受苦受累

受苦受累停止受累5月建造的笑容受累屈菜,致所有灿烂的 受苦的和甜蜜的时光如你一般的人,一生受苦也甘心 谱友园地难道就忘了我这受苦的三娘评剧唱谱（《井台会》选段） 戏曲曲谱,曾国藩：1，人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。2，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3，清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。 3，好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。4，与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。5，独利则败，众谋则泄。6，大柔非柔至刚无刚曾国藩：1，人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。2，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3，清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。 3，好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。4，与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。5，独利则败，众谋则泄。6，大柔非柔至刚无刚曾国藩：1，人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。2，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3，清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。 3，好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。4，与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。5，独利则败，众谋则泄。6，大柔非柔至刚无刚曾国藩：1，人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。2，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3，清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。 3，好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。4，与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。5，独利则败，众谋则泄。6，大柔非柔至刚无刚受苦——你听着也许会觉得好奇——就是我们得以存在的手段，因为只有通过它，我们才能有存在的意识；而记住受过的苦对我们是必要的，这是对我们身份继续存在的认可和证明。 ——王尔德《自深深处》佛陀不是神，而是如你、我一般生而为人，且同样受苦。若我们敞开心胸，走向佛陀，他会以充满慈悲的双眼注视着我们说：＂因为你心中有苦，所以你就有可能进入我的心。＂-----摘自＜＜佛陀之心＞＞与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则己必受累；无实学却徒有虚名当知有祸变；凡专注一事终身则必有成就。 天下古今庸人皆以惰字致败；天下古今人才皆以傲字致败；须趁三十以前立志猛进； 观人四法：讲信用，无官气，有条理，少大话。 ——— 曾国藩曾国藩：1，人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。2，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3，清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。 3，好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。4，与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。5，独利则败，众谋则泄。6，大柔非柔至刚无刚一生中至少有一次，相濡以沫，不如相忘于江湖。有些事情，我们明知道是错的，就别再坚持，有些人，爱到不能爱，那就放手。与其两个人一起受苦，何不放对方去寻找幸福，也不枉两个人相恋一场。【佛说母亲的十种恩德】第一、怀胎守护恩 第二、临产受苦恩 第三、生子忘忧恩 第四、咽苦吐甘恩 第五、回乾就湿恩 第六、乳哺养育恩 第七、洗濯不净恩 第八、远行忆念恩 第九、深加体恤恩 第十、究竟怜愍恩。为母亲而转！