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龙舌兰酒的常见搭配喝法
龙舌兰酒是墨西哥的国酒,被称为墨西哥的灵魂,是在墨西哥开奥运会时,开始变得为世界所知的。该酒是以龙舌兰(agave)为原料经过蒸馏制作而成的一款蒸馏酒。下面为大家带来龙舌兰酒的常见搭配喝法,快来看看吧。
龙舌兰酒怎么喝
1、龙舌兰(Tequila)的喝法多样,时下最流行的喝法是“Tequila+柠檬+盐”,这种喝法由于美国的大力宣扬,如今已盛行全世界,此种喝法的具体步骤如下:
1)用柠檬角在左手的虎口挤上一些柠檬汁;
2)在蘸有柠檬汁的部位撒上少许盐;
3)拿起装有龙舌兰的小杯子;
4)用舌头把虎口上的盐一口舔干净;
5)迅速把酒一饮而尽;
6)将柠檬角含果肉的一边含在嘴里。
2、净饮。在墨西哥,Tequila最普遍,也最传统的喝法是“净饮”,即不加任何配料,一杯下喉,四肢百骸顿时无比畅快。
3、龙舌兰可以作为基酒,用以调制各种鸡尾酒。
4、区别于Tequila的喝法,作为龙舌兰酒的另一个种类Mezcal,它的喝法更是让人过目难忘,即“龙舌兰+蝴蝶幼虫”。一般人会对此种喝法表示疑惑甚至恐惧,但墨西哥的酿酒师认为,这种小虫子可以改善龙舌兰酒的味道,并使人产生很强烈的愉悦感。
喝龙舌兰酒用什么酒杯
“马儿樽”是龙舌兰酒专用酒杯的名称,如今这种酒杯由玻璃制成,杯体成椭圆形,杯口弯曲变大。此外,葡萄酒杯和干邑杯也可以拿来饮用。
龙舌兰酒的常见搭配喝法
龙舌兰酒即可净饮,品味其特有的爽快酒香,也可用来调制鸡尾酒,品味其刺激的火辣。以龙舌兰酒为基酒调制的鸡尾酒可以称为最刺激,个性最突出,最有“罗曼蒂克”情调的鸡尾酒。
净饮
感受一款烈酒最本真原始的味道,净饮是最佳选择。想要品尝到最正宗的龙舌兰酒的味道,建议选择短期贮藏或经过一年以上橡木桶陈酿的龙舌兰酒。经过陈酿的龙舌兰酒桶香浓郁,具有类似白兰地的醇香口感,净饮的时候,可以更好地感受龙舌兰酒本身的香气和口感。
依据贮藏时间的不同,选用的品饮酒杯与饮酒温度也不一样。贮藏时间在2个月到1年的龙舌兰酒称为“Tequila Reposado”,酒体呈现淡淡的黄色,散发出微微的桶香,可以说最具有龙舌兰酒的特征。品饮的时候最好在冰镇之后使用净饮酒杯饮用。而贮藏时间超过1年的奢华高级龙舌兰,因为具有与白兰地相似的酒体感觉,在净饮的时候最好使用白兰地酒杯等杯口内收的郁金香型酒杯,可以聚敛香气,不易使酒香挥发。品饮温度最好是常温,因为冰镇会使酒体香气转弱。
龙舌兰酒搭配酸橙和盐
这种品饮方式可以说是经过美国的放大而远播到世界各地对于龙舌兰酒最正宗的品味方式。先咬一口切瓣的酸橙,使果汁残留于口中,然后一口喝下龙舌兰酒,再舔一舔拇指与食指间放置的岩盐。如果选择这种饮酒方式,最具有浓郁龙舌兰酒味道的Blanco类型最为合适。
斗牛士
这是一款带有菠萝和酸橙的爽快口感鸡尾酒。受到西班牙的影响,斗牛士在墨西哥也非常流行,光看名字会让人联想到火辣辣的口感,而品尝起来却是意想不到的甘柔清爽。将生鲜菠萝放入搅拌机中榨汁后使用,除清凉感之外还具有浓郁而深邃的味道。酸橙汁量在增减的过程中不会影响到酒的味道,可以根据个人喜好进行调节。
龙舌兰日出
这是一款主打绚烂颜色的鸡尾酒,通过石榴糖浆和橙子呈现出墨西哥朝霞的迷人景色,展现出墨西哥独有的“罗曼蒂克”风情。1972年“滚石乐队”的主唱米克·贾格尔对龙舌兰日出一见钟情,这种酒也因此而名声远扬。
墨西哥因盛产水果,龙舌兰可与多种水果搭配调制出美味的鸡尾酒饮品,龙舌兰日出就是其中之一,美味口感如橙汁一般。沉淀至玻璃杯底的石榴糖浆的红色与橙色相融,呈现出朝霞般迷人的色彩。
有日出就有日落。龙舌兰日落时冰冻型鸡尾酒,使用龙舌兰酒与柠檬汁、石榴糖浆调和而成,辉映出粉红色夕阳的柔美景象。
玛格丽特
这是一款以龙舌兰酒为基酒调制的超人气鸡尾酒。玛格丽特是龙舌兰与君度橙酒以及酸橙汁调和而成的短饮型鸡尾酒。玛格丽特一般以玻璃杯边缘蘸盐的“雪糖杯”方式饮用。若将龙舌兰酒与汤力水结合就调制成长饮玛格丽特,品饮方式与短饮一样,可以搭配酸橙汁和盐。
历史起源
西元三世纪时,居住于中美洲地区的印第安文明早已发现发酵酿酒的技术,他们取用生活里面任何可以得到的糖份来源来造酒,含糖份不低又多汁的龙舌兰,很自然而然地成为造酒的原料。以龙舌兰汁经发酵后制造出来的Pulque酒。
