和古诗相关的历史书

有关*历史书籍推荐

有关*历史书籍推荐

　　培根说，读史可以使人明智。历史是发现真的过去，在于用材料说话。看史书，明真实。今天整理的5本有关*的历史书，希望对那些想进入*史学园地的初学者有一些帮助。

　　1、《鱼羊野史》

　　简介：40万字的超级读本，讲述每一天在历史上发生的大事件或有趣的事，以高晓松的角度来重新解读历史事件，风格轻松幽默，与严肃的讲历史不同，有很多高晓松个人见解和趣闻，重温故国、故城、故人芳华刹那。

　　推荐理由：小编知道了书名字的由来就是“鱼”字和“羊”字放在一起组成“鲜”字，所谓“鱼羊野史”就可以被叫成“鲜野史”，即新鲜的野史，并且高老师在此书中做出了很大的努力，让我们尽可能地读到不化妆、不整容的素颜历史。这个系列的.图书按照月份的时间顺序编排，而随着鱼羊野史第六卷的问世，此系列的图书完美收官，读完六册，仿佛置身各个时代度过了整整一年。相信我，总有一些事情让你记忆深刻、难以忘怀。跟我一起来看看。

　　2、《明朝那些事儿》

　　简介：以网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为读者解读历史中的另一面，让历史变成真实的生活场景。

　　推荐理由：这本书教会了小编很多很多，历史永远不是单纯的非黑即白，很多历史人物也不是我们原本想象的那个样子。张居正一代名臣，功在社稷，却持身不正；海瑞清正耿介，大公无私，却没有治国之才，为人偏执；戚继光抗击外辱，却也做过xing贿结交权臣的事……这些才是最真实的历史，这些才是有血有肉的人物。

　　3、《哈佛*史》

　　简介：《哈佛*史》丛书专为普通读者而作，语言生动活泼，文风简明精悍，结构精致合理，极富故事性和启发性，是一套权威、简洁、清晰、独特的全新*通史。

　　推荐理由：《哈佛*史》是一套写给大众读者的*通史，历史学*者可从中了解世界*史研究前沿，而大众读者阅读这套“大不一样的*史”，则可在享受会心愉悦的阅读体验之余，获得对*历史的崭新认识。

　　4、《万历十五年》

　　简介：1587年的历史事件也是以后掀起波澜的机缘。换一个视角来解读历史，世界变得更立体。1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在明朝发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。

　　推荐理由：《万历十五年》是一面镜子，照见了我们的前辈——古时候的读书人，或者叫作儒生们——是怎样作人做事的。《万历十五年》是今日之鉴，尤其是人文知识分子之鉴，希望他们读过此书之后，收拾起胸中的狂妄之气，在书斋里发现粗浅原则的热情会有所降低，把这些原则套在国家头上的热情也会降低。

　　5、《*通史》

　　简介：以历史发展为序，按朝代编排，通过大量的文物遗址拍摄、历史情景再现、浩如瀚海的图文资料以及利用*现代历史影视资料等手段，全方位、新视觉、多层次的再现了中华民族悠远的历史文化精髓，让观众直观清晰地感受到历史的演进过程，全面了解中华文明的发展脉络。

　　推荐理由：吕思勉先生的书简洁精悍，一个多余的字也没有，所以就不免有囫囵之嫌，小编配合各种搜索查阅用了两个月的时间读完此书，收获颇丰。吕先生绝对是个民族主义的人，拥有很强的民族自豪感。

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历史书读书笔记

历史书读书笔记（精选13篇）

　　读完一本经典名著后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编收集整理的历史书读书笔记（精选13篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　这个寒假我读了《史记》。这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个

　　遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗*惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

　　历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。*从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。

　　大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。

　　罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着*的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。*是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……

　　当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多—维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧？

　　“话说，天下大事分久必合，合久必分”这句话出自《三国演义》这本书，《三国演义》是我国四大名著之一，在书中的故事也是久久流传，不仅是这样，它的每一个故事中如果你细细的读，你会发现好多的道理。那么《三国演义》一书中到底告诉了我们什么道理呢？在这个寒假，我就借着这个理由，勾起了我对三国演义的兴趣。

　　三顾茅庐不仅是个成语，还是一个很有名的故事，这个故事发生在《三国演义》一书中：诸葛亮是一个上知天文，下知地理，中知人事的能人，刘备便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果第一次没遇见；第二次不顾张、关二人的阻拦冒着大雪去的，还是没见着；第三次等诸葛亮睡醒了才见到。故事的过程，说明了刘备是诚心诚意邀请诸葛亮出山，来辅佐他完成统一国家大业的。而且第二次还下着大雪，张飞还阻拦道：“现在就是军队在打仗，这时也会停下来的。”第三次关羽等人见刘备又要去拜见诸葛亮，怒气冲冲声称要用一条麻麻绳把诸葛亮捆过来，刘备狠狠地斥责他们，这表明刘备以诚待人。

　　三顾茅庐的故事告诉我们：管理者要礼贤下士、知人善用。比如：商汤任用伊尹等人作为大臣，商朝很快强大起来。还有周文王任用贤人姜尚，国力才逐步强大。这都是礼贤下士、知人善用的表现。

　　不仅是这个道理，三顾茅庐的故事还告诉我们，做什么事都要有耐心。刘备就是这样，一次去了没有找到诸葛亮，第二次去还是没有，可他的心向着国家富强，又第三次去了诸葛亮家，在第三次终于请到了。这种不怕困难，坚持不懈，一心想着蜀国的未来的精神，不就是我们在学*上所缺少的吗？如果我们在学*上再用一点耐心和努力，我相信没有我们不能面对的学*难关，就没有在学*上的那一声声叹气。

