有科学依据的古诗

城建税计税依据

城建税计税依据

　　城市维护建设税，又称城建税，是以纳税人实际缴纳的增值税、消费税税额为计税依据，依法计征的一种税。下面小编为大家带来城建税计税依据，希望大家喜欢！

　　一、何为城建税

　　城建税是城市维护建设税的简称，是对从事工商经营，缴纳消费税、增值税、营业税的单位和个人征收的一种税。是我国为了加强城市的维护建设，扩大和稳定城市维护建设资金的来源开征的一个税种。城市维护建设税是1984年工商税制全面改革中设置的一个新税种。以下为城建税的计税依据

　　计算城市维护建设税以纳税人实际缴纳的增值税、消费税、营业税税额为依据。根据《中华人民共和国城市维护建设税暂行条例》及其《实施细则》有关规定，城建税是根据城市维护建设资金的不同层次的需要而设计的，实行分区域的差别比例税率，即按纳税人所在城市、县城或镇等不同的行政区域分别规定不同的比例税率。具体规定为：

　　1、纳税人所在地在市区的，税率为7%。这里称的“市”是指*批准市建制的城市，“市区”是指省人民*批准的`市辖区(含市郊)的区域范围。

　　2、纳税人所在地在县城、镇的税率为5%。这里所称的“县城、镇”是指省人民*批准的县城、县属镇(区级镇)，县城、县属镇的范围按县人民*批准的城镇区域范围。

　　3、纳税人所在地不在市区、县城、县属镇的，税率为1%。

　　纳税人在外地发生缴纳增值税、消费税、营业税的，按纳税发生地的适用税率计征城建税。

　　城建税的计税依据，是指纳税人实际缴纳的“三税”税额：

　　(1)纳税人实际缴纳的“三税”税额(进口环节增值税、消费税除外)

　　(2)补交的税款

　　(3)免抵税额

　　注意的问题：

　　(1)不作为城市维护建设税计税依据的有：纳税人缴税的“非税”款项(滞纳金、罚款)、进口缴纳的增值税、消费税。纳税人违反“三税”有关税法而加收的滞纳金和罚款，是税务机关对纳税人违法行为的经济制裁，不作为城建税的计税依据。

　　(2)作为计税依据的的“三税”税金只是看是否在本期缴纳，与税款所属期间无关。即查补税款也应作为计税依据。

　　(3)免征或者减征“三税”同时免征或者减征城建税

　　(4)对出口产品退还增值税、消费税的，不退还已缴纳的城建税。

　　(5)海关对进口产品代征的增值税、消费税，不征收城建税。

　　二、城建税的计算方法与税率

　　城市维护建设税，简称城建税，是我国为了加强城市的维护建设，扩大和稳定城市维护建设资金的来源，对有经营收入的单位和个人征收的一个税种。它是1984年工商税制全面改革中设置的一个新税种。

　　城市维护建设税是我国为了加强城市的维护建设，扩大和稳定城市维护建设资金的来源，而对有经营收入的单位和个人征收的一个税种。城市维护建设税是1984年工商税制全面改革中设置的一个新税种。1985 年2月8日，*发布《中华人民共和国城市维护建设税暂行条例》，从1985年度起施行。1994年税制改革时，保留了该税种，作了一些调整，并准备适时进一步扩大征收范围和改变计征办法。

　　《城市维护建设税暂行条例》第三条规定，城市维护建设税，以纳税人实际缴纳的产品税，增值税，营业税税额为计税依据，分别与产品税，增值税，营业税同时缴纳。第五条规定，城市维护建设税的征收、管理、纳税环节、奖罚等事项，比照产品税、增值税、营业税的有关规定办理。

　　城市维护建设税是对从事工商经营，缴纳消费税、增值税、营业税的单位和个人征收的一种税。

　　城市维护建设税应纳税额的计算比较简单，计税方法基本上与“三税”一致，其计算公式为：应纳税额=(实际缴纳增值税+消费税+营业税税额)×适用税率

　　三、城建税税率：

　　纳税人所在地在市区的，税率为7%;

　　纳税人所在地在县城、镇的，税率为5%;

　　纳税人所在地不在市区、县城或镇的，税率为1%。

　　四、征收方式

　　（一）城市维护建设税的纳税期限和纳税地点 按照规定，城市维护建设税应当与“二税”同时缴纳，自然其纳税期限和纳税地点也与“二税”相同。比如，某施工企业所在地在A市，而本期它在B市承包工程，按规定应当就其工程结算收入在B市缴纳增值税，相应地，也应当在B市缴纳与增值税相应的城市维护建设税。

　　（二）预缴税款

　　对于按规定以1日、3日、5日、10日、15日为一期缴纳“二税”的纳税人，应在按规定预缴“二税”的同时，预缴相应的城市维护建设税。

　　（三）纳税申报

　　企业应当于月度终了后在进行“二税”申报的同时，进行城市维护建设税的纳税申报。

　　（四）税款缴纳

　　对于以一个月为一期缴纳“二税”的施工企业，应当在缴纳当月全部“二税”税额时，同时按照纳税申报表确定的应纳税额全额缴纳城市维护建设税。

　　五、相关问题

　　一、凡由中央主管部门集中缴纳产品税、增值税的单位，如铁路运输、人民银行、工商银行、农业银行、*银行、建设银行等五个银行总行和保险总公司等单位，在其缴纳增值税、消费税的同时，应按规定缴纳城市维护建设税。税款作为中央预算收入。