大西洋彼岸、西班牙的征服者们将蒸馏术带来新大陆之前,龙舌兰酒一直保持著其纯发酵酒的身份。后来他们尝试使用蒸馏的方式提升Pulque的酒精度,以龙舌兰制造的.蒸馏酒于是产生。由于这种新产品成功取代了葡萄酒,成为了这些殖民者大量消费的对象,于是获得了Mezcal wine的名称。
Meal wine的雏形经过了长久的尝试与改良后,才逐渐演变成为我们今日见到的Mezcal/Tequila——这名称是取自盛产此酒的城镇名。
酒品分类
Tequila--Tequila
Tequila--Tequila,只有在某些特定地区、使用一种称为蓝色龙舌兰草(Blue Agave)的植物做为原料所制造的此类产品,才有资格冠上Tequila之名。
Pulque
Pulque,这是一种用龙舌兰草的心为原料,经过发酵而制造出的发酵酒类,最早由古代的印第安文明发现,在宗教上有不小的用途,也是所有龙舌兰酒的基础原型。
Mezcal--Mezcal
Mezcal--Mezcal,是所有以龙舌兰草心为原料,所制造出的蒸馏酒之总称,简单说来Tequila可说是Mezcal的一种,但并不是所有的Mezcal都能称作Tequila。
等级标准
Blanco与Plata
Blanco与Plata,分别是西班牙文里面“白色”与“银色”的意思,在龙舌兰酒的领域里面,它可以被视为是一种未陈年酒款,并不需要放入橡木桶中陈年。Blanco等级的龙舌兰酒放入橡木桶的时间规定的却是上限,最多不可超过30日。
Joven abocado
Joven abocado,在西班牙文里面意指“年轻且顺口的”,此等级的酒也常被称为Oro(金色的)。以分类来说,这类的酒全都属于Mixto,理论上没有100%龙舌兰制造的产品高级。
Reposado
Reposado,是西班牙文里面“休息过的”之意,意指此等级的酒经过一定时间的橡木桶陈放,只是还放不到满一年的程度。木桶里的存放通常会让龙舌兰酒的口味变得比较浓厚、复杂一点,因为酒会吸收部份橡木桶的风味或甚至颜色,时间越长颜色越深。Reposado的陈放时间介于两个月到一年之间。
Aejo
Aejo,在西班牙文里面原意是指“陈年过的”,简单来说,就是橡木桶陈放的时间超过一年以上的酒,都属于此等级,没有上限。它们必须使用容量不超过350升的橡木桶封存,由*官员上封条,虽然规定上只要超过一年的都可称为Aňejo,一般来说,专家们都同意龙舌兰酒最适合的陈年期限是四到五年,再超过后桶内的酒精会挥发过多
龙舌兰的花语含义
花语是指人们用花来表达人的语言,表达人的某种感情与愿望,例如最具代表意义的玫瑰与许愿花,都是在一定的历史条件下逐渐约定形成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。以下是小编为大家收集的龙舌兰的花语含义,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
龙舌兰的花语
龙舌兰的花语是为爱不顾一切。在这个花语背后有一个凄美的爱情故事,然而却不如龙舌兰诞生的故事来的深刻,更有教育意义。
龙舌兰的传说
龙舌兰原产自美洲热带,它的故乡是墨西哥。而这个传说就与墨西哥有关。
传说发生在美洲大陆没有被发现以前,古老的墨西哥城有一个部落,他们爱好和*,但是会反抗外来的侵略。然而后来的首领梅特莫克却想凭借武力去征服别的部落。
在他邻*的部落里,部落的首领有一位漂亮的女儿,梅特莫克便派信使去见首领,要求娶他的女儿为妻。但是首领拒绝了,梅特莫克觉得自己受到了侮辱,于是便发动战争,在一个夜晚一举攻下了这个部落。
从此以后,他们变得野蛮好战,把战火燃遍四方,不久所有部落都处在梅特莫克的统治之下。
一天,梅特莫克又开始向北方的高山部落前进,想要娶部落首领的女儿,如果首领不同意便要发动战争。而在那之前,他见到了月亮女神。月亮女神说:“你作恶多端,毁了多少美丽的田野,杀了多少善良的人。眼下你又想强迫一个漂亮的姑娘做你的妻子,你可知道,有谁会爱上你这般残忍的人?”
梅特莫克听了非常不安,神情恍惚,对以前做的事情感到内疚。于是第二天,梅特莫克便决定,再也不发动战争了。同高山部落的头领谈判后,即使他不愿把女儿嫁给自己,也不会攻打他们。
