追寻青春的古诗

青春永不散场，远方的诗和田野永远值得追寻

永远热情，永远快乐。你要的生活，只能自己给自己。

青春永不散场，远方的诗和田野永远值得追寻。

无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。

成功是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。

今天哭过就算了明天要依然活的精彩。

想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。

我穷，但是我有尊严。我胖，但是我有目标。坦然面对一切。

往事不必遗憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。

人穷无非讨饭不死终会出头。

为了未来美一点，现在必须苦一点。低头不算认输，放弃才是懦夫。

最不好玩的游戏就是：轮到你上场时，规则却改变了，人生经常如此。

时间告诉我永垂不朽只是泡沫。

过去的事情就应该放下，未来的生活才会没有负担。

新的一天，新的开始，忘记昨天的悲伤，留住昨天的快乐。

迷失了双眼，却可以乐观地聆听一切、。

因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

既然选择了远方，就要风雨兼程。

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

先活着，活着看到更多的好时光，努力打消现在的念头，拼命的活下去。

比我强大的人都在努力我还有什么理由不拼命。

我努力赚钱的目的，就是想让我妈在给自己买东西的时候，能像给我买东西的时候一样干脆。

用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福。

乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。

你的未来必定很美。

坚定的心会带来坚定的答案。

我们有什么好怕的，我们来到这个世上，就没打算活着回去。

没有舍就没有得，今天所付出的，明天可能会加倍回报给你。

默默的放弃，悄悄的离开，寻找属于自己的天空。

根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗把当初的选择变得正确。

只要还没成功，就不要对自己松懈。

将过去和羁绊全部丢弃，不要吝惜那为了梦想流下的泪水。

即使风雨在大。都要像太阳花一样，兀自微笑。

只有拼出来的努力没有等出来的辉煌。

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追寻着的爱情诗歌

　　娇媚的花儿追寻着春天的脚步，

　　假如冬阳会送走悲怆——

　　白雪不会挽留红梅的冷艳。

　　假如沉睡的人儿会醒来，

　　假如远古的传说再次实现，

　　生命一直不停的轮回延续着“这一切”

　　假如你愿意我的陪伴。

　　从今以后依赖上了寂寞，

　　忧郁包裹着，在黑暗中摸索着前行，

　　走错了，又回到了原点。

　　痛苦，悲怆——

　　假如有了恋歌，

　　假如快乐即将来临。

　　定要摆脱所有的烦恼，轻轻的拥抱幸福。

　　假如旅途中丢失了你，

　　我想定要走的快一些，无视了爱。

　　假如天空留恋这片土地，

　　假如天籁依然会感染人们，

　　我想你不会为这完美停留吧！

　　难道说；无缘无份，或是无力挽留。

　　你一直不属于我，不需要——

　　苍茫充满无奈的原野。

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追寻语文课的诗意

追寻语文课的诗意

　　一提语文课的诗意，有人会这样想，这不是把语文课搞得玄乎了吗？下意识地就会把它与要简简单单学语文，语文课要上得扎实、朴实抵触起来。其实，非此即彼是一种简单化绝对化的思维。正如生活中无处不存在美一样，生活中也处处存在着诗意。如果我们的语文课缺少了诗意，那是诗意的失落，是教师缺少一种意识，缺少自觉地去发现去追寻罢了。追寻语文课的诗意，其意义在于，它会使语文课变得更精彩、更丰富，更走*语文教学的本源，从而更能实现我们孜孜 追求的理想中的教学鹄的。

　　众所周知，诗原本是一种文学形式，人类的文学是以诗歌开篇的，在未出现文章以前，诗就有了。诗经就是我国最早的文学著作。究其缘由，也许诗就是人类心灵中最隐蔽最美好的语言，最能表达质朴而纯真的情感。什么是诗意呢？诗意就是蕴藏于人们心中最美好的理想和意念。如果诗意只存在于诗人的笔下，那我们的认知太浅陋了。诗意地栖居，原本是人类永恒的追求。如果我们的日常生活为美好的理想之光所照耀，那么，我们的生活、我们所做的事便赋予了诗意。梭罗在《瓦尔登湖》里说：人类无疑是有力量来有意识地提高他自己的生命的，人应该而且可以生活得诗意而神圣。教育事业是一项充满诗意的事业，因为它是教人求真、向善、臻美，有着崇高理想信念的事业。有首歌这样歌颂教师工作的诗意：那块黑板写下的是真理，擦去的是功利，那支粉笔画出的'是彩虹，洒下的是泪滴，那个讲台举起的是别人，奉献的是自己。追寻语文课的诗意，是追寻语文课本该有的东西，也就天经地义的了。

　　追寻语文课的诗意，就得认识我们脚下这片土地。这是一片诗意盎然的土地。人与之打交道的不外乎人与物，可小学语文教师面对的是天真烂漫纯真可爱的儿童，这是我们的殊荣。诗意与年轻的生命有着天然的本质的联系，儿童历来就有天使的美誉。我们脚下是一片最纯洁，最少污染，保留着生命的原生状态的土地。每一个儿童都是幻想家，心灵中都藏着一串彩色的梦，有梦就有诗。如果说几乎每一个人的人生中，都有一段诗意盎然的岁月，那么这段人生中的岁月，主要是指青少年时期。小学语文教师在这片土地上播种希望、耕耘未来，怎能不勃然心动、激情满怀并引以自豪？

　　追寻语文课的诗意，就得认识语文课的神圣职责建设学生的精神家园。儿童正因为稚幼，才具有潜在性、可塑性和发展性的特点。教育是一项奠基工程，本质是提升人的精神境界，教学的本源是在为学生的生命垫底。垫什么样的底呢？当然是为学生一生发展和幸福奠定一道亮丽的底色。这就是说，不能把语文教学仅仅视为是教孩子们读书识字写字、增长知识，最重要的是要提升孩子们的精神世界和生活品质，诸如生成智慧、丰富情感、锤炼意志、完善人格等，使他们知、情、意、行的发展和谐统一，成为一个完善的独立的人。

