`两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞*;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“*此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不*的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”
古诗词鉴赏《秦女休行》
在学*、工作乃至生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的古诗词鉴赏《秦女休行》,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
西门秦氏女,秀色如琼花。
手挥白杨刀,清昼杀雠家。
罗袖洒赤血,英气凌紫霞。
直上西山去,关吏相邀遮。
婿为燕国王,身被诏狱加。
犯刑若履虎,不畏落爪牙。
素颈未及断,摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦,大辟得宽赊。
何惭聂政姊,万古共惊嗟。
「翻译」
西门有秦氏之女,名女休,其色美如琼花。
她为了祖宗亲之仇,手持白杨刀,大白天前去刺杀仇家。
她衣桩上洒满了仇人的鲜血,赢得了为亲人报仇的好名声。
*之后,她逃至西山,被关吏所擒获。
她的夫婿是燕国王,今日她却被诏拿入狱。
虽然她明知犯刑如履虎尾,可是她却丝毫也不畏俱。
正当她低眉伏于泥沙之上,行将就刑之时。
忽传来金鸡放赦的消息,赦免了她的死罪。
她比古代的侠义之女聂政姊毫不逊色,她的事迹受到*的热烈颂扬。
「赏析」
《秦女休行》全诗描写一个秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆形象(侠女形象),作为唐代大诗人李白创作的一首乐府诗,全诗叙事具体,气势充沛,足见作者独具的思想特色及艺术成就。
此诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《秦女休行》的拟作。李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。
故事发生的背景是:东汉末年,发生了一个妇女的`父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父*的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。
全诗首二句写秦氏女的貌美,蕴含美德。“挥手”四句言其报仇*,誉声远播。挥刀、杀仇、洒血,扬名,干净利落;“直上”八句言其有备而来,身陷囹圄,无所畏惧,被邀遮而羁押之后,无所畏惧,是因早已将生死置之度外了;素颈未断之时,皱眉而卧,任凭发落;末四句写其命运结局:朝廷宽赊,名垂万古。
山行古诗词鉴赏
在日常的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的山行古诗词鉴赏,仅供参考,大家一起来看看吧。
原文:
山行
朝代:唐朝
作者:杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文及注释:
译文
深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
注释
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、斜:此字读xiá,为倾斜的意思。
5、深:另有版本作“生”。
6、坐:因为。
7、霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
8、远上:登上远处的。
9、山:高山。
10、车:轿子。
11、枫林晚:傍晚时的枫树林。
12、红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
13、晚:晚上,通常指夕阳落下的傍晚。
赏析:
原文第二句中,是“深”还是“生”字在学术界仍就存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本,宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有,例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”,而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”,并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”(考试时应以使用的课本为准)。94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。
【年代】:唐
【作者】:杜牧
【内容】:
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
【赏析】:
这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶,构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的,而是巧妙的把它们联系在一起,有的处于画面的中心,而有的只是陪衬。简单来说,前三句是为了第四句描绘背景,起铺垫的作用。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路,一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云深处有人家”,写云,写人家。诗人的.目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕,说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛,但确认给人留下了想象的空间。那白云之上,云外有山,肯定会有另外与众不同的景色吧!
对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”,作者只是作了一个简单的描述,虽然用了一个“寒”字,但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字,并没有表现出作者是多么喜欢秋天,秋天是多么吸引人。
“停车坐爱枫林晚”,这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心,但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。
“霜叶红于二月花”,补足第三句。在夕阳照射下,枫林显得更美,它比二月的春花还要红,还要艳丽。通过描写这么一片红色,让人们看到了生机勃勃的秋天。
从这首古诗中,我充分的感受到了,诗人对秋天是那么的喜爱,秋天的景色是那么的美,让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。
古诗原文
山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
译文翻译
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
注释解释
山行:一作“山中”。
春晖:春光。
莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
纵使:纵然,即使。
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