阜新乐的古诗

阜新冬天旅游景点

阜新冬天旅游景点

　　阜新市名源于清光绪二十九年（1903年）在此地设置的阜新县。下面是小编为大家整理的阜新冬天旅游景点，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　黄家沟旅游度假区

　　黄家沟旅游度假区位于阜新市细河区黄家沟村内，依托松涛湖风景区，目前设有 水上乐园、滑雪、温泉、农场、婚庆基地、拓展基地、丛林穿越、水乡小镇、五彩花田、垂钓广场等多个项目。

　　海棠山

　　海棠山风景区位于阜蒙县大板镇，地处医巫闾山，是国家级自然保护区、辽宁省十佳森林公园之一，是人文景观与自然景观巧妙结合、融为一体的典范。普安寺始建于清康熙十二年（1683），道光赐匾额，与瑞应寺并称藏传佛教东方中心。现保存完好的摩崖造像267尊，最高的5米，最小的仅30厘米，姿态殊异，影像传神，鬼斧神工，旷古奇绝，被《*》誉为*东方“民族文化瑰宝”。由三座山峰形成的999米卧佛形象逼真，其躯干上由裸岩组成的“寿”字线条清晰， 遒劲有力，为“东藏”名山蒙上了一层神秘色彩。海棠山四季分明，风光旖旎，春赏山花，夏观云海，秋看红叶，冬踏琼雪，四时景各异，其乐俱无穷。

　　阜新瑞应寺

　　瑞应寺风景区位于阜蒙县佛寺镇，始建于清康熙八年（1669），康熙亲题匾额，并封一世-为“大清东部蒙古老佛爷”。道光赐四世-行政印章，寺庙属民800多户，僧人3000多名，是东北地区唯一享有“政教合一”管理特权的寺庙，是清代八大国庙之一。瑞应寺三面环山，卧谷十里，大雄宝殿、大召寺、长寿塔、祈愿殿、-宫、哲学院等藏式佛教建筑群与佛寺水库自然景观交相辉映，浑然天成，是蒙古族东部地区著名的朝拜圣地，素有“小布达拉宫”美誉，民间称“东藏”。目前，在瑞应寺持戒修行的七世-是*批准的全国仅有的六位-之一，每年来这里进香、请-摩顶祈求家庭合睦、事业腾达、亲人*安的信众络绎不绝。

　　巨龙湖

　　巨龙湖位于阜新市彰武县城东北后新秋镇，距县城35公里，有彰康公路可通阜新市彰武。1959年以混沌河改修建成水库，1970年竣工。修水库时，因开挖两条引水渠道，形如龙须，故取名为“巨龙湖”。巨龙湖水库汇水面积为27．5*方公里，主坝长1825米，坝高55米，顶宽4．5米，总库容量1，440万立方米。 *年，巨龙湖增添了游艇、垂钓等设施，辟为旅游景点。游人乘游艇可畅游宽阔的湖面。至湖中，水天一色，烟波浩渺，如入江南水乡。湖中有小岛，面积约10亩，于岛上修建了“巨龙亭”，设水上餐厅，特殊风味的“鱼宴”，令游人一饱口福。

　　此景观位于彰武县城东北后新秋镇的巨龙湖，距阜新市140公里。巨龙湖水面面积为27.5*方公里，1959年以混沌河改修建成水库，湖岸有沙底浅滩，是天然浴场。

　　宝地斯帕温泉度假区

　　宝地斯帕温泉度假区位于阜新市东梁镇温泉规划区，是集温泉养生、旅游度假、休闲娱乐、运动等一站式体验为一体的全新温泉旅游圣地。度假区由温泉养生圣境、乡梦庄园绿野圣境、百亩花海漫步童话圣境、 阜新文化之窗四大部分组成。