　　在这个寒假，读的历史书籍使我受益匪浅，也使我有了读书的兴趣，我会继续从书籍中发现在生活中发现不了的东西。

　　我们中华民族的历史源远流长，十分悠久，文明的传承归功于历史书籍的记载，在数不清的历史书籍中《史记》功劳最大，最*我读了《史记》，感受颇深。

　　《史记》是我国西汉时的历史学家司马迁写的，里面详细记录了从五帝到汉武帝时期，三千多年间发生的历史事件。读《史记》，我知道了“大舜治水，三过家门而不入”、“尧舜禅让”、“刘邦约法三章”等历史故事的真实情况。我还知道了“指鹿为马”、“完璧归赵”等寓意深刻的成语典故都源于《史记》的记载。读完《史记》，一个个历史事件好像在我的眼前发生过，历历在目，让我惊叹不已，好像穿越千年。

　　读《史记》让我感动的还有司马迁的精神，他为了完成《史记》，在监狱中忍辱负重，呕心沥血，用了十三年的时间，写下了五十二万字的辉煌巨著，为我们留下了宝贵的历史宝库。这让我知道，一个人要想成功不容易，不管你想做什么样的人，都要有坚持不懈的精神，必须不怕吃苦，必须努力学*，只有这样才能成功。

　　今天，我生活在和谐、美丽、富强的时代，我要好好学*，学好本领，长大为祖国做贡献。

　　《*大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著，它旁引了不少研究内容，分析*历朝发展的问题，从欧洲的历史，到经济学都有利用。

　　*历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。提起*历史，对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上，自己知道的只是一些朝代和历史重大事件，有的还对不上时间，总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解*历史的独特与辉煌，这些使我受益匪浅。

　　很多关于*历史方面的书籍，大都是以历史朝代为时间顺序，以史料为借鉴内容。但从《*大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中著眼于历史大局、*，从宏观角度阐述*历史，将*历史与外国历史进行对比。*历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。

　　一般的历史著作将*历史看成帝王家史。先秦时代，*实行世卿世禄的制度，上至天子、封君、下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的，直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中，作者向读者传达出鲜明的观点是，*古代历史，是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为，也必然依著道德轨迹，否则便得不到万民的支持，俗话说“得民心者的天下”。

　　这种历史著述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途，但是却可以使我们免除*史的价值负累。因此，我们不必将历史读作“资治通鉴”，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史“应当如是”的价值旋流，满足今天人们*史对历史“何以如是”的因果关系的好奇心。

　　《*历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了*悠久的历史文化。

　　这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。其中，给我印象最深的是“孟母搬家”。

　　小的时候也背过“昔孟母，择邻处”，但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子“只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废”。孟子长大后，成为了天下文明的大师。

　　这让我想到了我的妈妈，我妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。她像一位辛勤的园丁，不厌其烦的教我一遍又一遍。妈妈还说，自己没上过大学，只是没爸爸好，以后就要看我的了。我就有一个小小的心愿栽种在了我的心中。“不能辜负妈妈的期望”。我现在渐渐长大了，我一定要好好学*，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈。

　　这本书讲述的是*，从猿人，发展到现代的各种发明，以及困难，这本书将告诉你*的由来。

　　这本《*历史》分为四章，分别是，《先秦》、《秦汉三国两晋南北朝隋唐五代》、《宋元明清》、《*现代》。四章。

　　我最喜欢的是《*现代》的第一章，这一章让我深刻的了解到*在清代的时候是多么的弱小：在清朝末年，*就像是没有蜜蜂的蜂巢，被一群饿狼围着，我们无能为力，只能让这群人为非作歹。英国人首先来进攻，开着炮舰，厚着脸皮竟然来卖。还好碰到英雄林则徐，一点不客气，一把火烧了害人的。英国人起得乱叫，竟然向我们开起了枪，轰开了*的大门，烧杀抢劫，一个都不放过，难道这是我们的错吗，英国人还挽着法国人，来一起抢劫，胆子越来越大，还放火烧了圆明园，趁机占领了黑龙江，又打新疆的主意，真是欺人太甚。

　　这本书让我了解了许多的历史，对我有很大的帮助，我读完之后，感受到了*成立以来的艰辛和汗水，希望大家也一起读这本书。

　　《林汉大*历史故事集》主要讲了*历史上的一些著名故事。《千金一笑》是我比较感兴趣的故事。

　　庸君周幽王，只会找漂亮女人，对国家大事不予理会，他还把好言好语劝他的褒珦关到牢里。褒家把一个漂亮的乡下小姑娘送给周幽王，褒姒就是这么来的。然后，为了讨褒姒高兴，一个专拍马屁的人，让人点亮烽火台，大批官兵被周幽王耍了几回后，不再信任他，而周幽王正为褒姒的冷笑而高兴。过了几天，西戎打了进来，烽火台一个个燃起，士兵却一个也没到，以为又在开他们的玩笑。没有援兵，京都被西戎们抢个精光，周幽王被杀，那个从没真正笑过的褒姒，也被抓了去。

　　一个国家，如果没有一个好的领导者，迟早会被消灭。

　　《林汉达*历史故事集》是按时间顺序编写的，从《千金一笑》一直写到《三国归晋》，共112个小故事。有描写激烈战争的《官渡之战》《火烧赤壁》，有体现崇高气节情的《苏武牧羊》《屈原投江》还有体现亲情的《缇萦救父》?每个小故事的情节都很有趣，让人读后回味无穷！

　　这本书有800多页，按每页400字计算，至少有32万字啊！孩子很喜欢看历史和考古方面的书，三国和秦始皇兵马俑的书看了不少。但孩子第一眼看到这本5厘米厚的“大字典”时，他的反应并不热烈。书里面的文字那么小，插图还是黑白的，不像漫画那样吸引人，读的趣味并不高。但后来，读了进去，态度发生了很大的变化，他更加喜欢上了*历史。这是孩子读的最厚的一本书，我和孩子都特有成就感！

　　有人说，一个人的成长史，在某种程度上就是他的阅读史。每个人都是在读书的过程中成长起来的。孩子从书中得到了很多人生的启迪。读这本书，孩子一方面了解历史发展中的重要史实和关键细节，以把握历史发展的脉络；另一方面也可以从这些精选的历史故事中学*和了解中华民族的传统美德，学会很多人生的道理和感悟。