　　建设学生的精神家园是一项复杂的工程。它是在学生、教师与文本对话中进行的，是在价值引导和学生自主建构中完成的。教师善于发掘和把握文本中的诗意是这项工程的前提条件。文本大多是文学作品，形象性和情感性是文学性的显著特点。它总是以最美的语言描写世间最美的状态和情景，这就是诗境；它总是以丰富的形象来表达最感人和最令人遐想的情思，这就是诗情；它总是选择最精美的文字来负载所要表达的内容，这就是诗句。从文本的诗境、诗情、诗的语言中，学生能汲取到丰富的精神营养。尤其与经典性的文本对话，学生更会得到一种温暖而厚重的精神力量，会从生命与学*的起点上占据一个制高点，达到会当凌绝顶，一览众山小曾经沧海难为水，除却巫山不是云的境界。让学生与经典文本对话的意义，正如惠特曼在一首诗中所说：有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。所以，教师对每一篇课文都不能掉以轻心，而是要精心地开掘，以致取其琼浆醍醐去滋润学生的精神家园。

　　追寻语文课的诗意，就是追寻艺术化的教学境界。这种境界，是一种既有生命的价值引导，又有师生共同的情感体验与交流，爱意氤氲的境界。王国维在《人间词话》中说：有境界则自成高格。此说境界，非指教义抑或学问的造诣程度，而是指一种情与景相统一的教学境地。在这种境界里，教师不仅娴熟地综合性地运用教学技能技巧，而且按照审美的规律进行创造性的教学实践活动。美是人的本质力量的感性显现，诗意与美感相联。因而诗意语文大致具有这样一些特征：１．课堂焕发着生命的活力，价值引导和自主建构和谐统一。教学拒绝了指示性或指令性，拒绝了机械的文字图解和操练。学*活动是学生自主的自觉自愿的选择和求索，是一种美好生活的享受，不再是一种重压和劳役。２．阅读是学生、教师与文本深层次的心灵对话，在文本所营造的特定形象或情景中，文章情、教师情、学生情相互交融。教学以情感、形象说话，教师不再肢解课文、理性说教，文本的语言不再是卧躺在纸面上的枯燥的文字符号，而是站立起来，对学生诉说衷肠。３．文本的阅读，教学资源的拓展，学生有广阔的阅读视野，思维有自由翱翔的空间，各种异见、创见得到充分地尊重和鼓励，学生不再死读课本，教学告别了僵化的窒息学生生命的目标一元化、过程同步化、评价标准化。４．教学营造了一种诗情画意的艺术氛围，一种悦人心目、牵人情思的吸引力。教师能熟练地综合性运用教学技能技巧，并能给学生以适时适度的点拨、启发和引导。教学手段不再只是课本、黑板加粉笔，毫无情趣与生气。５．教学过程摆脱了呆板、单一、松懈，不再令学生昏昏欲睡。而是具有一种节奏美、韵味美，简洁紧凑、缜密雅致，跌宕起伏、行云流水，时而高亢激越时而低吟回旋，似一首曲子有着内在的旋律，时时激发起学生求知的欲望。

　　追寻语文课的诗意，语文教师得怀有诗情，得富有教学魅力。诗意需要智慧，需要真情，上课照本宣科、捉襟见肘，情感冷漠僵硬的教师与语文课的诗意是无缘的。教师的诗情、教学魅力哪里来？它源于理想信念的守望、文化底蕴的厚积和语言功底的修炼。*日有了这些能的蓄积，教学时才能激情释放，言语才能包蕴文化和智慧的含量，才能左右逢源、出口成章，才能像磁铁般地深深地吸引学生徜徉于语文课的诗境。

　　追寻语文课的诗意如果说是一种浪漫，那么这种浪漫要与做事的脚踏实地结合起来，即要实现浪漫与现实的统一。追寻语文课的诗意不能离开语文的基础性，不能因此而忽视语文课必要的基础性训练。反过来，重视语文课的基础性不能失去它的诗意。语文课是实的，但不失空灵；语文课是灵动的，但不失扎实。值得我们探究的是，要用诗意去观照基础。诗意，就在识字写字开始的语文基础性中！

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描写追寻梦想的诗句

描写追寻梦想的诗句

　　梦·想

　　小时候，

　　我有很多很多梦，

　　蓝天、白云，

　　它们聆听我的梦，

　　神奇的仙女，

　　梦幻的国度，

　　纯洁的天使，

　　还有，

　　快乐的蓝精灵

　　做着——

　　五彩斑斓的梦。

　　长大了，

　　我学会了寻找梦，

　　父母、老师

　　他们倾听我的梦，

　　默默无闻的老师，

　　才华横溢的作家，

　　还有，

　　鞠躬尽瘁的科学家

　　想着——

　　熠熠生辉的梦。

　　现在，

　　我懂得了实现梦想，

　　自己、朋友

　　一起拼搏我们的梦想。

　　昔时的.成长，

　　在今日的眼中，

　　只是一场美妙的梦，

　　手中的画笔早已注满了青春的色彩，

　　信笔涂鸦，

　　在洁白的纸张上挥着懵懂的梦，

　　心中却在镌刻着梦想二字。

　　月夜，

　　朦胧的深蓝色天际，

　　有我们的梦想，

　　璀璨的月，

　　青涩的星，

　　愿——

　　用我青春时光，拼我一生梦想！

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读追寻生命的意义心得

读追寻生命的意义心得

　　心得是汉语词汇，拼音xīn dé，是指工作或学*中的体验和领悟到的东西：凡人读书，各有心得；学*心得。出自清·朱克敬《瞑庵杂识》卷二：“凡人读书，各有心得，虽契友不能同，亦不能喻。”、 清·陆以湉《冷庐杂识·学医宜慎》：“ 程杏轩医案，历叙生*治验，颇有心得。”、梁斌《播火记》十三：“不是你介绍了广州农民运动讲*所的心得，我哪里能做这个工作。”。