结果是部落的头领拒绝把女儿嫁给梅特莫克。梅特莫克克制住了自己,并发誓从今以后,要痛改前非,重新做人,来弥补自己过去的罪过。他带领他的部队返回家乡,经过努力,部落又重新出现了和*,其他部落的首领也消除了对他的恐惧。
七个月之后,梅特莫克重新准备去向高山部落的头领求亲。梅特莫克请来了祭司和巫师,并举行了仪式。在仪式上,梅特莫克遇到了水神,水神告诉他,想要改过自新的心愿很好,不过光依靠个人的力量是不够的,只有跟随神才能永远做好事。于是,梅特莫克就变成一棵美丽的龙舌兰。
从此,古老墨西哥的高原上就出现了龙舌兰。当地印第安人用它的汁来酿酒,用它的纤维来织布,用它的枝叶盖房顶。
所有的人都渴望和*,而厌恶战争,更憎恶那些为了侵占别人的家园而发动战争的人。就像残暴的梅特莫克,虽然后来努力改过,但还是被变成了龙舌兰,永远被人们使用,才能赎回他的罪过。
龙舌兰的风水之五行
五行就是人们常说的金、木、水、火、土。对于龙舌兰来说,它是五行属火,而在东西南北中五个方向上,南方是属火的,因此,在家庭养殖龙舌兰的时候,便可将龙舌兰摆放在朝南的方向。无论是朝南的阳台还是朝南的窗台,都是不错的选择。
在城市里,阳台养植物,是旺宅的重要环节。将龙舌兰摆放在朝南的阳台上,不仅是符合龙舌兰的属性。还有一点就是这个方位的阳台向阳,空气流通好,对龙舌兰这种喜爱阳光的植物很有好处。
龙舌兰的方式风水之生肖
有一种说法是,不同的生肖应该选择不同的植物来养。
如果生肖属马,可以选择在家里的西北方,摆放属金和属土的植物,比如龙舌兰其中一个品种——银边龙舌兰。摆放在这里,对属马的人有益。如果生肖属牛,可以在家里的西南方养属火的龙舌兰,而生肖为龙、蛇、鸡的也可以在家里的南方养龙舌兰。
龙舌兰的风水之气场
不同的植物有不同的气场。所谓气场,听起来也是一个玄之又玄的词,不过气场大概就是说人散发的'隐形能量对其周围产生的影响。植物是有生命的物质,它有灵性,有血型,有感情,有易理,也会有自己的气场。
龙舌兰产生的气场可以影响到身边的人。选择在朝南的方向摆放龙舌兰,可以组织一个有利于调整人的心脏和肠胃健康的植物气场,对矫正家里人某些性格上的毛病发挥一定的作用。
龙舌兰的简介
龙舌兰属于是天门冬科龙舌兰属的植物,常年都是绿色的。叶片肉质,宽大,呈莲座式排列,边缘部分有刺。它很难开花,不过也是可以开花的。花开时为圆锥状的大花序,颜色为黄绿色。原产地是在美洲的热带地区,现在我国华南和西南地区都有栽种。
龙舌兰的寓意
龙舌兰很难开花,通常60年甚至更久才会开一次。不过它依然努力生长着,能忍受恶劣的环境,有较强的毅力。在恶劣的环境下因此它的寓意是可以为爱付出一切。此外,还有一层含义,寓意着离别,惜别,所以此种植物不适合拿来送人,容易让人误解。
龙舌兰原产于美洲,有些种类在原产地要长十年或几十年才能开花,巨大的花序高可达7至8米,是世界上最长的花序,白色或浅黄色的铃状花多达数百朵,花后植株即枯死,所以龙舌兰被称为“世纪植物”。
以三寸之舌,彊於百万之师。——《史记·*原君虞卿列传》
君子以行言,小人以舌言——《孔子家语·颜回》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
舌为利害本,口是祸福门。——《醒世恒言·卷二十九》
蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。——吴文英《杏花天·咏汤》
闭口深藏舌,安身处处牢。——《醒世恒言·卷三十五》
杨柳青青沟水流,莺儿调舌弄娇柔。——元好问《杨柳》
张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。——李白《笑歌行》
言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。——元稹《寄赠薛涛》
为张睢阳齿,为颜常山舌。——文天祥《正气歌》
漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。——白居易《南湖早春》
妇有长舌,维厉之阶!——佚名《大雅·瞻卬》
百舌问花花不语,低回似恨横塘雨。——温庭筠《惜春词》
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。——李中《春晓》
三寸之舌,强于百万之师。——《文心雕龙·论说》