　　二、石油部、电力部、石化总公司、有色金属总公司直属企业缴纳的产品税、增值税、营业税，按*财预字第197号文件规定，70%作为中央预算收入入库，30%作为地方预算收入入库。这些单位按增值税、消费税税额缴纳的城市维护建设税，不按比例上缴中央，一律留给地方，作为地方预算固定收入。

　　三、海关对进口产品代征的增值税、消费税不征收城市维护建设税。

　　四、国营和集体批发企业以及其他批发单位，在批发环节代扣代缴零售环节或临时经营的增值税时，不代扣城市维护建设税，而由纳税单位或个人回到其所在地申报纳税。

　　五、根据*人大常委会关于授权*改革工商税制发布有关税收条例草案试行的决定，*发布试行的税收条例草案，不适用于中外合资经营企业和外资企业。因此，对中外合资企业和外资企业不征收城市维护建设税。

　　六、纳税单位或个人缴纳城市维护建设税的适用税率，一律按其纳税所在地的规定税率执行。县*设在城市市区，其在市区办的企业，按市区的规定税率计算纳税。

　　七、纳税人在被查补增值税、消费税和被处以罚款时，依照城市维护建设税暂行条例第五条规定，应同时对其偷漏的城市维护建设税进行补税和罚款。

　　八、个体商贩及个人在集市上出售商品，对其征收临时经营营业税或产品税，是否同时按其实缴税额征收城市维护建设税，由各省、自治区、直辖市人民*根据实际情况确定。

　　九、纳税人所在地为工矿区的，依照城市维护建设税暂行条例第四条规定，应根据行政区划分别按照7%、5%、1%的税率缴纳城市维护建设税。

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考研数学依据大纲复*备考

考研数学依据大纲复*备考

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享考研数学依据大纲复*备考，希望对大家有所帮助！

　　考试数学大纲要求考生比较系统的理解数学的基本概念和基本理论，掌握数学的基本方法，具备抽象思维能力、逻辑推理能力、空间想象能力、运算能力和综合运用所学的知识分析问题和解决问题的能力。

　　通过分析这几年数学的考卷可以看出，基本知识点也是考察重点，往往也是大家容易忽略的地方。因为数学考的内容比较多，涉及很多概念、性质、理论，所以理解就显得非常重要。要重视做题，更要重视概念、理论在题目中的应用和理解，如此反复巩固，才能融会贯通。做题时注意总结，总结方法，总结经验，所以考生在复*时必须要扎扎实实的打好基础。在打好的基础上，数学考研辅导专家建议2012年的考生要特别注意以下的三个方面：

　　第一，按照大纲对数学基本概念、基本方法、基本定理准确把握。数学是一门演绎的科学，靠侥幸押题是行不通的。只有对基本概念有深入理解，对基本定理和公式牢牢记住，才能找到解题的突破口和切入点。分析*几年考生的数学答卷可以发现，考生失分的一个重要原因就是对基本概念、定理理解不准确，数学中最基本的方法掌握不好，给解题带来思维上的困难。

　　第二，要加强解综合性试题和应用题能力的训练，力求在解题思路上有所突破。在解综合题时，迅速地找到解题的切入点是关键一步，为此需要熟悉规范的解题思路，考生应能够看出面前的题目与他曾经见到过的题目的内在联系。为此数学考研辅导专家们提醒广大的2012年的考生们必须在复*备考时对所学知识进行重组，搞清有关知识的纵向与横向联系，转化为自己真正掌握的东西。

　　第三，重视历年试题的强化训练。统计表明，每年的研究生入学考试的内容较之前几年都有较大的重复率，解题的思路和所用到的知识点很相像。所以提醒广大的2012年的考生自己要通过对考研的试题类型、特点、思路进行系统的归纳总结，并做一定数量*题，有意识地重点解决解题思路问题对提高考生解题的速度和准确性是有很大帮助的。对于那些具有很强的典型性、灵活性、启发性和综合性的题，要特别注重解题思路的培养，尽管试题千变万化，其知识结构基本相同，题型相对固定。

　　“纲”“本”为先

　　“纲”是《数学考试大纲》，“本”为课本。虽然今年的数学考试大纲尚未颁布，但万变不离其宗，考研数学的基本内容一般变化不大，考生可以参照去年的大纲和试题进行复*。详细了解本专业应考的数学卷种的基本要求，考试的题型、类别和难易度，以便更好地展开复*。凡是在大纲中表述为“会”、“理解”“掌握”等的考试内容往往都是主要考点，务必要作为复*的重点。

　　数学复*不像英语、政治对辅导书的依赖性很大，主要靠课本来打下坚实的基础。翻一下数学大纲，上面列出的知识点全部来源于课本。提醒同学们一定要老老实实参照大纲的要求把原来的课本找出来，按照大纲对数学基本概念、基本方法、基本定理准确把握。

