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描写深厚友谊的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的`描写深厚友谊的古诗，欢迎阅读与收藏。
《赠汪伦》李白
乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情
《别董大 》 高适
千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君。
友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
友谊是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
【唐】白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
归马华山
【唐】白行简
牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。
《清明宴司勋刘郎中别业》 唐 祖咏
田家复*臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。 以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。 檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。
行路难五首 【唐】贺兰进明
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云， 日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。 人生结交在终始，莫以升沈中路分。
徒步归行 杜甫
瞑公壮年值时危， 经济实藉英雄姿。 国之社稷今若是， 武定祸乱非公谁？ 凤翔千官且饱饭， 衣马不复能轻肥。 青袍朝士最困者， 白头拾遗徒步归。 人生交契无老少， 论交何必先同调。 妻子山中哭向天， 须公枥上追风骠
1：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―高适《别董大》
2：于患难风豪杰。－（清）魏禧
3：人生结交在终结，莫为升沉中路分。－唐。贺兰进明《行路难五首》
4：真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－（前苏）高尔基
5：君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修
6：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－唐。白居易《琵琶行》
7：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄
8：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子
9：路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》
10：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。－南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
11：少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈
12：山河不足重，重在遇知已。－鲍溶
13：海内存知己，天涯若比邻。－唐。王勃《送杜少府之任蜀州》
14：钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
37：君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
16：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
17：以文常会友，唯德自成邻。－唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
18：人生乐在相知心。－（宋）王安石
19：结交在相知，骨肉何必亲。－汉乐府民歌<<箜篌谣>>
20：君有奇才我不贫。－（清）郑板桥
21：相知在急难，独好亦何益。－（唐）李白
22：择友宜慎，弃之更宜慎。－（美）富兰格林
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》
非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
吾不识青天高，黄地厚。——李贺《苦昼短》
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》
博观而约取，厚积而薄发。
积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。
云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。
有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》
理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》
不义不昵，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》
今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。——《中庸·第二十六章》
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》
刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》
劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》
被盖千层厚，不如肉挨肉。
金樽玉盆，不能使薄酒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》
路尽才知蜀道*，恩深便觉秋云厚。
能容小人是大人，能培薄德是厚德。——《格言联璧·接物类》
兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。——《隋书·帝纪·卷三》
温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》
富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》
富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患——《围炉夜话·第六三则》
居官先厚民风，处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》
谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也——《荀子·臣道》
我心如松柏，君情复何似？——佚名《子夜四时歌·渊冰厚三尺》
作文：忠厚传家久，诗书继世长
央视关于家训家风的采访，颇让人思考一些问题。过去，在北京一些四合院住宅的大门上，经常会有这样的楹联：忠厚传家久，诗书继世长。小时候也看不懂，还以为写错了，当时认为应该写的是忠厚传家宝。后来长大了，才明白其中的含义。如果真写成传家宝，那就真的不通了。
这次央视对人的随机采访，似乎没有人提到过这副楹联。或许被采访时有些突然，一时半会也想不到。也许有些四十岁以下的人压根就没见过这副楹联，根本也就不知道。忠厚、诗书，这些概念在今天已经不太被人们所关注了，更不用说被人们所重视了。
过去，女孩找对象，家长也好，领导也罢，帮女孩介绍男友，多会说，这孩子忠厚老实，靠得住，跟他不会有错。女孩们多半也会认可这样的标准。可是要搁现在，说谁忠厚老实，就等于骂他是个傻子，会认为这样的年轻人，如果是忠厚老实的，那就是没什么本事，自然也不可能发财成名。当下那些羡慕虚荣的女孩子，会看得上这样的人吗?会看上那才怪呢。有个当妈的，特别希望自己的女儿能找上一个诸如公司老总，或者老总年纪一般较大，那就得是副总这样的男友，人又聪明，又会挣钱，女儿一生无忧矣。这样的母亲，希望女儿衣食无忧固然可以理解，可是这样年轻的总们，哪就能轻易找到?如果真要碰上了，那这样的总们到底是什么样的人?能不能给女儿带来幸福?这都是极大的未知数。更不用说，不少挂着总的头衔的人们，腰里未必有多少钱。总之，把这样的男性当作女儿的结婚对象，风险相当地大，比投资股市与基金的风险都要大得多。
当然，也有女孩并不羡慕虚荣，她们会把忠厚老实当作择偶的一个标准。只是这样的想法在今天的女孩界里大约不会是主流，但是那些具备理性的女孩确实会这样来考虑的。忠厚二字，大约所谓忠，即对人以诚相待，不虚伪，不欺诳。所谓厚，即宽厚待人，不矫情，不认死理。古人认为，能做到忠厚，就能让家族绵长的延续下去，要不然，不定半道上会遭遇到什么灾祸，特别是由于自身的狡诈和油滑，会给自家带来祸患，那你这个家族就不可能再延续下去了。
所谓诗书，当然是指要让自家的孩子读书。这种读书自然是指中国传统文化概念上的研读诗书。这种读书，既可能包括在封建社会，父母希望子女能够功成名就，谋取一官半职的期待，但更多的还是希望子女能读书明理，做应做的.事，不做不应做的事，这样也才能让自己的家族延绵下去。如果没有读书，就可能不明理，就有可能受到各种诱惑，做那不该做的事，结果让自己的家族罹患灭顶之灾。
