圆脸一字眉

如果能再见你，想来，
必然是隔着长长的沉默，
纵有千言万语，也无从说起，
我想，那么不如不见，
虽然也是隔着长长的沉默，
这千言万语，
却能在心里一字一句对你说，
我甚至可以模仿你的回答，
好像你还在身边，
好像你仍然是属于我的。

◆═══════════════════◆

当一个人安静和放松下来时，
才会发现所有的烦恼
原来都可以自己解决。

事出必有因，悲伤也好，开心也罢，
一切终究只是命中注定。

在第一千个选择之外，
还有第一千零一个可能，
有一扇窗等着我打开，
然后有光透进来。

学会用理解的，
欣赏的眼光去看对方，
而不是以自以为是的关心去管对方。

爱是没有界限的，
如果我能拥抱一切，
那拥抱得笨拙又有什么关系。

人生的路，靠自己一步步走去，
真正能保护你的，
是你自己的人格选择和文化选择。

有人能让你痛苦，
说明你的修行还不够。

这个世界只有回不去的，
而没有什么是过不去的。

失败时常和自己说：
生活或许总有遗憾，
但未来依旧美好。

谁都不想辜负的人，
最后很可能会辜负自己。

如果能再见你，想来，
必然是隔着长长的沉默，
纵有千言万语，也无从说起，
我想，那么不如不见，
虽然也是隔着长长的沉默，
这千言万语，
却能在心里一字一句对你说，
我甚至可以模仿你的回答，
好像你还在身边，
好像你仍然是属于我的。

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当一个人安静和放松下来时，
才会发现所有的烦恼
原来都可以自己解决。

事出必有因，悲伤也好，开心也罢，
一切终究只是命中注定。

在第一千个选择之外，
还有第一千零一个可能，
有一扇窗等着我打开，
然后有光透进来。

学会用理解的，
欣赏的眼光去看对方，
而不是以自以为是的关心去管对方。

爱是没有界限的，
如果我能拥抱一切，
那拥抱得笨拙又有什么关系。

人生的路，靠自己一步步走去，
真正能保护你的，
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有人能让你痛苦，
说明你的修行还不够。

这个世界只有回不去的，
而没有什么是过不去的。

失败时常和自己说：
生活或许总有遗憾，
但未来依旧美好。

谁都不想辜负的人，
最后很可能会辜负自己。


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人物简介：
筱山纪信，日本知名摄影家，是日本少数的与*面传播媒介紧密合作的高产摄影家之一，已经出版有各种摄影书籍与作品集上百册，包括在日本社会各个阶层引起巨大反响的《晴天》及《圣塔菲·宫像东京这样的现代都市巨无霸，已经成为无数优秀的摄影家用来证明自己才华的影像实验室。筱山纪信（Shinoyama Kishin,1940- ）也是这无数摄影家中的一个。面对东京这个城市怪兽，筱山将三四台照相机一字排开，动用大量人力物力，与东京展开一场摄影角力。他以光怪陆离的色彩，波诡云谲的想象，将东京这个集怪诞与荒谬之大成的城市疯狂的一面作了充分的强调。在他的照片里，东京成为了欲望无限膨胀，失去城市理性的超现实空间。在他的与东京同样“微妙而又疯狂的怪异”眼光下，东京这个怪兽的世纪末疯狂终于获得了一个淋漓尽致的展现。泽理惠》等。

（图片均来源于网络 若原作看到 请与我联系）

琅琊月 伊人憔悴
我举杯 饮尽了风雪

是谁 打翻前世柜
惹 尘埃是非

缘字诀 几番轮回
你锁眉 哭 红颜唤不回

纵然青史已经成 灰
我爱 不灭

繁华 如三千 东流水
我 只取一瓢 爱了解
只恋你 化身的蝶

你发如雪 凄美了离别
我焚香 感动了 谁

邀明月 让回忆皎洁
爱在 月光下 完美

你发如雪 纷飞了 眼泪
我等待 苍老了 谁

红尘醉 微醺的岁月
我用 无悔
刻 永世爱你的 碑

红尘映无邪 扎马尾




你若撒野 今生我 把酒 奉陪

哥特(Gothic)这个特定的词汇原先的意思是西欧的日耳曼部族。在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面，所谓“哥特复兴”（Gothic Revival）将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓穴中挖掘出来。
任何黑色的东西，或其它暗色，如海军蓝、深红。可以透(薄尼龙或渔网状面料)，但不露。银饰。苍白的皮肤。这可能是因为他们需要一种活死人的外表，也可能是因为想体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美，也可能是反对沙滩文化里“太阳晒出的古铜色才是美的”健康理论。 　　
黑发、漂白过的极浅的金发、红发或紫发。黑白化妆。白色粉底。黑唇膏，黑眼影，细眉。 　　
自我束缚的装饰和恋物癖的服装。皮革、PVC、橡胶、乳胶都是必不可少的面料。中世纪的束腰也极为常见。宽领带或逞钉子的项圈或紧紧系在脖子上的丝绒绳。 　　
T形十字章(古埃及关于永恒生命的标志)。五角星。这是异教徒关于火、土地、空气、水、灵魂的符号。十字架(基督教的象征)。 　　
歌剧风格的披肩、斗篷和长手套。哥特族们一般不会像朋克们那么极端，他们会讲些品位。