　　温泉养生圣境占地面积约160亩，温泉区包括酒店区、室内温泉区、室外温泉区、游泳馆、水上乐园、滨湖商业街、文化主题餐饮、休闲娱乐区、文化广场、蒙医理疗区等10大功能区。宝地斯帕温泉采自地下深层1888米流淌了3000年的古水温泉，度假区拥有3眼碳酸氢钠温泉井，水量绝对充足，泉眼水温常年保持82度，被誉为泉中极品。室内泡池共设有欢乐斯帕区、亲子乐园区、斯帕特色区、五行养生区等八个功能区域。在温润的温泉池里舒展身心，忘记世间琐事，一切烦忧随着温泉的水汽细碎散开。

　　室外温泉区占地2万*方米的室外温泉区涵盖露天原汤泡池、私密汤屋、水上乐园、游泳馆四部分。露天温泉泡池特设鸟语、莺歌、醉荫等12个泡池。掩映于林荫深处的露天泡池，极富返朴归真的野趣。阳光洒落大地，清澈盈然的千年古水温泉于绿意萦绕的丛林中映射细碎鳞光。置身于宛如人间仙境的露天泡池，听蝉声鸣叫，闻四溢花香，静享禅意生活。

　　位于露天泡池西侧的私密汤屋打造10*私人温泉度假行宫。汲取中式庭院神髓。翠竹影壁，掩映门前，“庭院深深，深几许”的意境油然而生。一户一*专属泡池，尽享专属尊崇。豪华套房设计，构建尊贵醇美的私属领地。“短短横墙，矮矮疏窗，有些风，有些月；倚栏临水，好听丝竹，煮些茶，读些书”，至简则至美的诗意生活画卷尽展眼前。

　　欢乐无限的水上乐园，拥有900*方米仿真冲浪池，多种不同浪型的人工造浪，使您身在阜新也能感受到与大海的气息。700*充满异国风情的特色水寨，让你瞬间置身欢乐的水乡世界。全长280米刺激的漂流河谷，围绕整个水上乐园戏水区，使您在体验漂流刺激的同时，观赏整个水上乐园的无限风光。

　　宝力根寺

　　宝力根寺位于阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。宝力根寺是蒙语，汉译为白泉寺，因“三泉圣井”喷发白雾而得。宝力根寺始建于清嘉庆六年（1801年）。活佛便在此修建寺庙，作为避暑休假的行宫。

　　宝力根寺依山傍水，环境幽雅，苍松翠柏，层层环抱，奇石异草，遍及山坳。整个地貌似“簸箕”形，东、西、北三面环山，从南向北由宽到窄，由一马*川到陡峭山峰，加之庙宇依山靠石而建，气势恢宏。

　　每当夏季来临，这里满目葱茏，山光水秀，泉水叮咚，溪水潺潺，悬崖峭壁，景象壮观。在宝力根寺旁，有一古槐格外引人注目，主干低矮，胸围3．3米，根植于深山中，无侣无伴，好象在向人们诉说着小洞山的'沧桑历史。古槐相传为蒙古贞第一位王爷所栽，它虽经千余年的风霜，仍枝繁叶茂，刚毅奔放。

　　海棠山

　　辽宁省海棠山自然保护区位于辽宁西部，科尔沁沙地南缘，地处辽西低山丘陵区。西为热河丘陵，东南与辽河*原接壤，在阜新市所辖阜新蒙古族自治县南部，是1986年经辽宁*批准建立的森林生态系统类型的自然保护区。

　　全区*均海拔500米,大部分在300-700米之间。是辽西水土流失严重地区保存最完整的天然林区。特殊的地理位置决定了海棠山自然保护区的特殊的生态意义。

　　千佛山

　　相传，清光绪年间，从关内来一*随带一徒，观此地山峦清丽，便选一以青石夹杂花石而耸立的山峰，数十年刻摩一百八十尊佛像，于山顶纵横处及山腰间独立的大石块上。其佛像有四大天王摩礼红、摩礼清、摩礼海、摩礼寿，莲花座持剑佛，大头八手站式佛，弥勒佛等。山西南角独壁石上凿一洞，名曰"观音洞"，洞深3米，宽2米，高2米，洞内东壁刻有佛台，台上壁面有3个佛龛。石门两侧刻对联一幅："普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙"。

