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江北4大才子经典台词
随着社会不断地进步,能够利用到台词的场合越来越多,台词服从戏剧行动,具备动作的特性。还苦于找不到好的台词?下面是小编为大家整理的江北4大才子经典台词,欢迎大家分享。
小沈阳:大小姐在哪啊。
王小虎:这就是大小姐。
杨冰:你别闹,这不保安吗。
宋晓峰:大哥,此情此景小弟想吟诗一首
小沈阳:吟来。
宋晓峰:兄弟三人来相亲,半路杀出个程咬金
杨冰:要问这事怎么办
小沈阳:两位姐夫多费心。
小沈阳:老弟快出题吧
沈春阳:好嘞,大哥。
小沈阳:一加一等于几,这道题应该属于数学题,本人钻研文学,对数学一窍不通。二弟,你家祖传数学,你告诉大小姐吧。
杨冰:我们家的确是祖传数学,传女不传男。
杨冰:这道题 如果我没猜错的话应该是一道乘法,按照乘法口诀来讲。一五得五,二五一十,三五二十五,三五三十五,三五三十,三五四十,三五太难了。
沈春阳:一加一等于几
宋晓峰:是,听说了 后天下雨。
沈春阳:如果我和你妈要是掉河里了,你先救谁
杨冰:掉哪条河里
沈春阳:我也不知道。
杨冰:你不知道不行,你得告诉我,你们俩掉哪条河里,我好救你,对不对。
沈春阳:我是说如果要是掉河里了。
杨冰:如果掉河里跟我有什么关系,我又不认识如果。
沈春阳:我是说假如要是掉河里。
杨冰:假如我也不认识,他掉不掉河里跟我有什么关系,你老问我这种问题,我能答上来吗。
沈春阳:我就是打比方。
杨冰:你打比方,比方我认识,比方是我朋友,你为什么要打他,你为什么这么粗鲁,为什么要打比方。我告诉你我绝对不能答应。
沈春阳:回去。
杨冰:唉。
沈春阳:我是说如果啊,要是掉河里了。
小沈阳:我先救我妈。
沈春阳:我就喜欢你的孝顺。
小沈阳:不对,我应该先救,我可不可以不回答。
沈春阳:不可以必须回答。
小沈阳:其实,我是个孤儿,在我还没出生的`时候,妈妈就掉河里了。我多想有个疼爱我的妈妈,妈妈,为什么要问这个问题。
宋晓峰:大哥,四外河我都找遍了,我妈没掉河里。
杨冰:白蛇传里有许仙,我演许仙,你演法海对不对,白娘子没人演对不对。
沈春阳:子歇。
宋晓峰:月儿好看。
沈春阳:好看你怎么不看。
宋晓峰:不敢看,不想和你这个妖怪面对面。
沈春阳:没有用了,我们俩今生不能到一起,因为我已经有了大王的骨肉。
宋晓峰:啊,骨肉比驴肉好吃吗?
星垂*野阔,月涌大江流古诗赏析
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的星垂*野阔,月涌大江流古诗赏析,希望能够帮助到大家。
【诗句】
星垂*野阔,月涌大江流。
【出处】
唐·杜甫《旅夜书怀》。
【意思】
星星垂挂在夜幕上,*坦的原野广阔无垠;月光随着波涛涌动,大江日夜奔流不息。
【鉴赏1】
星点遥挂如垂,*野广阔无边;江中月影随江水流动如涌,大江翻滚,向东流去。此联写景,广阔的*野,漫天的繁星,明亮的月亮,奔腾的江水,境界恢宏,气势雄浑阔大。诗人孤苦伶仃、到处奔波,心情本凄怆无比,他却将自己置于这无限宽广、无限雄浑之境,以乐景衬托哀情,同时,也使得诗人之悲增添了豪壮的成分,情感也变得深厚。“星垂*野阔,月涌大江流”一联也就成为千古写景名句。
以精炼字句,描绘出壮阔境界。诚如俞陛云《诗境浅说》所云:“盖野阔则天幕四低,用一‘垂’字,见繁星之直垂天尽处。用一‘涌’字,见高浪驾空,挟月光而起伏,练字精警无匹。”
【鉴赏2】
*野一片开阔,星星似乎要垂下天空。大江滚滚奔腾,水中月影好象要涌出水面。诗句描写月下江景。因*野广阔无际,天空显得低*,所以说“星垂”。月映江中,水流奔腾,月影便上下闪烁,所以说“月涌”。上句是江畔*野的静景,渲染一种寂寞的气氛。下句是大江的动景,造成一种豪迈奔放的气势。“垂”、“涌”写星、月恰到好处。“阔”、“流”写野、江,俗中见巧。
【鉴赏3】
寒星垂挂在天边,原野显得非常辽阔。大江奔流不息,月光随江水流动如同漂涌。写出了江夜的壮阔景色。
《唐诗品汇》卷六二引宋刘须溪(辰翁)曰:“等闲星月,著一‘涌’字,夐觉不同。”俞陛云《诗境浅说》甲编:“三四言江干远眺,句极雄挺。……盖野阔则天幕四低,用一‘垂’字,见繁星之直垂天尽处。用一‘涌’字,见高浪驾空,挟月光而起伏,练字精警无匹。”
【用法例释】用以形容江岸*坦开阔,江水奔涌不息的星月之夜。[例]满天星斗倒映在水面上,象在绒面上洒满晶莹闪烁的`珍珠。“星垂*野阔,月入大江流”,多么宁静的秋江月夜,多么诱人的稻谷之香。(祁生《大江东去》)
【全诗】
《旅夜书怀》
.[唐].杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
【鉴赏】
此诗旧注多编在永泰元年(765),以为杜甫东下经渝州、忠州时作,然景物描写不类;一说为大历三年(768)春寓湖北荆门作,似较旧说为妥。
首联写月色下舟中所见,细草在微风中摇动,桅竿高耸夜空,从诗人对景的感知中,也表现出他夜愁不寐的孤寂和危难之感。次联写江景极为开阔,由于江在*原,故可以看到地*线,闪烁的星星在远处与地接*,是谓之“垂”;月色又使水天浑一,所不同者,天上月色宁静,水中月色动荡,是谓之“涌”。非“垂”字不足以见*野之阔,非“涌”字无以知大江在流也,是谓之炼字。