　　有了一些收获以后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。怎样写好心得体会呢？下面是小编精心整理的读追寻生命的意义心得（通用11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　生活中，我是个容易迷茫的人，亦可是想得太多。记得在我们小时候，常喜欢看一些动作片，那时我们叫武打片，当然大部分结局都是正义战胜邪恶，以坏人死为结局，这也是大家喜欢的圆满结局。但也不知道为什么，看完这些我不是在为正义的圆满而庆幸，而是在为死了的人难过，为他们见不到明天太阳而怜惜，让我认识到死亡是人生的终结，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太阳与我无关。

　　岁月如梭，人已中年，但是关于人生依然有诸多不释，萦绕左右。在空间看到《北大清华推荐的经典书籍，有时间多看看书吧!》时，特别是推荐第一本书便是《追寻生命的意义》，即便是书名已把我征服。

　　准备买书时才知道此已绝版，只能买复印版，虽然书的质量不太好但也不影响阅读。但是作为翻译读物，总难免存在翻译的硬伤，加上书本身的逻辑性与理论性，有些地方让人读起来还是存在涩感，只可惜我外文太差，无法阅读原汁原味的文字。此书是维也纳第三心理治疗学派创始人弗兰克尔所著，作者以在二战集中营经历为例阐述意义疗法，以及其心理医学与精神学的理论。

　　对于这样一本书，像我这样一个门外汉，读一遍说皮毛也沾不到边一点也不过分。弗兰克尔是精神学与心理医学教授，他是从医生的角度来阐述自己治疗理论与理念。他的目的是治疗，并不是我最初想象的那样，但是读完此书我还是明白了为什么会迷茫，因为我以前一味追求抽象的生命意义，总以为有那么一条金科玉律能让我立刻找到生命的意义。

　　生命的意义总在变化，但是从未停止，意义疗法说有三种途径可以发现生命的意义，第一是通过创造一种工作或做一件实事，第二是体验某件事或遇见某个人，第三是通过选择我们这不可能避免的痛苦的态度。这段话读起来简单，但是却很难理解。弗兰克尔是这样解释的，第一条是指成功与实现的途径(在我理解其实应该就成就感与满足感)，意思十分明显，第二和第三需要加以解释。

　　在生活中发现意义的第二条途径是通过体验某些事物——如真、善、美——通过体验自然、文化，或体验一个人——通过爱他。在意义治疗中，爱是与性一样的初级现象，正常情况下，性是一种表达爱的方法。但当性一旦成为爱的载体，也只有在成为爱的载体时，性才是合理的，甚至是神圣。因此爱不应仅仅理解为是性的副产品，相反的，性是一种用来表达被称之为爱的最亲密体验的方法。

　　发现生命的第三条途径是经受苦难。当我们面对绝望的情景时，当我们面对无法改变的命运时，我们也能发现生命的意义。因为那时可以最大程度地证明人的独一无二的潜力，它可以将一个人的悲剧变成一场极大的成功，把一个人的困境变成一种人类的成就。当我们不再能够改变一种情境时，我们将会面对改变自己的挑战。当我们改变不了命运的时候，受难是在所难免的，但是我们可以改变对待命运的态度，找到受难的意义。人关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。当然受难并不是发现生命的意义的必要条件，只是说在受难的情况下，意义也是存在的。

　　生命的短暂性是无法改变的，生命的终极意义是完全超越了人的有限的智力。悲观主义者就像一个人，他看着日历每天撕去一页，随着一天天的过去越来越簿，而因为过去没有意义而害怕与悲伤。相反积极处理生活问题的人，每天从日历上撕下一页，将生命的意义写在其背面，并整齐仔细排列起来，对这些记录能够做出骄傲而愉快的反应。

　　如果他注意到他正越来越老，当这又有什么关系呢?他有什么理由去嫉妒年轻人所拥有的可能性呢?与可能性相比，我有过去的现实，不仅有已经完成的工作和被爱者的爱，而且还有勇敢承受的苦难。这些苦难甚至是我最自豪的事情，尽管它们是不能被引起嫉妒的事情。

　　余华先生的《活着》是在大学毕业前五月份看的一本书，当时不知道为什么要看，但是就从图书馆的书架上顺手拿下，现在才知道原来它在等《追寻生命的意义》，冥冥之中，终于等到你。

　　《活着》的结局是福贵孤身一人牵着老牛在阳光下回忆过往，《追寻生命的意义》的结尾时弗兰克尔博士从集中营走出来，同样是全家去世独自一人。

　　我一直对生活很乐观，即使是悲剧我也觉得悲剧之后终会等来意想不到的惊喜，不幸的是《活着》没有，而《追寻生命的意义》做到了。

　　二战期间因弗兰克尔犹太人身份，遭纳粹逮捕，在奥斯维辛、达豪等集中营度过了三年艰难的岁月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中营死亡，不仅如此他每天还要经受着饥饿、寒冷和拷打的折磨，生命已经被集中营摧残地破败不堪，但是，他仍旧坚持活着，直到最后从集中营走出来，而且还写下《追寻生命的意义》。

　　我一直在书中寻找弗兰克尔所谓的生命的意义是什么，就好像在《活着》寻找为什么福贵要活下去的理由一样，可是到读完全书还是没有任何线索，我不知道在全家都已经死去，自己也处在非人的生活并且没有任何希望的时刻，他为什么能不去选择死亡?

