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中文发音：威胁［wēi xi］
词语解释：用武力、权势胁迫。使遭遇危险。
*义词：胁迫、要挟、恐吓
用威胁造句
1、面对敌人的威胁，战士们临危不惧。
2、当地球水资源枯竭时，将威胁到人类的生存
3、工厂废水的乱排乱放，对环境造成了极大的威胁
4、*的发展不会给世界造成威胁。
5、在公园旁，一名罪犯正在威胁一名妇女交出钱。
6、不管怎么说，你威胁她就是你的不对，你就应该道歉
7、他的生命受到了极大的威胁。
8、面对敌人的威胁，他临危不惧。
用威胁的*义词造句
要挟：动不动就要挟别人的人，最终必定被别人所要挟。
恐吓：恐吓小学生是属于非法行为
【扩展阅读：学会正确辨析及使用*义词】
1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）
2、*义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。
3、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：涵盖和囊括都有包括的意思，但囊括指的是全部包括，涵盖可以用来指某些部分的包含。从语意来看，这里用囊括显然不合逻辑事理。
4、从感情色彩上来分辨：如成果、结果和后果三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如溜达与散步，聊天与谈话就可以从口语和书面语的不同加以区别。
5、有些词看上去差不多，一般称为同义词。实际上，意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微，但这正是我们的语言丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言，就应该经常注意词的意义和用法，下笔的时候，要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候，查查字典。
6、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
延伸阅读
【中文】：威胁
【读音】：wēi xi
【威胁的意思】：用强大的使人畏惧的力量吓唬别人，强迫别人屈服。
【*义词】：威逼
【反义词】：利诱
【威胁造句】
1、洪水严重威胁着全村人的生命和财产安全。
2、貌似没有威胁的，往往是致命的。
3、永远不要动怒，绝不要威胁，要讲道理。
4、你不要用自残来威胁老师，你这是在放弃你自己
5、小明：你这是在威胁我！小强：我就是在威胁你怎么样？！
6、是你教导我，成功的威胁比直接的打击更有效。
7、我不喜欢受任何人威胁。
8、不要对老实人的威胁置之不理。
9、我曾被许多人威胁过，但我仍站在这。
10、不要用幼稚的方式去威胁你爱的人
11、只会放狠话的威胁的人，注定是弱者。
12、单方面的承诺永远没有双方彼此威胁之下达成的协议牢固。
13、你威胁不了我的，我从来就不害怕威胁。
14、面对他的威胁，我决定妥协。
15、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。
16、如果真爱一个人，那就不管遇到任何诱惑，任何威胁，都不应该放手。
17、在政客眼中，世上只有两种人，垫脚石和绊脚石。所有可能强过自己的人，都是潜在的威胁。
18、生活总是用命令的方式让我们刻骨铭心，然后用威胁的态度告诉我们，想走就得带着伤。
19、自古以来，最可怕的事情并不是死，而是每天在死亡的威胁下等死。
20、我*生最不怕的就是威胁，因为我没有什么可以被威胁的东西。最多不过一死
21、我这个人最怕的就是威胁，为了让我自己不害怕，我会将所有潜在的威胁全部抹去。
写梅花赠萧山令沈孟威时孟威以内召至
张萱〔明代〕
盘根错节玉交加，五月长安亦放花。惟有夫君堪把赠，春风从此满天涯。
过故府中武威公交城旧庄感事（武威公王茂元也）
李商隐〔唐代〕
信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。
题泰州赵子威太守*王㽘冤狱之事是时赵子威适除翰林待制
成廷圭〔元代〕
㽘也衔冤谁与雪，明公公议动乾坤。狂澜既倒回中砥，白日高悬到覆盆。
一代简书称折狱，百年冠盖见高门。承恩又上金銮去，万岁千秋奉至尊。
赵威后问齐使
战国策〔先秦〕
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
武威送刘判官赴碛西行军
岑参〔唐代〕
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
岑参〔唐代〕
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁。
白发悲明镜，青春换敝裘。
君从万里使，闻已到瓜州。
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
陶渊明〔魏晋〕
我不践斯境，岁月好已积。
晨夕看山川，事事悉如昔。
微雨洗高林，清飙矫云翮。
眷彼品物存，义风都未隔。
伊余何为者，勉励从兹役？
一形似有制，素襟不可易。
园田日梦想，安得久离析？
终怀在归舟，谅哉宜霜柏。
被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首
苏轼〔宋代〕
半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁。
莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
符老风情奈老何，朱颜减尽鬓丝多。
投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。
赠王威古
崔颢〔唐代〕
三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。
插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。
马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。
烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。
报国行赴难，古来皆共然。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
君子不重则不威，学则不固。——《论语·学而篇》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。——《格言联璧·接物类》
威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡——《围炉夜话·第二二则》
白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
志不励，则士不死节；士不死节，则众不战。——《尉缭子·战威》
夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。——《孙膑兵法·威王问》
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训·教子篇》
探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》
刑当罪则威，不当罪则侮——《荀子·君子》
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。——贾谊《过秦论》
一民之轨，莫如法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。——《韩非子·有度》
恩怕先益后损，威怕先松后紧。——《格言联璧·接物类》
夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——《将苑·卷一·兵权》
凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。——《百战奇略·第一卷·选战》
爱故不二，威故不犯。 故善将者，爱与威而已。——《尉缭子·攻权》
齐王使使者问赵威后。——佚名《赵威后问齐使》
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
举贤任能，不时日而事利——《尉缭子·战威》
军井成而后饮，军食熟而后饭，军垒成而后舍，劳佚必以身同之。——《尉缭子·战威》
不矜威自重，无私功自高。
赏赐不能喜，诛罚不能威——《墨子·05章 七患》
虎离山无威，鱼离水难活。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
霜威出塞早，云色渡河秋。——李白《太原早秋》
虎不失威，人不失志。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》
长他人志气，灭自己威风。——《何典·第十回》
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。——岑参《热海行送崔侍御还京》
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
将军少年出武威，入掌银台护紫微。——李白《赠郭将军》
以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。——《荀子·王霸》
我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。——《左传·襄公·襄公三十一年》
西羌延国讨，白起佐军威。——李白《送白利从金吾董将军西征》
白草通疏勒，青山过武威。——岑参《发临洮将赴北庭留别》
壮士何慷慨，志欲威八荒。——阮籍《咏怀八十二首》
有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。——苏洵《六国论》
武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
乃进而问之曰：齐有处士曰锺离子，无恙耶？——佚名《赵威后问齐使》
如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不亵——《艺文类聚·卷四十九·职官部五》
送任师中任清江
苏洵〔宋代〕
吾老尚喜事，羡君方少年。有如伏枥马，看彼始及鞍。奔腾过吾目，萧条正思边。谁知脱吾羁，傲睨登太山。君今始得县，翱翔大江干。大江多风波，渺然天欲翻。浩荡吞九野，开阖壮士肝。人生患不出，局束守一廛。未尝见大物，不识天地宽。今君吾乡秀，固已见西川。去年作边吏，出入烽火间。儒冠杂武弁，屡与毡裘言。又当适南土，大浪泛目前。胸中芥蒂心，吹尽为*田。陈汤喜形胜，所至常纵观。吾想君至彼，胸胆当豁然。
思念伯夔不已因寄怀君任、梅泉君任
陈曾寿〔清代〕
霸才沉寂无王猛，豪气摧残老计东。友似倾城难再得，士当负俗分奇穷。
燕莺弦上百千语，桃李尊前一再风。泼眼春光浑似梦，行吟惘惘与谁同。
过新息留示乡人任师中（任时知泸州，亦坐事
苏轼〔宋代〕
昔年尝羡任夫子，卜居新息临淮水。怪君便尔忘故乡，稻熟鱼肥信清美。竹陂雁起天为黑，（小竹陂在县北。）桐柏烟横山半紫。（桐柏庙在县南。）知君坐受儿女困，悔不先归弄清泚。尘埃我亦失收身，此行蹭蹬尤可鄙。寄食方将依白足，附书未免烦黄耳。往虽不及来有年，诏恩倘许归田里。却下关山入蔡州，为买乌犍三百尾。（黄州出水牛。）
送任大卿知汉州任大卿知眉州
魏了翁〔宋代〕
冬卿怀绂行清秋，又送两卿归作州。寄声三州之父老，从今安用思故侯。朝廷择守重於昔，亲擢名卿畀华职。两卿更是敭历深，元把麾来复麾出。双骑紫马去朝天，羁金络月凌虹烟。逡巡似惜锦障泥，忽流欲渡不肯前。好官岂为多荣禄，两卿这归得吾欲。昨夜流星声撼屋，光芒照人不成宿。起看北斗行云端，驱策四运无停鞭。劳穿上透多风寒，九州霜露方漫漫。人间分位各有制，行得一分一分是。两卿去矣吾亦归，多为天公怜赤子。
暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵
虞俦〔宋代〕
雨骤频垂脚，山高故隐巅。南坡疑断路，*地怪流泉。猿鹤谁为伴，凫鸿亦堕前。梅黄虽借润，榴火漫呈妍。人世隙驹过，天形磨蚁旋。云容愁暮合，霞彩望朝鲜。已负杖藜约，宜修香火缘。江山如得助，风月敢论钱。今日苦不乐，此情谁与宣。高歌怀杜曲，晚赋拟樊川。屋破时悬溜，弓惊不受弦。好邀沽酒伴，却羡泛舟仙。竹色杯中绿，花光笔下笺。左持还有蟹，右画更成圆。自笑牛刀割，难安鸡肋拳。补天非我事，聊尔继新篇。
暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵
虞俦〔宋代〕
君家有西园，望我南山巅。觞咏继曲水，花石希*泉。长沟流砌下，远岫列楹前。春风一披拂，百卉为渠妍。迨兹夏日永，杖履宜盘旋。梅黄已过雨，清润霁景鲜。主人虽好事，欲往无由缘。似闻三径深，日夜长苔钱。行当载酒过，高情与君宣。飞鸿渺天末，浴鹭来*川。良辰恐易失，勿待月下弦。前者坐中看，俱是桂堂仙。酒豪倒金壶，诗健轻华笺。琴弄朱弦古，碁枰寒玉圆。君才尤中的，霜鹘无空拳。諄复记幽会，舂容看大篇。
送任师中任清江
苏洵〔宋代〕
吾喜送任师，羡君方少年。有如伏枥马，看彼始及鞍。奔腾过吾目，萧条正思边。谁知脱吾羁，傲睨登太山。君今始得县，翱翔大江干。大江多风波，渺然势欲翻。浩荡吞九野，开阖壮士肝。人生患不出，局束守一廛。未常见大物，不识天地宽。今君吾乡秀，固已见四川。去上作边吏，出入烽火间。儒冠杂武弁，屈与氊裘言。又当适南土，大浪泛目前。胸中芥蔕心，吹尽为*田。陈汤喜划胜，所至常纵观。吾想君至彼，胸胆当豁然。
复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李
晁补之〔宋代〕
太华玉莲甘适口，我欲求之青壁斗。昆仑不睹睹大宛，何异学射中涂还。*生傲世予南阮，臧否未容留齿间。七贤远迹冥鸿上，咸也复幸青云赏。归来浊酒厌独倾，疲马却走诸任城。红桃白李晚寂莫，黄菊独曝秋阳荣。谪仙酒楼余旧址，明月年年飘桂子。不见山东故小吏，斗酒双鱼谁共喜。恸哭穷涂自古难，不应更待雍门弹。瓜田今岁初自垦，柴车后日复谁攀。东阿下望有归意，且为子建留鱼山。
送姚六昆客任会稽何大蹇任孟县
储光羲〔唐代〕
越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
野棠春未发，田雀暮成群。他日思吴会，尝因西北云。
送任先生任唐山丞
钱起〔唐代〕
再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
树老见家日，潮*归县时。衣催莲女织，颂听海人词。
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。
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1、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹
2、子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——孔子
3、位卑未敢忘忧国。——陆游
4、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
5、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
6、一个负责任的人是成熟的人。
7、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
8、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
9、友谊是一种责任。
10、歌德：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