　　读《管鲍之交》，文中鲍叔牙说过一句话“管仲家里困难，等着钱用，我乐意多分点给他。朋友嘛，应该互相帮助，有的帮助没有的这有什么奇怪哩?”这让孩子学会了朋友之间应宽容大度，互相帮助；读了《悬梁刺股》，孩子明白了只要坚持不懈、勤奋努力就一定能够成就一番大事业的道理；读了《绿林好汉》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困难就退缩。《*历史故事集》这本书里有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事，还有三国故事。孩子最喜欢的战国时期里统一中原的秦国，这是因为秦国兵马强壮，粮草充足，百折不屈，守信用，最主要的还是秦国的大王、大臣爱护全国百姓。这样国君才能做一番大事业，秦国也才能成为一个强国。这使孩子懂得了一个道理：全国人民只要万众一心，就能克服困难，打败敌国，一统天下。如果违背了这个原则，就会走向相反的道路。秦统一天下之后，没有安抚百姓，整顿民心，鼓励百姓种粮，而是让百姓筑长城，使用严酷政策，引起百姓的强烈反抗，最终灭亡。“以史为鉴，可以知兴替”，*古代的古人早就告诉我们这个道理了，让我们从阅读历史故事开始*的传统文化教育吧。

　　英国哲学家罗素说过，一部优秀的历史读物“不仅有助于知识，而且有助于智慧”。的确，人类的历史以“过去的光辉照亮着现在”，它源远流长，蕴涵着大量先人的智慧。

　　通过大量的阅读，孩子的作文水*得到了不小的进步，并且好像每隔一段时间就会懂得一些道理，知道尊敬家里的长者，也能在生活中帮助家里做些事情，并且还能对社会的一些现象作出自己的评价，这些都是孩子在阅读中的收获。

　　这是一本极具个人风格的书，作者关于历史研究应用的观点具有强烈的个人色彩，例如关于气候变化的观点就极具宏观性，“与二十世纪初相比，全球年*均气温的确已经升高，但这种趋势是否会发展下去，还只是一个长周期中的一段小波动，从现有的气象记录根本无法判断，我不赞成这些科学家的悲观态度和片面观点”；“我本人至今依然坚持认为，气温变化的根本因素不是人为的，而是

　　自然因素”。虽然以我们的知识水*无法对作者这样的观点进行正误的判断，但是作者思想的宏观性为我们提供了另一个思维高度。

　　作者在总结“历史”的定义时表达“历史不仅仅指过去的事实的本身，更指人们对过去事实的有意识。有选择的记录”，那么这样的历史毫无疑问是带有主观性的；作者在书的后半部分指出“历史研究建立在历史真实性的基础之上”，这样历史研究所需要的真实性和历史本身的主观性便产生的矛盾；在这一矛盾中，作者承认“绝对真实的历史是永远无法获得的”，“在现代技术手段基础上的复原历史也是有限的”，但是“真实的历史仍然是历史学家永恒的追求”；作者用辩证的思维看待历史的真实性与主观性的思维方式也是值得我们学*的。

　　因为《历史学是什么》这本书是《人文社会科学是什么》系列丛书中的一本，所以书题应该是已经拟定好的。虽然这本书读来并不能让读者对历史学这门学科有更深刻的了解，但是本书十分明显的体现了作者对读者的'一种希望——通过阅读本书能对历史发展脉络有整体上的了解，能通过阅读本书让读者慢慢培养自己的历史学的思维，达到入门的目的。

　　《林汉达*历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集。这本书让我了解到了我国的历史故事。本书讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里介绍了很多历史故事，而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理，其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事。

　　韩信没成名时，*时出门喜欢佩带宝剑。可有人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信端详了他一会儿，就趴下去，从他的裤裆底下爬过去了。

　　看到这里，我有许多感受。在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较，吵架甚至告到老师那里去，一连几天闷闷不乐，心中像堵了个东西一样，无法专心致志学*读书。想想韩信的肚量，这样做有意思吗？韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢？不是说“士可杀不可辱”吗？项羽就为了他的所谓的气节，兵败垓下之后自刎于乌江了嘛！韩信之所以忍辱含羞，是因为他心中有明确大志向。为了实现自己宏伟的理想，任何一切他都可以忍受，因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”。因此他不和小人计较，而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去，最终成了汉军总司令——大将军，何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定。因此，我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐。要胸怀宽广，和同学友好相处，只有这样，才能成就大事。

　　读了这本书后，我了解了*的一些历史和典故，丰富了我的知识；同时我也懂得了许多道理，也让我在写作方面有所长进。

　　我感觉这是一本不可多得的历史故事书，推荐大家也去读读这本有意义的书。

　　比起这本书的名字，它的封面更吸引我。那是希腊雅典黄金时期的一幅服壁画，画中重点描述的是一位对幸福充满渴望的少女，而在画的上端是一个有着神力的天神，没错，就是他主宰着人类的幸福。这只是我对这幅画简单的描述罢了，为了证实这一点，我翻开书的目录，大致浏览了一遍。我读书不太喜欢一页一页的翻，因为那样会让我陷入困顿之中，我反而更喜欢有选择的读，只有翻开自己感兴趣的那一页才能勾起我的思绪。这本书我没有完全看完，但是仅仅的几目就足以让我深思。

