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《青玉案·元夕》古诗词鉴赏
古诗原文
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文翻译
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释解释
青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：零落稀疏的样子。
创作背景
《青玉案·元夕》作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太*。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
诗文赏析
《青玉案·元夕》的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
《青玉案·元夕》主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的`游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
《青玉案·元夕》是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。
写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。
后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。
这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。
上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。
王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》），此义正可参看。
青玉案 元夕
辛弃疾
东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
《青玉案元夕》古诗词
《青玉案·元夕》
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
翻译：
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
《青玉案·元夕》此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。
青玉案 元夕
辛弃疾
东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕②，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊③处。
注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。
1.《青玉案元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有_________的风俗，也称_________节。（2分）
2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，*民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多*俗的文化内涵。（2分）
3.元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又*添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）
谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家） 谜底：______________
谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
（打社会主义核心价值观中的一个词语） 谜底：______________
谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹） 谜底：______________
4.下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分）
A．无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
5.《青玉案元夕》上片描绘了怎样的画面？请具体描述。（4分）
6.王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学*生活，谈谈如何达到第三境界。（5分）
参考答案：
1.赏灯（观灯、挂灯、放灯、猜灯谜等） 灯
2.曹雪芹 《红楼梦》
3.马致远 公正 圆明园
4.C
5.这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的'景象。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。
宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；玉壶指明月；鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
6.①确立学*目标（2分）②持之以恒，执着追求（2分）③达成学*目标（1分）。
《青玉案元夕》古诗赏析
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《青玉案元夕》古诗赏析，欢迎阅读与收藏。
《青玉案·元夕》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
【原文】
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【赏析】
这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻他千百度”：(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的.意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢!
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗?
