写社日的古诗

“燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。”的意思鉴赏

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社日王驾翻译赏析（社日古诗的意思翻译）

晚唐著名诗人王驾，公元890年中进士，一度官至礼部员外郎，但他性情恬淡，不乐进取，于是弃官归隐家乡鹅湖山。从此，他融入广大人民，春耕、夏耘、秋收、冬藏，为自己找到了一处心灵栖息之所。他的《社日》一诗，就是在这段时间写的，原文如下：

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

“鹅湖山下稻粱肥”，鹅湖山下的庄稼长势好，丰收在望。在这里，诗人用白描手法写家乡庄稼的喜人势头，寥寥几字就从侧面烘托出诗人的喜悦心情。当然，这份喜悦不单单属于诗人，更属于全体村民。因为大家都知道，粮食是幸福生活的基础，眼看着就要丰收了，喜悦是掩藏不住的。

“豚栅鸡栖半掩扉”，猪已归圈，鸡已回巢，家家户户的大门都半开半闭着。在村子里，时间是不会精确到几分几秒的，家畜和家禽们的活动规律成了农人们判断时间的一大依据。这时，在诗人生活的村子里，猪和鸡都回家了，说明时间已至黄昏。可是，家家户户的大门都半掩着，村民们去哪里了呢？“半掩扉”一词写出了民风淳朴。

“桑柘影斜春社散”，夕阳西下，村子里的桑树和柘树的影子被拖得很长很长。直到这时，春社的庆祝活动才刚刚散场。桑树和柘树的叶子都可以养蚕，勤劳的村民不仅仅在田地里耕种，更在家中养蚕缫丝。但这一天，村民们却没有去劳作，因为这天是春社日，是祭祀土地神的日子。在这一天，农人们通过祭祀和欢宴，表达对减少自然灾害，获得丰收的良好祝愿。

“家家扶得醉人归”，春社庆祝活动结束之后，家家户户都有醉倒的人。于是，在夕阳的余辉中，这些醉倒的农人被家人搀扶着回家。诗人不直接写庆祝春社日的热闹场面，而是选取庆祝结束后的这样一个镜头，通过写醉人之多，来暗示庆祝活动的热闹非凡。正因为丰收在望，农人们心情畅快，才会开怀畅饮，不觉贪杯而醉倒，这也从另一个侧面写出了丰收的喜悦。

《管子.牧民》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活是精神生活的基础，在这首《社日》中，如果村民们过不上安居乐业的生活，怎会去庆祝春社日呢？其实，淳朴的村民对生活的要求并不多，粮食、鸡豚、桑蚕就足以让他们人人喜笑颜开，家家安居乐业了。

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社日的诗意

　　《社日》

　　作者：王驾

　　原文：

　　鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　注释：

　　1、此诗一作张演诗。

　　2、鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。

　　3、豚：小猪。栅：猪圈。

　　4、醉人：祭神后分享祭品曰散胙。

　　诗意：

　　鹅湖山下，庄稼长势喜人，

　　家家户户猪满圈，鸡成群。

　　天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，

　　春社的欢宴才渐渐散去，

　　喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

　　赏析：

　　古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代百姓不但通过作社活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。在社日民众*竞技，进行各种类型的作社表演，集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》写道：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾《社日》虽没有一字正面写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。

　　诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太*安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。这个细节描写是极有表现力。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。

　　后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代*惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓。可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。(m.ju.51tietu.net)春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取*之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的*。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。