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。——林嗣环《口技》
万里归来夸舌辨,村牛!——太学诸生《南乡子·洪迈被拘留》
百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。——苏轼《望江南·暮春》
此去好凭三寸舌,再来不值半文钱了。——《隋唐演义·第三十三回》
舌头底下压死人——《雍正剑侠图·第二十二回》
黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。——牛殳《琵琶行》
寒不能语,舌卷入喉。——佚名《陇头歌辞三首》
帘外百舌儿,惊起五更春睡。——苏轼《如梦令·春思》
露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。——梅尧臣《醉中留别永叔子履》
桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。——和凝《河满子·正是破瓜年纪》
却假苏张舌,高夸周宋镡。——杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》
谁云秦军众,摧却鲁连舌。——李白《别鲁颂》
鹃促归期,莺收佞舌,燕作留人语。——褚生《百字令·半堤花雨》
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。——沈复《童趣》
卷舌不得言,安用施穹苍。——梅尧臣《梦登河汉》
自言家在赵邯郸,翩翩舌杪复剑端。——吴均《行路难·青琐门外安石榴》
传奇妙在入情,即使作者至今未死,亦当与世迁移,自啭其舌,必不为胶柱鼓瑟之谈,以拂听者之耳。——《闲情偶寄·演*部·变调第二》
风波实怕,唇舌休挂,鹤长凫短天生下。——陈草庵《中吕·山坡羊》
若不死丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。——李昌龄《太上感应篇》
曹笑曰:犹是发,但稍乱;犹是舌,但稍长,亦何足畏?——纪昀《不怕鬼 / 曹司农竹虚言》
忽披发吐舌作缢鬼状。——纪昀《不怕鬼 / 曹司农竹虚言》
俄有赤龙长千余尺,电目血舌,朱鳞火鬣,项掣金锁,锁牵玉柱。——李朝威《柳毅传》
及为御史尚书郎,自以幸为天子*臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。——柳宗元《贺进士王参元失火书》
舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。——佚名《苏秦以连横说秦》
宣子杀羊舌虎,囚叔向。——左丘明《祁奚请免叔向》
大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。——苏洵《送石昌言使北引》
柳摇台榭东风软,帘栊静,幽禽调舌。——阮逸女《花心动·春词》
算却在、春风舌底。——吴文英《杏花天·咏汤》
不信张开口了看,舌在牙先堕。——辛弃疾《卜算子·齿落》
若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。——白居易《冷泉亭记》
言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。——韩愈《送穷文》
舞腰那及柳,歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
秦火不爇舌,秦火空蓺文。——孟郊《秋怀十五首》
古詈舌不死,至今书云云。——孟郊《秋怀十五首》
古诗接龙
古诗是古代*诗歌的`泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面是小编帮大家整理的古诗接龙,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
———【唐】韦应物——滁州西涧
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
——【宋】苏轼——题西林壁
种花满西园,花发青楼道。
花下一禾生,去之为恶草。
———【唐】聂夷中——公子家