　　千佛山上生长着许多种灌木，有古柏、苍松、枫树和丁香等。每到春、夏之季，这里草木茂盛，郁郁葱葱。参天的古树与神圣的石佛相映，山中的鸟语和山下流水和声，给这里带来无限生机。

　　阜新市海州露天煤矿

　　海州露天煤矿于1953年建成投产，是当时亚洲最大的露天煤矿。建成投产以来，海州露天煤矿累计采出煤炭2亿多吨。阜新煤田面积二千多*方公里，有“百里煤海”之称。最早开发于一八九七年，至今已有百年历史。五十年代，国家把阜新海州露天煤矿、五龙竖井、新邱竖井列入全国一百五十六个重点建设项目之中，进行大规模建设。海州露天煤矿一九五三年七月一日投产，为全国第一个现代化、机械化、电气化的最大露天煤矿。

　　乌兰木图山

　　阜蒙县八家子乡境内的乌兰木图山，早年叫阿力玛图山。两个名都是蒙语的音译，前者汉译为"有红色树木之山"，后者译为"有梨之山"。梨山之名更久。这座山的主峰叫锅底山，海拔高度831.4米，是阜新市第一高峰。

　　天水谷温泉度假村

　　天水谷温泉度假村，座落于辽宁省阜新市东梁镇，共投资数亿元，规划建设占地面积285亩，集健康娱乐、修身养性、旅游度假为一体的多功能温泉度假村。天水谷温泉，“资源十分丰富、温泉水质罕见、*一流”，国家地质矿产部检测中心测试发现，天水谷温泉中偏硅酸盐含量高、锂含量具有极高的医疗价值浓度，属于优质的碳酸氢钠泉，是温泉中的极品。天水谷风景秀丽，环境幽美，是您休闲、养生、旅游的绝好去处。

[阅读全文]...

2021年辽宁阜新中考具体时间

2021年辽宁阜新中考具体时间

　　*日认真复*的同学，中考就能坦然面对。下面是百分网小编整理的2021年辽宁阜新中考具体时间，欢迎阅读借鉴!

　　2021年辽宁阜新中考具体时间

　　今年中考日期为6月28日至30日，首日上午9:00-11:00为语文（汉语文）、下午2:00-4:00理化，6月29日上午9:00-10:40数学、下午1:30-3:00外语、下午4:00-5:20道德与法治和历史；6月30日上午9:00-11:00蒙古语文。

　　各科分数为：语文100分，数学100分，外语75分，理化100分（物理60分、化学40分），道德与法治和历史70分（其中：道德与法治35分、历史35分），体育与健康60分（其中：30分由市招生考试办公室（市教育服务中心）统一组织测试，另30分为*时体育成绩20分、体育健康知识10分）。理化实验考试实行等级制，成绩为合格和不合格，只有成绩合格的考生才有资格报考普通高中。2020年已结业的地理、生物按比例折合后计入升学总成绩，其中，地理以满分25分计入，生物以满分30分计入。而信息技术考试实行等级制，成绩为合格和不合格，只有成绩合格的考生才有资格报考普通高中。

　　各科答卷时间也已确定，其中语文120分钟，数学100分钟，外语90分钟，理化120分钟，道德与法治和历史80分钟。

　　中考解题时的注意事项和解法技巧

　　1、排除法。是根据题设和有关知识，排除明显不正确选项，那么剩下唯一的选项，自然就是正确的'选项，如果不能立即得到正确的选项，至少可以缩小选择范围，提高解题的准确率。排除法是解选择题的间接方法，也是选择题的常用方法。