　　数学学*中最重要的莫过于坚实的基础，包括对定理公式的深入理解，对基本运算的熟练和高正确率，对最基本的一些解题方法的掌握和运用。从这几年的数学统考试题来看很少有偏题、怪题。很多考生由于对基本概念、定理记不全、记不牢，理解不准确而丢分。所以数学首轮复*一定要注重基础。

　　练*辅助

　　研究生数学考试注重考察考生的综合能力，最终要看你解题的真功夫，而能力的提高要通过大量的练*，所以不能眼高手低，只看书不做题，每天可以做适量的题目。在做题的过程中才会发现考试重点、难点以及自己的薄弱环节。以便及时弥补自己的缺陷、把握重难点。

　　*年来的数学考研试题的一大特征是要求考生能将一些范围并不固定的几何、物理或者其它问题先建模抽象为数学问题，再利用相应的数学知识解答。(理工类已考过井底清污、雪堆融化、攀岩选址、压力计算、海洋勘测、飞机滑行等问题)考研也考“熟练”度，只有通过针对性的实际训练才能真正地理解和巩固数学的基本概念、公式、结论。

　　在练*过程中还要总结解题的技巧、套路，积累经验，把分散的知识在实际运用中联系起来，在理解的基础上触类旁通，熟能生巧后才能运用所学知识解决实际问题，以不变应万变。

　　数学成绩是长期积累的结果，因此准备时间一定要充分。首先对各个知识点做深入细致的分析，注意抓考点和重点题型，同时逐步进行一些训练，积累解题思路，这有利于知识的消化吸收，彻底弄清楚有关知识的纵向与横向联系，转化为自己真正掌握的东西。

　　数学复*具有基础性和长期性的特点，数学知识的学*也是一个长期积累的过程，必须有要遵循由浅入深的原则，先打牢知识基础，构建起知识体系，然后再去追求技巧以及方法，就像一座高楼大厦必定是建立在坚实的地基之上的，我们数学教研室李老师认为，考研数学强调学*，并非复*等五大问题值得大家思考。

　　1．强调学*而不是复*

　　对于大部分同学而言，由于高等数学学*的时间比较早，而且原来学*所针对的难度并不是很大，加上遗忘，现在数学知识恐怕已经所剩无几了。所以，这一遍强调学*，要拿出重新学*的劲头亲自动手去做，去思考。

　　2．复*顺序的选择问题

　　数学这门考试科目包含了三门课程，可能会学完概率忘了微积分，学完了线代又忘了概率，所以要重复复*，要逐渐缩短这种循环周期。我们并不主张三门课齐头并进，毕竟三门课之间还是有所区别的.，要学一门就先学精了再继续推进，做成“夹生饭”会让你有种骑虎难下的感觉，到时你反而会耗费更多的时间去收拾烂摊子。至于三门课的顺序，大家可以根据自己的情况选择，没有硬性的规定。

　　3．要注意细致深入

　　学*的过程中一定要力求全部理解和掌握知识点，考试大纲因为不是按照课本的章节次序编写的，所以可以先学*一段时间之后再比照大纲，对知识点的复*情况进行评估。

　　4．大纲的问题

　　因为考试大纲和数学考试分析出版的比较晚，但是历年来，由于考察的连贯性，大纲的变动并不是很大，所以，这个时候我们可以参照往年的大纲进行知识点的复*。等到七八月份新大纲出来的时候，我们可以比对一下，再补充复*。

　　5．强调积极主动地亲自参与，并整理出笔记

　　注意一定要在学*过程中写出自己的感受，可以在书上以题注的形式或者就是做笔记，尽量深挖例题内涵，这一点很重要，并且要贯彻到第三轮的复*，这样到了最后一轮，我们有了自己整理的笔记，复*起来就会轻松很多。有同学说学*线性代数最好的办法就是亲自推导，这话很有道理，事实上如果我们学*什么知识都采取这种态度的话，那肯定都会学得非常好。

　　一、切忌眼高手低

　　考研数学的复*切忌眼高手低，很多考研的同学在数学复*的时候，不是“做”题，而是“看”题，这样经常会出现的情况就是某个题目印象很深，看解答自己的思路很清晰，但直接却完成不了，总会出现这样那样的问题。在做题时，不能是“仅为做题而做题”，要有自己的额外收获，注意总结和比较，这样学*的效果才会更好，特别是在线代和概率这两门数学的复*上时，前后章节有很强的关系，学*时要多思考。

　　二、复*讲究循序渐进

　　复*要有长期规划和短期规划，要有灵活变动的空间。复*过程中，心态很重要，不要盲目的跟别人比进度，因为最终看的是效果。当然，适当的比较，有利于鞭策我们自己更加努力。前提是我们要有自己的规划，不能邯郸学步。在紧张的复*过程中，感觉自己受不了了，要学会发泄自己的情绪，比如跑步，购物都是不错的选择。此外，我们要科学分配各科的时间。整个复*过程中可以按照考研考试的时间来安排的，数学都是放在上午，英语都是放在下午，其他两科相对随机。还有有些人说，时间不要太长，不然效率不高。

　　三、思考着去做题

　　很多学生都有这样的困惑，做了很多题但不会的题还是很多，最可气的就是题明明做过，但是再遇到还是不会做!这就是我们说的很多同学存在的通病，不求甚解。总以为不会做了，看看答案就会了，并不会认真的思考为什么不会，解题技巧是什么，和它同类型的题我能不能会做等等。其实，这些都是很重要的，要学着思考，学着"记忆"，最重要是要会举一反三，这样，我们才能脱离题海的浮沉，能够做到有效做题，高效提升!

