取道的古诗

小学语文《王戎不取道旁李》说课稿

小学语文《王戎不取道旁李》说课稿

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么什么样的说课稿才是好的呢？以下是小编为大家整理的小学语文《王戎不取道旁李》说课稿，希望能够帮助到大家。

各位老师：

　　大家好！我说课的题目是《王戎不取道旁李》。

　　对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。

　　一、说教材

　　《王戎不取道旁李》选自部编版小学语文四年级上册第八单元第25课，本篇课文是一篇文言文，小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。

　　二、说学情

　　合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。我将在本文的教学过程中着重采用诵读，感悟的方法进行文本分析。

　　三、说教学目标

　　从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：

　　1、认识本课“戎、诸、竞”3个生字，会写“戎、诸、竞、唯”4个字，理解文言词汇的意思。

　　2、有感情地朗读课文，学会划分文言文节奏。了解故事情节。

　　3、体会王戎善于观察分析，不盲从的优秀品质。

　　四、说教学重难点

　　结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水*，我确定了本节课的重难点是：

　　教学重点：流利朗读这篇文言文，能够理解文中大意。

　　教学难点：学*戎善于观察、善于思考、善于分析的品质。

　　五、说教学方法

　　新课程教学中的指导思想是把“学*的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。多媒体教学法；朗诵法；讨论法。

　　下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

　　六、说教学过程

　　（一）导入新课

　　好的导入未成曲调先有情，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学*的课题和内容，还要形成阅读期待，激发学生的学*兴趣。我会通过展示多媒体图片，并且谈话导入：同学们，你们看，这有颗硕果累累的李树，你们想不想摘几个吃啊？但有一个小朋友并没有去吃，你们说这是为什么呢？由此导入本节新课《王戎不取道旁李》。（板书：王戎不取道旁李）

　　（二）整体感知

　　整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。

　　首先，学生自由朗读课文，根据书上注音及工具书，认读本课生字词。

　　其次，播放范读音频，引导学生进行文言文朗读，学会文言文的朗读方式，同时注意朗读的'快慢、停顿、语调、轻重音等，然后纠正他们的读音与停顿。

　　最后，品读课文，感受文中大意，简单了解文中思路，对照注释阅读课文，疏通文意。

　　（三）深入研读

　　深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：

　　学生在初步感知诗歌情感基调之后，我会引导学生再次朗读课文，并设置问题。我的问题是：简要说说王戎做了什么事。（板书：王戎）学生经过再次朗读后回答。王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。（板书：道旁李树、唯戎不动、此必苦李）

　　顺势我会提问第二个问题：王戎为什么事先就知道李子是苦的？学生朗读后，我会指定一两名来回答。经过总结，我们了解到：因为在路边，如果是甜的，早就被别人摘光了。

　　接着，我会提出第三个问题：从中可以体现出王戎怎样的品质？在这里设置小组讨论，学生可以分析得出，王戎善于观察、思考和分析，他是一个聪明、机智、善于动脑的孩子。

　　在此基础上引导学生：这件事给了我们什么启示？同学们应该怎么做？本题是让学生学*戎的优秀品质，王戎观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行理智的推理判断。（板书：善于观察、思考、分析）

　　通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。

　　（四）延伸作业

　　语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学*延伸到课外，构建起大语文学*观。所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：

　　介绍本篇课文出处是出自《世说新语》，作者是南朝文学家刘义庆，在古代文学史上有着重要的地位。书中有许多小故事，历经千年，依然鲜活生动。通过资料的展示，激发学生的学*兴趣。

　　最后，我的作业设计为：搜索《世说新语》的其他小故事，并在下节课前与大家分享。

　　七、说板书设计

　　好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性，它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点，摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：

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王戎不取道旁李说课稿

王戎不取道旁李说课稿

　　《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。以下是小编精心整理的王戎不取道旁李说课稿，希望能够帮助到大家。

　　一、说目标

　　1、教材分析

　　《王戎不取道旁李》是部编版小学语文四年级上册第八单元的第一篇课文，该单元以“了解故事情节，简要复述课文”为主题展开，这是一篇精读课文，主要描述的是王戎不摘道边李树上李子的故事。