　　带着疑问，我阅读了读者很多的读后感，大部分都是在写那种所谓的很空洞的生命的意义的东西，有的还涉及到了博士的意义疗法，说实话，这些我都不是很懂，我只是在寻找你为什么不选择死亡的原因，你却告诉我你要用你的悲惨经历来治愈别人，从而走出集中营花了很长时间写下《追寻生命的意义》。

　　我从未经历过死亡，但是我见证过濒临死亡的人，他们都还选择继续活着，不是苟延残喘。

　　在农村有很多中风的老人，身体大部分部位都动弹不得，但是他们依旧不做死亡的选择，甚至那些儿女不闻不问的.老人，他们依旧顽强地活着。农村讲究“喜葬”，认为老人活到80岁左右没有被病痛太多折磨而去世就是上辈子积福积德。但是我又碰到过那些活到80多岁的老头老太太，他们尽管疾病缠身，却仍旧不选择死亡。

　　生活中的老人好像和主人公弗兰克尔的想法是类似的，但是我又找不出什么他们生命的意义所在，直到看到一篇初二的学生写的书评，他说他最欣赏的就是开篇的第一句话：“无论在任何情况下，人，都还有选择自己态度的自由!”我不知道会这样的理解对不对，但是貌似找到生命的意义所在，就是能够去选择更好的选择，在死亡与活着，显而易见，活着是更好的选择。

　　福贵是个粗人，他不懂什么意义治疗法，但是即便还只剩下一头牛，他还是选择活下来，因为只有活着才可以去回忆，有回忆才会重新看到自己的老婆和孩子，或者他活着的意义就是能够凭借回忆来记起自己曾经幸福生活过。

　　弗兰克尔是个毋庸置疑的哲学家，能够在集中营非人的生活中坚持活下来并且创立意义治疗法的哲学家，他在书中提到在集中营残酷生活中他经常能幻想看到自己的妻子，能与心爱的妻子对话，这便是存活下去的理由和意义，因为只有活着，才能有下一次与妻子的遇见，即便是幻想，那也应该是属于活着的人的幻想。至于到底是否能逃离集中营，弗兰克尔倒是不再去思考，因为太远，不能作为生命的意义所在。

　　余华在《活着》当中想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。余华先生总算有一个对于活着的回应。但是，最后弗兰克尔还是没有说出生命的意义所在，只是提供找到生命意义的方法：第一，创造和工作;第二，体验某种事物或爱一个人;第三，受苦。每个人都会有自己生命的意义，能在创造和工作中寻找到生命意义的人是幸福的，能在体验某种事物或爱一个人中寻找到生命意义的人是快乐的，能在受苦中寻找到生命意义的人是幸运的，所以正在苦难中的我们，要好好活着，不为自己，只为上帝在芸芸众生中选择赐予我们的那一份幸运。

　　知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题。

　　当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是，我们为什么而活着?

　　在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。”

　　过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻!

　　为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上“交换”衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，……然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。

　　当我把这本书一气读完，掩卷沉思：生命的意义是什么?我想，是拥有并珍惜所有那些能给我们带来勇气和力量的美好事物，是对过去生活的甜美回忆和对未来的希望，是对伴侣和家人深深的爱，是对自己将发展成长为怎样一个人的好奇。无论任何职业、地位、财富和种族，当一个人有所担负、认真投入地生活着，并给其他人带去了幸福时，他自己也会感受到充实满足，此时，生命的意义就存在于生活过程本身!

　　读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。

　　我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?……”，若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。

　　也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。

　　这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。

　　另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远;越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。

　　这与阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。

　　人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。

　　人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。

　　《追寻生命的意义》是一部令人鼓舞的杰作，本书作者奥兰克尔是一个十分了不起的人，我深信信任何读过此书的人，都能从他无比痛苦的经历中，获得拯救自己的经验。 他因犹太人的身份，被德意志纳碎关进了臭名昭著的集中营，漫长的牢狱生涯，使得他除了一息尚存之外别无余物。他毕生视为生命的手稿，被挺进队员撕毁。他的双亲，兄弟姐妹、新婚不久的妻子，不是死在牢营里，就是被送进煤气间。像这样一个丧尽一切，饱受饥寒**，随时都可能死亡的人，凭借着超人的精神意志追寻着生命的真谛，不断的实现自我、超越自我。因此，他的话必然值得我们洗耳恭听。

　　书中处处流露着他真实的自我，有大多的感悟，值得我们去学*：

　　1、意志和精神是任何抉择的根本

　　人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择生活态度和生活方式的自由不能被剥夺。 有待抉择的事情，随时随地都会有的，人无时不刻不在做出抉择。而你的抉择，恰恰决定了你究竟会不会屈从于强权，任其剥夺你的真我及内在的自由。从这个角度上说，一个人之所以变成怎样的人，其实是他内心抉择的结果，而非纯是环境因素使然。环境只能影响人，但不能决定人。任何人无论处在什么样的环境中，根本上都可以凭他个人的意志和精神，来决定他要成为什么样的子。

　　2、痛苦存在的意义

　　如果人生真有意义，痛苦自应有其意义。痛苦正如命运和死亡一样，是生命中不可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。

　　一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义，使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异;险恶的处境，提供他获致精神价值的机会，这机会他可以掌握，也可以放弃。但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

　　3、懂得“为何”而活

　　一个人如果懂得为何而活的人，那么他几乎“任何”痛苦都可以忍受。看不出个人生命有何意义、有何目标，因而觉得活下去没什么意思的人，最是悲惨了。这种人很快就会迷失，而这种人一听到鼓励的话，典型的反应便是，“我这辈子再没什么指望了”。 因此，我们应该认清一个事实。真正重要的不是我们人生有何指望，而是人生对我们有何指望。我们不该继续追问生命有何意义，而该认清自己无时不刻不在接受生命的追问。面对这个追问，我们不能以说话和沉思来答复，而该以正确的行动和作为来答复。到头来，我们终将发现生命的终极意义，就在于探索人生问题的正确答案，完成生命不断安排给每个人的使命。 不仅如此，每个人都必须认清：即使身在痛苦中，他也是宇宙间孤单而独特的一个人。没有人能替他受苦而解除他的重荷，他唯一的机遇就在于他赖以承受痛苦的态度。