11、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯
12、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
13、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
14、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
15、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
16、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。
17、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
18、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
19、威尔逊：责任感与机遇成正比。
20、责任趋向于有能力担当的人。一个人有这种良好的心态，事业就容易成功。
21、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
22、一切责任的第一条：不要成为懦夫。——罗曼·罗兰
23、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
24、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林
25、工作就意味着责任，实现目标就意味着奉献。
26、真正的责任是信自己。
27、世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的内涵。
28、责任感与机遇成正比。——威尔逊
29、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——*
30、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思
31、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮
32、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！
33、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
34、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
36、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
37、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我马徘徊于迷途的时候，他会成为可靠的向导。——普列姆昌德
38、责任感与机遇成正比。
39、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳
40、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
41、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
42、责任意识会让我们表现得更加卓越。
43、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
44、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
45、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
46、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
47、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
48、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
49、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：
三秦拱卫着雄伟的长安城，透过风生烟雾遥遥望见五津。你我都是远游四方在外地做官的人，分别时我们都怀着离情别意。在全国各地只要我们把朋友放在心间，哪怕相隔在天涯也如*邻。不要在岔路口分手之处，像少男少女一样泪湿佩巾。
作品赏析：
这首诗是王勃在长安任职时为送别杜少府赴蜀上任而作，是一首送别诗。意在劝慰杜少府不要为离别而悲哀。诗的首联就离别的地点引出友人赴任的地点，两地景象开阔，诗句语气豪迈，为结尾抒发的乐观情绪铺*道路，营造气氛。颔联述离别之情，却无悲伤，旨在互相勉励。颈联以“海内存知己，天涯若比邻”抒发旷达情怀，洋溢着积极向上的进取精神。尾联劝慰友人不必像小儿女一样伤别，表现出诗人壮阔的胸怀。全诗情调高昂，写送别而无悲伤。用朴素的语言直抒胸臆，表达了深厚的情谊和旷达的襟怀，历来为人们所传诵。
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一、我们要培养责任心，只有这样我们才能在自己和朋友之间建立起一个心灵的花园，才能让自己变得更容易赢得他人的尊重。所以，让我们从现在做起，努力培养自己的责任心吧！让赞扬时时围绕着我们，让我们的心像金子一样永远闪光！
二、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
三、责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了；许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下；通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。
四、对于一个人的衡量，除了他的才华，他的文明美德，他内在的素质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的的小事做起，处处严格自己，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！
五、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已
六、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
七、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！心有睛天
八、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
九、责任是什么？对于农民来说，责任是努力耕种，为社会提供生产、生活的原料。责任是什么？对于教师来说，责任是严谨治学，以德育人，为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么？对于科学家来说，责任是研究出科技新成果，把祖国建设得更加美好。
十、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。刘易斯
十一、作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，大到*，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活的不像样呢。
十二、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境、教育、性格等影响，责任心的强弱各不相同。
