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冬眠的乡野
晨曦光亮的庄稼地
东方冉冉高高的太阳
光辉普照的大地
银霜披彩 霞光万道
遥远的地*线
一望无际寒气茫茫的视觉空间
上天着地
无限的飞翔 奔驰的疾进
飞扬的思绪
一如开春的镰刀 豁斩阔朗
积蓄的冬天 按捺的激情
高压搅动冲荡的旷达劲力
洞穿严冬
撞通梦境似菲薄间膜的春色波光
阳气蒸升奔涌放潮直泻
寒冷的深冬
搂柴禾的村风民景
乡思缕缕 悠悠远飘
农妇的针线筐子
脚踏缝纫机偶作派场
线头线脑裁剪补补的时代碎片
锅碗瓢勺
盆盆罐罐洗刷交响的日常生活
农事勤料理拾掇得有条不紊
毫无噪音的城市时装制作流水线
血性根脉跃动 遥遥情牵梦绕
行云流水 娓娓道来
静悄悄微乎声息
路路走好城镇乡村市场
远乡人热望的城市想象
呵气成冰的大冬天里
忙活得热火朝天
呈现“搭桥铺路”扯线联达场面
春心暖化的冰天雪地里
跳跃出诗情画意的音符
消融着的残雪 一滴滴
倾述流淌在倦恋的心头
大山不语 刀削的峭壁独领风骚
开春的镰刀
呼啸的寒风浩浩
纵横吹荡 万里晴空
寥寥云絮 似飘雪游弋清凌静美
昨日苦寒 随风飘散
暖冬春心的刺骨凛冽
冬日柳行花絮的触景生情
破冰行舟 撒网捕捞鱼虾
禁不住纵身河中
精选有关镰刀的诗句
1. 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
2. 肌肤生鳞甲，衣被如刀镰。
3. 晴云如擘絮，新月似磨镰。
4. 起蚕初放食，新麦已磨镰。
5. 裂面霜风快似镰，重重裘裤晚仍添。
6. 挥镰若转月，拂水生连珠。
7. 腰镰手銍躯偻走，惫矣精神各抖擞。
8. 霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣。
9. 接果移花看补篱，腰镰手斧不妨持。
10. 吹火向白茅，腰镰映赪蔗。
11. 东至集壁西梁洋，问谁腰镰胡与羌。
12. 腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。
13. 田家少闲月，五月人倍忙。
14. 腰镰欲何之，东园刈秋韭。
15. 要镰八九月，俱在束薪中。
16. 大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。
17. 老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
18. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
19. 春种一粒粟，秋收万颗籽。
20. 足蒸暑土气，背酌无天光。
21. 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
22. 勾镰插腰背负薪，白头半岸乌葛巾。
古诗《悯农》及解释
《悯农》一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释，希望有所帮助！
悯农
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
作者背景
李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。
注词释义
禾：禾苗。
盘中餐：碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。
这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的盘中餐，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的`同情，对不*等的现实的不满。
注释：
1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
2、粟：泛指谷类。
3、秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
5、犹：仍然。
6、禾：谷类植物的统称。
7、餐：一作“飧”。熟食的通称。
作者简介：
李绅（772年－846年），字公垂。祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区古城镇人）。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。
扩展资料：
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。
诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
镰
王祯〔元代〕
利器从来不独工，镰为农具古今同。芟馀禾稼连云远，除去荒芜捲地空。
低控一钩长似月，轻挥尺刃捷如风。因时杀物皆天道，不尔何收岁杪功。
推镰
王祯〔元代〕
北方寒早多晚禾，赤茎乌粒连山阿。霜馀日薄熟且过，脆落不耐挥刈何。
因物制器用靡他，田夫已见伐长柯。一钩偃月镰新磨，置之叉头行两砣。
仍加修杖双眉蛾，推拥捷胜轮走坡。左捩忽若持横戈，原头积穗云长拖。
秋成助敛知时和，欲充粝食无饥魔。北风捲地翻长河，此时镰也收加多，试向田翁云此歌。
镰仓大佛
老舍〔*现代〕
履响春城玉笛催，花旗商贾为何来？
谁家广告高三丈，古佛无言樱自开。
饮露餐风不记年，越南烽火又春天。
人间多少不*事，尽扫群魔胜入禅。
十丈庄严百炼身，几朝劫火泪成尘。
东方今日东风起，谁道樱花无主人。
腰镰一首
刘一止〔宋代〕
腰镰行稻区，引挽亲刈熟。黄云卧千顷，弥望极*陆。