三联自慨*生,盖唐代士人意识,读书著意在功名与文章之间,两句系倒装,即“文章岂著名耶,老病应休官矣。”盖杜甫在当时虽有诗名,但远没有得到应有的推重,有诗道“百年歌自苦,未见有知音。”直到死去二十三年后,经过元稹、白居易等的宣传,才为世所重。至于老、病,当然是事实,但并非休官的真正原因。真正的原因是朝廷忘记了他。言下有无尽感慨。
末联说到眼前,以迟暮之年,携着老妻和一群儿女,居然以舟为家,而且不知道归宿究在何处,诗人的心的深处就永远盘旋着水上白鸥的影子,甚至感到自己也就是天地间一只沙鸥,荒寂、孤独、栖身无所。
诗是随笔,但诗人的诗艺已臻炉火纯青,写景时又完全把自己放进去,故成杰作。
◎江北工业园 自江堤始,往湖区布局 马路,新修的 宽阔的、*整的、纵横交错的 穿过散花洲,穿过桃花流水 穿过呼啸的江风 和江风旋转起来的,又一个 忙碌的今天 广袤的江北。不,确切地说 是西塞山脚下,绕长江沿线 方圆几百公里的范围 在波及的视线里 绿化带 钢筋水泥,成片垒起的 城市森林,厂房、娱乐室 以及宿舍里 豢养的春光和春光背后 藏不住的羞怯的美丽女工 哦!春光么,春光。公元2019年 工业园区的 春光,在无限叠加的数据库里,你查询到 有伸长的钢铁翅膀 和稳健的铜都背弯 在助推,一块立体的,带有 区域优势的 巨大经济突破口 ◎仙人台一游 车过蕲春县城,绕道,往北,朝上走 是我老家大同镇。山路蜿蜒,地势陡峭 行人稀少,空气清新 山风和阳光充足,心空与天空对接 日子 决定了 我固有的高度 就像此刻,我站立在,这海拔2000米以上的 第一峰 和我第一人的身份 内心的强大,来自我对故乡的爱 故乡的情。路边的花草,带露水的晨曦 没有顾忌的思维,活跃在烟花三月 潮水般涌向,阵阵松涛 袅袅炊烟。依次上升,迎着久违的 茂密的森林 我抒情的底色,将中年的部分,尽情涂抹 一如我脚下踩过 那远没有尽头的,闪光的 人生路 参菩提、入顶峰、奔大佛殿 给长明灯输油,输人气 输我和家人,发财发福的美梦 一跪,拜佛祖;再跪,拜佛祖 三跪,还是拜佛祖 钟声、木鱼声、炮竹声,以及我默诵佛经的 心声 让充斥着烟雾缭绕的 *半个世纪 深陷在 我究竟是躺着,坐着,还是做一位 永远奔跑着的 人 ◎无题 隔日或者更长的余年 被拖曳,拉长 放大之后 雾霭及至白色的虚幻 于黄花的潜意识里 悄悄把九月风干、折叠 再收藏 ◎磁湖,睡美人 稳住季节、稳住风 稳住游人 稳住薄雾下,你半公开的心态 揭示黎明的内涵 颠覆波浪的赞美之词,迎面 是柳丝 亦是青丝,甚或是昨夜的小情绪 在放手的湖面里,是所有为宏大的构思 撒开春天的大网,波光纳入 你餐桌上可口的水产品 春风和渔人的协议 以及你试图捕捞的诗人们,从无暇顾及 光阴在水面掠走的影子
编辑点评:
组诗于*凡中见真章,没有刻意的雕琢,没有花花草草,那么只有一些漂浮的意象,眷念之情呼之欲出,充满着美学情调。力荐阅读,期待新的精彩!
重庆市江北区有哪些小学
小学,是人们接受初等正规教育的学校,是基础教育的重要组成部分,属于九年义务教育范围之内。下面小编为大家带来重庆市江北区有哪些小学,希望大家喜欢!
重庆市江北区有哪些小学
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重庆市江北区玉带山小学校
玉带山小学位于江北区上段石马河地区,始建于1941年,学校占地面积53.2亩,建筑面积*2万*方米,学校环境整洁优美,硬件设施一流。现有教学班57个,学生2970余人,教师160人,特级教师2人,全国优秀教师2人,市级优秀教师5人,市级骨干校长1人,市级骨干教师4人,区级骨干教师21人。
重庆市江北区南桥寺小学校
重庆市江北区南桥寺小学校学校地址位于长江上游地区经济中心、金融中心重庆,重庆石马河街道南桥寺村(邮编:400021)(行政区号:500105),我学校主要经营实施小学义务教育,,我学校本着制度与人文相结合的管理思想,凭借美丽的校园环境,舒适的'住宿条件和优秀的师资力量已成为每年重庆评价好的学校之一。
“马上折残江北柳,舟中开尽岭南花”全诗的鉴赏
“马上折残江北柳,舟中开尽岭南花。” 出自许浑《暮宿东溪》
暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。
马上折残江北柳,舟中开尽岭南花。
离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。
作者
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州(今江苏镇江)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,*拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,*因称“许丁卯”。代表作有《咸阳城东楼》。
咸阳城东楼
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
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读过龙应台的《大江大海 一九四九》,才知道这句话的出处。
这句话引起了很多人的共鸣,这些人都有着共同的经历就是经历过战争,饱受过战争年代带来的苦楚,同时落叶归根的归属情怀也随着时间和时代变迁更加强烈,毕竟血脉相融,同根共源。
因此,“所有的颠沛流离,是否最后都由大江走向大海”这句话也反映出了当下祖国统一呼声。