　　2、特殊值法。即根据题目中的条件，选取某个符合条件的特殊值或作出特殊图形进行计算、推理的方法。用特殊值法解题要注意所选取的值要符合条件，且易于计算。此类问题通常具有一个共性：题干中给出一些一般性的条件，而要求得出某些特定的结论或数值。在解决时可将问题提供的条件特殊化。使之成为具有一般性的特殊图形或问题，而这些特殊图形或问题的答案往往就是原题的答案。利用特殊值法解答问题，不仅可以选用特别的数值代入原题，使原题得以解决而且可以作出符合条件的特殊图形来进行计算或推理。

　　3、通过猜想、测量的方法，直接观察或得出结果。这类方法在*年来的中考题中常被运用于探索规律性的问题，此类题的主要解法是运用不完全归纳法，通过试验、猜想、试误验证、总结、归纳等过程使问题得解。

[阅读全文]...

白居易新乐府诗的艺术特色

白居易新乐府诗的艺术特色

　　白居易是我国中唐时期伟大的诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在*诗史上占有重要的地位。下面我们主要是来了解白居易的新乐府诗的艺术特色。

　　白居易是活跃在中唐时期我国诗坛上伟大的现实主义诗人，其所创作的诗歌都具有淳朴自然、形象生动、通俗易懂的特点。其诗歌创作的通俗性和写实性两大特点，都集中表现在新乐府诗的创作之中，因此，新乐府诗的艺术特色即引起了古今学者的广泛关注。本文试图通过对白居易新乐府诗的分析挖掘其创作的通俗性、写实性。

　　《秦中吟》十首和《新乐府》五十首是白居易的新乐府诗的主要作品，同时也是他现实主义诗论的实践。这些现实主义诗歌对中唐社会的政治弊端、社会的黑暗、赋敛苛暴、宦官奢靡、民生疾苦等不良*俗都有所反映，体现了他“为时”、“为事”而创作的理论主张。

　　一、以叙为主、叙议结合的表达方式

　　白居易新乐府诗基本上都是叙事诗，显示出以叙为主，叙议结合的特点。一般叙述到最后，往往发出议论，对所写的事件作出明确的评价。这也和他所谓的“卒章显其志”有关。在他的著名篇目《红线毯》的诗下小序里，明确表明此诗题旨在为忧虑蚕桑耗费之巨而作。咏“红线毯”为何“忧蚕桑之费”呢?因为红线毯是高档丝织品，织毯以茧丝为原料。诗的第一部分即一至五句，就是记叙用茧线织成红线毯精工细作的过程。通篇的记叙后，那股“惟歌生民病”的激情促使他几乎是指着宣州太守的鼻子厉声喝问，表现了为民*而“不惧权豪怒”(《寄唐生》)的精神：宣州太守知不知?这不是一般的询问口吻，乃是一种反诘语气，是责问，是有力的抨击。“千两丝”不是实指，虚写所耗费蚕丝之多。“一丈毯”就需“千两丝”，那么“披香殿广十丈余”，又该耗费多少蚕丝啊。诗人内心痛苦而愤慨，以致不能不喊出更为振聋发聩的最后两句：“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣!”这是控诉，是怒斥，锋芒毕露，无所畏惧。地本不知寒，却为它铺满地毯;人需温暖却无衣裹体。诗人岂能不厉声喝止：“少夺人衣作地衣!”诗人是通过这种以叙为主，叙议结合的方法，这种“卒章显其志”(《新乐府序》)的画龙点睛之笔使全篇的主旨上升到一个新的高度和新的境界，即“忧蚕桑之费”题旨的灵魂，“感人心者，莫先乎情”。

　　又如《买花》一诗，诗的前半部分讲述了花市上繁荣景象下卖花的场景，后面议论揭示主旨，借用田舍翁的嘴厉声呵斥当时剥削与被剥削的社会。叙述了“春欲暮”，农田青黄不接，农民忙于农耕的时节，王公将相奔波于“喧喧车马度”的花市上进行着“灼灼百朵红，戋戋五束素”的买卖后，又讲述了一田舍翁偶到花市，见到琳琅满目的鲜花，不禁心生感叹：“一丛深色花，十户中人赋”，十户中等人家所纳的赋税才能买得起这一丛艳丽的牡丹花。而又有多少农家的赋税才能换得这群富贵闲人的挥金如土啊?田舍翁的感叹正是诗人的心声。叙议结合，揭露了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的社会现状。