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
———【清】——高鼎——村居
远上寒山石径斜,白云深处有人家,
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
———【唐】——杜牧——山行
花面丫头十三四,春来绰约向人时。
终须买取名春草,处处将行步步随。
———【唐】刘禹锡——寄赠小樊
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
——【宋】苏轼——饮湖上初晴后雨
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
———【唐】张谓——早梅
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
———【唐】李白——古朗月行
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。
佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
———【唐】滕白——燕
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
———【唐】——杜甫——江畔独步寻花(其五)
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
——【宋】欧阳修——丰乐亭游春
画松一似真松树,且待寻思记得无。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。
———【唐】——僧景云——画松
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
———【三国】曹植——七步诗
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安知义,智者必怀仁。
———【唐】李世民——赠萧瑀
人生四十未全衰,我为愁多白发垂,
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
2、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
3、《商歌》
宋·罗与之
东风满天地,贫家独无春。
负薪花下过,燕语似讥人。
4、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
5、《独坐敬亭山》
唐·李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
6、《新嫁娘》
唐·王建
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
7、《送灵澈》
唐·刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
8、《画》
唐·高鼎
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
9、《山中》
唐·王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
10、《一去二三里》
宋·邵雍
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
11、《书窗即事》
宋·朱淑真
花落春无语,春归鸟自啼。
多情是蜂蝶,飞过粉墙西。
12、《旅夜书怀》
唐·杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
13、《风鸢图》
明·徐文长
柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢。
赞美蟹爪兰的古诗
无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的`古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗,希望能够帮助到大家!