　　什么是幸福，其实我们根本没必要在这字眼上纠结，有人说，和家人在一起共度天伦之乐就是幸福；有人说，今天能吃饱，就是幸福；有人说，能完成今天的任务，就很幸福······然而，在我眼里，那根本不算什么幸福，只是生活中给你的一点甜点罢了。克洛伊索斯在临死前才意识到索伦所说的”神常常是叫许多人刚刚瞥到幸福的影子，随后便把他们推上了毁灭的道路“，就连他自己也情不自禁的大喊：“活着的人没有一个是幸福的。”也许，你们会觉得这个很荒谬，找他这样来说，岂不是说，我们世上没幸福可言了？其实不然，我们可以换个角度想，人就是要有这种信念，才能不断向前，追求真正的幸福，知道自己临死前，再回忆起过去自己经历的那一切，也许这样你才会真正感受到什么是属于你的幸福。也好让那些自以为幸福的人醒悟过来，不要只沉浸在这短暂的幸福中，要更加努力向前。

　　*是一个历史悠久的文明古国，有上下五千年的悠久历史。这是什么书啊？《历史》，看它那黄色的衣服，见上它那白色的粗体大字。是那么的稳重、优雅。好像一名绅士。翻开目录，展现在我们面前的是一个个黑色的题目。上古时期的《尧庙》、《夏禹治水》、《夏代的历史与夏商之际夏民族的迁徙》、清朝的《努尔哈赤宝剑》、《圆明园的毁灭》等《十五个朝代》、《世界上伟大的皇帝》看《夏禹治水》，让我对大禹产生敬佩。他为国家为人民管理好了水，让老百姓们安居乐业他是多么的爱国啊！热爱自己的国家，热爱老百姓们。我们要学*他那爱国的精神和善于思考的精神和品质。

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描写历史书的优美句子

咱先说说日本的你比较喜欢历史风俗是事件呢先说说所谓的名著吧~~日本的首推《古事记》，虽然大多数都是神话或者圣德太子杜撰的吧~但是作为日本最早的史书和在历史上的重要地位值得一看。

由于最初写作用的是日文文体，我觉得翻译过来看（特别还是文言），有点头痛，但其实大多数还比较好懂。

和《古事记》相对的《风土记》现在已经残缺不全，但是出云国的那段还算完整，同时有播磨，肥前等残章可以做参考。

说道日本历史另一本不能不提的书是《日本书纪》，其作为日本第一步正史的历史价值极大，特别值得一提的是这本书用的是当时的官方语言——汉文书写，而且和《古事记》的*淡不同，《日本书纪》的文辞华美是其一大特色。

而且作为一部通史，时代背景详细，完成度高。

还有一些如『古今著闻集』『古事谈』『沙石集』『源*盛衰记』『吾妻镜』『斤集抄』等等的非官方文集里也有很多相关介绍。

对于日本的正史后来有什么续作我就不太清楚了~如果楼主或者哪位高人知道还请不吝赐教。

不过听说过德川光圀写得《大日本史》，具体怎样就不太清楚了~惭愧。

关于人文的话《菊花与刀》是名著不在赘述，同样的《源氏物语》和《古今和歌集》、甚至宛如散文诗的《枕草子》都很不错，山崎宗鉴 荒木田守武 松永贞德 松尾芭蕉 僧西行 等人的俳句也是不错的~

（飘除外）写当时的社会文化背景的最好，或者什么好的美国历史书也可以

谢啦

乱世佳人 是》的个中文译名描写引起内战的黑奴制的三部世界名著就是---《汤姆叔叔的小屋》《飘》《根》历史方面的有：《火的考验：美国内战及重建》（南北战争）作者：詹姆斯·M·麦克弗森 [美国] 《西洋世界军事史》第三卷

<<***史>>《战争史》 《埃及亡灵书》 《法老的复活》 《拉美西斯传》 《众神的宫殿》 《戴王冠的人间之神》 《古代埃及史》古埃及(世界文明古国)(英)海伦·斯特拉德威克 / 2008.04.01 / 上海科学技术文献出版社 / 98.00 / *装 守望和谐：古埃及文明探秘颜海英 / 2004-1-1 / 云南人民出版社 / 20.0 / *装 尼罗河*:古埃及美国时代—生活图书公司 / 2003-1-1 / 山东画报出版社 / 45.0 / *装 / 聂仁海 / 郭晖 金字塔时代的埃及（法）吉耶梅特·昂德赫 / 2005-02 / 山东画报出版社 / 16开 / 17.00 / *装 / 吴志杰 古埃及神话故事王海利 / 2001-10 / 吉林人民出版社 / 16.00 / *装 解剖古埃及巴里.克姆普 / 2000-03 / 浙江人民出版社 / 24.0 / *装 / 穆朝娜 商务印书馆《古代埃及史》，刘文鹏著

做为一个初中生，学*历史还是停留在积累历史的阶段。

建议只读一下中国通史和全球通史即可。

能把通史读完读懂已经很不容易了，最主要的是读完了要有一个大体的掌握，那你就很牛了。

中国通史和断代史里比较有名的有以下一些书中国通史 白寿彝编中国通史 吕思勉编中国通史 范文澜编中华二千年史 邓之诚 国史大纲 钱 穆中国史稿 郭沫若中国史纲 翦伯赞中国史纲要 尚钺如果时间不够充足则建议读读 中国通史纲要 或者 简明中国历史读本。

如果以上的书理解有难度，那你最起码也要读读 中华上下五千年如果业余时间充足的话可以看一两本历史体系和历史发展规律方面的书。

更容易让你理解一些历史规律和现象阅读中国通史后建议你阅读一下*史，把中国历史放在全球的历史发展角度来观察和思考更容易理解中国历史的发展规律。

断代史，你这个年龄就先不用细读了，中国的断代史讯息太庞大了。

而且最原始的都是文言，等你上大学或者做历史研究的时候再大吧。

最好的办法是看古代资料，可以看正史，明实录，史料笔记如《万历野获编》等。

今人著作如有：韦庆远：《明代的锦衣卫和东西厂（中国历史小丛书）》，中华书局1979年；东方明：《西厂与东厂--中国历史上第一个皇家*》，中国文联出版公司1995年（及中国戏剧出版社2005年）。