　　二、鲜明的对比手法

　　白居易新乐府诗的另一个重要表现即对比鲜明。他往往先尽情摹写统治阶级的糜烂生活，而在诗的末尾忽然突出一个对立面，反戈一击，这样加重对统治阶级的鞭挞。如白居易的代表作品《轻肥》：

　　意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。

　　朱绂皆大夫，紫绶悉将军。夸赴军中宴，走马去如云。

　　樽溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

　　食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人!

　　这是著名组诗《秦中吟》中的第七首，他曾在一首诗中说到自己写作《秦中吟》的缘由，是因为“忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵某后，生民正憔悴。但伤民病痛，不识时忌讳。遂作《秦中吟》，一悲吟一事。”

　　在诗歌的开场白里，诗中人物刚一登场亮相，豪奢之气便扑面而来，“意气骄满路，鞍马光照尘”他们是坐在一辆辆豪华的马车中出场的，先声夺人，不可一世。 “意气”之“骄”，竟然“满路”，而“鞍马”之“光”亦可“照尘”。这两句描写可谓是画龙点睛，活灵活现。当他们这一帮人在街市上旁若无人地横冲直撞时，街上的人们在退避三舍之际，忍不住会互相打听，气焰如此嚣张的人到底是干什么的呀?“借问何为者，人称是“内臣”，接下来，笔锋一转，已是这群人在宴会中的场面了，“樽儡溢九酝，水陆罗八珍，果擘洞庭橘，脍切天池鳞。”神策军中的宴会果然非同一般，喝的是精心酿造的醇香美酒，吃的是宫廷中送来的山珍海味，手上剥的是太湖出产的精品贡橘，筷子夹的是难得一尝的天池海鲜。这四句诗与前面的写法相同，都是运用了铺张扬厉的修辞手段，极力渲染军中宴的豪奢排场，与他们在都市上狂奔走马的行径相互呼应，足见这群“内臣”的有恃无恐，为所欲为，已经到了不分场合，登峰造极的地步了。

　　《轻肥》在描绘大夫和将军们“樽儡溢九酝，水陆罗八珍”之后，却用“是岁江南旱，衢州人食人”作对比，使读者的愤恨更进一层。白居易这种对比手法的运用，将一边奢华，一面惨痛的现实展现在人们眼前，这种贫与富的鲜明对比，给人以强烈的艺术震撼。

　　又如《重赋》一诗，“幼者形不蔽，老者体无温”的农民和“缯帛如山积，丝絮似云屯”的官吏形成了鲜明的对比，诗人运用对比的手法揭示了上层社会对百姓无耻的剥削，也形象地表达了农民在被扭曲的两税法的重压下所承受的沉重灾难。借之以老农之口发出“夺我身上衣，买尔眼前恩”的强烈谴责，具有极强的艺术感染力。

　　三、明白晓畅的语言

　　白居易的新乐府诗特别强调其政治与社会功能，因此他的诗歌创作深刻地反映现实生活和百姓的疾苦，以此揭露现实矛盾，肩负起了“救济人病，裨补时阙”的重大责任。也正是有此目的，白居易的新乐府诗在艺术表现上力求通俗易懂，采用长短参差的写作形式，并和音乐相结合，朗朗上口，让人容易理解。“其辞质而径，欲见之者易谕也;其言直且切，欲闻之者深诫也;其事核而实，使采之者传信也;其体顺而律，可以传播于乐章歌曲也。”他的新乐府诗大都表现为语言通俗易懂，言浅意深。