　　2、教学目标

　　根据新课标第二阶段目标要求和本节课的教学内容，结合四年级学生的年龄特点以及认知规律，我制定本课的教学目标为：

　　1、能够正确、流利地朗读课文、背诵课文。

　　2、能够结合注释理解课文内容，并用自己的话讲述故事，感受王戎的机智、聪明、善思的品质。

　　3、教学重点、难点

　　重点：结合注释理解课文内容，用自己的话讲故事。

　　难点：了解重点语句的意思，感受王戎机智、聪明、善思的品质。

　　二、说教法部编本（单元中双线结构、围绕着课后*题、打破传统的古文教法：让学生学有兴致；课外学*拓展）

　　语文课程标准要求：学生是学*和发展的主体。为了让学生充分理解本节课的教学内容，结合四年级学生阅读实际情况，教学中我主要通过学生参与式的教学模式，采取朗读法、讨论法、探究法等教学方法，使学生积极参与到教学活动中来，乐于学，勤于思考。

　　三、说学法

　　在学法上，新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学*方式，于是我将“学*的主动权还给学生”。通过自主朗读、合作交流、讨论探究等方式展开，让语文教学的课堂变成学生的学堂。

　　四、说教学过程

　　围绕以上教学目标、教学重点和难点，我将以五个环节设计本节课的教学过程：

　　第一环节：创设情景，导入新课。

　　开课之初，我首先通过多媒体引入于课文内容相关的画面，询问孩子们看到什么，有什么想法，再来看看文中的小朋友是怎样做的，板书课题指导“戎”的书写，介绍这篇文章的出处。

　　第二环节：初读课文，整体感知。

　　在导入新课后，我先让学生大声自由朗读，并要求一边读一边思考故事，把自己最喜爱的语句多读几遍，我适时对读错的生字词进行指导，扫清学生阅读文本的障碍。这样做的目的是让学生在初读课文时对于课文有一个整体的感知，理清课文脉络，为接下来的品读词句做好铺垫。

　　第三环节：研读赏析，体验情感。

　　在这个环节中，我告诉学生学*古文在哪里停顿是非常重要的，可以根据文中的标点符号来停顿，凭借语感来划分节奏，根据句意进行停顿，引导学生按节奏读，读出古文的音韵美。所以我让学生尝试自己用上述的方法来给课文划分节奏，然后选几名学生展示朗读。书读百遍，其义自现，学*古文不仅要反复诵读，还要借助课文下面的注释来了解内容，所以，我又设计了小组合作环节，并且给予孩子学法上的指导，为了深入地了解课文，我给孩子播放了王戎不摘李的视频，使孩子对这则小古文的记忆更加深刻，观后适时提问，对古文进行总结。

　　第四环节：总结评价，拓展延伸。

　　我通过对本文的学*，拓展另一篇小古文《司马光》，将古文的学*方法加以运用，做到举一反三。

　　第五环节：安排作业，复*强化。

　　为了复*、强化学生所学知识，让学生再次体验课文，培养学生自主探究的能力。我安排了两道课后作业：

　　1、将所学的两篇古文讲给爸爸妈妈听；

　　2、推荐《世说新语》让孩子阅读。

　　五、说板书

　　这节课的板书设计，我力求美观简洁，使学生更好的掌握学*古文的方法以及体会王戎的品质，便于理解课文内容。

各位老师：

　　大家好！我说课的题目是《王戎不取道旁李》。

　　对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。

　　一、说教材

　　《王戎不取道旁李》选自部编版小学语文四年级上册第八单元第25课，本篇课文是一篇文言文，小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。

　　二、说学情

　　合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。我将在本文的教学过程中着重采用诵读，感悟的方法进行文本分析。

　　三、说教学目标

　　从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：

　　1、认识本课“戎、诸、竞”3个生字，会写“戎、诸、竞、唯”4个字，理解文言词汇的意思。

　　2、有感情地朗读课文，学会划分文言文节奏。了解故事情节。

　　3、体会王戎善于观察分析，不盲从的优秀品质。

　　四、说教学重难点

　　结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水*，我确定了本节课的重难点是：

　　教学重点：流利朗读这篇文言文，能够理解文中大意。

　　教学难点：学*戎善于观察、善于思考、善于分析的品质。

　　五、说教学方法

　　新课程教学中的指导思想是把“学*的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。多媒体教学法；朗诵法；讨论法。