胡杨：《锦衣卫》，哈尔滨出版社2008年。

吴晗《历史的镜子—吴晗讲历史》（九州出版社2008），娄曾泉，颜章炮《中国历史大讲堂：明朝史话 》（中国国际广播出版社2007）等书里有专章介绍。

你可以有所选择。

胡杨《锦衣卫》目录：第一卷 锦衣卫的第一次兴覆一、朱元璋设立锦衣卫的初衷1.阴云密布的大明王朝2.锦衣卫的前世今生3.朱元璋的锦衣卫与大明朝的锦衣卫越走越远二、锦衣卫侦办胡惟庸案1.“酷刑权相”胡惟庸2.“胡党”VS朱元璋3.从血泊中走来的锦衣卫4.为“吉尼斯世界纪录”不断奋斗的锦衣卫三、锦衣卫的第一次成形1.后“胡惟庸案”时代锦衣卫的成熟2.锦衣卫网络的覆盖3.锦衣卫的天罗地网和严刑酷法四、锦衣卫侦办蓝玉案1.横扫大漠的帝国天骄2.锦衣卫的第一战3.武将歼灭战4.将星陨落与王朝危机五、朱元璋对锦衣卫的限制1.锦衣卫初次被限制的真相2.朱元璋对锦衣卫的限制3.锦衣卫的蛰伏4.边缘化的“秘密警察”第二卷 锦衣卫的第二次兴覆一、明成祖重用锦衣卫1.锦衣卫的第二次崛起2.朱棣经营锦衣卫3.真正的地狱来客二、恶魔纪纲与解缙之死1.纪纲的春天2.夺嫡之争中的锦衣卫3.解缙下狱4.“诏狱”里的恩恩怨怨5.一醉解千愁三、周新被怨和纪纲之死1.野心勃勃的锦衣卫2.周新的冤情3.小太监的心理斗争4.纪纲之死四、对东厂的无奈1.东厂的起源2.生长在锦衣卫光环下的东厂3.太监得势4.东厂的崛起五、锦衣卫的衰落1.厂卫的黄花时节2.锦衣卫梦碎土木堡六、西厂的一波三折1.黄金配角锦衣卫2.汪直初涉政3.幸运的汪直七、刘瑾重建西厂并设内行厂1.游戏大王明武宗2.特务网络的爆棚3.落寞的锦衣卫第三卷 秘密警察的AB面一、袁彬忠心救主1.皇上的精神支柱2.瓦刺军营里的斗智斗勇3.名传千载的“至忠”之臣二、沈炼之光和锦衣卫对严嵩侦讯1.沈炼坐堂2.沈炼与严世蕃3.沈炼之死4.锦衣卫侦办严嵩三、朱骥和牟斌的仁厚治狱1.朱骥行刑用小杖2.“夺门之变”和牟斌上位3.牟斌救助李梦阳四、骆养性的传奇人生1.立志“中兴”的崇祯帝和仕途坎坷的周廷儒2.瓦解帝国的蛀虫3.锦衣卫的绝唱五、锦衣卫和万历朝鲜之战1.张居正之死和万历新政的失败2.朝鲜半岛的战火3.一波三折的战事4.艰难的胜利六、锦衣卫之反思1.帝王手里的鞭子2.宦官专权的工具3.大明王朝的殉葬品附录 锦衣卫指挥使简略后记 有关历史的拼图游戏

中国廿四史中基本上前四史最为好看。

前四史之首《史记》中司马迁的文笔以及用词*不及，描写的细节也是引人入胜，发人深省的一个典范。

如果你要写书，建议多进行一些细节的描写。

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穿越名人读书的历史

穿越名人读书的历史

　　在学*、工作乃至生活中，大家都经常听到名人读书的身影吧。那要怎么好读书呢？以下是小编帮大家整理的穿越名人读书的历史，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　韩驹——唯书有真乐

　　韩驹，宋朝著名诗人。他把读书当做一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断，但作者对读书的乐趣溢于言表，鲜明的对比，说明真乐唯有读书。多读书、多思考，慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。

　　宋濂——借阅抄书

　　宋濂，明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书，酷爱读书的他就到处向别人借书，回来后自己常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的水已结成冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执著的精神是值得我们学*的。

　　鲁迅——读书排遣

　　鲁迅自日本留学归国后，曾长久陷于精神的苦闷之中，于是用读书来排遣：回到古代去，抄古碑，校古书，读佛经，慢慢地，使自己学识逐渐丰厚起来，成为了“新文化运动的主将”。

　　华罗庚——读书就猜

　　华罗庚，我国著名的数学家。他读书有一个*惯：当他拿到一本书时，并不马上从头到尾地读，而是对着书思考一会儿，然后闭目静思，当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间，又培养了独立思考和想象的.能力。

　　列宁——批注读书

　　列宁，无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书，在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会；有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。

　　*——重视原著

　　*认为读书应该读原著，这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，可以全面系统地掌握其基本原理，进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。

　　名人与读书，读书与名人，这似乎有一种天然的联系，名人的读书方法或读书感言都是我们学*的好榜样，多读书，多体味名人的读书经历或睿语，自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史，穿越用书构筑的名人文化吧，它是我们汲取养料的不竭之源！

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写历史的诗歌

写历史的诗歌

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编整理的写历史的.诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　霁箔星凝