　　《观刈麦》是白居易担任县令时创作的，这首诗用通俗易懂的语言描述了当地百姓艰辛的劳动和贫困的生活状态，表达了诗人对他们的`深切同情，斥责了造成百姓穷苦的繁重赋税。又如《卖炭翁》，用简单直白的话语揭露了“宫市”给百姓带来的疾苦。再如《杜陵叟》：“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死;九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?剥我身上帛，夺我口中粟;虐人害物即豹狼，何必钩爪锯牙食人肉?”[2]用“我”的口吻道出了农民困苦的生活，揭露了横征暴敛的社会现状，诗人用诗歌的形式为人民打抱不*。

　　这样言浅意深的作品在白居易的诗歌中大量存在，也正是用这样通俗易懂的文学方式，白居易写下了很多贴*百姓生活的诗。更可贵的是白居易新乐府诗浅而不陋，*而不粗，常有警句统摄全篇，言浅意深，*中见奇。深刻的思想以*易之语出之，更易于动人心魄;言简意赅的警语最容易入人心肺。如《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”;《红线毯》里“地不知寒人要暖，少夺人衣做地衣”;《买花》中“一丛深浅色，十万中人赋”;《轻肥》中“是岁江南旱，衢州人食人”等句无不发人深省，动人心魄，具有强烈的艺术效果。刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山(白居易)用语常得奇，此境良非易到。”

　　白居易继承了汉乐府诗“感于哀乐，缘事而发”，言之有物的特点，诗人用通俗直白的语言痛斥了那些剥削人民、巧取豪夺的官吏们。再如《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”[4]*实直白、不加修饰的语言给人以强烈的真实感和感染力。

　　白居易以其通俗的语言，强烈的感情直面中唐社会丑陋的现实，一方面补察时政，一方面宣泄人情，既满足了统治者了解民间的需要，又描述了普通百姓的生活情态，这为当时及今天的读者提供出了一副栩栩如生的社会百态图。白居易新乐府诗的通俗诗风也为晚唐五言诗及元代和明清时期诗歌的发展提供了可模拟的范本，白居易的新乐府诗的魅力在于它不仅具有独特的文学特色，而且具有不可忽视的社会价值和社会意义。

[阅读全文]...

关于新年快乐的古诗

关于新年快乐的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的'关于新年快乐的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、除夜

　　尚颜

　　九冬三十夜，寒与暖分开。

　　坐到四更后，身添一岁来。

　　鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

　　青帝今应老，迎新见几回。

　　2 、拜年

　　文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　3、除夜宿石头驿

　　戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　4 、故乡除夜

　　周弘亮

　　三百六十日云终，故乡还与异乡同。

　　非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。

　　何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。

　　诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。

　　5 、除夜

　　方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。

　　寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。

　　新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　6 、除夜作

　　薛能

　　和吹度

　　穹旻，虚徐接建寅。

　　不辞加一岁，唯喜到三春。

　　燎照云烟好，幡悬井邑新。

　　祯祥应北极，调燮验*津。

　　树欲含迟日，山将退旧尘。

　　兰萎残此夜，竹爆和诸邻。

　　祝寿思明圣，驱傩看鬼神。

　　团圆多少辈，眠寝独劳筋。

　　茜旆犹双节，雕盘又五辛。

　　何当*贼后，归作自由身。

　　《元日》

　　王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　《屠苏酒》

　　瞿佑

[阅读全文]...

新年快乐古诗句

新年快乐古诗句

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的`古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编精心整理的新年快乐古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《除夜》

　　高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　2、《新年有感》

　　钱来苏

　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

　　3、《除夜》

　　白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　4、《拜年》

　　文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　5、《甲午元旦》

　　孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　6、《凤城新年词》

　　黄景仁

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　7、《新年作》

　　刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　8、《癸巳除夕偶成》

　　黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　9、《春节看花市》

　　*

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　10、《迎春》

　　叶燮

　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

　　11、《元日》

[阅读全文]...

