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赞美老师的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的'古诗都不陌生吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的赞美老师的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
5、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
6、《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。
半世东奔西忙,今又远航,
路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界,放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。
12、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
有关老年的古诗词摘抄
“古诗词”是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。下面是小编收集整理的有关老年的古诗词摘抄,希望大家喜欢。
闲暇无事,在书籍、报刊中看到有关老年的诗词,不少内容涉及到人生中的生、老、病、死,以及历经人世沧桑后的感悟。这些诗词里,消极、悲观的少,豁达、自律的多。
如苏东坡一首诗中提到:“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”陆游82岁时,在《戏遣老怀》诗中有:“花前骑竹强名马,阶下埋盆便作池”这样的调侃句。还在《看镜》中写道:“乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。”白居易在《达哉乐天行》中更写到:“死生无可无不可,达哉达哉白乐天。”这些词句表达了诗人们多么可贵的达观心态啊!
一个人历经风雨坎坷,逐步悟出人生真諦,才能够做到豁达、超脱,处乱不惊,保持一颗“顺乎自然”的*常心,享受快乐的人生。
自己认为有关老年的诗词,对如何正确对待人生,理解人生的哲理,提升自己的精神境界,是有帮助的。还有一些诗词内容包括养生之道、读书心得等,也对自己有所帮助和启发。因此将已经收集到的有关老年诗词,挑选了100首汇集在一起,以便进一步品味和欣赏。也是在我编辑的2012年《老年诗作摘抄》基础上,修改和增添的新版。包括当代(民国以来)学者或名人的诗词18首,诗词基本是按照历史年代的'前后,依次排列.
在有些诗词后面,还附上<解释>和<品读>,前者主要出处是《现代汉语词典》,后者是在参阅和摘录了有关评论的基础上,也包括了自己的感悟,从新撰写而成。水*不高,但确实是自己发自内心的一点体会。因此不揣冒昧,发送给大家,并期望得到指教。
一、《龟虽寿》(魏)曹操
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
解释:“永年”,长寿.“神龟”,传说其寿命可以达到三千年.
“腾蛇”,传说中的一种神蛇,可以腾云驾雾。
品读:曹操是东汉末年的一位杰出军事家,建安12年5月,他大败袁绍,并怀着统一北方的大志,来到河北昌黎,眺望大海,心潮起伏,久久不能*静,写下了著名的《观沧海》和《龟虽寿》,这年他53岁,诗句里充分表现了他老当益壮和积极进取的精神。
诗人以豪放的心情,深刻的哲理,提升了人的精神境界。头四句提出,一切生命现象都是一个过程,有始有终。第二个四句表达了他的伟大胸怀,即使进入老年,也要继续保持朝气。第三个四句是讲养生之道,“怡”是愉快,高兴,有好心情,尽管生命规律是客观存在,但经过自己的主观努力,关注"养"和"怡",也可以做到延年益寿。
二、《神释》(东晋)陶渊明
大钧无私力,万理自森著,
人为三才中,岂不以我故!
与君虽异物,生而相依附。
结托既喜同,安得不相语?
三皇大圣人,今复在何处?
彭祖爱永年,欲留不得住,
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具!
立善常所欣,谁当为汝誉?
