好了歌原文

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• 腐竹泡好了直接吃好吗,腐竹泡好了还需要煮吗

很多人爱吃腐竹，生活中也是很常见的，做法也是很多样的。都知道腐竹是豆制品制成的，豆制品本来就含大量的大豆蛋白，对人的身体还是很好的，具体来了解下吧！ 腐竹泡好了直接吃好吗 1 可以直接吃，但是如果希望口感好一点可以再煮一会儿。 腐竹在加工的时候就已经加工熟了，凉水泡好后可以直接吃，但是为了卫生，最好用热水焯一下再吃。

沐介

• 书湖阴先生壁原文 书湖阴先生壁原文朗读

　　书湖阴先生壁——王安石　　茅檐长扫净无苔，花木成畦（qí）手自栽。　　一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。　　全诗意思是：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行（hánɡ）成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

北城南巷i

• 卖油翁原文及翻译注释 卖油翁的原文及翻译注释

　　《卖油翁》原文：陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。　　康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。　　译文：　　康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头

夏安❀

• 富饶的西沙群岛课文原文 富饶的西沙群岛课文原文是什么

　　西沙群岛位于南海的西北部，是我国的海南海省三沙市的一部分。那里风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。　　西沙群岛一带海水五光十色，瑰丽无比：有深蓝的，淡青的，淡绿的，杏黄的。一块块，一条条，相互交错着。因为海底高低不*，有山崖，有峡谷，海水有深有浅，从海面看，色彩就不同了。　　海底的岩石上长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙全身披甲，划过来，划过去，样子挺威武。　　鱼成群结队地在珊瑚丛中穿来穿去，好看极了。有的全身部布满彩色的条纹;有的头上长着一簇红缨;有的周身像插着好些扇子，游动的时候飘飘摇摇;有的眼睛圆溜溜的，身上长满了刺，鼓起气

啧啧°萧萧

• 南能北秀原文及翻译 南能北秀原文及翻译是什么

　　《南能北秀》的译文：世人都流传着“南能北秀”的说法，但不知道这个说法的由来。神秀禅师在南荆府当阳县的玉泉寺担任住持，进行修行;而慧能大师在韶州城东三十五里外的漕溪山修行。佛法同属于一个宗派，但是佛法的传人却居住在一南一北，因此就有了“南能北秀”的说法。　　《南能北秀》的原文　　世人尽传南能北秀，未知根本事由。且秀禅师于南荆府当阳县玉泉寺住持修行，慧能大师于韶州城东三十五里漕溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以渐顿?法即一种，见有迟疾。见迟即渐，见疾即顿。法无渐顿，人有利钝。故名“渐顿”。　　《南能北秀》的译文　　世人都流传着“南能北秀”的说法，却未能知道根本的缘由。神秀禅师，在南

花开只为凯

• 一棵开花的树原文 一棵开花的树原文内容

　　一棵开花的树——*慕容　　如何让你遇见我　　在我最美丽的时刻　　为这　　我已在佛前求了五百年　　求佛让我们结一段尘缘　　佛于是把我化作一棵树　　长在你必经的路旁　　阳光下　　慎重地开满了花　　朵朵都是我前世的盼望　　当你走*　　请你细听　　那颤抖的叶　　是我等待的热情　　而当你终于无视地走过　　在你身后落了一地的　　朋友啊　　那不是花瓣　　那是我凋零的心

初音♣未来

• 饮湖上初晴后雨原文 饮湖上初晴后雨原文内容

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。　　全诗意思是：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

双颖最可爱哒

• 核舟记的原文翻译以及注释 初二核舟记原文及翻译

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，

脑子都要烂了

• 施氏食狮史原文朗读 施氏食狮史原文

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

伊娃抹茶

• 爬天都峰课文原文 四年级爬天都峰课文原文

　　《爬天都峰》课文原文：假日里，爸爸带我去黄山，爬山都峰。我站在天都峰脚下抬头望：啊，峰顶这么高，在云彩上面哩!我爬得上去吗?再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤!　　忽然听到背后有人叫我：“小朋友，你也来爬天都峰?”　　我回头一看，是一位白发苍苍的老爷爷，年纪比我爷爷还大哩!我不再犹豫，点点头，仰起脸，问：“老爷爷，您也来爬天都峰?”　　老爷爷也点点头：“对，咱们一起爬吧!”　　我奋力向峰顶爬去，一会儿攀着铁链上，一会儿手脚并用向上爬，像小猴子一样……　　爬呀爬，我和老爷爷，还有爸爸，终于都爬上了天都峰顶。　　在鲫鱼背前，爸爸给我和老爷爷照了一张相，留作纪念。

逗比熊-

• 孟子四则原文及翻译 孟子四则原文及翻译答案

　　孟子四则原文：(一)孟子曰：“人皆有不忍之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运掌上。所以谓人皆有不忍人之心者...... ......苟能充之，足以保四海；苟不能冲之，不足以事父母。”　　(二)孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。.........发而不中，不怨胜己者，反求诸已而已矣。”　　(三)孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者。”　　(四)孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫*焉。”　　孟子四则翻译：　　每个人都有怜悯体恤别人

忘却的旋律XM

• 庖丁解牛原文及解释 庖丁解牛原文和翻译

《庖丁解牛》原文：吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无*名，为恶无*刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎!良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而

有时候

• 梦游天姥吟留别原文 梦游天姥吟留别原文朗读

　　梦游天姥吟留别——李白　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。　　越人语天姥，云霞明灭或可睹。　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。　　湖月照我影，送我至剡（shàn）溪。　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。　　脚著谢公屐（jī），身登青云梯。　　半壁见海日，空中闻天鸡。　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。　　熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉，栗（lì）深林兮惊层巅。　　云青青兮欲雨，水澹澹（dàn）兮生烟。　　列缺霹雳，丘峦崩摧。　　洞天石扉，訇（hōnɡ）然中开。　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而

精神沐冉。

• 怎么判断面发酵好了 怎么样知道面发酵好了 发酵

相信不少人在制作包子、馒头等发酵面食时，常常败在最后的「发酵」步骤，让人扼腕又不甘心!在动手做之前，先跟着研发中式面食已久的汉克老师，了解发酵有什么需要注意的种点。面食关键：发酵这是馒头包子最难的部分，馒头包子这个部分做得好，基本上就成功了。发酵不是由时间来决定，而是视温度的高低。夏天天气热，发酵的时间愈短;冬天天气冷，发酵时间就会拉得很长。最后发酵需要注意两大重点：发酵方法与发酵完成的判断。面的发酵方法一般说来，发酵的方法有二：.室温发酵：天气较热时，只要将成型好的馒头包子放在蒸笼里，盖上干布，以免风吹表面结皮，影响口感，放在室温发酵就可以了。.利用工具发酵：冬天天气较冷，发酵时间会拉得很长

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