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》是不是辛弃疾最好的词，我不敢确定，但肯定是一首让你“无法逃离”的词。
一方面，如今有一家让你很难逃离的互联网公司以此为名，另一方面，即使你不明白这首词用到的任何典故，只要读到最后一句，就能感受到某种意境，仿佛置身其中，无法忘怀。
这首词其实并不复杂，你肯定听过这样的解析，这是一个元宵节的夜晚，热闹与喧嚣中，却有一位女子与这世界格格不入。有人说，辛弃疾是在写他自己，壮志难酬，孤掌难鸣。
这是一首公认的好词，但也有人提出反对声音，认为这不过是一场俗套的“艳遇”，辛弃疾在人群中多看了一眼，为追寻美人踪迹，寻找千百度，终于在灯火阑珊处，觅得佳人。
甚至有知名学者认为，辛弃疾不过是个“油腻”的老男人，他的词经常莫名其妙拉女人出境，格调不高，这样的词又何谈境界？
可王国维先生在《人间词话》里又说，辛弃疾的词是人生最高境界：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
一边是油腻老男人，一边是人生三境界，那么这首《青玉案·元夕》到底写了什么？说它好又到底好在哪里呢？
故事要从一次“生死时速”讲起。
正月十五元夕节的当晚，辛弃疾在宣德门见到比城楼还高的巨大灯山，皇帝在城楼上出现，接受臣民的欢呼，辛弃疾转身看到身后奔涌的人群，往事像潮水般将他淹没。
公元1162年，绍兴三十二年闰二月，建康城。京东招讨使旗下统制官王世隆，急匆匆进宫报告宋高宗，辛弃疾回来了。
宋高宗赵构亲自接见，他有些意外地看着眼前的这个年轻人，听他诉说这段日子的经历，边听边发出感叹。
赵构到底在感叹什么？
就在一年前，公元1161年，金主完颜亮决定再次南侵。
完颜亮曾写过一首诗：
万里车书一混同，江南岂有别疆封。
屯兵百万西湖上，立马吴山第一峰。
此时他觉得是时候去西湖转转了，于是发动南侵，而打仗自然需要军费，他便以借民间五年税钱的名义大肆搜刮民脂民膏，这极大地激起民愤，中原各地民众纷纷起义反抗。
当时在济南也有一支起义军，为首的名叫耿京，从6个人起兵，到后来发展到25万人。辛弃疾也在起义之列，在山东历城拉起一支2000人的队伍，加入了耿京。
由于辛弃疾参加过金朝的会试，所以被耿京任命为掌*。
1161年10月，金廷内部发生*，金主完颜亮被部下所杀，金兵北归。虽然南下是停止了，可北方各路起义军的形势却日益艰难，于是辛弃疾建议耿京，为长远考虑，必须联络大宋。
耿京采纳了辛弃疾的建议，于是让副手贾瑞带领10人去南宋朝廷接洽。贾瑞担心自己面对南宋士大夫的问询，希望带一位文人同往，徐梦莘《三朝北盟会编》记载：
“瑞曰，如到朝廷，宰相以下有所诘问， 恐不能对， 请一文人同往。京然之，乃遣进士辛弃疾行， 凡一十人。”
于是辛弃疾跟着贾瑞一起到建康面圣，此时的辛弃疾不过是陪同前往的文人，主要负责文字工作。
宋高宗当然很高兴，有那么大一支队伍“从天而降”，虽说并不是正规军队，但这证明北方沦陷的子民还心系大宋，政治象征意义显然更大。
于是耿京被封天*节度使，贾瑞封敦武郎阁门祗候，辛弃疾也得了个右承务郎的官职，其余200余人都有官位。接受了朝廷任命，辛弃疾一行人就准备回去复命。
可他们还没到山东，前方传来消息，主帅耿京被叛徒张安国所杀，张安国已经领兵投降金国。
发生这样的变化让所有人始料未及，但更麻烦的在于，现在他们这群人该怎么办？
此时摆在这伙人面前的，有几条路，要么直接南归，回去也是死路一条，投靠南宋朝廷可保性命，可这样回去并不会受什么待见；要么回去为主帅报仇，但就靠他们这几个人，要报仇又谈何容易；要么大家各自散了，青山不改，绿水长流，找个山头，落草为寇。
英雄之所以是英雄，就是从不走命运安排的道路。
众人都拿不定主意的时候，辛弃疾站了出来，提出了一个疯狂的想法。
他要生擒张安国，并将他带给南宋朝廷发落。
历史上没有记载辛弃疾是如何说服众人的，但最终，一共有50骑人马跟着辛弃疾。
我想讲讲这50骑的构成，他们是贾瑞和辛弃疾一行十一人，还有南宋朝廷京东招讨使旗下王世隆护送辛弃疾他们的十数骑，以及来通知辛弃疾，耿京被害的“忠义人马全福”带来的一批人。
这些人彼此可能认识，也可能是第一次相见，他们都是默默无闻的小人物，也许昨天还在为哪家米更便宜而犹豫不决，可今天，他们都毅然选择了跟随辛弃疾，明天，也许他们能回来，也许永远停留。
这一晚，这50骑人马默默前行，一路向北，在风雨中逆行。
回到山东，辛弃疾他们打听到，张安国已经在金兵营帐中，此时驻扎的金军规模大约是5万人，50骑对5万金军，辛弃疾有勇，但不是个莽夫。
经过仔细侦察，他们摸清了张安国的作息，并打探到这一天张安国将参加金兵的宴会。当天晚上，辛弃疾假扮成金兵，潜入营帐，在所有人都没反应过来的情况下，以天神下凡的姿态将张安国击倒，并迅速*上马，飞奔出营。
在场的金兵都懵了，刚开始只以为是自己人打闹，然后才发现事情不对，竟然有人敢在几万人的金军营地抢人，这才想起去追赶。史*载：
“赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食。”
这段万人中擒敌将的情节，就如同说书人嘴里的故事，但这确实真实发生了。
辛弃疾南下的这一路，赵构其实也挺熟悉，在刚即位的那段时光，逃命是朝廷唯一的主题，中国历史上被迫逃走的帝王不少，但被人追到逃亡海上的皇帝，赵构恐怕是独一份。
这也难怪宋高宗会感叹。
宋代洪迈在《稼轩记》里记载：
“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是见深知。”
感叹归感叹，英雄归英雄，如何安排这位“归正人”，朝廷内部是有分歧的。
当然，初来乍到的辛弃疾并不知道这些，他的志向很简单，收复国土，打回老家。
青玉案的诗词赏析
青玉案
年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
【赏析】
此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的`了。“春衫著破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪——缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深(驾裳《皱水轩词筌》)。”
注：此词据唐圭璋考订为无名氏所作，见《阳春白雪》。
南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年），南宋王朝面临着强敌压境，国势日渐衰落，而当朝统治者却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太*。爱国词人辛弃疾洞察形势紧迫，欲补天穹，却恨报国无门，满腔激情、怨恨，交织成了一幅元夕求索图。
青玉案·元夕