　　四、做题的时候多用用脑子

　　很多考生在后期复*时，由于做题的数量达到一定的程度，再做一些题的时候，还是会感到不会做，这样做了再多的题也是白费。考生们在做题的时候一定要学着思考，举一反三，加强记忆，避免*惯性思维。考研数学有部分题型就是考察考生的逆向思维，所以，需要考生在做题的时候集中精神最大限度的发挥脑细胞能量。这样，再遇到什么类型的题目，都可以迎刃而解了。

　　五、考研数学的复*一定不能间断

　　以前也有不少这样的例子，有些考生前面的复*进行得很顺利，到了考前冲刺的时候，做模拟题或真题都能拿到比较高的分数了，这个时候他们就觉得数学没问题了，后面就不看数学了，把时间花在了其它学科上。这样做最后的结果显而易见：大多数题目都忘了，数学本该是强项的，结果还拖了后腿。因此，数学的复*一定要保证不间断，每天都要做题，这样既是强化知识点也是保持手感，一直要坚持到考前。

　　很多同学在进行考研数学复*时，往往陷入到题海战术的误导中，忽视了对做题技巧的总结和利用。虽然题海战术在备考数学的过程中占据着重要的地位，但是如果没有一定的技巧，合适的方法，那么就会浪费很多宝贵时间，事倍功半，相信没有人希望是这个效果。那么，如何做题能够有效高效的提高数学解题能力呢，下面给大家几点建议。

　　1.善于总结经验。

　　*时做题肯定会遇到不会做的、不熟悉的或是做错的题，是看过就算了还是要加强巩固攻克难关？当然是后者，这里建议大家准备一个复*本，将不会做的题、做错的或者不太容易理解的题和相关知识点以及解法都记在复*本里，并且具体分析一下做错或者不会做的原因，同时隔一段时间来回顾一下这些内容，对知识的巩固和提高都是很有帮助的。

　　2.多加揣摩真题。

　　真题的作用是不容忽视的，经过十几年的考试，相当多的题目模式已经固定下来，很多考研题目都是类似的。考研真题经过千锤百炼，在思想性上有较高的参考价值，需要多加揣摩。尤其是*两年的考题，反映了命题者出题的方式和思路，更要注意。所以，同学们一定要把真题重视起来！

　　3.劳逸结合，避开低效率时段。

　　“春困秋乏夏打盹”，谁都有精力不济的时候，尤其是在这炎炎夏日，身体是革命的本钱，一定要保证睡眠质量才可能有充沛精力进行复*，而且适当进行一些体育活动或其他文娱活动来愉悦身心也是非常有必要的。

　　4.注意合理时间分配。

　　考研数学内容分三大部分，高数、线代和概率统计（数学二只考察高数和线代两部分），有的人比较擅长高数，有的人擅长线代，而有的人擅长概率统计，在复*过程中擅长的部分可以少分配些时间，多分配时间在不擅长的部分，以达到高效复*。

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成都小升初摇号的依据是户籍还是学籍?

成都小升初摇号的依据是户籍还是学籍?

　　《成都市教育局关于做好2016年小学毕业生初中入学工作的通知》：“小学毕业生在户籍所在地区(市)县参加划片或划片随机派位入学。”因此，成都小升初参与摇号的依据是户籍，而不是学籍。下面小编带大家一起来看看详细内容，希望对大家有所帮助!

　　成都小升初政策解读

　　虽然成都小升初政策文件上就只有仅仅几句话，但这背后却有令家长头痛的复杂关系。家长们尤其要注意，成都第四批次小摇号的前提必须是居住地与户籍地一致，如果不一致，将由户籍地教育行政部门统筹安排。具体情况如下：

　　摇号入学(居住地与户籍地一致)

　　1、问：如果我家小孩现在的居住地和户籍所在地是一致的，小学就是在户口所在地读的书，小学升初中居住地也并未变更这样的情况应该按照哪种户籍还是学籍入学的呐?

　　据政策规定，这种情况按照户籍摇号入学，也就等同于学籍摇号入学。很多家长都以为小升初是按照学籍来的，其实是因为孩子户籍和学籍在同一个区，也就是学籍本身就在户口所对应的小学，但归根到底还是按户籍的。

　　2、问：如果我家小孩户口所在地在青羊区，小学也是在青羊区就读，但是小学升初中的时候户口迁到了青羊区的另一个地方，这样的.情况应该按照哪种户籍还是学籍入学的呐?

　　据政策规定，虽然户口同样在青羊区范围内，但也只能根据户籍摇号，而不能根据学籍摇号。

　　3、问：如果我家小孩户口所在地在青羊区，小学也是在青羊区就读，但是小学升初中的时候户口迁到了锦江区，这样的情况是怎么入学呐?

