关于学古诗歌曲包含的古诗的文字专题页,提供各类与学古诗歌曲包含的古诗相关的句子数据。我们整理了与学古诗歌曲包含的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果学古诗歌曲包含的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
包含定语从句的歌曲
定语从句,一个简单句跟在一名词或代词后(先行词)进行修饰限定,就叫做定语从句。下面小编为大家带来包含定语从句的歌曲,仅供参考,希望能够帮到大家。
Find out the attributive clause in the song and try to sing it. The One You Love By Glenn Frey
I know you need a friend
Someone you can talk to
Who will understand what youre going through When it comes to love
Theres no easy answer
Only you can say what youre gonna do
I heard you on the phone
You took his number
Said you werent alone, but youd call him soon Isnt he the guy
The guy who left you crying
Isnt he the one who made you blue
When you remember those nights in his arms You know youve gotta make up your mind Are you gonna stay with the one who loves you Or are you going back to the one you love
Someones gonna cry when they learn theyve lost you Someones gonna thank the stars above
What you gonna say when he comes over
Theres no easy way to see this through
All the broken dreams
All the disappointments
Oh girl -- What you gonna do
Your heart keeps saying its just not fair
But still youve gotta make up your mind
Are you gonna stay with the one who loves you Or are you going back to the one you love
Someones gonna cry when they learn theyve lost you Someones gonna thank the stars above
That’s why you go away
Baby wont you tell me there is sadness in your eyes 宝贝,你能否告诉我为何你的眼中充满忧郁和悲伤
I dont wanna say goodbye to you 我不想和你说再见
Love is one big illusion I should try to forget 爱是一种假象,我应该试图去忘记它
but there is something left in my head 但是总有一些事情停留在我的脑海里挥之不去
Youre the one set it up now youre the one to make it stop 你就是让我产生爱的那个人,但是你现在也要让它停止
Im the one s feeling lost right now 此时此刻我感到迷茫
Now you want me to forget every little thing you said 你要我忘记你说的任何事情
but there is something left in my head 但总有些事情我忘不掉
Chorus(合唱):
I wont forget the way youre kissing 我忘不了我们的吻
The feelings so strong were lasting for so long 那感觉多么强烈,而且会永远留在我心中
But Im not the man your heart is missing 但是我不是你心所思念的那个人 Thats why you go away I know 我也知道那就是离去的原因
You were never satisfied no matter how I tried 无论我怎样努力你都未曾感到满足
Now you wanna say goodbye to me 而现在你要和我说再见了
Love is one big illusion I should try to forget 爱是一种假象,我应该试图去忘记它。
but there is something left in my head 但是总有一些事情停留在我的脑海里挥之不去
Chorus:
I wont forget the way youre kissing 我忘不了我们的吻
The feelings so strong were lasting for so long 那感觉多么强烈,而且会永远留在我心中
But Im not the man your heart is missing 但是我却失去了你的心
Thats why you go away I know 我也知道那就是离去的原因
Sitting here all alone in the middle of nowhere 独自一个人迷茫地坐在这里 Dont know which way to go 没有方向
There aint so much to say now between us 我们之间已经没有什么好说的了 There aint so much for you 我们之间对于你已经不再重要
There aint so much for me anymore 对于我也不再重要了
There is a beautiful girl whose name is Xiaowei. 《小薇》
有一个美丽的小女孩,她的名字叫做小薇.