几十年前，中国还主要是一个农业社会，这副楹联也自然是那样一个时代的产物。今天在市场经济环境下，不少人已经不再把忠厚当成一个人的优秀品质，这实在是一个误区。也许，市场如战场，需要智慧，需要冒险精神，但对于人的整体生活而言，在市场经商不过是一部分人的生存方式，也不过是人的生活中的一个部分，而不会是全部。在社会中与他人的交往中，不管有的人自身是如何不忠厚老实、如何阴险狡诈，他都希望与他交往的人是忠厚老实的，是以诚待人的。
过去说某人饱读诗书，不仅是说这个人就很有学问，更是说明这个人懂事明理。过去学问高固然令人敬仰，但懂事明理更让人尊重。普通人不可能人人都有多高的学问，但每个人都应该懂事明理。
在中国农业社会，理想的生活是耕读人家。有地种，有书读，就是好日子。有地种，可以使生活无虞，有书读，能使人有丰富的精神生活。一个物质文明，一个精神文明，两个文明都齐全了，这还不是好日子吗?虽然说这是农业社会的理想生活，可是在那个时代，有多少人家能够享受这样的生活?但这样的理想肯定有其自身的道理。人类之所以为人类，不就是既需要物质生活，也需要精神生活吗?
现在读书似乎有更强的功利性，读书为的是文凭，是学位，是更高的职位，是更能赚钱的行业。这就把耕与读混在一起了。或者把读降为耕的手段了。这与古人的境界完全不一样。所以现在有的大学生，包括研究生，虽然读了那么长时间的书，可是就是有那么一些人真的就是不懂事、不明理的。老百姓会说，他们的书算是白念了。这样的学生，算是有家教的吗?老百姓比较刻薄的话就会说，这样的人，有人养，没人教。明白背后的意思吗?畜牲才有人养，没人教呢。
表达深厚友谊的古诗句（精选115句）
诗句，就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。下面小编给大家整理了表达深厚友谊的古诗句，欢迎阅读！
1、只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。
2、于患难风豪杰。——（清）魏禧
3、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐.贺兰进明《行路难五首》
4、真实的十分理智的友谊是人生最美好的`无价之宝。——（前苏）高尔基
5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——（宋）欧阳修
6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐.白居易《琵琶行》
7、*朱者赤，*墨者黑。——（西晋）付玄
8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子
9、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选.争报恩》
10、相见情已深，未语可知心。
11、少年乐相知，衰暮思故友。——（唐）韩愈
12、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
13、海内存知己，天涯若比邻。——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
14、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
15、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——（印度）释迦牟尼
16、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
17、以文常会友，唯德自成邻。——唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
18、人生乐在相知心。——（宋）王安石
19、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》
20、莫愁前路无知已，天下谁人不识君——（唐）高适
21、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
22、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——（明）冯梦龙
23、鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
24、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
25、朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。
26、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。——南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
27、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
28、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
29、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
30、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
31、与朋友交，言而有信。——（春秋）子夏
32、友如作画须求淡，山似论文不喜*。——清.翁照《与友人寻山》
33、君有奇才我不贫。——（清）郑板桥
34、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白
35、真情犹如潮水，失恋化作晚风；无情只是一时，友情有始有终。
1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
2、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
4、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
5、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
6、恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
7、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》
8、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
9、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
10、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
11、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
12、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
13、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
14、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
传颂母亲的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的.古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家收集的传颂母亲的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
君若汶水,浩荡寄南征。（李白《沙丘城下寄杜甫》）
君有奇才我不贫。－(清)郑板桥
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。－(战国)庄子
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大
兄弟姐妹之交不宜浮杂。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。
今日乐相乐，别后莫相忘
已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
友如作画须求淡，山似论文不喜*。
丈夫非无泪，不洒离别间。
虽有兄弟，不如友生。
以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>
友如作画须求淡,山似论文不喜*------清.翁照<<与友人寻山>>
结交在相知，骨肉何必亲。
趋炎附势的小人，不可共患难！
人生得一知己足也，斯世当以同情视之。
路遥知马力，日久见人心
丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》
丈夫志四海,万里犹比邻 。（曹植<<赠白马王彪>> ）
将适天台留别临安李主薄
作者：孟浩然
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系?