　　4、追寻生命的意义

　　一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。 生命中的每一种情境向人提出挑战，同时提出疑难要他去解决，因此生命意义的问题事实上应该颠倒过来。人不应该去问他的生命意义是什么。他必须要认清，“他”才是被询问的人。每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。

　　纵观全书，书中的故事，其实就是在探讨人类最深切的问题。书中没有干涩的说教和无病**的呐喊，打动我的是那些赤裸裸的生存境况和闪耀其中的人性光辉。

　　《生命的故事》是由美国作家维吉尼亚？李？伯顿先生所作。本书主要写了生命的演变过程：从古代早期到古代晚期，又到中生代和新生代的演变过程，用简单的语言和有趣通俗的图画给我们完美地呈现了出来。整本书用一页文字和一页图画搭配，让我们更好的体会到了生命的奥秘。假如我们读到不懂的地方，便可以看看图画，或许就会明白了。

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为什么 要追寻语文课的诗意

为什么 要追寻语文课的诗意

　　一提语文课的诗意，有人会这样想，这不是把语文课搞得玄乎了吗？下意识地就会把它与要“简简单单学语文”，语文课要上得“扎实、朴实”抵触起来。其实，非此即彼是一种简单化绝对化的思维。正如生活中无处不存在美一样，生活中也处处存在着诗意。如果我们的语文课缺少了诗意，那是诗意的失落，是教师缺少一种意识，缺少自觉地去发现去追寻罢了。追寻语文课的诗意，其意义在于，它会使语文课变得更精彩、更丰富，更走*语文教学的本源，从而更能实现我们孜孜 追求的理想中的教学鹄的。

　　众所周知，诗原本是一种文学形式，人类的文学是以诗歌开篇的，在未出现文章以前，诗就有了。诗经就是我国最早的文学著作。究其缘由，也许诗就是人类心灵中最隐蔽最美好的语言，最能表达质朴而纯真的情感。什么是诗意呢？诗意就是蕴藏于人们心中最美好的理想和意念。如果诗意只存在于诗人的笔下，那我们的认知太浅陋了。诗意地栖居，原本是人类永恒的追求。如果我们的日常生活为美好的理想之光所照耀，那么，我们的生活、我们所做的事便赋予了诗意。梭罗在《瓦尔登湖》里说：“人类无疑是有力量来有意识地提高他自己的生命的”，人应该而且可以“生活得诗意而神圣”。教育事业是一项充满诗意的事业，因为它是教人求真、向善、臻美，有着崇高理想信念的事业。有首歌这样歌颂教师工作的诗意：那块黑板“写下的是真理，擦去的是功利”，那支粉笔“画出的是彩虹，洒下的是泪滴”，那个讲台“举起的是别人，奉献的是自己”。追寻语文课的诗意，是追寻语文课本该有的东西，也就天经地义的了。

　　追寻语文课的诗意，就得认识我们脚下这片土地。这是一片诗意盎然的土地。人与之打交道的不外乎人与物，可小学语文教师面对的是天真烂漫纯真可爱的儿童，这是我们的殊荣。诗意与年轻的生命有着天然的本质的联系，儿童历来就有天使的美誉。我们脚下是一片最纯洁，最少污染，保留着生命的原生状态的土地。每一个儿童都是幻想家，心灵中都藏着一串彩色的梦，有梦就有诗。如果说“几乎每一个人的人生中，都有一段诗意盎然的岁月”，那么这段人生中的岁月，主要是指青少年时期。小学语文教师在这片土地上播种希望、耕耘未来，怎能不勃然心动、激情满怀并引以自豪？

　　追寻语文课的诗意，就得认识语文课的神圣职责——建设学生的精神家园。儿童正因为稚幼，才具有潜在性、可塑性和发展性的特点。教育是一项奠基工程，本质是提升人的精神境界，教学的本源是在为学生的生命垫底。垫什么样的底呢？当然是为学生一生发展和幸福奠定一道亮丽的底色。这就是说，不能把语文教学仅仅视为是教孩子们读书识字写字、增长知识，最重要的是要提升孩子们的精神世界和生活品质，诸如生成智慧、丰富情感、锤炼意志、完善人格等，使他们知、情、意、行的发展和谐统一，成为一个完善的独立的人。

　　建设学生的精神家园是一项复杂的工程。它是在学生、教师与文本对话中进行的，是在价值引导和学生自主建构中完成的。教师善于发掘和把握文本中的诗意是这项工程的前提条件。文本大多是文学作品，形象性和情感性是文学性的显著特点。它总是以最美的语言描写世间最美的状态和情景，这就是诗境；它总是以丰富的形象来表达最感人和最令人遐想的情思，这就是诗情；它总是选择最精美的文字来负载所要表达的内容，这就是诗句。从文本的诗境、诗情、诗的语言中，学生能汲取到丰富的精神营养。尤其与经典性的文本对话，学生更会得到一种温暖而厚重的精神力量，会从生命与学*的'起点上占据一个“制高点”，达到“会当凌绝顶，一览众山小”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的境界。让学生与经典文本对话的意义，正如惠特曼在一首诗中所说：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。”所以，教师对每一篇课文都不能掉以轻心，而是要精心地开掘，以致取其琼浆醍醐去滋润学生的精神家园。