读了这篇文章,很酸楚。
六十年前,许多小人物的命运因战争而彻底改变,那么多鲜活的生命消逝时无声无息。
“一将功成万骨枯”。
那么多爹、娘、妻、子在倚门相望的无尽思念和期盼中油尽灯灭……腥风血雨、颠沛流离、妻离子散、惨烈、屈辱…… 这样的词在书中极少用,但那残酷的场面让这样的词不停跳出来。
曾经的一切都成为历史,当事人逐渐退出历史舞台,是非功过不是我们这些凡人可以评说。
那一代人的苦难与悲情,让人感到作为底层民众的无奈与悲哀。
就这样,锥痛从心底渐渐漫开,读的很压抑、读的很心酸,很庆幸自己没生在那个年代。
还原历史真实的一面,让后人记住该记住的,让战争永远走开,让人们过上*和安祥的日子。
这是执政者的责任,也是民众的心声。
周国*先生说:人世间的争夺,往往集中在物质财富的追求上。
物质的东西,多一些自然好,少一些也没什么,能保证基本生存就行。
对精神财富的追求,人与人之间不存在冲突,一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。
由此可见,人世间的东西,有一半是不值得争的,另一半是不需要争的。
所以,争什么
周先生没有说,权力的相争是否二者兼有
如若世人都能达到周先生的精神境界,“战争”这个词将会从辞海中消失,那该多美好啊
敢问天下几人能做到
时间是一副最好的疗伤剂,慢慢抚*心底的创伤。
风风雨雨六十年,曾经的大人物都已作古,不知他们在九泉下相见时会是怎样的一种姿态,会不会笑谈风雨中
经过时间的洗刷,曾经的一切都如作者所说:所有的颠沛流离,最后都由大江走向大海……
大江歌罢掉头东*的诗原文赏析及翻译
赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的大江歌罢掉头东*的诗原文赏析及翻译,仅供参考,希望能够帮助到大家。
原文
*现代 *
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
译文
唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。
用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救*。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。
注释
大江:宋代文学家苏轼《念奴娇·赤壁怀古》开篇有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之句。“大江”在这里泛指气势豪迈的歌曲。
邃密:深入、细致,这里是精研的意思。
群科:辛亥革命前后曾称社会科学为群学。群科,即社会科学。一说是各种科学。
济世穷:挽救国家的危亡。济,拯救,变革;世,社会,国家;穷,濒临绝境,危亡。
面壁:面对墙壁坐着。
破壁:这里表示学成之后,像破壁而飞的巨龙一样,为祖国和人民做一番大事业。
难酬:难以实现,目的达不到。
蹈海:投海。
赏析
“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了*负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子。*此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”,掉指船桨,则表明义无反顾的抉择。梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开*而到日本寻求真理的决心,*此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。
“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的*。*自中学始就具有“为中华之崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留*中的*青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救*的愿望。故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。
“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入*,成为禅宗初祖。*表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去。*将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。
“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如*人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的*民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”。此处我取第二意,恐更符合*此诗的背景。
整体赏析