　　根据政策规定，这种居住地跨片变更的，应在毕业信息采集前向青羊区就读的小学提供相关材料，由就读小学把资料转交给锦江区教育行政部门，并按锦江区小升初政策入学。总得说来还是按照户籍入学的。居住地在成都，但在外地就读小学，这类学生属于回城生，是指正住户籍在成都市，但不在成都市就读的学生。假如孩子正住户籍在青羊区，小学在外地读书，如果2017年要回青羊区读初中，应于4月11日至22日(时间参考2016年，具体时间以官方公布为准)持户口簿和学籍证明材料到青羊区教育行政部门办理相关手续，进行信息采集，再按照青羊区政策摇号入学。

　　择校入学：小学时择校入学

　　在所有的入学方式中，有一种入学不需要考虑居住地和户籍地，那就是择校入学，少数学校可通过缴纳择校费即可入学。如果孩子小学通过择校在青羊区就读，小升初时不能参与青羊区划片摇号，而是按实际户籍所在地就学。

　　统筹入学

　　成都小升初，如果居住地与户籍地不一致，只能按照户籍所在地实行统筹安排。在统筹入学中，又存在以下几种特殊情况：

　　1.空挂户

　　以青羊区为例，假如在青羊区有房产，并且孩子户口已迁入。但小升初时，该套房产被售，但户口还没迁走，也就是说在青羊区有户口但没房产，这种情况属于“空挂户”。孩子小升初将由青羊区教育行政部门统筹安排。

　　2.名额被占用

　　在统筹入学中，有一种情况，即使居住地和户籍地一致，也只能统筹入学，那就是九年一贯制学校名额被占用。

　　也就是说，假如在青羊区买了一套房子，该房子在一所九年一贯制学校的划片范围，而且该学校有九年一名额的限制。如果上一个住户的孩子还在用这个名额读这所学校，那么即使孩子现在户口已经迁入，也只能由青羊区教育行政部门统筹安排入学。

　　3.集体户口

　　如果孩子入学时，家长是集体户口，即家长户口挂靠在人才交流中心、工作单位，孩子入学将按照家长户口所在地实行统筹入学。

　　进城务工人员随迁子女入学

　　除了以上两种入学方式，对于如果户籍地不在成都市的外地子女，怎样才能在成都就读初中呢?

　　小学在外地就读，初中需要在成都市就读

　　户籍不在成都市，在成都市以外就读的小学毕业生。若符合进城务工人员随迁子女条件，需在成都市就读初中的，不参*月份组织的网上信息采集，其信息采集相关事宜待进城务工人员随迁子女入学资格审核结束后由居住地所在的区(市)县教育行政部门负责安排落实。

　　小学在成都就读，且居住地未变更

　　户籍不在成都市、学籍在成都市的进城务工人员随迁子女，如果小升初时居住地未变更，也就是说，如果我是外地人，孩子小学就在青羊区读书，小升初时居住地也没有变更，这种情况按照学籍参与小摇号入学。

　　小学在成都就读，居住地变更

　　假如进城务工人员随迁子女如果在青羊区就读小学，小升初时居住地变更成为金牛区，那么，家长需要向金牛区提供相关进城务工随迁子女就学的相关材料，由金牛区教育行政部门统一受理、审核，统筹安排就学。

　　成都小升初升学有4个批次，

　　第一批：艺体特长生。针对成都主城区学生

　　第二批：民办学校招生。4月底外地生源，5月底本地生源

　　第三批：大摇号。针对中心城区学生

　　第四批：小摇号。以户口摇号

　　成都小升初，是看户籍的，进城务工人员子女也是按照居住证的地址，相当于户籍。

　　小学的学籍也是按照户口划片规划的。

　　小升初摇号对口学校，小学对应的中学，先以满足户籍要求为准。

　　如果是外地户籍，成都本地学籍，只能是第二批次参加民办学校招生算本地生源，不能享受按照户籍的小摇号，除非已经办理进城务工人员居住证等相关证件。

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百家姓排名顺序依据

百家姓排名顺序依据

　　《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。下面是应届毕业生网小编为大家搜集的百家姓排名顺序依据，供大家参考。

　　《百家姓》的来历

　　《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物。将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是*古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。另有作为儿童读物的同名图书。

　　《百家姓》的影响

　　《百家姓》是*流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是 国君的姓理应为首;其次是钱姓，钱是五代十 国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的 正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史*载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为*古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是*独有的文化现象,流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了*人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化，或谱牒文化，是*文化的重要组成部分。*人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。

　　*姓氏制度

　　在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说，“胖之宗十一族，唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族，却存许多不同的氏，羊舌氏只是叔向所在的“宗”的十一个氏族之一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗法制决定的。 姓与氏来源于原始时代氏族，胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生神灵，又是族名。当氏族经过发展，逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团，每一个新氏族都为自己想了新的名称，原先的氏族名称就成为胞族的名称了，胞族继续发展，分成若干胞族，构成部落，原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己的氏称，又有据以联系血缘远*的胞族称(旧氏)和部落称(更早的氏)。这种不同层次的氏称，大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族，叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族)，伯虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏， 而八个氏又都属于高辛氏。

　　周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的，但 又有区别，主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—升为“家”(相当于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称，而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周 代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后，原氏族的爵位型地财产连同氏族名称都由嫡族继承，旁支五世而迁，嫡系百灶 不定，所以，氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。