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧,
应尽便须尽,无复独多虑。
解释:“钧”,敬词,对尊长用。“森著”,众多、显著。
“三皇”,指伏羲、燧人、神农。“三才”,指天、地、人。
“彭祖”,养生家,以长寿闻名。
品读:这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首,诗前写到:
“贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉。故极陈形影之苦言,神辩自然以释之,好事君子,共取其心焉。”诗人模拟与神的对话,阐明了自己对生死观的看法。
“甚念伤吾身,正宜委运去。”一个人多思多虑,过分地追求计较名利得失,肯定会伤身伤神,因此要会超脱。放下不适当的追求,适应事务发展的规律,才能从烦恼中得到解脱。
这首诗,深为季羡林大师所喜爱,在他的《八十述怀》等文章中,多次提及,特别是诗中最后的四句。只要拥有时曾经珍惜过,生命到完结时就完结吧!也不必再自寻烦恼。这首诗所涉及到生死观,有一种淡泊人生,返璞归真的感受,我们不妨仔细玩味。
三、《饮酒》(东晋)陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
品读;陶渊明是东晋末期、南朝宋初期的诗人和文学家,是著名的田园诗人,他怀着不与世俗同流合污的心态,归隐山林,寻找自己新的生命价值。著有多篇归隐的诗。这是其中的一首。
这是一种多么好的心态?即使在车马喧嚣的地方,也充耳不闻,因为心态*静,放的远了,好像居处也偏离了闹市。淡泊名利,与世无争,和大自然和*共处,达到一种崇高的精神境界,自然才是真正的人间,才是诗人心中的仙境。这种悠然心情,只能自己去品味。
四、《归园田居》(东晋)陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
品读:这是诗人归隐初期的作品,当时他深感自己所处环境中充满物欲和名利之争,为了保持不与世俗同流合污的心态,他归隐山林,寻找自己新的生命价值。诗中流露了他对美好生活的向往,以及淳朴的复归自然的生活乐趣。诗人在恬静闲适的生活中,让自己的心灵安宁祥和下来。冲破藩篱,回归自我。诗中“一去三十年”可能有误,他离开官职彭泽令归田时,在官场工作一共有十三年。
-1-
天道悠且长,人命一何促。
百年未几时,奄若风吹烛。
嘉宾难再遇,人命不可续。
齐度游四方,各系太山录。
人间乐未央,忽然归东狱。
当须荡中情,游心恣所欲。
——两汉:佚名《怨诗行》
-2-
驱车上东门,遥望郭北墓。
白杨何萧萧,松柏夹广路。
下有陈死人,杳杳即长暮。
潜寐黄泉下,千载永不寤。
浩浩阴阳移,年命如朝露。
人生忽如寄,寿无金石固。
万岁更相送,贤圣莫能度。
服食求神仙,多为药所误。
不如饮美酒,被服纨与素。
——魏晋:佚名《古诗十九首 其十三》
-3-
泻水置*地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁!
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
——南北朝:鲍照《拟行路难》
-4-
中路因循我所长,古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。
——唐代:李商隐《有感》
-5-
曾看轻舟渡远津,无风著岸不经旬。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
——唐代:司空图《偶书》
-6-
日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。
——唐代:刘得仁《晏起》
-7-
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖?自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命惟所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?
——唐代:张九龄《感遇》
-8-
十载名兼利,人皆与命争。
青春留不住,白发自然生。
夜雨滴乡思,秋风从别情。
都门五十里,驰马逐鸡声。
——唐代:杜牧《送友人》
-9-
赞美老师的古诗词
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦赞美老师的古诗词,供您参考和借鉴。
1、寻雍尊师隐居
唐代:李白
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚石听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。
译文
群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。
拨开浓云寻找古老的山间古道,奇树听那涂涂的流泉。
温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。
与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
注释
⑴雍尊师:姓雍的道师,名字、生*不详。尊师是对道士的尊称。
⑵群峭:连绵陡峭的山峰。
⑶”花暖“二句:都是指道行高深之意。《列仙传》:老子乘青牛车去,入大秦。《玉策记》:千岁之鹤,随时而鸣,能登于木。其未千岁者,终不集于树上也。色纯白,而脑尽成丹。杨齐贤曰:青牛,花叶上青虫也。有两角,如蜗牛,故云。琦按:“青牛”、“白鹤”,不过用道家事耳,不必别作创解。
2、新竹
清代:郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
译文
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
注释
龙孙:竹笋的别称。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
3、奉和令公绿野堂种花
唐代:白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
翻译:
绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的`家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
1、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
2、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
3、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所,仿佛似琉璃。
境何人到,禅心又过诗。
4、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
5、《寻雍尊师隐居》
1. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
2. 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
3. 北虏坏亭障,闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
6. 蹇蹇三事,师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
7. 鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》
8. 随风潜入夜,润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》
9. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》
10. 偶应非熊兆,尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
11. 天子号仁圣,任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
12. 绿野堂开占物华,路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
13. 自闻颖师弹,起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》
14. 王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》
15. 王子停凤管,师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》
16. 灵师不挂怀,冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》
17. 孔子云:何陋之有?。 —— 刘禹锡《陋室铭》
18. 明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。 —— 郑燮《新竹》