　　疏影翠阴，花雾梅梢。月洗中庭，水静玉箫。

　　画堂曲阑，帘栊沉霄。霁痕深浅，秀野碧瑶。

　　罗幕烟汀，兰渡芳晓。红袖垂垂，珠箔摇摇。

　　秋色漫漫，星路迢迢。西山淡抹，清影池悄。

　　黛眉春衫，黯凝叶飘。漫波残泪，无语冰凝。

　　木花争春

　　木花争春，一任群芳林。

　　举杯齐眉，歌路满纷天。

　　望长江莽莽，行路之难。

　　恨别无语，执手对泪眼。

　　竹花迷漫，醉意又何年？

　　叹天地之远，亦念相见欢。

　　如梦令·春之殇（二首）

　　一

　　池柳垂枝风醉，

　　红瘦绿肥冷香褪。

　　往事意悠悠，

　　湖水如眸空对。

　　思味，思味，

　　一缕愁肠心碎。

　　二

　　姹紫嫣红吹地，

　　逝水东流无计。

　　谁解个中愁，

　　看尽落花自去。

　　无语，无语，

　　尝尽去年今意。

　　苏暮遮·离苦芳心抒

　　雁声凄，秋已暮。

　　浓雾船封，梦断关山路。

　　离怨别愁愁几许？

　　陌上萧萧，无语凭栏伫。

　　月光寒，冬叶舞。

　　飘尽芳菲，灯下书詞赋。

　　情泪多于江上雨，

　　思绪绵绵，离苦芳心抒。

　　念思宗皇帝偶感

　　忧国难

　　甚是哀愁

　　力拨千斤

　　不低斥候

　　苍穹之志在己谋

　　国难难消楼

　　逢知己

　　无语泪流

　　国破家散

　　无处为眸

　　山河日落夜幕空

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历史的丰碑（组诗）

　　1.长城　　　　被震撼过多次，一想就冲动　　我想抒长长的情，至两万里，四万里　　奔跑的气流，用意念选中一行字　　于是我见到了你　　宇宙中一个掠影，一个巅峰　　　　我搜遍了唐宋，丰满的扉页上　　没有一句健硕的诗，可与你并行　　我分明看见，世界睁大了眼睛　　我的眼底是复杂的光影　　从白骨上刮过的骄傲的风，与青瓦上流出的血液　　唱一曲小调和大调的和鸣　　垛口上燃烧的火焰，与战马的嘶鸣布满天空　　　　被东方的太阳染一层锦霞　　塔吊挖掘机的愧色，在扉页之外提不出　　一句诗，只看见秦皇身前的奖牌暗垂泪滴　　一条长长的碑文，用特有的文字擎举着　　一条龙和我们暗藏的虚荣与骄傲，在万众瞩目里我们嘴角清扬，　　身后的叹息反弹出一股气流，我们就快速冲浪　　　　2.黄河　　　　给巴颜喀拉山一个指令　　赐我云天的高度，作一个奔腾之势　　我可以刺穿历史，在每一页空白处　　有浪花涌出。我应该感激　　我可以窥探你的心意　　作别直线，甘心九曲回肠的婉转　　与你多一分拥抱和眷恋　　我能听见每一粒泥土的呼唤　　我要完成由一个孩子到母亲的转换　　　　我很幸运，时光如日子渐趋成熟　　侧耳倾听，怒吼，陨落与流亡　　催熟的泪与血在万里阡陌　　豪迈的歌唱。在贫瘠里拔节，一寸、千光　　我很知足，我的悠长可以承载足够的丰富　　黄沙上立起的丰盈，越过丛林山岗　　我就载着那一汪阔野的碧绿　　向着遥远的东方，一路欢唱　　　　3.朱日和之光　　　　每一粒黄沙立成一个尖刀　　与天空的乌云对垒　　挺直的脊骨矗立成一座山，一声　　集结的号角，长城的呐喊地动山摇　　海上的暗流里窥伺的眼神*难消　　胸腔里飞出愤怒的雄鹰　　可以乘着闪电撕裂长空　　剑光暗淡了星光　　　　激情的火焰，把朱日和的天空点燃　　脚下的土地，即将迸射正义　　的子弹，头上的军徽映照火红的蓝天　　沙场点兵，向世界宣言，中国的猎枪　　向远方的豺狼宣战，　　任何的觊觎，都是徒劳的空谈　　四角的天空乌云盘旋，我有凶猛的猎犬　　再给一记重拳，华夏九州，红旗招展

　　编辑点评：

　　这是一组坚毅的昂扬之诗，以长城，黄河与朱日和沙场点兵共同构筑爱国的基调。同时站在历史的深度与高度，让颂扬的声音充满力度与广度，遒劲的言辞如雨如风又如江河波涌，血脉喷张时还有温情流动，让人不仅仅是感动，还要久久思虑这历史使命的深重。从一切物像引申生命的意义，这是作者的强项，总是能从万像纷纭的千头万绪里又回归到诗作的主题。就像一个美丽繁复的风筝在天空里自由自在的飞扬，却有一根线牢牢地攥在作者手里一样，收放自如，纵横陂扩，放可千里之外，收则毫厘之间。也是让人艳羡却也是值得人们学*的诗歌的榜样。因为与往日诗歌在形式与内容上有很多突破，故而非常欣赏并且赞叹。

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临池学书的历史典故

临池学书的历史典故

　　《后汉书·张芝传》：“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。”下面是小编整理的临池学书的历史典故，欢迎阅览。

　　【出处】

　　《后汉书·张芝传》。

　　【释义】

　　临：靠*，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练*书法。

　　【历史典故】

　　东汉末年，敦煌酒泉这个地方，出了一个爱好书法的少年，名叫张芝。在他家附*有一个池塘，池塘边有一块很大的青石。由于家里贫穷，买不起纸，于是张芝每天早早起来，就以这块大青石为桌子练*书法。时间久了，大青石被他磨得**的。

　　有一天，他发现自己的白色长罩衫的宽大衣袖可用来练字，便脱下展*在上面写起字来。写满了一只，又换一只。后来，索性连前襟后背也展开弄*当纸来写字。

　　不知不觉到了中午，一件大长外罩衫上密密麻麻都写满了字。他抖着长衫，看着写满的字，很是高兴。他写的是当时流行的“章草”。他对自己练写的字挺满意，但想起要回家吃饭，就发了愁，怎么向父母交代呢？他怕父母生气，站在这里竟不敢回家。