(第一首)
短掌新葱翠玉裁,顽童培养苦心栽。
百媚娇艳迎双旦,不失挺拔适时开。
层叠绿红脱俗秀,偏袒一支飞天外。
蓓蕾令箭唤新朋,丛蕊香氛画中来。
(第二首)
本是青茎恍若弓,仙家蟹爪绽殷红;
茂林常育柔情草,绝壁时生傲骨松。
几许幽香弥野径,一身戎备护夭容;
浑如三尺狼牙棒,莫不钟灵造化功。
(第三首)
满院秋风落桂子,几番行咏恐郊寒。
篱边漙露岂唯菊,砚尾飞红亦有兰。
娇启樱唇偏向日,轻抬蟹爪浅勾坛。
绿云水袖搔人意,一袭绯衫照夜阑。
(第四首)
乾坤独韵扁节茎,蟹爪兰开好运行。
簇簇繁英芳瓣卷,尖尖娇蕾玉端生,
含烟夜露凝鲜绿,染雪朝霞映润红。
锦上添花多喜气,寒冬春意数伊浓。
(第五首)
螯肢蟹爪倍精神,聚绿凝红碧玉身。
倩影玲珑悬宝磬,娇姿窈窕倒金樽。
幽魂解慰幽邻隽,雅韵谙谐雅士亲。
岁暮情钟人主愿,芳心怒绽报新春。
(第六首)
锦上添花情可叹,雪中送炭梦多回。
绛葩翠叶香霏集,玉蕊琼枝绮丽开。
蟹爪足球尊国宝,单枝繁殖续良材。
年年岁晚繁英绽,接福迎春继往来。
(第七首)
低吟浅唱共依栏,志在霜天不畏寒。
盈把东篱罢残菊,移怀南圃咏幽兰。
二三横爪蕊朝日,四五飞红萼背坛。
澹雅风流花解语,东君作意到春阑。
(第八首)
仙姬俯探向凡尘,识得人间已*春。
展就柔姿倾百态,畅开肺腑醉千宾。
九天纵落绸绫艳,万般张狂意气新。
只为羞名需脱俗,无肠公子化嫔身。
(第九首)
扁*茎干卵形端,绿叶肩生鸾节攒。
春发芽尖张碧伞,秋萌蓓蕾孕红兰。
青莲凋谢凝冰雪,蟹爪欣开耀鳳冠。
难耐炎炎眠夏热,却怜瑟瑟艳冬寒。
(第十首)
一座青峰蟹爪兰,三春舞练彩云端。
层层嫩茎层层酷,节节新花节节欢。
玉笋千支奇大理,宫灯万盏妙长安。
龙头节的古诗词
二月二,龙抬头,抬走烦恼与忧愁;二月二,龙抬头,抬来幸福与满足;二月二,龙抬头,抬走苦闷与波折;二月二,龙抬头,抬来吉祥与好运。祝你快乐!接下来小编整理了龙头节的古诗词,文章希望大家喜欢。
《二月二》
[唐]白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
《二月二日》
[唐]李商隐
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
《二月二日》
[宋]晁说之
柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒,上帝升*与尔亲。
《二月二日出郊》
[宋]王庭皀
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?
《二月二日*上赋》
[宋]贺铸
仲宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。
《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》
年代:宋
作者:洪咨夔
葛根已尽麦方青,延颈东来米价*。
怕听三更三点雨,要占二月二朝晴。
拓展:
龙抬头为什么称为龙抬头节
农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地*线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地*线以上,接*子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月二龙抬头的传说有什么
实际上,之所以说“二月二,龙抬头”,是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附*的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”,又根据东西南北四个方向将其分为四宫,并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。
其中东宫七宿(即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龙形星象,便称其为东方苍龙(其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。每年农历二月二傍晚,苍龙星宿开始从东方露头,代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现(而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下),故称为“龙抬头”。
那么为什么要在“二月二”祭龙呢?这与农业生产有着密切关系。二月二,正值惊蛰前后,也是农田春耕、春播季节,能否风调雨顺,这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中,龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨,二月二这天,人们便在龙神面前摆供,举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外,有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔(旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,祝愿孩子长大后能断文识字)等,以求得“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”。
在民间,则盛传着一个动人的故事:武则天废唐立周称帝,惹怒了玉皇大帝,下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨。玉帝得知后,便将龙王赶出天宫,压于大山之下,并立碑告示天下:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆,直到第二年二月初一,一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚,途中不慎将黄豆撒了一路,阳光下,这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说:“这不就是金豆吗?炒熟了不就开花了吗?”第二天即二月二,家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院,看管龙王的太白金星一看,确实是“金豆开了花”,便让龙王重返天宫。
后来,人们为了怀念、纪念龙王,便在每年的二月二炒黄豆,一边炒嘴里还念叨着流传的俗语:“二月二,吃(黄)豆花,大人小孩给一把。”明朝玉米传入*,之后,人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王,一直流传至今。
二月二祭祀龙王,还寄寓着人们“引龙伏虫,驱毒除瘟,保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后,“惊蛰过,百虫苏,蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动,易传疾病,易伤五谷,而“龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”,希望借龙威镇伏百虫,驱毒除瘟,保佑人畜*安,五谷丰登。