潦水秋未收，褰裳听满足。为士复兼农，自身仍当仆。
书年贺丰稔，天事诚委曲。辛苦岂敢辞，幸此卒岁蓄。
归来妻孥笑，风日缁面目。未觉城市胜，生理系斗斛。
少年事笔耕，初不辨穜稑。读书舌本燥，得食仅半菽。
人言清有馀，自哂瘦如竹。虚名真画饼，逸景等转烛。
今我更百态，渐已不讳俗。杯水重万言，囊钱踰满腹。
却嗤祖士少，未免怀愧恧。客来讵相访，底用身障簏。
感念农具组诗
犁
一弯耕犁
静静地靠在一抹墙角
满身的灰尘
斑驳的锈迹
诉说着岁月的久远
儿子看见，对父亲说
“没用了，把它烧了吧”
父亲怒目而视
“没有它，你咋能长这么大”
仿佛那弯曲的身躯
不是垂暮老矣
只在积蓄前行的力量
等待着，再一次
于春雨之中
和着壮牛前行的步伐
吱嘎唱响
破土翻田之歌
播种下一粒粒希望
儿子微微一笑
摇着头向屋外走去
屋外，耕田机在欢唱
禾镰刀
老屋的抽屉
几把禾镰刀寂寞的拥在一起
静看时光的点点侵蚀
坐受尘埃的层层包裹
密密麻麻如针尖排列的细齿
已锈迹可见，没了往日的锋利
曾浸染过无数汗水的木质手柄
也松缩动摇，似要脱落
我听不见它们的耳语
闻不到它们的.哀怨
只知道
想当年
也曾意气风发
手起刀舞之处
“嗖、嗖、嗖”
“唰、唰、唰”
一片片金黄倒下
一阵阵脚踩的轰鸣响起
一筐筐稻谷挑上肩头
那情形
似快意恩仇般淋漓
若秋风扫落叶般干脆
画面定格于
湿漉漉的衣裳
和丰收的笑脸上
风车
圆圆的大肚
夜宿三山禅房漫赋刀剑二首 其一 刀
卢龙云〔明代〕
我有一宝刀，解之欲赠谁。伊人不可见，佩以善自随。
明时遵海曲，漂泊滞天涯。刀头似明月，忆我心所私。
操而可使割，应用自有时。堪叹世间人，笑中亦有之。
赋得卖刀买犊得刀字五排
潘乾策〔清代〕
汉京贤太守，劝稼溥恩膏。争畜新犁犊，同售旧宝刀。
雁翎归远市，茧栗聚*皋。赤冶沉沙久，乌犍叱月高。
销宜偕剑戟，饲合伴豚羔。无复歌金错，何烦佩锦绦。
铁耕兼互易，刍牧敢辞劳。待价磨三尺，滋生计百牢。
今朝看濈角，前度想吹毛。秋水锋都敛，春田耒共操。
俗敦由政善，干戢亦弓櫜。盛世农桑重，修文偃六韬。
叔白亡，王蜀子致书相吊，报以叔白所遗洋刀，并《刀赋》，兼寄此诗
李宪噩〔清代〕
人事自不齐，天道宁可问？逐逐千庸愚，落落数才俊。
举眼见成败，谁能识利钝？从古抱才士，湮没赍此忿。
所赖贤者知，犹有千秋论。慨为当世惜，不独一身困。
夭寿数之常，得此可无恨。蛮刀不华饰，都市顽铁溷。
一朝遇有心，倾赀买不吝。取以试割切，无物可迎刃。
遂作感刀赋，自有虹光喷。寓物本非留，聊托抒其闷。
其人苟不朽，此刀何用殉？代为知己酬，金错尚无逊。
寇彦时自历下归携古铁刀白石压尺见赠因以二诗答之 其二 古铁刀
李昭玘〔宋代〕
战地久埋没，洪炉为再烧。曾因土花缺，不逐血魂销。
拟借庖丁手，宁悬笔吏腰。柔铅勿多忌，一割定相饶。
金错刀行
陆游〔宋代〕
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！
少年游·并刀如水
周邦彦〔宋代〕
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行！
视刀环歌
刘禹锡〔唐代〕
常恨言语浅，不如人意深。
今朝两相视，脉脉万重心。
琅琊王歌辞·新买五尺刀
佚名〔南北朝〕
新买五尺刀，悬著中梁柱。
一日三摩挲，剧于十五女。
琅琊复琅琊，琅琊大道王。
阳春二三月，单衫绣裲裆。
金错刀（一名醉瑶瑟）
冯延巳〔五代〕
双玉斗，百琼壶，佳人欢饮笑喧呼。麒麟欲画时难偶，
行役家家寄刀尺，谁将枯骨带心头。
北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。
男儿重意气，何用钱刀为。
金剪刀，青丝发，香墨蛮笺亲。
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不*处，磨损胸中万古刀。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
金刀力困起还慵，一声羌笛，惊起醉怡容。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
饮马渡秋水，水寒风似刀。
一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。
刀头舔蜜、
大雪满弓刀。
悯农
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。
李绅（772—846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡 ）人。唐宪宗元和元年（806）进士，曾因触怒*下狱。唐武宗时为宰相，后出任淮南节度使。与元稹、白居易等人交往密切，在元、白提倡“新乐府”之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。《全唐诗》录其《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。
古人在写乡村淳朴自然的田园风光之中，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
新晴原野旷。
极目无氛垢。
郭门临渡头。
村树连溪口。
白水明田外。
碧峰出山后。
农月无闲人。
倾家事南亩。
新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，拔草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
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