　　由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽*的，所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐族，因此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变，姓千万年而不变”的局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产郧氏、柳氏出自鲁孝公，费氏、郎氏出自纪公，施氏出自桌公，孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公，为氏出自咽公，鲁氏 副出白宫国灭亡后的公室遗民等等。

　　姓与氏的区别，由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。《说文》：“众人所生也。古之神圣人，母感天而生，故称天子。因生以为烃”。“感天而生”招始祖所感生助图腾物，西周以后被附会为“天”。“因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物，如“姬”得名于熊迹， “拟”得名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。

　　“氏”本义指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。从语音看， “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代，贵族通常以祖父的名号(如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称，只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名，又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂，而氏族又是冈一始祖的五代以内子孙所构成，不难算出，任何人在世时都不可能成为氏族 始祖并且以他的名号作氏族名，只有当她的第五代孙出现以后，他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在世的最高辈，在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作族长。

　　《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”。 孔颖达《琉》云，“诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为氏。”就是说，当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。上文巳说别任何一个氏族，它本身都有一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以，氏一方面不断变化而产生新民，另一方面又将一直流传下去。到两汉以后，随着宗法制 在政治制度中解体，先素本有区别的姓与氏开始合流，合称为拄氏。从此姓氏不再分大小宗，而由所有的后裔共同继承。不过，由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是 秦汉以后又产生丁“房”的概念，其性质与先素的“氏”相似。

　　作品背景

　　百家姓广场《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录*姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。

　　战国时有史官编著的《世本》， 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已经逐渐毁坏。

　　据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，*早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

　　随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是*姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载较多。

　　这些姓氏的发展，是《百家姓》得以成文的历史背景。 百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓， 据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。

　　五帝之一的舜，其后子孙以姚为氏，称为姚氏。因舜帝居姚地（河南濮阳），有子孙以姚为姓，称为姚氏。 舜在当帝之前，有搬到妫河边居住，他们的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓。舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖四十三世孙妫满封于陈，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为 “妫汭五姓”。 演变至汉朝，姚姓衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源，是一家亲。 在中华姓氏中，妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源，其血缘先祖同为舜帝姚姓。

　　北宋初年，钱塘（杭州）的一个书生编撰蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。由于内容与姓氏相关，《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。

　　后世影响

　　启蒙教育

　　《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为*古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以*见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。“

　　姓氏文献

　　作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了*姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的*历史，是*珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是*特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了*人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。

　　相关书法

　　《百家姓》作为一部影响力很大的启蒙读物，相关的书法作品很多。如王羲之字帖《右军正草百家姓》伪作，该书虽假，书*力也是相当不错。另外还有成亲王爱新觉罗·永瑆（1752-1823）等名家书写的《百家姓》等。

　　作者简介

　　宋代王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，即没有什么名气地位的读书人。王明清的理由是，首句是赵钱孙李，是因为钱是作者的本姓，赵乃本朝国姓，所以钱排在后面。 据史*载，吴越国由钱鏐创立，是五代十国时期相对稳定的一个割据*。钱鏐一再告诫子孙，如遇王者，不要兴兵，应纳土归顺。后来的吴越王钱俶，曾为赵*定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。江浙的民众因此躲过战乱，所以一直感念吴越钱王。 “孙”则是钱俶正室王妃之姓。可见，作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，吟出《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。

　　部分由来

　　据考古及基因研究显示，*人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中，亦有*人是从北往南迁徙而形成的说法。

　　下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来：

　　赵Zhào：伯益的后裔造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。

　　钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

　　孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。

　　李Lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。

　　周Zhōu：相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏，还有以周文王或者周公的部分后人也以周为姓，以及唐朝时为避唐玄宗名讳，姬姓改为周姓。

　　吴Wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。

　　郑Zhèng：郑桓公遗族以国名为姓。

　　王Wáng：出自姬姓，为周文王第十五子毕公高的后代。

　　冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。

　　陈Chén：最早出自妫姓，胡公满的子孙们以国为姓。

　　褚Chǔ：恭段受封于褚邑，子孙就都以“褚”为姓。

　　卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。

　　蒋Jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。

　　沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。

　　韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。

　　杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。

　　朱Zhū：西周时，周武王封曹侠到邾，后代以地名为姓，写作朱。

　　秦Qín：伯益的后裔非子善于驯养马匹，被周孝王封为秦地的首领，建立了秦国。其后人以国为姓。

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财务总监工作依据

财务总监工作依据

　　依据是把某种事物作为依托或根据。也作为根据或依托的事物。接下来由小编为大家整理出财务总监工作依据，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　一、财务总监工作职责

　　（一）依据党和国家方针政策、法律法规及国资监管的有关规定，依法实施财务监督，发现企业有违反国家法律、法规和财务会计制度的行为，应及时向企业提出并督促整改。

　　1、审核企业具体财务会计制度的制定并对其执行情况实施监督。对企业财务会计内部控制制度的健全有效性定期或不定期检查，发现企业内控机制存在问题的，提出完善的意见和建议。

　　2、对企业财务会计资料，包括会计凭证、账册、财务报表和财务报告等进行定期或不定期检查，保证公司财务会计数据的真实性、完整性、合法性，发现问题的，提出意见并监督整改。