　　此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。

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诗名含有社字的古诗词 名字含社字的诗词

赠台湾日日新闻社、台湾新闻社、台南新闻社记者及南社、栎社、瀛社诸词宗

施景琛〔清代〕

肠断桄榔黯黯天，弃民身世有谁怜？东山丝竹中年感，北海琴樽异地缘。

田岛英风怀五百，孔门遗教仗三千。诗人寄托原余事，此去休忘祖逖鞭。

高阳台 和沤尹社作韵，我非社中人也

况周颐〔清代〕

网户斜曛，铜街薄暝，窥人柳眼犹青。几换晴阴，东风又绿林亭。

流莺劝我花间醉，怕花枝、万一多情。最愁人，何处高楼，今夕残筝。

韶华不分成萧瑟，奈江关庾信，略约*生。戏鼓饧箫，尊前尽费春声。

蘼芜特地伤心碧，算年年、总负清明。更何堪，旧垒红襟，来话飘零。

栎社同人以银瓶赠呈鹤亭社长并媵以诗

林耀亭〔清代〕

文物衣冠异昔时，忍将吾道任陵夷。中流击楫心犹壮，大雅扶轮力不疲。

曾记当年同采藻，宁知今日独登陴。骚坛牛耳操持久，合赠银瓶祝介眉。

鸣社名流莅江欢迎词即用陶社成立词韵

祝廷华〔清代〕

丙寅之岁清和月，芳泥印遍宾鸿迹。芙蓉江上萃群英，薜荔园中占丽泽。

萧萧风雨故人来，联床夜话濂溪宅。暨阳觞咏续淞阳，陶社高张鸣社额。

会稽山上钟瑰奇，汝南名阀推诗伯。循声远绍古龚黄，豪气压倒今元白。

主盟坛坫任折冲，酩酊常至酡颜赤。桃花春涨江鲥肥，呼朋共展乘风翮。

或则曾登李杜坛，或则屡夺苏辛*。云霄丹凤绚文采，湖海元龙壮魄力。

秣陵奇气接吴山，名流大著珍刊刻。乾坤灵秀泄双管，周秦汉魏争风格。

不才槁卧荒江滨，垂纶敢望珊瑚获。不图夜尽鴂旦鸣，朝暾遍照登瀛客。

鸿博都储旷世才，衙官屈宋等什百。三径松菊幸不孤，唱酬尽把閒愁释。

杜康有酒醉刘伶，昔贤常此乐晨夕。黄山之石耸百寻，长江之水深千尺。

山高水长日景行，欢迎应是吾侪责。漫题长句志良因，执鞭忻慕甘为役。

陶社欢迎章砚芳先生驻社编书歌

祝廷华〔清代〕

吾侪结社愚山旁，十年觞咏兴飞扬。努力风雅兼文章，抗志前哲搜遗芳。

东山文史富曹仓，胸罗掌故考据详。南园襄校扫叶忙，永朝永夕心徬徨。

诗钞刊竣发储藏，补编文字垂光芒。丛书搜采穷混茫，不遗片羽閟吉光。

继以遗书徵各方，网罗珍秘搜岩廊。先哲文字光燄长，几历劫火经风霜。

私家珍弆犹琳琅，汇利奚啻百宝箱。兹事兴趣我欲狂，礼聘耆硕为赞襄。

宏农名宿古南疆，名山著述盈缥缃。先生累世家江乡，龙砂十里时徜徉。

摛文掞藻金石锵，有若丹凤千仞翔。乃祖崛起山之阳，史馆儤直瞻堂皇。

久依日月肃拜飏，策名筮仕书贤良。儿曹黉序同趋跄，食蘋绿野何辉煌。

孙枝秀特尤轩昂，克恢祖业潜德彰。吾师一第夙愿偿，壮心未已思腾骧。

日编诗史盈仓箱，墨痴唱和相颉颃。介弟诗学穷毛苌，不敢轩轾棣与棠。

再传四世有馀庆，亭亭玉树森几行。家承诗礼靡不昌，奚啻八龙三凤凰。

吁嗟今世纷蜩螗，生丁否运多感伤。横流汹涌溃堤防，悍民猖獗同豺狼。

俯仰枨触涕浪浪，试问何以扶颓纲。吾侪世味甘苦尝，力维风教为提倡。

阐幽师古化岩疆，俾嗜哲学同圭璋。先生私爇南丰香，科名迟早遥相望。

岂知文运阨黄杨，造物用意难忖量。然而身佩古锦囊，能抉云汉呼天阊。

有时翔步游康庄，有时惜力登梯航。琴川险处犹瞿塘，荡湖周览恣相羊。

梁溪之水恒汪洋，九龙山下思褰裳。六朝金粉悲苍凉，繁华乃复穷苏杭。

朅来游倦归束装，枌榆欢迓作表坊。先生之才美且臧，不徒骈俪工齐梁。

矧复馀事精岐黄，编书行道无相妨。昨过书斋夜未央，蟫编蠹简堆盈床。

小园地僻南城傍，迤西满目污莱荒。刘伶有墓非北邙，无碑指认惭未遑。

西畴岁岁占丰穰，愿俟公暇谈农桑。年来耆旧嗟沦亡，风流云散增恐慌。

重徵佳士与劻勷，许多人杰来衡湘。社中祭酒寿而康，才老乃如百鍊钢。

其他贤达金玉相，琼琚雅韵流笙簧。曹陈诸子羁名缰，同年祗剩笏山堂。

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含有社字的古诗词 带社字的诗词名句

花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》

香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿·亳社观梅》

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。——王驾《社日》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》

诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》

开时似雪。——晁补之《盐角儿·亳社观梅》

社稷依明主，安危托妇人。——戎昱《咏史 / 和蕃》

铁马金戈千里征尘安社稷，寒冬酷暑一腔热血铸长城。

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。——李白《行路难·其二》

谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也——《荀子·臣道》

黄鸡白酒，君去村社一番秋。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。——《孝经·诸侯》

拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》

棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。——陆游《二月二十四日作》

苟利社稷，死生以之。——《资治通鉴·晋纪·晋纪三》

不向花边拚一醉，花不语，笑人痴。——王炎《江城子·癸酉春社》

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

独使至尊忧社稷，诸君何以答升*。——杜甫《诸将五首》

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。——范成大《春日田园杂兴》

如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。——苏轼《满庭芳·归去来兮》

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。——陆游《病起书怀》

落日解鞍芳草岸。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。——晁补之《盐角儿·亳社观梅》

清波渺渺日晖晖，柳依依，草离离。——王炎《江城子·癸酉春社》

踏青时，懒追随。——王炎《江城子·癸酉春社》

击鼓吹箫，却入农桑社。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

终与安社稷，功成去五湖。——李白《赠韦秘书子春二首》

一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？——陈孚《博浪沙》

三老﹑豪杰皆曰：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。——司马迁《陈涉世家》

只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。——严遂成《三垂冈》

东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。——庾信《枯树赋》

君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。——《史记·三十世家·齐太公世家》

翩翩又见新来燕。——陈尧佐《踏莎行·二社良辰》

二社良辰，千秋庭院。——陈尧佐《踏莎行·二社良辰》

乱入红楼，低飞绿岸。——陈尧佐《踏莎行·二社良辰》

为谁归去为谁来，主人恩重珠帘卷。——陈尧佐《踏莎行·二社良辰》

帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。——王炎《江城子·癸酉春社》

老大逢春，情绪有谁知？——王炎《江城子·癸酉春社》

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古诗春日

　　春日是美好的，关于它的诗也有不少，以下是较为有名的两首

　　春日

　　宋代：

　　一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

　　有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

　　译文

　　轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉;蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。

　　注释

　　1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100)，宋代家，号淮海居士，高邮(今属江苏)人

　　2.丝:喻雨。

　　3.浮瓦:晴光照在瓦上。

　　4..霁(jì)光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。

　　5.参差：高低错落的样子。

　　6.芍药：一种草本植物，这里指芍药花。

　　7.春泪:雨点。

　　赏析

　　这首诗写雨后春景。瞧，雨*院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚;芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有*景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱　诗人捕捉到春雨“万丝”的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇，虽不露一“愁”字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。

　　“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。

　　那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡——这是第二句所写的美

　　最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。

　　笔下“一枝红艳露凝香”，笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。

　　最后一句令人想起《·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像“无力蔷薇卧晓枝”。

　　春日

　　宋代：朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　译文

　　风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

　　谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

　　注释

　　1、春日：春天。

　　2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　3、寻芳：游春，踏青。

　　4、泗水：河名，在山东省。

　　5、滨：水边，河边。

　　6、光景：风光风景。

　　7、等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　8、东风：春风。

　　创作背景

　　人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。

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节日的古诗诗句

节日的古诗诗句

　　1、两情缠绵忽如故。——王建《七夕曲》

　　2、鸿北去，日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　3、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　　4、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　5、醉看风落帽，舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》

　　6、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　7、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

　　8、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　9、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》

　　10、愁不肯、与诗*。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

　　11、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　12、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

　　13、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　14、梦魂偏记水西亭。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　15、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　16、汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》

　　17、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

　　18、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

　　19、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

　　20、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　　21、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　22、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

　　23、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

　　24、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　25、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

　　26、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

　　27、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

　　28、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

　　29、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　30、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　31、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

　　32、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

　　33、尘香明日城南陌。——吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》

　　34、只今聊结社中莲。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

　　35、一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》

　　36、玉炉沈水袅残烟。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　37、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　38、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。——韩琦《九日水阁》

　　39、舞腰那及柳，歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　40、单夹衣裳，半栊软玉肌体。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　41、菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　42、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

　　43、暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　44、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　45、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　46、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　47、山屏醉缬，连棹东西岸。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》

　　48、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》

　　49、天长梦短，问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　50、九日明朝酒香，一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》

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明日歌古诗

　　《明日歌》

　　明·文嘉

　　明日复明日，

　　明日何其多？

　　我生待明日，

　　万事成蹉跎。

　　世人苦被明日累，

　　春去秋来老将至。

　　朝看水东流，

　　暮看日西坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌。

　　注释：

　　1、复：又。

　　2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

　　3、待：等待。

　　4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

　　5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。

　　6、无穷：无穷尽。

　　7、悠悠：漫长。

　　8、几何：多少。

　　9、请君：请诸位。

　　译文：

　　1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。

　　2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

　　简析：

　　这首七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。

　　这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

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明日歌古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《明日歌古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

明日歌古诗

《明日歌》

明文嘉

明日复明日，

注释：

1、复：又。

译文：

1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。

2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受待明日的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

简析：

这首七次提到明日，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。

这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

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春日古诗的诗意

春日古诗的诗意

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　译文：

　　风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

　　诗意

　　首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的'全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

　　后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”*承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。

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