【宋】辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文
焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
赏析
辛弃疾的《青玉案·元夕》，诉说的是一个英雄的悲伤之情，壮志难酬的无奈与对国家兴亡的忧虑。
这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。
整首词绚丽多姿，结尾更是点亮全篇。实际上，那位佳人只是词人理想化的一个虚幻的影子，表达了词人无悔的追求与高尚的节操，构思巧妙，想象独特，境界高妙，不愧是千古传诵的名篇。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。
王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。
2018年3月17日，74岁的流行乐男歌手、作词人、作曲人，陈彼得先生参加央视综艺节目《经典咏流传》第六期，就倾情演绎了这首《青玉案·元夕》。这位满头银发的老人尝尽愁滋味，用尽全身力气诠释着穿越几千年的中国文化，引得无数人落泪，只因他听到了来自远方的呼唤。他是浪荡不羁的游子，却又情深归故里。在他的血液里，始终流淌着厚重的乡愁与故土情怀。
《青玉案·元夕》
宋代·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【白话】
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
【赏析】
词题“元夕”，即旧历正月十五日元宵节。这是我国古代传统的佳节，在唐宋时期非常盛行，而且留下了大量风格各异的优美篇章。辛弃疾这首词的艺术构思又有不同，全词通过灯火之夜的景象描写，显示出婉约情深的独特风采。
词的上片多层次地展现了元宵灯节的热闹场景。起句是化用唐代岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗意，构成新的境界。“花千树”、“星如雨”，都是形容巧夺天工的各种式样的明灯。这些名目繁多、争奇斗艳的彩灯，挂满了大街小巷，犹如一夜春风吹开了千树火花，又好似满天绚烂的焰火随风洒落，汇成了一片灯的海洋。
“宝马雕车”以下四句，进一层描绘欢度元宵之夜的群体活动。在观灯的人潮中，有的贵族之家乘坐“宝马雕车，”一路上飘散着浓郁的香味。这时灯月辉映，悠扬悦耳的凤箫乐声，更令游人心醉神迷。“玉壶光转，” 比喻月亮西沉。“鱼龙舞，”指人们舞动着扎成鱼和龙形状的彩灯。尽管时已深夜，但是观灯的人群依然在纵情狂欢。这里词人极力渲染元宵灯节人流如潮、热闹非凡的氛围，然而在欢腾的人群里却寻找不到心中的“那人”。这就为下片抒写主要人物形象作了有力的映衬铺垫。
下片由全景转写人事。“蛾儿”、“雪柳”，都是当时盛行的女子头戴的金首饰。这些打扮入时的美女，一个个风姿绰约，香气袭人。她们边说边笑地挤在人群中观灯，并且一一从词人的眼光中掠过，但都不是反复寻找的意中人。“众里寻他千百度”以下四句，这是作者刻意追求的精采笔墨。当诗人在熙攘的人群中东寻西觅，终不见倩影时，偶然回头，却在无意之中发现了“那人”站在灯火冷落稀少的地方。这里词人赞美一位孤高自赏、自甘寂寞的女性形象，而以和婉、优美的笔调收结，读来倍觉情韵深长，回味不尽。
这种深层的意蕴，折射出词人在政治上遭受排挤而又不肯同流合污的高尚人格。梁启超评论此词说： “自怜幽独，伤心人别有怀抱”( 《艺蘅馆词选》引)。可谓一语破的。这首抒发“别有怀抱”的婉约词作，反映了辛弃疾的审美情趣和对多样化词风的艺术追求。
《青玉案》
黄公绍
年年社日停针线，
怎忍见双飞燕？
今日江城春已半，
一身犹在，
乱山深处，
寂寞溪桥畔。
春衫着破谁针线？
点点行行泪痕满。
落日解鞍芳草岸，
花无人戴，
酒无人劝，
醉也无人管。
赏析：
此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的了。“春衫着破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪——缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深（驾裳《皱水轩词筌》）。”
《青玉案》
贺铸
凌波不过横塘路，
但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度？
月桥花院，
琐窗朱户，
只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，
彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许？
一川烟草，
满城风絮，
梅子黄时雨。
注释：
1、凌波：形容女子走路时步态轻盈。
2、横塘：古堤，在苏州西南。
3、芳尘：指美人的行踪。
4、锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
5、蘅（héng）皋（gāo）：长着香草的沼泽中的高地。蘅即杜蘅，一种多年生草本植物。
6、琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
7、彩笔：比喻词藻富丽的文笔。事见南朝江淹故事。
8、冉冉：流动的样子。
9、梅子黄时雨：四五月梅子黄熟，期间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
赏析：
你轻柔的脚步没有走过这江南的横塘，
我只有在你身后默默地目送你纤秀的行踪。
不知谁能有幸，与你共度着花样的年华？
月桥，花院，琐窗，朱户，
只有春风才能知道那是一个怎样的隐秘世界。
天上飞云在空中淡淡的拂过，
长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。
佳人已去，满眼空芜，
我用华美的文笔在这样一个悲伤的时节写下断肠的诗行。
如果要问这无端无谓的忧愁能有几多？
就像一片原野上隐现在风烟雾气中的青草。
就像满城中随风飘飞的柳絮。
就像梅子黄了的季节里无休无止的雨滴。
赏析：
此词为抒写相思失落，幽居惆怅之作。起首二句艳丽：偶见丽人，翩若惊鸿。次四句芳思：揣想谁人天赐艳福，得与其人花前月下、朱户雕窗、共度华年。再二句赋词：无端逗起多情，久伫蘅皋，思绪缭乱，提笔摅怀。末四句闲愁：以反问呼起，以系列比喻自答，将愁思之多而纷乱、迷茫无边、连绵不休形容曲尽，且切合时序，衬映心境，情景浑融，语意精新，故成绝唱。
全词因果相承，情景互换，融情入景，设喻新奇。贺方回因此词而得名“贺梅子”。
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