　　3、对企业月度财务会计报告进行审核，对年度财务决算进行审核并签署审核意见，对主要经济指标及经营业绩进行分析评价，有关重大变化分析原因，并形成书面意见。

　　（二）参加总经理办公会议，对固定资产投资项目论证、对外投资、贷款、内部借款、对外担保、产权转让、资产重组、企业改制及财务、审计等重大经济事项，提出独立意见和建议，按照职责对总经理办公会批准的重大决策执行情况进行监督。

　　（三）审核企业重大经济事项，提出独立的'意见和建议。

　　1、审核企业投融资、全部经济合同、大额资金使用、贷款、担保、资产评估、资产抵押（质押）、年度全面预算、利润分配和亏损弥补等事项的计划或方案。

　　2、审核企业改革改制、兼并收购、资产划转、债务重组、资产重组、资产处置、资产损失核销等有关事项，并独立发表审核意见。

　　3、防范企业财务危机，指导监督企业财务危机处置工作。

　　（四）参与、检查、监督企业财务管理、财务监督及企业管理方面工作。

　　1、参与制定企业年度经营目标、中长期发展规划及企业发展战略；参与制定资金使用计划、费用开支计划、物资采购计划、筹融资计划及全面预算；参与经济合同的评审；参与制定企业财务管理、监督方面的规章制度；审核企业具体财务会计制度，监督、检查、指导企业财务会计制度的执行情况。

　　2、监督企业财务人员工作质量和执业水*，对企业财务会计机构的设置和财务负责人的任免、奖惩有建议权。

　　3、根据工作需要，查阅企业财务会计资料，审查企业财务收支情况、企业经营管理中的有关文件、合同、资料，并要求相关部门或人员做出解释。

　　（五）对重要财务事项与企业负责人进行联签。

　　（六）对企业重大决策和规章制度执行情况进行监督。

　　二、财务总监工作职责履行办法

　　（一）在召开企业总经理办公会或企业经营管理内容有关会议之前，有关部门应告知会议内容并提供相关会议资料，以便财务总监工作事先了解情况。

　　（二）财务总监工作以审核、检查、组织有关人员对会计凭证、会计帐簿、财务报告等资料审核、检查等方式，监督、管理企业财务会计活动。财务部门要保证企业财务会计数据的真实性、完整性、合法性，每月就内控制度执行、财务会计报表和主要经济指标完成情况及重大变化作出分析，向财务总监报告。财务总监工作发现存在问题，应及时督促企业进行整改。

　　（三）财务部门要将企业筹融资计划、资金的使用调度、费用开支计划及时报送财务总监；人力资源部门要将企业工资计划及考核兑现情况及时报财务总监；其他部门要将对外所签合同及时报财务总监。以便财务总监进行审核，对执行情况进行有效监督。

　　（四）企业对国家有关财经法规、财务会计制度等执行情况，财务部门至少每半年组织一次自查并写出书面总结，同时报送财务总监工作。

　　（五）企业对会计机构的设置和对财务负责人的任用、奖惩应事先征求并认真听取财务总监的意见和建议。

　　（六）凡规定财务总监工作联签的事项，在企业负责人签署之前须及时、主动送财务总监工作签署。

　　（七）财务部门要及时了解和掌握总公司所属子公司的财务收支和财务管理状况，特别是对大额资金的使用、产权变动情况、重大诉讼、仲裁、财务税务检查、各种违约金、罚金、资金财产冻结等重大财务事项，要及时向财务总监报告，要密切注意各级子公司债权债务和偿债能力的变化，及时进行财务预警，协助财务总监采取必要措施，防止财务危机的发生。

　　（八）根据财务总监工作需要，可随时组织会议或采取必要措施开展工作。财务总监履行规定的工作职责，总公司各部门及相关人员要积极配合。

　　三、财务总监工作职责的联签规定

　　（一）对企业重要财务、经济事项与企业负责人联签。包括：

　　1、企业借入和借出资金、信用担保、资产抵押（质押）、2000元以上的内部借款，所有的对外借款及大额资金（5000元以上）的付出。

　　2、企业对外（含权属企业）投资、兼并、收购、出让、对外捐赠或赞助等非经营性支出。

　　3、总公司本部固定资产投资、车辆购置、对外投资（包括投资参股或成立控股公司）、重大融资项目、资产报废、财产损失处理及权属企业上述事项的批复。

　　4、企业财务会计报告（月报、年报）及相关分析说明。

　　5、企业银行账户的设立、合并、撤销。

　　（二）对企业的日常财务支出与企业负责人联签。

　　按照全面预算管理有关规定，部门费用、归口费用仍按原规定由经办人填好费用报销单，部门负责人审核签字后，1000元以内的由分管局长签字报销；1000元以上的，先由分管局长、财务总监、审核签字，总经理签字报销。部门发生预算项目以外的费用，无论数额大小，均应由部门负责人、分管局长、财务总监工作审核签字后，总经理签字报销。