新年快乐古诗句

新年快乐古诗句

　　古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的`古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编精心整理的新年快乐古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《除夜》

　　高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　2、《新年有感》

　　钱来苏

　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

　　3、《除夜》

　　白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　4、《拜年》

　　文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　5、《甲午元旦》

　　孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　6、《凤城新年词》

　　黄景仁

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　7、《新年作》

　　刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　8、《癸巳除夕偶成》

　　黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　9、《春节看花市》

　　*

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　10、《迎春》

　　叶燮

　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

　　11、《元日》

[阅读全文]...

新年的古诗

新年的古诗

　　新年是一家团团圆圆的日子，是相聚的日子。小编为大家推荐关于新年的古诗。欢迎大家的.参考借鉴。

　　除夜

　　【唐】白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　除夜

　　【唐】白居易

　　薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。

　　老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。

　　除夜

　　【唐】白居易

　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。

　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

　　除夜

　　【唐】曹松

　　残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。

　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。

　　江外除夜

　　【唐】曹松

　　千门庭燎照楼台，总为年光急急催。

　　半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。

　　宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。

　　不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。

　　除夜

　　【唐】成彦雄

　　铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。

　　吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。

　　除夜有怀

　　【唐】杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。

　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　除夜

　　【唐】方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。

　　寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。

　　新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　除夜作

　　【唐】高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　除夜

　　【唐】来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　除夜

　　【唐】李世民

　　岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。

　　冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。

　　除夜

[阅读全文]...

樊阜的诗句名言名句

节序届芒种，何人得幽闲。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

夏至熟黄瓜，秋来酿白酒。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

新水涨荒陂，芸芸稻盈亩。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

东家及西邻，世世结亲友。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

门口沙溪清，垂垂几株柳。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

醉卧梦羲皇，凉风入虚牖。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

枣花落靡靡，一犬护柴关。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

蛙鸣池水满，细草生阶间。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

刈麦欲终亩，风吹雨过山。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

大儿早未饭，叹息农事艰。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

豪贵本天命，悠悠不可攀。——樊阜《田间杂咏（六首）·新水涨荒陂》

[阅读全文]...

有关新年古诗

有关新年古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的`古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的有关新年古诗，欢迎大家分享。

　　除夜

　　尚颜

　　九冬三十夜，寒与暖分开。

　　坐到四更后，身添一岁来。

　　鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

　　青帝今应老，迎新见几回。

　　拜年

　　文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　除夜宿石头驿

　　戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　故乡除夜

　　周弘亮

　　三百六十日云终，故乡还与异乡同。

　　非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。

　　何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。

　　诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。

　　除夜

　　方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。

　　寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。

　　新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　6除夜作

　　薛能

　　和吹度

　　穹旻，虚徐接建寅。

　　不辞加一岁，唯喜到三春。

　　燎照云烟好，幡悬井邑新。

　　祯祥应北极，调燮验*津。

　　树欲含迟日，山将退旧尘。

　　兰萎残此夜，竹爆和诸邻。

　　祝寿思明圣，驱傩看鬼神。

　　团圆多少辈，眠寝独劳筋。

　　茜旆犹双节，雕盘又五辛。

　　何当*贼后，归作自由身。

　　《元日观潮》

　　唐.厉元

　　玉座临新岁，朝盈万国人;

　　火连双阙晓，仗列五门春。

　　瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮：

　　天颜不敢视，称贺拜空频.

　　《元旦试笔》

　　明.陈宏章

[阅读全文]...

关于新年的古诗

关于新年的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的关于新年的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《卖痴呆词》

　　(唐)范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　《除夜》

　　(唐)来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　元日玉楼春

　　(宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　除夜

　　(南宋)文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　拜年

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　已酉新正(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　癸已除夕偶成

　　(清)黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　1.辛夷坞

　　年代:唐作者:王维

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　2.山中

　　年代:唐作者:王维

　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　3.新凉

　　年代:宋作者:徐玑

　　水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

　　黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

[阅读全文]...