关于包含节日的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用诗句吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么都有哪些类型的诗句呢?下面是小编整理的关于包含节日的`古诗句,希望能够帮助到大家。
1、况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范》
2、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
3、步月移阴,梳云约翠,人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》
4、笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
5、八神奉命调金鼎,一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》
6、佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴i冠。——杜甫《小寒食舟中作》
7、今日潘怀县,同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
8、算明朝、未了重阳,紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
9、催趁戏旗游鼓,素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
10、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》
11、此去杜曲,已*紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
12、的愁睇光,连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》
13、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
14、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
15、哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
16、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》
17、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月世事一场大梦》
18、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
19、鼎中炼熟丹砂。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
20、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝《恋绣衾·柳丝空有千万条》
21、好时节,愿得年年,常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
22、新月西楼,相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
23、叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞看飞花。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
24、乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
25、分钿擘钗凉叶下。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
26、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
27、几日西风,落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
28、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒E《小重山·端午》
29、功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
30、幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
31、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
32、天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
33、单夹衣裳,半栊软玉肌体。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
34、雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
35、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——韩《夜深》
36、莫遣素娥知道,和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
37、夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》
38、清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》
39、沉吟坐西轩,饮食错昏昼。——杜甫《九日寄岑参》
40、途中甘弃日,江上苦伤春。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
41、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
42、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
43、安知今日身,不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》
44、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
45、还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
46、桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
47、想前人鹤驭,常游绛阙,浮生蝉蜕,岂恋黄沙。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
48、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
49、惟有今宵,皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
包含月字的古诗词(精选90条)
在学*、工作乃至生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的`特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的包含月字的古诗词(精选90条),欢迎大家分享。
1、安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖,相思休问定何如?
2、不知魂已断,空有梦相随,除却天边月,没人知。
3、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
4、晨兴理荒秽,带月荷锄归。
5、惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背窗纱。
6、初将明月比佳期,长向月圆时候,望人归。
7、床前明月光,疑是地上霜。
8、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
9、春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
10、春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
11、大漠沙如雪,燕山月似钩。
12、玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
13、丁香露泣残枝,算未比,愁肠寸结,自是休文,多情多感,不干风月。
14、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
15、峨嵋山月半轮秋,影入*羌江水流。
16、二十四桥仍在,波心荡冷月无情,念桥边红药,年年知为谁生?
17、感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零。
18、高卧南斋时,开帷月初吐。
19、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
20、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
21、孤负枕前云雨,尊前花月,心凄切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说。
22、古人今人若流水,共看明月皆如此。
23、广泽生明月,苍山夹乱流。
24、海上生明月,天涯共此时。
25、含光混世贵无名,何用孤高比云月?
26、行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
27、好在半胧淡月,到如今,无处不消魂。
28、恨君恰似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
29、鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。
30、湖月照我影,送我至剡溪。
31、回廊影,疏钟淡月,几许消魂?
32、回舟不待月,归去越王家。
33、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。
34、见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。
35、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
36、今人不见古时月,今月曾经照古人。
37、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
38、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
39、旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?
40、举杯邀明月,对影成三人。
41、月黑见渔灯,孤光一点萤。
42、暗尘随马去,明月逐人来。
43、一枕新愁,残夜花香月满楼。
44、楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。
45、松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
46、月色入高楼,相思两处愁。
47、明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
48、年年今夜,月华如练,长是人千里。
49、箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
清明古诗歌(精选12首)
无论是身处学校还是步入社会,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的清明古诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【译文】
清明时节细雨绵绵,路上的行人心中烦闷,像是丢了魂似的。请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂,竟境含蓄优美,写雨中行人的忧愁,但不令人消沉,具有很好的艺术效果。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
【译文】
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
【译文】
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
【译文】
自古清明是亲*自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的'黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
【译文】
在路途的马上渡过晚春的寒食节,可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人,虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
【译文】
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着*的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史,欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
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唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!
留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:
“我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?
“这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?