明代沈榜《宛属杂记》载:“二月引龙,熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究,也很有意思:用簸箕盛草木灰,从家门口撒一条龙到河边,再用谷糠撒一条龙引到家,意为送走懒(青)龙,引来钱(黄)龙,保佑人畜*安;从临街大门口一直撒到厨房灶间,并绕水缸一圈,叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口,镇门避灾;将草木灰呈龙蛇状撒于墙角,以招福祥避虫害。
老百姓过年,讲究个长长久久,圆圆满满。因此,从广义上讲,自腊月二十三日祭灶王爷开始,就算过年了,到二月二龙(王爷)抬头,才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚:“腊月二十三过小年,除夕、初一过大年,正月十五元宵节,二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言,二月二是个非常重要的节日,人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日,更是新一年的开始。
因为二月二一般处在惊蛰前后,大地春回,万物复苏,春耕在即,百事开端,因此,除祭祀龙神外,民间往往还要举行多种纳吉活动,如舞龙灯、戴龙尾等,尤其值得一提的是剃龙头*俗,即二月二要理发,为什么偏偏要在这一天理发呢?儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;而大人理发,则寓意辞旧迎新,希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天,不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火,十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起,热热闹闹地扭一天,图个圆满。
为了纳吉,连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须(面)”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”,馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”,等等。
《木兰诗》的古诗原文
《木兰诗》是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编精心整理的《木兰诗》的古诗原文,仅供参考,欢迎大家阅读。
古诗原文:
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
译文:
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
提着兔子耳朵悬在半空中时,雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
注释:
1、唧(jī)唧:纺织机的声音。一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。首句一作“唧唧何力力”。
2、当(dāng)户:对着门或在门旁,泛指在家中。
3、机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布的梭子。
4、惟:只,另作“唯”。
5、何:什么。
6、忆:思念,惦记
7、军帖(tiě):征兵的文书。
8、可汗(kèhán):古代北方少数民族对君主的称呼。大点兵:大规模征兵。
9、军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”,用法与此相同。
10、爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
11、愿为市鞍(ān)马:为,为此(指代父从军)。市,买。鞍马:马匹和乘马用具。
12、鞯(jiān):马鞍下的垫子。
13、辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
14、辞:离开,辞行。
15、溅(jiān)溅:水流激射的声音。
16、旦:早晨。
17、暮:夜晚。黑山:今呼和浩特市东南。《北史·蠕蠕传》:“车驾出东道,向黑山”。
18、但闻:只听见。胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。啾(jiū)啾:马叫的声音。公元429年,《北史·蠕蠕传》:“北度燕然山,南北三千里”。
19、万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:军机,指战争。关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。
20、朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。一说金为刁斗,柝为木柝。李善注:“金,谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰:昼漏尽,夜漏起,城门击刁斗,周庐击木柝。”
21、寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光:指清冷的月光。铁衣:古代战士穿的带有铁片的战衣。
22、天子:即前面所说的“可汗”。
23、明堂:皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。
24、策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。
25、赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。
26、问所欲:问(木兰)想要什么。
27、不用:不为,不做。尚书郎:官名,魏晋以后在尚书台(省)下分设若干曹(部),主持各曹事务的官通称尚书郎。
28、千里足:可驰千里的脚力,指好马。一作“愿借明驼千里足”,均指愿得良骑速回故乡。
29、郭:外城。扶:扶持。将:助词,不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。
30、姊(zǐ):姐姐。
31、理:梳理。红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。
32、霍(huò)霍:磨刀迅速时发出的声音。一说,刀光闪动疾速貌。
33、著(zhuó):通假字,通“着”,穿。
赞美蟹爪兰的古诗
无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的`古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗,希望能够帮助到大家!