　　他一转身，看见自己家屋旁的大池塘，一下有了主意。他拿着长衫跑到池塘边，把长衫浸在池塘里搓洗。结果，字迹倒是看不见了，可是白长衫变成了灰长衫。

　　他提着灰长衫回到了家，做好了挨训的准备。父母见他的长衫变成了灰色，便问他是怎么回事，张芝很诚实地说了实话。不料，父母听完不但没生气，反而夸他刻苦练字的.精神。母亲当即把儿子的长衫拿过来浸在水盆里，重新搓洗。这以后，母亲找一些没用的布帛，给张芝练*书法用。

　　由于张芝的勤学苦练，他的书法进步很大。但他还不满足，认为不能总是模仿别人，书法同其他事物一样，也应当不断创新。他认真分析自己写过的字，这种字形结构和篆书、隶书等不同，很难记忆，许多笔画勾连不断，不便于拆开辨认。

　　他想，应该创造出一种易于辨认、易于书写的新书体。从此，他潜心研究、练写，为此花了许多精力，一直没有成功。但他并不甘心，无论做什么，他都思索新的字体。

　　有一次，他与友人在长江乘船航行。长江水奔腾不息，一泻千里的气势，触发了他的灵感。他终于克服了章草的弊端，创造出一种新的字体——今草。

　　今草摆脱了章草中保留的隶书字体笔画形迹，使上下字之间的笔势自然牵连相通，既有章法，又有气势。字的偏旁则相互假借，其笔力纵横，形似神变而无极。这就是他受到浩瀚的长江自然景观的启迪而创造的字体。

　　后来，历代书法家们在今草的基础上又不断创新，最终成了所谓的“狂草”。

　　张芝的今草对后世历代书法家影响很大。人称张芝为我国书法史上第一个“草圣”，并用“临池学书”来赞誉他。

　　【成长心语】

　　张芝不仅勤奋练字，还不断创新，自创了一种新的字体。那他创新的源泉是什么呢？答案只有一个：知识。有了对知识的全面积累，有了对知识的消化吸收，创新才可能实现。广泛而全面地猎取知识的过程就是学*。万事始于学，只有通过学*，才能做好甚至创造性地做好应该做的事情。21世纪是一个创新的时代，学*当然也需要创新，它可以使人思路清晰、开阔，可以使你更聪明，不局限于课堂上所学的内容，可以使人富于联想，理解能力增强，记忆更加深刻。而要做到创新，只有勤奋学*，别无他途。

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*历史相关书籍推荐

*历史相关书籍推荐

　　看《百家讲坛》名家解读历史，让读史变成一件有意思的事情。下面是*历史相关书籍推荐，欢迎参考。

　　1.《传奇王阳明》：张居正、曾国藩、章太炎、孙中山、西乡隆盛、稻盛和夫的精神偶像。具有世界影响的伟大哲学家，*历史上罕见的全能大儒之一。

　　通俗而不失品位，严谨又兼具趣味，《百家讲坛》最纯粹的学者 。

　　王阳明的心学正是*传统文化中的精华。

　　问我是不是原汁原味地还原王阳明，我做不到，但是我讲的每一点都有史料依据。对于今天的人来说，王阳明的两种性格仍有启发作用，一是他始终不渝地追求生活目标;另一个是王阳明的“知行合一”。

　　董*以其富有感染力的语言形式，从王阳明被廷杖这一场景开始，把他的14个月怀胎的传奇降生、17岁当“落跑”新郎、“格”竹子而致生病、金蝉脱壳避开锦衣卫追杀、虚虚实实剿灭宿盗、不到十天*定严重军事叛乱等故事讲得有声有色。

　　王阳明虽为文臣，却屡建军功;功勋卓著，却不被重用;深受谣言攻讦，却保有光明峻伟的人格;转战南北、九死一生，却创立了*古代思想界的最后一座高峰，对后世产生极大影响。

　　2.《大话西游》： 一部比《西游记》好懂的“西游记”，一部最具智慧和魅力的魔幻小说，一部包含着人生、职场规则的参悟之旅。

　　韩田鹿教授以通俗易懂、风趣幽默的语言，对唐僧进行全新的解读，揭秘其中隐藏的各种惊人秘密，品味其中深厚的文化意蕴。

　　如果你没有读过《西游记》，《大话西游》不得不读;如果你读过《西游记》，《大话西游》将会让的很多疑惑你茅塞顿开。四大名著中，它看似最浅显，实则最难懂。

　　唐僧师徒是“黄金五人团队”。

　　《西游记》无论怎样翻版、演绎，它的本质不变，我们可以从唐僧身上得到的最大启示，就是让自己百炼成钢。

　　作者笔下的《西游记》的内涵，都与当时社会心态、社会现象是分不开的。现代人对《西游记》中潜藏的暗故事追求、迷恋与解读，也的确折射出现代人对待种种不公正现象的焦虑心态。

　　3.《万历兴亡录》：重游那个暗流激荡的时代，亲身体会究竟何为“明之亡，实亡于万历”的历史定评。在兴亡叹息间，探寻万历一朝的兴与亡、得与失。

　　明神宗万历皇帝是明朝在位时间最长的皇帝，主政的四十八年占了明朝全部国运的六分之一，创造了二十八年不上朝的纪录。

　　学界曾有观点认为：明之亡，实亡于万历。

　　万历皇帝真能背负如此骂名吗?

　　在*古代社会，万历时代是距离*代之门最*的一个时代，但最终却引导着*远离*代。

　　在*历史上，每每因财富积累而导致贫富不均，因国家昌*而导致因循守旧，因社会开放而导致涣散动荡，因自由过度而导致规矩丧失。

　　*历史上所有具有一定规模并且持续相当时间的王朝，大抵上都在一遍又一遍地演绎着这个乐极生悲的'故事。

　　本书全景式地描绘了既自由奔放又充满悲情的万历时代。

　　4.《囚徒天子光绪皇帝》：一位命运多舛的帝王的悲剧人生，爱恨情仇，千古之谜……

　　喻大华第五次登上百家讲坛，为您讲述晚清皇帝讲座系列终结篇“囚徒天子光绪皇帝”。

　　喻大华认为：“光绪是一位失败的皇帝，也是一位失败的英雄，他是*百年变革的先驱者和独立富强大业的献身者。”

　　他执政34年，经历垂帘听政、甲午战争、维新变法、戊戌*等影响国运的重大事件，也经历慈安暴卒、珍妃投井、废帝阴谋等重重迷雾。

　　国难、家愁、身死，他究竟度过了怎样悲惨的一生?他的一生，对*的命运又会产生什么样的影响?