念离当夏首，漂泊指炎裔。
江海非惰游，田园失归计。
定山既早发，渔浦亦宵济。
泛泛随波澜，行行任舻□。
故林日已远，群木坐成翳。
羽人在丹丘，吾亦从此逝
《贫交行》杜甫
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝
作者：杜甫
雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。
陪宋中丞武昌夜饮怀古
作者：李白
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。
龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
寄李十四员外布十二韵
作者：杜甫
名参汉望苑，职述景题舆。
巫峡将之郡，荆门好附书。
远行无自苦，内热比何如。
正是炎天阔，那堪野馆疏。
黄牛*驾浪，画鹢上凌虚。
古诗文经典传承
在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的古诗文经典传承，欢迎大家分享。
同州端午
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
遭田父泥饮美严中丞
唐代：杜甫
步屟随春风，村村自花柳。
田翁逼社日，邀我尝春酒。
酒酣夸新尹，畜眼未见有。
回头指大男，渠是弓弩手。
名在飞骑籍，长番岁时久。
前日放营农，辛苦救衰朽。
差科死则已，誓不举家走。
今年大作社，拾遗能住否。
叫妇开大瓶，盆中为吾取。
感此气扬扬，须知风化首。
语多虽杂乱，说尹终在口。
朝来偶然出，自卯将及酉。
久客惜人情，如何拒邻叟。
高声索果栗，欲起时被肘。
指挥过无礼，未觉村野丑。
月出遮我留，仍嗔问升斗。
贺新郎·三山雨中游西湖
宋代：辛弃疾
三山雨中游西湖有怀赵丞相经始
翠浪吞*野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟欲下瞿塘马。中有句，浩难写。
诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。
野老
唐代：杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
洗兵马
唐代：杜甫
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。
三年笛里关山月，万国兵前草木风。
成王功大心转小，郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。
端午传统古诗词（精选19首）
在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的.古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的端午传统古诗词，欢迎阅读与收藏。
1、和端午
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
2、端午三首
宋·赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
3、乙卯重五诗
宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
4、端午即事
宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
5、己酉端午
元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
1、端午
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、表夏十首(其十)
唐·元稹
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
3、端午日伏蒙内侍赐晨服
唐·杨巨源
彩缕纤仍丽，凌风卷复开。
方应五日至，应自九天来。
在笥清光发，当轩暑气回。
遥知及时节，刀尺火云催。
4、端午日恩赐百索
唐·窦叔向
仙宫长命缕，端午降殊私。
事盛蛟龙见，恩深犬马知。
馀生倘可续，终冀答明时。
月色苍茫，让离家在外的人儿心中愈感凄楚孤独。月圆月缺，让抬头望月的游子联想到人世间的分分合合，顿觉茫然。一轮明月高挂天空，时而像银色小船，时而如透亮玉盘。
这是大自然赐予的美景，更是离人心上抹不去的思乡情，眼中饱含的相思泪。
古人常常借助“月亮”这一意象，辅以动人文笔，书写人间最美好的感情——亲情。
这份温暖的情感，是照亮游子归家路的明灯，是给予踏实怀抱的避风港，是令人魂牵梦萦的羁绊。古诗词中蕴含的亲情，总叫人热泪盈眶。
提起杜甫，大家都会想到这是一位忧国忧民的爱国诗人，他经常将笔触伸向国家和民族遭逢的悲剧，以及战争给老百姓带来的痛苦。其作品因真实反映了唐代的巨变和人民充满动荡的生活，而被称为“诗史”。杜甫落笔的题材宏大，风格沉郁顿挫，以现实主义特色著称。
