古诗江上的意义

江上渔者的诗意_古诗江上的译文

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《江上渔者的诗意》,希望对您有所启迪。

江上渔者的诗意

《江上渔者》

作者：范仲淹

原文：

江上往来人，但爱鲈鱼美。

注释：

1、渔者：捕鱼的人。

诗意：

江上来来往往无数人，

赏析：

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示往来的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对但爱鲈鱼美的岸上人的规劝。江上和风波两种环境，往来人和一叶舟两种情态、往来和出没两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

范仲淹作为北宋着名政治家，少有大志，刻苦自励。在宋仁宗时，他主持了庆历新政，终因旧势力的阻挠，新政失败，遭贬外调，但他有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，因而那澎湃的激流、轰鸣的巨涛，强烈冲击着他的心，故以如椽大笔诉渔民疾苦。

范仲淹在饮酒品鱼，观赏风景的时候，看见风浪中的小船，由此联想到渔民打鱼的艰辛和危险，情动而辞发，从而创作出言浅意深的《江上渔者》。

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江上渔者古诗的意思（江上渔者翻译及注释）

图片来源于网络

范仲淹，字希文。北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。名篇《岳阳楼记》为人所熟知。

这是一首耐人寻味的小诗，反映了渔民劳动的艰辛和不易。每一份美好的劳动成果背后，都暗含着艰辛甚至危险。“江上往来人”，江岸上人来人往十分热闹。但是如此热闹的原因是什么呢？诗人似乎很轻描淡写地告诉我们，原来人们都喜爱吃鲈鱼，等待的都是买鱼的人。但是鲈鱼哪里这么容易获得呢？诗人接着说，你看那风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，它就像是飘在江面上的一片叶子，随时都有生命危险。鲈鱼虽然味道鲜美，但是捕捉它确实极其艰辛。

“往来人”的悠闲自得和“一叶舟”里渔夫的辛苦紧张，在这强烈的对比之下更加显现出渔民生活的不易。在这首小诗里，我们也仿佛读到了作者“先天下之忧而忧”的伟大情怀。

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江上渔者的诗意_古诗江上的译文

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江上渔者的诗意

《江上渔者》

作者：范仲淹

原文：

江上往来人，但爱鲈鱼美。

注释：

1、渔者：捕鱼的人。

诗意：

江上来来往往无数人，

赏析：

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示往来的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对但爱鲈鱼美的岸上人的规劝。江上和风波两种环境，往来人和一叶舟两种情态、往来和出没两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

范仲淹作为北宋着名政治家，少有大志，刻苦自励。在宋仁宗时，他主持了庆历新政，终因旧势力的阻挠，新政失败，遭贬外调，但他有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，因而那澎湃的激流、轰鸣的巨涛，强烈冲击着他的心，故以如椽大笔诉渔民疾苦。

范仲淹在饮酒品鱼，观赏风景的时候，看见风浪中的小船，由此联想到渔民打鱼的艰辛和危险，情动而辞发，从而创作出言浅意深的《江上渔者》。

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江上渔者古诗

江上渔者古诗

　　《江上渔者》是北宋文学家、诗人范仲淹创作的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。下面和小编一起来看江上渔者古诗，希望有所帮助！

　　《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　注释：

　　①渔者：捕鱼的人。

　　②但：只。爱：喜欢。

　　③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。

　　④君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

　　⑤出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

　　⑥风波：波浪。

　　⑦一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。

　　译文：

　　江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。

　　请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

　　赏析：

　　这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。

　　首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的'规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

　　表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以*常的语言，*常的人物、事物，表达不*常的思想、情感，产生不*常的艺术效果。

　　作者简介：

　　范仲淹，字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

　　范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。

　　范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。

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忆江上吴处士古诗赏析（忆江上吴处士古诗译文）

“处士”一词，起初的时候指有才德而隐居不愿做官的人，后来用以泛指未做过官的士人。“苦吟诗人”贾岛在未中进士前，在京城长安与吴处士结交，后来吴处士离开长安，乘船到了福建一带，贾岛很思念他去，于是写下了《忆江上吴处士》一诗，原文如下：

闽国扬帆去，蟾蜍亏复团。

秋风生渭水，落叶满长安。

此地聚会夕，当时雷雨寒。

兰桡殊未返，消息海云端。

“闽国扬帆去，蟾蜍亏复团”，自从你扬帆远航到福建，月亮几经圆缺变化。正是因为吴处士远航福建，与诗人山海相隔，诗人思念而不得见，只能靠“忆”来抚慰思念之情。据神话传说，嫦娥偷吃灵药，升上月亮之后，变成了一只蟾蜍，所以，*也以“蟾蜍”代指月亮，诗人以月亮的圆缺变化来暗示与吴处士分别的时间之长。诗人与吴处士山海相隔，再加上吴处士一去经年，诗人虽然没有直言思念，思念之情却不言自明。