19. 玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》
20. 师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》
21. 东宫白庶子,南寺远禅师。 —— 白居易《远师》
描写老师的古诗词摘抄
在*凡的`学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的描写老师的古诗词摘抄,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易
2、师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
3、举世不师,故道益离。——柳宗元
4、王子停凤管,师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
5、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
6、玉壶存冰心——冰心《冰心》
7、为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
8、欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
9、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
10、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。——佚名《对联》
11、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。——刘商《酬问师》
12、敢说敢作敢为,无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷,吐气扬眉,天下舍我其谁?——佚名《天净沙六首·王本成》
13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
14、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
15、北虏坏亭障,闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
16、东宫白庶子,南寺远禅师。——白居易《远师》
17、王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
18、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
19、圣人无常师。——韩愈《师说》
20、绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
21、字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水,呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》
教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
学问无大小,能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
经师易求,人师难得。——《周书·列传·卷四十五》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——罗隐《蜂》
凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》
师也者,教之以事而喻诸德者也——《礼记·文王世子》
夫子循循然善诱人——《论语·子罕篇》
国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。——《荀子·大略》
尊严而惮,可以为师——《荀子·致士》
师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
国将兴,必贵师而重傅——《荀子·大略》
夫师,以身为正仪而贵自安者也。——《荀子·修身》
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈《师说》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
礼者,所以正身也;师者所以正礼也。——《荀子·修身》
绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。——李商隐《谢书》
古之学者必有师。——韩愈《师说》
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。——白居易《寄韬光禅师》
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。——韩愈《师说》
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
古诗词(精选10首)
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的`诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的古诗词(精选10首),欢迎阅读与收藏。
1、《沁园春·雪》
朝代:现代作者:*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2、《西江月·夜行黄沙道中》
朝代:宋代作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
3、《长恨歌》
朝代:唐代作者:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
4、《冬至》
(唐)杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥**!
寄焦山成老高邮滋老
晁说之〔宋代〕
他乡卧病白头翁,孤愤犹存涕泪中。竹叶有阴唯待月,莲花自殒不须风。明朝白帝行商令,何日黄麾入汉宫。一死等闲无足惜,道人第一莫谈空。
次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之
苏轼〔宋代〕
炉锤一手赋形殊,造物无心敢忘渠。我本疏顽固当尔,子犹沦落况其余。龚黄侧畔难言政,罗赵前头且眩书。(莘老见称政事与书,而莘老书至不工。)惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。
晚秋陪崔阁老、张秘监阁老、苗…斐然酬和有愧芜音
权德舆〔唐代〕
方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。
咏裕老庵前老松
王韶〔宋代〕
绿皮皱剥玉嶙峋,高节分明似古人。解与乾坤生气概,几因风雨长精神。
装添景物年年换,摆捭穷愁日日新。惟有碧霄云里月,共君孤影最相亲。
再和嗣首座五诗寄舒老微老 其四
李彭〔宋代〕
嗣公丹凤羽,高笑破群蛙。汲引后来秀,义侠如朱家。
出语掩颜谢,游戏达摩耶。卧读春风句,飞鸿澹墨斜。
再和嗣首座五诗寄舒老微老 其二
李彭〔宋代〕
黄生牛医儿,襟量包万顷。称讥等梦事,缓带耳不领。
公议如丹青,千载焕且炳。古人何必远,薄躬吾屡省。
与印老同访天封老至夕忘归
曹勋〔宋代〕
斜风吹雪冷征衣,来见长眉老阿师。为我晓开银色界,笑谈宁复问归期。
赋得老松老鹤各一首
刘克庄〔宋代〕
腥腐年来懒啄吞,褵褷惟有顶丹存。长吭偏到清霄唳,病翅犹当霁月翻。云杪孤飞因避箭,殻中新鷇各乘轩。士衡晚抱无穷恨,谁向华亭酹一樽。
次韵孙莘老见赠,时莘老移庐州,因以别之
苏轼〔宋代〕
炉锤一手赋形殊,造化无心敢望渠。我本疏顽固当尔,子犹沦落况其馀。
龚、黄侧畔难言政,罗、赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。
奉送白翁老堂翁老先生荣归
郜继孟〔明代〕
碧霞崒嵂峙高崧,申甫应推社稷功。漕艘榜歌清济月,戍关铙和黑山风。
北门囊策犹余皂,南国仓庚尚积红。赤舄岂闻同坠履,渭川应复起飞熊。
1、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
5、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
6、《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。
半世东奔西忙,今又远航,
路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界,放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。
12、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
13、《寻雍尊师隐居》
唐·李白
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