十三、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学*好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。
十四、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
十五、生命和崇高的责任联系在一起。车尔尼雪夫斯基
十六、责任是一个永恒的话题。俗话说：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
十七、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
十八、责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。
十九、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。林肯
二十、有位哲人曾说过这样一句话：如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。
二十一、先生的责任是教人做人。陶行知
二十二、责任是一个永恒的话题。俗话说：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
二十三、责任是一个国家发展的基础；责任是一个人为人处事的基点；责任是一个企业获得成功的首要因素；责任是一个领导者应有的高尚品格；责任是一个民族走向辉煌的必要条件。
二十四、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。梁启超
二十五、责任有的时候，能使我们跌宕到低谷，也能是我们走到人生中高峰。尽到应尽的责任，人生便会闪烁发光，因为它经过美好，纯洁的心灵的洗净。所以才会璀璨、耀眼。
二十六、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。毛仲强
二十七、艺术应当担负起哺育思想的责任。白朗宁
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一、我们要培养责任心，只有这样我们才能在自己和朋友之间建立起一个心灵的花园，才能让自己变得更容易赢得他人的尊重。所以，让我们从现在做起，努力培养自己的责任心吧！让赞扬时时围绕着我们，让我们的心像金子一样永远闪光！
二、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
三、责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了；许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下；通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。
四、对于一个人的衡量，除了他的才华，他的文明美德，他内在的素质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的的小事做起，处处严格自己，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！
五、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已
六、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
七、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！心有睛天
八、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
九、责任是什么？对于农民来说，责任是努力耕种，为社会提供生产、生活的原料。责任是什么？对于教师来说，责任是严谨治学，以德育人，为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么？对于科学家来说，责任是研究出科技新成果，把祖国建设得更加美好。
十、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。刘易斯
十一、作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，大到*，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活的不像样呢。
十二、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境、教育、性格等影响，责任心的强弱各不相同。
十三、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学*好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。
十四、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
十五、生命和崇高的责任联系在一起。车尔尼雪夫斯基
十六、责任是一个永恒的话题。俗话说：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
十七、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
十八、责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。
十九、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。林肯
二十、有位哲人曾说过这样一句话：如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。
二十一、先生的责任是教人做人。陶行知
二十二、责任是一个永恒的话题。俗话说：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
《送杜少府之任蜀州》古诗翻译注释赏析
《送杜少府之任蜀州》是一首优秀的诗作，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。下面是小编收集整理的《送杜少府之任蜀州》古诗翻译注释赏析，希望大家喜欢。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》翻译
三秦之地拱卫着都城长安，弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津。
我与你都充满着离别愁意，(因为我们)都是远离家乡，外出做官的人。
只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似亲密*邻。
(我们)不要在分手的路口，像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾。
《送杜少府之任蜀州》注释
1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
5、辅：以……为辅，这里是拱卫的意思。
6、三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后，项羽三分秦故地关中为雍，塞，翟三国，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。
7、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
8、五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川
9、君：对人的尊称，这里指“你”
10、宦(huàn)游：出外做官。
11、海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。