　　追寻语文课的诗意，就是追寻艺术化的教学境界。这种境界，是一种既有生命的价值引导，又有师生共同的情感体验与交流，爱意氤氲的境界。王国维在《人间词话》中说：“有境界则自成高格。”此说“境界”，非指教义抑或学问的造诣程度，而是指一种“情与景相统一”的教学境地。在这种境界里，教师不仅娴熟地综合性地运用教学技能技巧，而且按照审美的规律进行创造性的教学实践活动。美是人的本质力量的感性显现，诗意与美感相联。因而诗意语文大致具有这样一些特征：１．课堂焕发着生命的活力，价值引导和自主建构和谐统一。教学拒绝了指示性或指令性，拒绝了机械的文字图解和操练。学*活动是学生自主的自觉自愿的选择和求索，是一种美好生活的享受，不再是一种重压和劳役。２．阅读是学生、教师与文本深层次的心灵对话，在文本所营造的特定形象或情景中，文章情、教师情、学生情相互交融。教学以情感、形象“说话”，教师不再肢解课文、理性说教，文本的语言不再是卧躺在纸面上的枯燥的文字符号，而是站立起来，对学生诉说衷肠。３．文本的阅读，教学资源的拓展，学生有广阔的阅读视野，思维有自由翱翔的空间，各种异见、创见得到充分地尊重和鼓励，学生不再死读课本，教学告别了僵化的窒息学生生命的目标一元化、过程同步化、评价标准化。４．教学营造了一种诗情画意的艺术氛围，一种悦人心目、牵人情思的吸引力。教师能熟练地综合性运用教学技能技巧，并能给学生以适时适度的点拨、启发和引导。教学手段不再只是课本、黑板加粉笔，毫无情趣与生气。５．教学过程摆脱了呆板、单一、松懈，不再令学生昏昏欲睡。而是具有一种节奏美、韵味美，简洁紧凑、缜密雅致，跌宕起伏、行云流水，时而高亢激越时而低吟回旋，似一首曲子有着内在的旋律，时时激发起学生求知的欲望。

　　追寻语文课的诗意，语文教师得怀有诗情，得富有教学魅力。诗意需要智慧，需要真情，上课照本宣科、捉襟见肘，情感冷漠僵硬的教师与语文课的诗意是无缘的。教师的诗情、教学魅力哪里来？它源于理想信念的守望、文化底蕴的厚积和语言功底的修炼。*日有了这些“能”的蓄积，教学时才能激情释放，言语才能包蕴文化和智慧的含量，才能左右逢源、出口成章，才能像磁铁般地深深地吸引学生徜徉于语文课的诗境。

　　追寻语文课的诗意如果说是一种“浪漫”，那么这种浪漫要与做事的脚踏实地结合起来，即要实现“浪漫”与“现实”的统一。追寻语文课的诗意不能离开语文的基础性，不能因此而忽视语文课必要的基础性训练。反过来，重视语文课的基础性不能失去它的诗意。语文课是实的，但不失空灵；语文课是灵动的，但不失扎实。值得我们探究的是，要用诗意去观照基础。诗意，就在识字写字开始的语文基础性中！

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青春励志的古诗句

青春励志的古诗句

　　青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。

　　1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。--王安石

　　2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。--苏轼

　　3、不塞不流，不止不行。--韩愈

　　4、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁

　　5、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。--《荀子》

　　6、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。--刘勰

　　7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--《礼记》

　　8、博观而约取，厚积而薄发。--苏轼

　　9、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 -- 杜甫

　　10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。--王安石

　　11、随风潜入夜，润物细无声。--杜甫

　　12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--论语

　　13、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》

　　14、穷则独善其身，达则兼善天下。--《孟子》

　　15、穷则变，变则通，通则久。--易经

　　16、青山遮不住，毕竟东流去。--辛弃疾

　　17、青，取之于蓝而青于蓝。--荀子

　　18、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。--华罗庚

　　19、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。--*

　　20、前事不忘，后事之师。--《战国策》

　　21、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

　　22、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)

　　23、不塞不流，不止不行。(韩愈)

　　24、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)

　　25、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)

　　26、不以规矩，无以成方园。(孟子)

　　27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

　　28、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

　　29、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

　　30、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

　　31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

　　32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

　　33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞·卜居)

　　34、尽信书，不如无书。 (孟子·尽心下)

　　35、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

　　36、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

　　37、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

　　38、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

　　39、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

　　40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

　　41、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

　　42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

　　43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

　　44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

　　45、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

　　46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

　　47、桃李不言，下自成蹊。 (史记·李将军传)

　　48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

　　49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

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青春励志古诗句

青春励志古诗句

　　有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。

　　1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)

　　2、吃一堑，长一智。(古谚语)

　　3、尺有所短，寸有所长。(屈原)

　　4、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)

　　5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

　　6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)

　　7、从善如登，从恶如崩。(《国语》)

　　8、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)

　　9、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)

　　10、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)

　　11、当断不断，反受其乱。(汉书)

　　12、当局者迷，旁观者清。(新唐书)

　　13、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)

　　15、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)

　　16、读书百遍，其义自现。(三国志)

　　17、读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)

　　18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。(朱熹)

　　19、读万卷书，行万里路。(刘彝)

　　20、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

　　21、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

　　22、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)

　　23、不塞不流，不止不行。(韩愈)

　　24、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)

　　25、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)

　　26、不以规矩，无以成方园。(孟子)

　　27、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

　　1、《浪淘沙》刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　2、《竹石》郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　3、《赠萧瑀》李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　4、《西游记》吴承恩

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　6、《劝学》颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　7、《长歌行》汉乐府

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　8、《雪梅》卢梅坡

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追寻生命的意义议论文

追寻生命的意义议论文（精选102篇）

　　无论在学*或是工作中，大家总少不了接触论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的追寻生命的意义议论文，希望能够帮助到大家。

　　生命的意义是什么？是赚大钱，证明自己的能力；是组成家庭，成为心灵的支柱；还是传达生命的热情？生命是什么？是呼吸、是心博，还是满怀希望的一颗心？对我来说，答案就是：克服险阻挑战，迎接生命的阳光。

　　*静的海面下，暗藏危险的礁石；温和的天气后，酝酿着午后的暴雨；轻柔的海浪中，隐藏着狂暴的波澜。有人能正面抵抗挫折，为人生的航道另辟出路；但有些人却自怨自艾，伫立在原地打转，随波逐流。

　　杏林子不幸患得类风湿关节炎，却用无比的毅力，将其磨练成圆润的文章；海伦．凯勒自幼又聋又哑又盲，却用坚定的信念，完成自己的学业。或许外表上光鲜亮丽，但每一吋肌肤都被辛劳的汗水浸透，能看见生命的曙光；又或许心中一次又一次萌生放弃的念头，但仍然下定决心发挥生命的力量，每逢挫折却能以奋斗的英姿加以抵抗，那么这样子的人生是辉煌的。