(第一首)
短掌新葱翠玉裁,顽童培养苦心栽。
百媚娇艳迎双旦,不失挺拔适时开。
层叠绿红脱俗秀,偏袒一支飞天外。
蓓蕾令箭唤新朋,丛蕊香氛画中来。
(第二首)
本是青茎恍若弓,仙家蟹爪绽殷红;
茂林常育柔情草,绝壁时生傲骨松。
几许幽香弥野径,一身戎备护夭容;
浑如三尺狼牙棒,莫不钟灵造化功。
(第三首)
满院秋风落桂子,几番行咏恐郊寒。
篱边漙露岂唯菊,砚尾飞红亦有兰。
娇启樱唇偏向日,轻抬蟹爪浅勾坛。
绿云水袖搔人意,一袭绯衫照夜阑。
(第四首)
乾坤独韵扁节茎,蟹爪兰开好运行。
簇簇繁英芳瓣卷,尖尖娇蕾玉端生,
含烟夜露凝鲜绿,染雪朝霞映润红。
锦上添花多喜气,寒冬春意数伊浓。
(第五首)
螯肢蟹爪倍精神,聚绿凝红碧玉身。
倩影玲珑悬宝磬,娇姿窈窕倒金樽。
幽魂解慰幽邻隽,雅韵谙谐雅士亲。
岁暮情钟人主愿,芳心怒绽报新春。
(第六首)
锦上添花情可叹,雪中送炭梦多回。
绛葩翠叶香霏集,玉蕊琼枝绮丽开。
蟹爪足球尊国宝,单枝繁殖续良材。
年年岁晚繁英绽,接福迎春继往来。
(第七首)
低吟浅唱共依栏,志在霜天不畏寒。
盈把东篱罢残菊,移怀南圃咏幽兰。
二三横爪蕊朝日,四五飞红萼背坛。
澹雅风流花解语,东君作意到春阑。
(第八首)
仙姬俯探向凡尘,识得人间已*春。
展就柔姿倾百态,畅开肺腑醉千宾。
九天纵落绸绫艳,万般张狂意气新。
只为羞名需脱俗,无肠公子化嫔身。
(第九首)
扁*茎干卵形端,绿叶肩生鸾节攒。
春发芽尖张碧伞,秋萌蓓蕾孕红兰。
青莲凋谢凝冰雪,蟹爪欣开耀鳳冠。
难耐炎炎眠夏热,却怜瑟瑟艳冬寒。
(第十首)
一座青峰蟹爪兰,三春舞练彩云端。
层层嫩茎层层酷,节节新花节节欢。
玉笋千支奇大理,宫灯万盏妙长安。
描写兰花的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的描写兰花的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、《山顶妙香》
清·郑板桥
身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲,来不相知去不留。
2、《写兰》
明·景翩翩
道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。
3、《兰花》
明·薛网
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,任是无人也自香。
4、《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
5、《兰花》
清·秋瑾
九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。
6、《高山幽兰》
清·郑燮
千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
7、《广群芳谱》
清·刘灏
兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
8、《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
9、《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
10、《兰花二首》
明·李日华
燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦,尽教芳意着新妆。
懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
鼻端触着成消受,着意寻香又不香。
11、《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人,倏然抱幽独。
写龙舌兰的古诗
关于龙舌兰的古诗
龙舌兰的古诗词或名言
古诗的诗是*舌翘舌
含舌的古诗
古诗的诗是翘舌还是卷舌的
舌头的古诗
古诗咏柳的*舌和翘舌
舌尖古的古诗
马龙白兰度名言
包含*舌和翘舌的古诗
古诗的诗是舌前音还是舌后音
花木兰猎龙者台词
花木兰猎龙者的台词
水晶猎龙者兰陵王台词
古诗的诗是翘舌音还是*舌音
雀舌的古诗词
巧舌动如簧的古诗
七嘴八舌的古诗
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画的古诗翘舌音
花木兰屠龙者台词
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花木兰水晶猎龙者台词
古诗的诗有没有卷舌
舌尖的两首古诗
形容舌头的古诗
幼儿学舌的古诗