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1.静夜思(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.独坐敬亭山(唐·李白)
五言绝句 押删韵
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
3.自遣(唐·李白)
五言绝句 押微韵
对酒不觉暝,落花盈我衣。
醉起步溪月,鸟还人亦稀。
4.劳劳亭(唐·李白)
五言绝句 押青韵
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
5.怨情(唐·李白)
五言绝句 押支韵
美人捲珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
6.越女词(唐·李白)
五言绝句 押灰韵
耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出来。
7.越女词(唐·李白)
五言绝句 押屑韵
镜湖水如月,耶溪女似雪。
新妆荡新波,光景两奇绝。
8.渌水曲(唐·李白)
五言绝句 押真韵
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
9.乌牙寺(唐·李白)
五言绝句 押真韵
夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
10.对雪献从兄虞城宰(唐·李白)
五言绝句 押支韵
昨夜梁园里,弟寒兄不知。
庭前看玉树,肠断忆连枝。
11.寄上吴王(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。
去时无一物,东壁挂胡床。
12.口号(唐·李白)
五言绝句 押庚韵
食出野田美,酒临远水倾。
东流若未尽,应见别离情。
13.别东林寺僧(唐·李白)
五言绝句 押齐韵
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,好句摘抄网为您整理精华《我的梦*梦诗歌》,愿对您有所启发。
我的梦*梦诗歌
1、《我的梦*梦》
我的梦在长城生长,
2、《我的梦*梦》
这是你的梦
3、《我的梦*梦诗歌》
当浦江的浪花摇落满天繁星,
4、《我的梦我的*梦》
乘着时代的快艇
5、《我的梦*梦》
* 我美丽的家园
6、《我的梦*梦》
巴蜀之腹学府地,屹立云雾渠江边,
7、《我的梦*梦》
我的梦,是青春洋溢的意气风发
8、《我的梦*梦》
九十二年前,
这些古诗绝句您喜欢吗?小编还为您整理更多绝句古诗等专题,请您欣赏*梦古诗。
关于立夏古诗歌
在日常学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用诗歌吧,诗歌是按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的关于立夏古诗歌,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读山海经
陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,频回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。
俯仰终宇宙,不乐复何如!
赏析:孟夏就是初夏。这首诗写夏天最为有名,写景自然天成,“微雨从东来,好风与之俱。”读之令人身临其境。后四句写诗人的夏日情趣,妙不可言。
夏日山中
李白
懒摇白羽扇,**青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
赏析:李白的诗,前人评论是天马行空,不可羁勒。大才子的性格更是狂放不可羁勒,看这首诗,李白在把衣服挂在石壁上,自己**在青林中,接受松风的洗礼。何等狂放,逍遥自在。
积雨辋川庄作
王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
赏析:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”诗人只选了形态和*性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的'背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
江 村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相*水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物,微躯此外更何求。
赏析:首联描写环境,一个“抱”字用得精妙,生动地描绘出溪水紧紧围绕江村的情态。颔联写景物之幽:燕子自来自去,鸥鸟相亲相*,江村景色的幽静跃然纸上。颈联写人事之幽:老妻画棋盘,幼子弯针当作钓钩,各得其乐,也就引出了尾联中别无他求,心满意足的心境。全诗结构严谨,语言流畅,颇有生活情趣。
立夏
宋·赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
赏析:“一夜薰风带暑来。”这句诗写出了夏天来的快,自然贴切。
初夏即事
王安石
石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
赏析:首句静景,次句动景,三句放眼高远,景物稍虚,却写出光明、温暖和特殊的香气——麦气。结句写另一景,绿阴幽草。取景别致,感受独特。前人评价王安石的诗有唐人境界,此言不虚。
立夏
宋·薛澄
渐觉风光燠,徐看树色稠。
蚕新教织绮,貂敝岂辞裘。
酷有烟波好,将图荷芰游。
田间读书处,新笋万竿抽。
赏析:燠,音同玉,意思是热。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
南风知我意,吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
此曲只应天上有,人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
曲终人不见,江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
五月天山雪,无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》
爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记·曲礼上》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
我亦飘零久!——顾贞观《金缕曲词二首·其二》
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。——李益《塞下曲》
听于无声,视于无形。——《礼记·曲礼上》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
非鬼亦非仙,一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
纵使文章惊海内,纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。——吴伟业《圆圆曲》
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
关于青春的古诗歌五首
枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。
昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。
不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。
莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。
妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。
青春都尉最风流,二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑,玉鞭骑马出长楸。
熏香荀令偏怜少,傅粉何郎不解愁。
日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
伯阳仙家子,容色如青春。
日月秘灵洞,云霞辞世人。
化心养精魄,隐几窅天真。
莫作千年别,归来城郭新。
十载名兼利,人皆与命争。
青春留不住,白发自然生。
夜雨滴乡思,秋风从别情。
都门五十里,驰马逐鸡声。
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