顯示,远在远方的你比远方更远Man In Magazine,,[] 人问：“何为友？” 禅师示：“友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。” 人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。【凸顯身體線條真性感♡】羅紋毛衣特輯 : 毛衣和针织衫常会使用“罗纹布料”。这种布料非常柔软且能完美包裹住身体线条，穿上感觉非常温暖。今天就为大家送上的插画作品特辑，描绘了身穿能凸显少女身体线条的罗纹毛衣的角色。快来看看吧。【凸顯身體線條真性感♡】羅紋毛衣特輯 : 毛衣和针织衫常会使用“罗纹布料”。这种布料非常柔软且能完美包裹住身体线条，穿上感觉非常温暖。今天就为大家送上的插画作品特辑，描绘了身穿能凸显少女身体线条的罗纹毛衣的角色。快来看看吧。从心从吾，吾，从五从口，五乃是五指并伸之手形，吾，乃是他人用手捂己之口，发出“唔唔”之声，以图示己于人，吾之音即由此而得。故，吾者，即我也。吾者，示己以人，以使人明，吾心者，自觉自明也。 迷即众生，悟即是佛。知人者智，自知者明。悟者，吾知吾心也。《金刚经》曰“如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。”凡夫者，以心观我，悟者，以我观心，心归于无，方见真体。吾无同音，吾者，无也。#书法#【 晋 王羲之《得示帖》 】 此贴书风遒丽，初不欲草，草不欲放，有张有驰，有缓有疾，运用之妙，自出胸臆。数字草书，流畅纵逸，发挥了字势的结构美。结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。【佛家至理禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。【生活中的七种禅！】1、示弱而不逞强，示拙而不逞。2、不懂装懂是聪明，懂装不懂真智慧。3、忍人所不能忍.方能为人之所不能为。4、身做好事，言说好话，心存好念。5、大悲无泪，大悟无言，大喜无声。6、心中有佛，在家也是出家；心中无佛， 出家也等于在家。7、君子相交，随方就圆，无处不自在。从心从吾，吾，从五从口，五乃是五指并伸之手形，吾，乃是他人用手捂己之口，发出“唔唔”之声，以图示己于人，吾之音即由此而得。故，吾者，即我也。吾者，示己以人，以使人明，吾心者，自觉自明也。 迷即众生，悟即是佛。知人者智，自知者明。悟者，吾知吾心也。《金刚经》曰“如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。”凡夫者，以心观我，悟者，以我观心，心归于无，方见真体。吾无同音，吾者，无也。"嶄新的理所當然＂by松浦彌太郎，喜歡這位作家好多年了，每次讀他的文章都能獲得許多生活能量，今天的收獲：「越喜歡的東西，越重要的東西，越不去要求太多。」懂得節制的不貪心的喜歡一樣東西反而顯得那東西的彌足珍貴！所以今天用姐妹送我的美麗杯子泡一杯最愛的咖啡享受閱讀，好小杯捨不得喝完啦〜明 松花綠精華縐豎領長襖豎領長襖，其形制特徵在於：突破直領、圓領式樣，採用豎領。領口縫綴紐扣——子母扣，或金或銀，或金銀托上嵌寶，其上可為素面，亦可嵌刻各種花樣，花樣則多取自喜慶的各種題材，如福、祿、壽等吉祥語，梅花、牡丹、蘭花等花卉。豎領可也可將兩領尖下翻作尖狀，與各色的紐扣形成一道獨特的“領邊秀”。而豎領的出現，更加突出了女性的秀頸，坐立行走之前，更顯出那一份東方女性獨有的亭亭玉立。