　　下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

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泪流满面的心情说说：别人的道理，你可以取道，也可以不理

★1☆　　你只是过去，并不是唯一，我会记得你，然后爱别人，如此余生，各自安好。

★2☆　　别人的道理，你可以取道，也可以不理。

★3☆　　人生过客太多，余生不必你指教。

★4☆　　我是爱交朋友，但我从来不供祖宗。

★5☆　　拼了命的不让身边的人难过，却发现受伤的原来是我自己。

★6☆　　做个江湖人，不染凡俗气。

★7☆　　好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。

★8☆　　每次崩溃的理由别人看来是小题大做，只有自己心里清楚这根稻草到底压垮了多少千斤重的难过。

★9☆　　些歌，听着听着就厌了。有些事，说着说着就忘了。有些伤，想着想着就哭了。有些人，走着走着就散了。

★10☆　　怪你敏感又心软，活不出自己，也爱不好别人。

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孝道的古诗句

孝道的古诗句

　　孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。

　　天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　长幼有序。——孟子

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋

　　长幼有序。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

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含有取字的古诗词 带取字的诗词名句

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

人弃我取，人取我与。——《史记·货殖列传》

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》

天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。——《逸周书·卷九·芮良夫解》

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》

资之深，则取之左右逢其原——《孟子·离娄章句下·第十四节》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。——《老子·道经·第三十六章》

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》

人珍我弃、人弃我取——《浮生六记·浪游记快》

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。——《贞观政要·卷二·论任贤》

何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。——《格言联璧·学问类》

功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》

论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。——《格言联璧·处事类》

让利精于取利，逃名巧于邀名。——《小窗幽记·集灵篇》

但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。——《围炉夜话·第八五则》

碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。——杨万里《稚子弄冰》

圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。——《资治通鉴·周纪一》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

不信妾肠断，归来看取明镜前。——李白《长相思三首》

博观而约取，厚积而薄发。

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》

强自取柱，柔自取束。——《荀子·劝学》

富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》

但从今、记取楚楼风，庾台月。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

以绳墨取木，则宫室不成矣。——《吕氏春秋·览·离俗览》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。——《围炉夜话·第五六则》

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《老子·德经·第五十七章》

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唯美的古诗句取名（有意境的诗句取名）

唐诗宋词有什么用？

学生说：可以给生活增加点诗意。

老年人说：可以增加生活的乐趣。

宝爸宝妈却说：可以给孩子取个好名字。

确实，唐诗宋词，语言精炼，涵义深刻，确实适合给孩子取名字。那么怎么用唐诗宋词给孩子取个好听的名字呢？诗词君推荐和种，一起来看看吧！

人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》

有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。——柳永《风衔杯》

瑞花飘朔雪，灏气满南宫。——羊士谔《和窦吏部雪中寓直》

当轩知槿茂，向水觉芦香。——李隆基《端午》

行行白马燕雪深，飞飞黄鹄秦云远。——杨慎《离*行送彭二》

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——贺铸《青玉案》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

团团望舒月，皓皓冰蚕绢。——纳兰性德

兰芷满汀洲，游丝横路。——贺铸《人南渡》

青溪胜桐庐，水木有佳色。——李白《宣城青溪》

归路终知云外去，晴湖想见镜中行。——王守仁《别希颜》

安博初临献岁春，夜台歌吹是何人。——张弼《再宿安博驿》

秋千背倚，风态宛如昨。——纳兰性德《茶瓶儿》

此中正自有佳处，区区外慕宁非痴？——陆游《书感》

晚食静适己，独谣欣会心。——王安石《欣会亭》

尽日碧江梦，江南红树春。——张祜《梦江南》

去如箭。催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟》

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮》

江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

山烟涵树色，江水映霞晖。——何逊《日夕出富阳浦口和朗公诗》

朝见裴叔则，朗如行玉山。——李白《赠裴十四》

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。——李白《襄阳歌》

清露坠素辉，明月一何朗。——陆机《赴洛道中作》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。——晏殊《木兰花》