　　没有必要因为一树的凋零荒芜了整片森林，也没有必要因为一次的挫败便唾弃了剩余的人生，有人说：“风雨过后，留下的是希望的彩虹；险阻过后，映入眼帘的是如天堂般的香格里拉。”人生中时常遇到挫折及磨难，那么奋斗过后留下的，就是生命的阳光，温暖我们继续迎向璀璨的人生！

　　当人们面对挫折时，常常顿足叹息，自怨自艾；与其自暴自弃，不如奋发向上，为新的人生目标而奋斗，如此一来，生命的阳光便会洒落在你身上，生命的存在才会更有深刻的定义。

　　生命的意义是什么？小鸟说：“生命的意义是快乐，像我一样自由地飞来飞去，无忧无虑。”蝴蝶说：“生命的意义是炫耀，像我一样，人人羡慕。”小狗说：“生命的意义是享受，像我一样不愁吃、不愁喝。”花儿说：“生命的意义是美丽，像我一样艳丽无比，五颜六色。”我说：“你们只是追求快乐、炫耀、享受，只为自己着想。你们的生命一点儿都没有意义。”

　　蚕说：“我将自己的生命置之度外，一生为人类服务，别无所求，我的一生无怨无悔。”蜡烛说：“我牺牲自己照亮他人。为照亮所有角落，不惜燃尽自己。”我说，你们不为自己，无私奉献，我赞美你们！你们的生命更有意义。生命的意义是奋斗。贝多芬在苦难中努力奋斗，改变了他的命运，成为著名的音乐家。我国著名的微生物学家、科普作家高士其，在全身瘫痪的情况下从事写作，顽强地奋斗着，成为了国人的骄傲。

　　生命的意义是付出。诺贝尔付出了，所以他成为了“炸药工业之父”；陈景润付出了，所以他摘到了数学王冠的明珠；爱迪生付出了，所以他成为了“世界发明大王”。生命的意义是知难而进，困难算得了什么，勇敢面对困难，无畏无惧，为着理想执著奋斗，这就是生命的意义。

　　从前我喜欢一部电视剧，士兵突击。书中的主人公许三多常说，过得好是有意义的，有意义的是过得好，做很多有意义的事情。还有钢七连长高成，说活着就是为了堆问题。

　　有时候，我总是对自己的生活感到茫然。怎么活才有意义？做什么有意义？

　　邻居叔叔开了个小麻将厅，每天下午都有人来打麻将。而且有几个是每天固定的，几乎风雨无阻。时间久了，熟悉了那些人，我问，你不上班吗？你为什么有时间？梅特每天都来玩。那人回答说，去吧，不过我还要上班。我只需要签字。

　　听着有些羡慕，有这么好的事情吗？就报名工作，拿工资，打麻将。这样的生活太过瘾了。

　　我不是一个爱打麻将的人。我大概是受不了麻将馆里烟雾缭绕的环境。反正现在麻将上的字都认不出来了，更别说玩了。

　　但是时间长了，每天固定时间看那些人玩会很无聊。毕竟偶尔打打麻将，也能玩得开心。每天打麻将，就失去了娱乐性。

　　真不知道这些人每天回去打麻将，晚上会不会思考人生的意义。

　　有时候想想就会觉得人生的意义，就是脚踏实地的过一天又一天。每天做该做的事。白天做一些对自己和他人都有意义的事情，睡个好觉。

　　这大概就是人生的意义吧。

　　生命是什么？它的意义又是什么呢？花儿开了又谢，小草枯了又绿，断崖上的青松在峭壁中傲然挺立......所有大自然中的生物，给了我们怎样的启示呢？

　　霍金在他21岁时诊断出得了绝症，使他全身不能动，甚至不能说话。医生还说他不能活过两年。可是，时间很快过去了，他并没有向命运低头。他曾经说过，活着就有希望。在他以后的人生中，他写了很多书。其中就有《果壳中的宇宙》《时间简史：从大爆炸到黑洞》。甚至，在很多美国电影中也能看见他创作的身影。他还说过，一个人如果身体残疾，他的心灵绝不能残疾。霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强拼搏的精神征服了整个世界。

　　生命是美丽的，同时也有它残酷的一面。有的人，因为生活中遇到的种种困难而丧失斗志，自暴自弃；有的人，工作或其他方面的失败，被他人嘲笑，开始怨恨社会；甚至还有的人，因为身体疾病或者悲观，而选择放弃生命。

　　以上这些给我的启示是：生命中不论经历什么挫折，什么打击，什么困难，面对任何事情都要有勇气坚持，并全力以赴！

　　人生在世，何以为重？相信这个问题对每个人来说都是十分重要的。

　　人生的开始，就是生命的开始。母亲十月怀胎，诞下我们，给我们新生命，几经艰辛抚养我们成长，因此我觉得人生意义的第一步就要重“情义”，友情、爱情、同情……要爱护我们的新人，要帮助我们的朋友，对有不幸遭遇的人要有爱心……这些都是重“情义”的表现。俗话说“情义无价”，只要明白这一点，已算是踏出生命意义的第一步。

　　第二步就是要明白人生的价值和意义。明白人的价值观就如明白生命的意义一样。我认为我们应利用一切机会学*各方面知识充实自己，为达到自己的理想而努力奋斗，即使遇到挫折也不要气馁，要不断努力，做一个成功的人。在思想方面要严于律已、宽以待人、有礼貌，知廉耻，不苛求，相信只要大家明白以上几点，就不会再有自杀的念头，因为人生道路是很漫长的，不要因小事而中断旅程，要迎着困难继续向前迈进，完成自己的理想。俗话说，“天外有天”，我们还未见识一下外面的世界就想着去死，那真是太不值得了，这样做，对不起自己，对不起父母，师长，所以我们要明白人生的意义，走完宝贵的人生道路。