　　5.《战国七雄》：《百家讲坛》实力派主讲人、国学大师启功得意门生*教授讲述*历史由“大分”到“大合”的过程，那个血与火的时代。

　　战国上承春秋，下启秦汉，是*历史上的一个特殊时期。它的突出特点就是“变”。讲智术，讲诈术，讲暴力。七雄对峙，它们各自有怎么样的作为?七种可能，又是怎样向一种可能演化的?

　　作者特别注意捕捉和概括此期一些重要人物的性格特点，如对赵武灵王，从他的被谥为“灵”入手，分析指出他“英雄气”与“妇人之仁”性情夹杂，最终导致其王略欠缺的为人格局;又如分析吴起既极度崇尚功名，又“弯得下腰苦干，泥里水里都趟得”的特点。

　　此书娓娓而谈，不浮不躁，语言活泼，时而庄重，时而诙谐，其中不乏隽语、俊语。

　　6.《清明上河读宋朝》：*绘画史上最著名的作品之一，以摄像机长镜头的表达方式，展现了北宋时期的繁华景象和民生百态。

　　假设真的有一部时空穿梭机，能够让您回到*历史上的某个朝代生活一段时间，您想去哪呢?

　　这个问题，有很多历史学家都回答过，他们的回答共同指向宋朝。宋朝之前经过五代十国的战乱，宋朝人人心思定、人心思富，宋朝的城市发展起来，不仅生活富裕，而且内容特别丰富。

　　堪称一部历史纪录片的著名画作——《清明上河图》，生动地表现出人们日常风俗和生活*性。《清明上河图》之所以知名，源于“三鼓气”：人气、才气、运气。

　　7.《千年一笔谈》：用文化普及科学，《梦溪笔谈》是*科学史上的里程碑，一部百科全书式的著作，记载了科技方面的很多“世界第一”。

　　*古代科技取得了很多世界领先的成就，但由于种种原因，这些古代科技很少被记录下来流传至今。

　　作者除了书写《梦溪笔谈》在科技方面的成就之外，还把沈括和《梦溪笔谈》放在北宋历史大背景中，结合北宋政治经济的大环境和沈括家庭教育的小环境来概括沈括和《梦溪笔谈》之所以取得如此巨大成就的原因。

　　8.《信仰的力量》：信仰的力量，生命的赞歌，人类精神史上的不朽丰碑。

　　这是一群拥有信仰的热血青年，这是一群有血有肉的*员。

　　在爱与恨的纠结中他们如何学会放弃?

　　在生与死的考验中他们究竟怎样抉择?

　　听“红色演讲第一人”——红岩革命历史博物馆馆长厉华讲述信仰的力量。

　　通过书信、手稿、文件以及百余张照片等珍贵史料，讲述了江姐、小萝卜头、华子良、许云峰、成岗等十位红岩革命志士，在渣滓洞、白公馆等人间魔窟不屈不挠、可歌可泣的斗争故事。

　　他们宁愿忍受严刑拷打，宁愿牺牲宝贵生命，也绝不出卖组织，绝不背叛信仰。红梅傲雪，绽放浩然正气;血笔丹心，铸就不屈精魂。

　　9.《问世间情是何物》：在天才诗人的爱情传奇里，寻找自己爱情梦想。这世间，总有一种爱情属于你，不一定惊天动地，却一定独一无二。

　　汉武帝：佳人难再得

　　卓文君：愿得一心人

　　李白：相思须上望夫山

　　元稹：曾经沧海难为水

　　李煜：教君恣意怜

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创新的古代历史名言

想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。下面是为小编为大家整理的 创新的古代历史名言希望大家喜欢。

1、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

2、发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

3、……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根

4、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

5、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·洛克菲勒

6、一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光

7、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

8、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

9、我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

10、保守是舒服的产物。——高尔基

11、遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

12、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

13、一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

14、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

15、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

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历史文化组诗

历史文化组诗

　　漫步百草园

　　刚从三味书屋

　　听完少年鲁迅的读书声

　　便来到百草园

　　百草园里很静

　　一些熟悉和不熟悉的植物

　　同样感到亲切

　　时令虽是江南二月

　　蝉鸣越过季节而来

　　意念中慢品

　　紫红的桑葚和酸甜的覆盆子

　　而在短短的泥墙根

　　默默体验

　　鲁迅童年的趣事

　　这幽静的百草园

　　是鲁迅最初接触的自然

　　据说先生坚韧的风骨

　　与百草园的灵性有关

　　漫步百草园

　　忘记了迢遥归程

　　其实自打翻开中学课本

　　就再也没有走出

　　这个叫做百草园的园子

　　鉴湖女侠

　　――轩亭口祭秋瑾

　　侠客自古以来

　　凭一身除暴安良的好功夫

　　闯出名气

　　鉴湖女侠不会武功

　　腰间佩戴的那柄短剑

　　只不过是装饰而已

　　她使用的武器

　　是无比锐利的革命思想

　　作为女人

　　鉴湖女侠也曾美丽过

　　水样的柔情漫过心的'堤岸

　　但冗长的暗夜

　　怎也不能令她感到安乐

　　便以一腔热血

　　轩亭口喷洒出黎明的颜色

　　鉴湖女侠的凛然浩气

　　如今仍凌于喧嚣的市声之上

　　每当秋风秋雨来临

　　人们便会想起

　　这位铁骨铮铮的女中豪杰

　　与李白对饮

　　在一个

　　窗前明月光的夜晚

　　我与李白

　　坐在院中的葡萄架下对饮

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