弃微名去来心快哉，一笑白云外。——贯云石《清江引》

微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。——纳兰性德《相见欢》

家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。——白居易《除夜寄微之》

今日逢君开旧卷，卷中多道赠微之。——白居易《览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。——马致远《落梅风》

空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

言念君子，温其如玉。——《诗经·小戎》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然。——唐寅《桃花庵遇仙记》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

白浪茫茫与海连，*沙浩浩四无边。——白居易《浪淘沙》

清浅白石滩，绿蒲向堪把。——王维《白石滩》

杨柳色依依，燕归君不归。——温庭筠《菩萨蛮》

慧泽融无外，空同忘化情。——支遁《四月八日赞佛诗》

举头望云林，愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图》

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——*《沁园春·雪》

柴门何萧条，狐兔翔我宇。——曹植《梁甫行》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

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有关孝道的古诗句大全

有关孝道的古诗句大全

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编帮大家整理的有关孝道的古诗句大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　2、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　3、父子不信，则家道不睦。——武则天

　　4、内睦者，家道昌。——林逋

　　5、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　8、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　9、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

　　10、父母者，人之本也。——司马迁

　　11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　13、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　16、重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　17、长幼有序。——孟子

　　18、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　20、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　21、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

　　22、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　23、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　25、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　26、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　27、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　28、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　29、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　30、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　31、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　32、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　34、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　35、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　36、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

　　37、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

　　38、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

　　39、世上惟一没有被污染的.爱——那便是母爱。——字严

　　40、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　41、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

　　42、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

　　43、父之美德，儿之遗产。——字严

　　44、父母德高；子女良教。——《格言对联》

　　45、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

　　46、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

　　47、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

　　48、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

　　49、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

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适合取名字的古诗词

适合取名字的古诗词

　　孩子的名字伴随一生，*父母在给孩子取名的时候往往都是绞尽脑汁，好听的名字叫的人又太多，难免显得俗气。下面是CN人才小编为大家收集整理的'适合取名字的古诗词，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。

　　【适合取名字的古诗词】适合起男孩名字的古诗词

　　『子琛』

　　诗句：引烛窥洞穴，凌波睥天琛。

　　字型：子为独体字结构，姓名学笔画3画；琛为左右结构，姓名学笔画13画。

　　寓意：子谅琛贝。

　　『德昌』

　　诗句：盛德必有后，仁义终克昌。

　　字型：德为左右结构，姓名学笔画15画；昌为上下结构，姓名学笔画8画。

　　寓意：德贤万事顺，富吉百年昌。

　　『天旭』

　　诗句：微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。

　　字型：天为上下结构，姓名学笔画4画；旭为半包围结构，姓名学笔画6画。

　　寓意：旭日蓝天腾紫气，华年盛世鼓雄风。

　　『彭薄』

　　诗句：博观而约取，厚积而薄发。

　　字型：彭为左右结构，姓名学笔画12画；薄为上下结构，姓名学笔画19画。

　　寓意：汹涌彭湃，躬自菲薄。

　　『家骏』

　　诗句：廉夫惟重义，骏马不劳鞭。

　　字型：家为上下结构，姓名学笔画10画；骏为左右结构，姓名学笔画17画。

　　寓意：英雄骏马奔千里，浩荡春风暖万家

　　【适合取名字的古诗词】适合起女孩名字的古诗词

　　1、静姝——《诗经·静女》：“静女其姝”

　　2、于飞——《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。

　　3、羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

　　4、雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。

　　5、思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。

　　6、婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样”。

　　7、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。

　　8、卉迟——《诗经·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。

　　9、济桓——《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。

　　10、石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

　　11、乔木——《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。

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含有道字的古诗词 带道字的诗词名句

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》

等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》

乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》

道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》

卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》

道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》

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桑茶坑道中古诗意思解释（桑茶坑道中古诗注音版）

桑茶坑道中

【宋】杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

柳荫归牧图（局部） 元·佚名

雨后晴天，风和日丽，地上雨水也无踪无影，流水涨满河道，岸边野草繁茂，野花肆意开放。小牧童在柳阴里睡梦正酣。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西头。

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