　　有人说：生命很长；也有人说：生命很短。其实生命到底是长还是短，这并不重要，重要的是生命的意义。

　　人生经历着痛苦，也包含着快乐。当你战胜了痛苦，经受了挫折，你就会感到特别快乐。但是，当你知难而退，不思上进，你就会感到惶恐不安，心灵空虚。

　　默默无闻的贝壳，经受了碎心的痛苦，将掉入心中那坚硬的沙子，培育成美丽的珍珠。是贝壳的乐观和坚强，才让沙子变成了身价百倍的珍珠。

　　我养过三只小乌龟，刚开始，它们还很小，身体很虚弱，成天不吃不喝的。我想，可能是关在笼子里它们不自由。于是，我下去踢球的时候，把乌龟带出去玩。突然，一个足球想飞弹一样朝笼子冲去。笼子被撞散了架，乌龟也被撞出好远。我捡起乌龟一看，它一动不动，我以为它死了。仔细一看它是被吓着。可是它也受了伤了，它那坚硬的壳有一个部位变形了。可是他仍然非常坚强地活着。可见乌龟也有着坚强的生命。

　　人的生命是短暂的，我觉得只要能为人民的利益做出贡献，那就是有意义的人生。

　　滚圆的皮球是打不倒的，砸向地板，弹起来；按进水里，冒出来。沉甸甸的不倒翁是打不倒的，左摇右摆，就是不肯屈从。

　　前者因为它的轻，后者因为它的重。两者的倔强给我们启示：生命，若要不屈从压迫，昂然挺立，一方面要淡化欲念，另一方面要充实底蕴。

　　一位睿智的掸师，清茶淡饭，他说很好，布衣麻鞋，他说很好，即使住在茅舍里，他也说很好。

　　并非他愚蠢，老朽和懦弱，而是他的物欲很淡，灵魂的篓中盛的绝非芝麻谷子般的俗念，所以你很难在物质方面打倒他。

　　生活中的“糖衣”也好，“炮弹”也罢，对他空灵的心根本不起作用。世间魔法再神奇，也对他的淡泊束手无策。

　　但复杂的生命绝非单一的“虚”所能安置，它必须沉入。那就是包罗万象的内容，攻无不克的力度和坚韧不拔的意志。

　　所谓兵来将挡，水来土掩；所谓魔高一尺，道高一丈。就因为脚跟站得稳，胸中装有千军万马，才飓风撼不动，洪水冲不垮！

　　生命如此之轻，生命如此之重。重视轻，使生命觉悟；重视重视，使生命稳固。有了这两样，哪一锤子能打倒你呢？

　　当花蕊被花瓣囚禁的时候，整日在花苞里叹息。总是自言自语地说：“唉！主啊！时光流逝，我却不知道我的归宿在哪里？”

　　当春风从她身边走过的时候，不小心听到了她的叹息声，便安慰说：“蕊姑娘啊！这个季节是你的，只有你才能点缀这个世界。"

　　她听到风哥哥的安慰，心里有了一丝丝希望。便问春风：”风哥哥，你不会骗我吧，这个世界真的是属于我的，我真的能点缀这个世界。"

　　春风答道：”是啊，我的好妹妹，只要你打起精神来，坚守自己的信念，等天黑了，到了深夜，你定会绽放，也会散发出自己迷人的芬芳。”

　　当她听到风哥哥说的那么认真，她信了，心里充满了希望。再也不叹息了，她为自己美好的未来喝彩。

　　当深夜来临的时候，她充满了自信，不在绝望，自己努力的绽放，终于冲破了花瓣的枷锁，散发出自己的清香。

　　当黎明到来的时候，鸟儿在树枝上为她唱着情歌；蜜儿为她献上爱吻；蝶儿为她献上完美的舞蹈。

　　当她的生命与众人的生命融为一体的时候，她终于明白了自己生命的意义。不由自主地说：“是啊！原来这季节真的属于我的，我真能点缀这个世界。”

　　俗话说：生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。

　　然而生命的美，生命的可爱，需要我们的珍视。如果不珍视短暂的生命，不好好把握健康的身体，它便会飞逝！不要等到失去的时候才知道珍惜！珍视生命，关爱生命，我们首先要做的就是注意安全！

　　“安全”是每个人的父母、老师、朋友们时时挂在嘴边的两个字。对自己的安全负责，就是对父母叮嘱的一种回报；就是对老师时时教育的一种回报；就是对社会责任的一种回报。

　　“安全”这两个字虽然简单，但它却承载着人类将来最大的重量。社会的发展，国家的富强，经济的腾飞，还有人类渴望的社会地位、幸福和财富，都会以安全为基垫石。每一次的灾难，每一次的事故，都会给一个幸福家庭带来巨大的痛苦，会给一个社会带来巨大的损失。所以珍惜生命，关爱生命，首先要注意安全。

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青春励志古诗

青春励志古诗（精选85句）

　　在我们*凡的日常里，大家都知道一些经典的.古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的青春励志古诗（精选85句），欢迎阅读与收藏。

　　1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

　　2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

　　3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

　　4、修身 齐家 治国 *天下。——大学

　　5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

　　6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》

　　7、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》

　　9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

　　10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

　　13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　15、日月之行，若出其中。——《观沧海》

　　16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

　　17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　　18、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　23、君子忧道不忧贫。——论语

　　24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

　　25、君子**之美，不**之恶。——论语

　　26、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

　　27、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

　　28、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

　　29、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

　　30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

　　31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

　　32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

　　33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

　　34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

　　35、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

　　36、工欲善其事，必先利其器。——孔子

　　37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　38、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》

　　39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

　　40、读书百遍，其义自现。——三国志

　　41、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

　　42、当断不断，反受其乱。——汉书)

　　43、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼

　　44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫

　　45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

　　48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》

　　49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

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