12、天涯：天边，这里比喻极远的地方。
13、比邻：并邻，*邻。
14、无为：不要效仿。
15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
16、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
《送杜少府之任蜀州》赏析
这是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。
全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。
第一句“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附*关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。
诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几*，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。
第二句“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的'规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
第三句再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同*在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
第四句结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜*，诗也如此。
拓展
首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！
三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。
尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样*吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
作品点评：南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。
全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。
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二、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
三、责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了；许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下；通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。
四、对于一个人的衡量，除了他的才华，他的文明美德，他内在的素质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的的小事做起，处处严格自己，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！
五、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已
六、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
七、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！心有睛天
八、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
九、责任是什么？对于农民来说，责任是努力耕种，为社会提供生产、生活的原料。责任是什么？对于教师来说，责任是严谨治学，以德育人，为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么？对于科学家来说，责任是研究出科技新成果，把祖国建设得更加美好。
十、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。刘易斯
十一、作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，大到*，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活的不像样呢。
十二、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境、教育、性格等影响，责任心的强弱各不相同。
十三、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学*好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。
十四、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
十五、生命和崇高的责任联系在一起。车尔尼雪夫斯基
十六、责任是一个永恒的话题。俗话说：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
十七、责?心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮；责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻；责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切
十八、责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。
创作背景：
诗人面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款，甲午海战输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，心怀悲愤并写下这首诗。
黄遵宪简介：
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“*代中国走向世界第一人”。
赠梁任父同年注释：
寸寸山河寸寸金，侉(kuǎ)离分裂力谁任，
祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？
侉离：这里是分割的意思。
杜鹃(juān)再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。
杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填*。
黄遵宪的主要作品有：
赠梁任父同年、杂感·大块凿混沌、酬曾重伯编修、日本杂事诗 其五十七、己亥杂诗 其二十四、香港感怀十首、七月二十一日外国联军入犯京师、日本杂事诗 其十一、述闻 其五、三哀诗 其一 袁爽秋京卿、今别离、寄题陈氏峥庐 其二、寄题陈氏峥庐 其一、锡兰岛卧佛 其四、纪事 其八、日本杂事诗 其四十一、己亥杂诗 其五、拜曾祖母李太夫人墓、罢美国留学生感赋、海行杂感 其十二、己亥杂诗 其四十二、潮洲行、不忍池晚游诗 其三、伦敦大雾行、己亥续怀人诗 其二十三、八月十五夜太*洋舟中望月作歌、三哀诗 其三 唐韨臣明经、玄武湖歌和龙松岑、五禽言 其三、锡兰岛卧佛 其三等。
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