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根据科学的名言警句

真理可能在少数人一边。

科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。

科学是我们时代的神经系统。

科学技术是第一生产力。

伟大的科学者在实验室里的生活，是对物体和对周围一切的执着地斗争。

科学常是在千百次失败后最后一次成功的。

没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量。

科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

没有一个人能全面把握真理。

科学需要人的本部生命。

在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。

科学没有国界，科学家却有国界。

科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。

不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。

惊奇就是科学的种子。

科学的敌人不比朋友少。

科学的基础是健康的身体。

科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。

学*知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

科学的基础是健康的身一体。

科学给人自由，以反抗自然法则，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。

生产力也包括科学。

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。

创新是科学房屋的生命力。

科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完的人格，正因体操能锻炼身体，音乐能够陶冶精神。

科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。

科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。

科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质*的源泉。

神奇的预言是神话，科学的预言却是事实。

科学的事业就是为人民服务。

不搞科学技术，生产力无法提高。

重复是学*之母。

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*。

万事开头难，每门科学都是如此。

只有顺从自然，才能驾驭自然。

问号是开启任何一门科学的钥匙。

对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。

一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。

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表达科学哲理的诗句

表达科学哲理的诗句

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　今人不见古时月，今月曾经照古人（张若虚《春江花月夜》）

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

　　欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

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反映科学哲理的诗句

反映科学哲理的诗句

　　*最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。下面是小编为大家整理的反映科学哲理的诗句，欢迎阅读。

　　1、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

　　2、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（。曹操《龟虽寿》）

　　简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

　　3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》）

　　简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

　　4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）

　　简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。

　　5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学*，时时补充新知。）

　　6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）

　　简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　简析：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》

　　简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的'哲理。

　　10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙山下兰芽短浸溪》）

　　简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

　　11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

　　12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

　　简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

　　13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》）

　　简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

　　14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　简析：阐明事物具有两重性。

　　15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）

　　简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

　　16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）

　　简析：词句用巧妙地比喻写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

　　17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

　　简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。

　　18、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是*邻一样的亲*，说明知心朋友是声息相通的。

　　19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头。明月几时有》）

　　简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的事情。后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

　　20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

　　简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。

　　21、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）

　　简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

　　22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）

　　简析：在一处失去的，将会在别出找出来。

　　23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

　　简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

　　25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）

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科学对联

科学对联

　　对联，俗称对子，雅称楹联，是中华文化的`一种特殊艺术形式，它具有对称美和顺序美。下面是小编为大家准备的科学对联，希望大家喜欢。

　　上联：效苏秦之刺股折桂还需苦战

　　下联：学陶侃之惜时付出必有回报

　　上联：学贵独得轻独享

　　下联：行成于思毁于随

　　上联：剑锋出磨砺

　　下联：梅馥发苦寒

　　上联：尚流云致远

　　下联：须奋翮高飞

　　上联：远想出宏域

　　下联：高步超常伦

　　上联：忧国忧民忧世界

　　下联：友直友谅友多闻

　　上联：鱼翔浅底

　　下联：鹰击长空

　　上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂

　　下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星

　　上联：胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾

　　下联：风华正茂豪气冲天应建定鼎之功

　　上联：登极峰，做强者，挥洒青春热血

　　下联：藐沧海，磨利剑，再创颐和辉煌

　　上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业

　　下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图

　　上联：一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者

　　下联：万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄

　　上联：各界精英大展宏图夺英魁

　　下联：莘莘学子汇聚一堂学本领

　　上联：寒冬散尽喜迎元旦佳节

　　下联：春意盎然更看男儿发愤

　　上联：博学深思增智慧

　　下联：更新除旧见精神

　　上联：长耽学海追弘硕

　　下联：乍启重瞳识细微

　　上联：得山水乐在怀抱

　　下联：於古今文观异同

　　上联：读世高天知学问

　　下联：析疑静夜启玄机

　　上联：读书常戒自欺处

　　下联：勤者不可有闲时

　　上联：读书众壑归沧海

　　下联：下笔微云起泰山

　　上联：读有益书精气爽

　　下联：行无愧事梦魂安

　　上联：风月一庭为良友

　　下联：诗书半榻是严师

　　上联：肝胆照人如雪色

　　下联：书篇掷地作金声

　　上联：恒心搭起通天路

　　下联：勇气冲开智慧门

　　上联：花香满座客对酒

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含科学哲理的诗句

含科学哲理的诗句

　　科学是人对客观世界的认识，哲理则是人们的智慧内涵。下面请看小编带来的含科学哲理的`诗句！一起来阅读吧！

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2、《观祈雨》

　　唐·李约

　　桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

　　朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

　　3、《潍县署中画竹》

　　清·郑燮

　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

　　4、《琴诗》

　　宋·苏轼

　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

　　若言声在指头上，何不于君指上听？

　　5、《戏为六绝句（之一）》

　　唐·杜甫

　　庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

　　今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

　　6、《八阵图》

　　唐·杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　减流石不转，遗恨失吞吴。

　　7、《观书有感》

　　宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如水？为有源头活水来。

　　8、《拟古》

　　明·钱宰

　　长江东流去，来者方不息。

　　白日没西山，晨光还奕奕。

　　春花瘁复荣。秋草黄已碧。

　　造化无停机，循环岂终极？

　　人生天壤间，少壮须努力！

　　9、《论诗》

　　清·赵翼

　　李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　10、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　11、《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

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