此诗起句气势雄伟,表达了青年*负笈东渡寻求真理的决心。*把自己出国求学看作是对自己的淘洗磨炼,所以引用了“大江东去,浪淘尽千古风流人物”一典,并赋予了积极的含义。“掉头东”一词,是出自梁启超的诗。梁启超在戊戌变法失败后流亡日本时,曾写过一首长诗《去国行》,诗一开始即说:“呜呼!济艰乏力兮儒冠容容,佞头不斩兮侠剑无功。君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门,掉头不顾吾其东。”最后两句又说:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超歌颂了日本的明治维新,并表达了自己要效仿明治志士的愿望。*东渡时的'立志救国的抱负和向日本寻求真理的心情和梁启超有一定的*似之处,再加上他当时熟悉梁的著作,于是化用了梁启超诗句。
次句“济世穷”是“济世之所穷”,蕴含有扶助救济世上所缺少的东西之意。可从*当时所撰写的文章中去分析他认为当时世上(实即*社会)所缺少的东西是什么。*在1916年11月写的《*现实之危机》一文中认为当时*精神方面的危机是:“吾国国民之道德,可谓已达沦丧之极。江河日下,挽救乏人。”“一般无智愚民,昏昏噩噩,不知国家为何事”,缺乏“国性、国魂”。他在《吾校新剧观》中认为:“夫*今日所急者,人民之贫极矣、智陋矣!……昏聩愚顽,群众禹域。”在《试论奢靡二说》中认为:当时*“文化黑暗,生活低微,举国痴顽,如入昏梦”。可见,*认为当时*所缺少的是国魂、国性,亦即群众的觉悟。因此,“邃密群科济世穷”就是学*各科知识(当然也包括西方的先进思想),并用来改造*社会的“举国痴顽”状态,即用科学文明对群众做启蒙工作。
三句“面壁十年图破壁”是“邃密群科济世穷”句的发展,讲的是“济世穷”(即对群众做启蒙工作)时所遇到的困难和*所表现出来的不怕困难的毅力。*在1919年5月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神。做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会所不容”,正是诗中所说的“面壁”。这句诗中的两个“壁”字代表一件事物,那就是借喻尚未觉悟的群众。*当时东渡日本,准备求学济世,启发社会群众的觉悟。但当时群众尚未觉悟,对此暂不理解,甚至有所“不容”有如石壁。而*下决心,要以坚韧的毅力,坚持工作,经过长期的教育(即诗中的“十年”),最后感化群众,提高他们的觉悟,群众一旦觉悟了,也就等于石壁溶化了。这种以宏大意愿、耐心启发人民觉悟的思想写成诗,就是“面壁十年图破壁”。
末句“难酬蹈海亦英雄”则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”可有两种理解。第一种理解是难酬蹈海之志,就是说不能出洋寻求真理而从事革命也不失为英雄。第二种理解则是即使不能实现革命理想而跳海殉身也可以说是英雄。*人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的*民众,1905年毅然投海自杀,以示警醒。*在诗末使用“蹈海”一词,当与陈天华的事迹有关。
整首诗表现了青年时代的*力图“破壁而飞”的凌云壮志和献身救国事业的革命精神。
作者简介
*(1898—1976),*革命家、政治家、军事家、外交家,**和中华人民共和国的主要领导人之一,*人民*主要创建人和领导人。字翔宇,曾用名伍豪等。浙江绍兴人,1898年3月5日生于江苏淮安。曾长期担任中央委员会副*、中华人民共和国**等职务。1976年1月8日在北京逝世。主要著作编为《*选集》。
描写北方冬天的古诗大全
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的描写北方冬天的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、宾阶绿钱满,客位紫苔生。——沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》
2、行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。——李颀《少室雪晴送王宁》
3、急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》
4、雪里温柔,水边明秀,不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》
5、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
6、云破林梢添远岫,月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
7、十上耻还家,裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》
8、剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
9、野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》
10、叹花与人凋谢,依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》
11、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。——刘禹锡《更衣曲》