然而，这样一位“诗圣”，其实也有柔情温婉的一面。他把自己对妻儿的款款深情，尽数刻在了这首《月夜》中，向我们展示了一个不一样的杜甫：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
彼时安史之乱爆发，长安陷落，杜甫带着家人去到鄜州避难。听闻肃宗在灵武即位，杜甫决定只身前往灵武，把家人安顿在鄜州，不料途中被安史叛军所俘，押回长安，从此深陷不知归期是何时的煎熬当中。这首诗，正是杜甫被囚于长安，夜里望月不禁忆起家人时所作。
杜甫别出心裁地从妻子的角度出发，描写妻子闺中想念自己的场景，虽无一字提及自己，却更让我们感受到这份双向的思念情真意切。孩子们年纪太小，还不知道周遭发生了什么大事，更不知道父亲在他方默默地思忆家里人，这样天真浪漫的稚气，在此时此刻却叫人无比辛酸。离乱之痛，使得杜甫长叹，团圆之日遥遥无期，前路黯淡无光。
同在一轮明月下，夫妻齐受相思苦，共同望月寄托希望，期盼团聚早日实现。
宋代的另一位大文豪，性格乐观豁达，浪漫洒脱，诗文纵横恣肆，豪放自如，但也有重情重义的一面——他就是苏轼。一首《水调歌头》，饱含对弟弟的深深牵挂：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
一句“但愿人长久，千里共婵娟”，让很多人误认为苏轼望月怀人的对象是心爱的女子，实则不然。当时苏轼反对王安石变法，与变法派政见不合受到排挤，于是自求外放，来到密州为官。长期辗转在外，苏轼跟弟弟苏辙已经有七年没见面了。
由于太久没有体会到兄弟团圆的快乐，苏轼抬头看着中秋时节的圆月，在酒精的作用下，心潮起伏不止，便以诗词宣泄内心郁积多时的各种情绪。离人的愁苦无奈，人生的变化无常，困境中对自己和兄弟的宽慰与旷达，五味杂陈，交织在一起，化为伟大的传世作品。
同在一轮明月下，手足分离难相见，相隔千里心意相通，惟愿对方安好健在。
过着羁旅生活的游子，夜不能寐时，总忍不住望月，仿佛月亮能帮助自己，向远方的亲人传达乡思离情，聊以安慰浓厚苦涩的愁绪。守边多年的范仲淹，或许深有同感：
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
这首《苏幕遮·怀旧》是范仲淹的代表作之一。当时范仲淹正在西北边塞主持防御西夏的军事，凭借出色的军事才能统军御敌，建功立业。国之重责担在肩上，范仲淹只得舍小家而顾大家，常年离开家人在外工作，沉重的思乡之情总令他黯然神伤，苦闷难以排遣。
正所谓酒入愁肠愁更愁，范仲淹在高楼独倚，对月饮酒，却无法消解漂泊异乡的孤独寂寞。边塞景色与中原相比，固然显得雄伟壮阔，但毕竟不是自己日思夜想的故乡，因此在范仲淹眼里，只觉塞上风景萧瑟无情，离愁别恨展露无遗。
同在一轮明月下，救国救民为己任，戍守边塞望月兴叹，国泰民安方能重见。
亲情尚在，尤可挂念，月亮寄情，愁思难解。古往今来，无数文人墨客在诗词中向我们展示其眼中亲情、乡思的美丽模样，在带给我们感动的同时，也在提醒我们：常回家看看，多陪伴家人，莫要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。
中国传统节日的古诗
1、八月十五夜玩月
作者：栖白
寻常三五夜，不是不婵娟。
及至中秋满，还胜别夜圆。
清光凝有露，皓魄爽无烟。
自古人皆望，年来又一年。
2、十五夜观灯
作者：卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
3、同州端午
作者：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
4、除夜长安客舍
作者：欧阳詹
十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。
虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。
5、端午
作者：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、正月十五夜灯
作者：张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
7、除夜太原寒甚
作者：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
8、清明日
作者：温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
9、清明
作者：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
10、京都元夕
作者：元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
11、拜年
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
12、观灯乐行
作者：李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
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