12、做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
13、赋此曲,并寄赵学舟。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
14、香力添熏罗被,瘦肌犹怯冰绡。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》
15、越梅半拆轻寒里,冰清淡薄笼蓝水。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
16、铁骑若雪山,饮流涸滹沱。——李白《发白马》
17、溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
18、为容不在貌,独抱孤洁。——张炎《疏影·梅影》
19、晴浦晚风寒,青山玉骨瘦。——董以宁《卜算子·雪江晴月》
20、星点点,月团团。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
21、去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》
22、斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》
23、大雪北风催,家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
24、地冷叶先尽,谷寒云不行。——李白《冬日归旧山》
25、战舰东风慳借便,梦断神州故里。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
26、此时重一去,去合到三清。——李白《冬日归旧山》
27、江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
28、日暮长零落,君恩不可追。——谢朓《咏落梅》
29、旷野莽茫茫,乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》
30、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
1.寒风吹日短,风浪与云*《*县怀古》
2.天时人事日相催,冬至阳生春又来《小至》
3.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船《绝句》
4.西山白雪三城戍,南浦清江万里桥《野望》
5.岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵《阁夜》
6.其馀七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪《讽录事宅观》
7.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身《邯郸冬至》
8.十月江南天气好,可怜冬景似春华《早冬》
9.夜深知雪重,时闻折竹声《夜雪》
10.欲将轻骑逐,大雪满弓刀《塞下曲?其三》
11.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻《观猎》
12.隔牖风惊竹,开门雪满山《冬晚对雪忆胡居士家》
13.日暮苍山远,天寒白屋贫《逢雪宿芙蓉山》
14.山回路转不见君,雪上空留马行处《白雪歌送武》
15.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪《白雪歌送武》
16.谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花《悼李花》
17.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前《左迁至蓝关》
18.古戍苍苍烽火寒,大荒阴沉飞雪白《听董大弹胡》
19.野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠《古从军行》
1.有客自远方来,眉间有远方的风雨。——余光中
2.掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。——余光中
3.大江东去,枕下终夜是江声。——余光中
4.山中若有眠,枕的是月。——简媜《月牙》
5.四方食事,不过一碗人间烟火。——小灯泡儿
6.末日之年,歧路虽多,然有爱者,终会殊途同归,神州很小,有心者定能再聚。——周云蓬《绿皮火车》
7.我本是槐花院落闲散的人,满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼,眉挑烟火过一生。 —–沈离淮
8.更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨
9.人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。 ――尾鱼《西出玉门》
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