“秋风生渭水，落叶满长安”，秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满长安城。秋风乍起，落叶飘飞，面对此情此景，诗人情不自禁地回忆起了当年与吴处士分别的场景，那也是一个秋天，景象与眼前的这个秋天何其相似诗人由眼前的秋景回忆起与吴处士分别时的秋天的景象，通过相似的秋景，打通了回忆与现实，给这份思念增添了时间的长度。另外，诗人也通过“落叶满长安”，以象征的手法写自己的思念之情充塞于长安城中，给思念增添了空间的广度。

“此地聚会夕，当时雷雨寒”，当年我们在这里饯别，话别在暮色四合之时，雷雨交加的天气让人遍体生寒。在颈联中，诗人的笔触由现实与回忆的结合转到了回忆。诗人来到了当年与吴处士分别的地方，回想起了当时分别的场景，在临别之时，两人设宴饮酒，依依不舍，一直持续到暮色四合之时，一个“夕”字写出了两人关系的深厚。但天公却不作美，忽然雷雨交加，一个“寒”字写出了秋雨的寒凉，更写出了离别之时的伤感之情。

“兰桡殊未返，消息海云端”，你乘坐的船还没有返回，关于你的消息还在海云边。在尾联中，诗人以对重逢的期盼作结，收束全诗。“桡”指的是船桨，在这里，诗人以“桡”代指船。昔时，吴处士乘船而去；现在，诗人期待吴处士乘船而返。虽然诗人满心期待，但吴处士的船却“殊未返”，迟迟得不到与吴处士有关的消息，诗人不禁推测，与吴处士有关的消息大概在海云边吧。诗人以期待的落空，进一步表达了对吴处士的思念之情。

在这首诗中，诗人以“忆”字为中心展开全诗，以两人相隔之远，分别之久点明“忆”的原因。于是，在一个秋日，诗人来到了当年两人分别的地方，眼前的秋景触发了诗人的回忆，于是他忆起了分别时的天气和环境，烘托出了离别之时的伤感之情，最后他以期待重逢而不得，进一步加深了“忆”的内容，从中可见诗人对吴处士深深的思念之情。

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江上渔者古诗

　　《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，

　　但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，

　　出没风波里。

　　注释：

　　1、渔者：捕鱼的人。

　　2、但：只。

　　3、君：你。

　　4、出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

　　5、风波：风浪。

　　6、爱：喜欢。

　　7、鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。

　　8、一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。

　　译文：

　　江岸上来来往往的行人，

　　只喜欢鲈鱼味道的鲜美。

　　请您看那一夜小小渔船，

　　时隐时现在滔滔风浪里。

　　赏析：

　　这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在译文：江上来来往往的人，只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船，在风浪中飘荡，一会儿看得见，一会儿看不见。

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关于江上的诗句

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《登黄鹤楼》

江上往来人， 但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》

杨柳青青江水*， 闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》

江上柳如烟，雁飞残月天。——温庭筠《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。——李白《鹦鹉洲》

木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《 早寒江上有怀》

江上几人在，天涯孤棹还。 何当重相见？樽酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日》

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——杜甫《从韦二明府续处觅绵竹》

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。——孟郊《巫山曲》

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。 ——王昌龄《浣纱女》

今朝天气清明好，江上乱花无数开。——杨维桢《漫兴七首》

今日清明汉江上，一身骑马县官迎。——元稹《使东川·清明日》

昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。 ——李白《望九华赠青阳韦仲堪》

江上见新年，年夜听春雨。——朱敦儒《卜算子·江上见新年》

有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？——苏轼《八声甘州·有情风万里卷潮来》

柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。——纳兰容若《菩萨蛮·寄梁汾苕中》

莫学时流轻久困。频寄问。钱塘江上须忠信。——苏轼《渔家傲·送台守江郎中》

任吴岫眉尖恨，厌钱塘江上词，是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》

钱塘江上嵯峨，浓淡皆宜，态度偏多。——任昱《双调·折桂令·题情盼春来》

听，粉筝江上声。游仙兴，落花香洞庭。——张可久《金字经·稽山春晚若》

昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。——孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》

如今江上见寒梅，幽香自清绝。——蔡襄《好事*·瑞雪满京都》

问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

何事长江上，萧萧出塞吟。——刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》

归去，归去。江上一犁春雨。——苏轼《如梦令·有寄》

求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。——陆游《入蜀记》

山阴定远*，江上日相思。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。—— 崔道融《寒食客中有怀》

曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》

城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。——白居易《立秋日曲江忆元九》

江上年年小雪迟，年光独报海榴知。——李嘉祐《韦润州后亭海榴》

莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨。——刘过《贺新郎·老去相如倦》

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。——潘阆《洒泉子·长忆观潮》

海色雨中开，涛飞江上台。 声驱千骑疾，气卷万山来。——施闰章《钱塘观潮》

白帝城边微雪过，青衣江上夕阳红。——陆游《探梅·岁月相寻岂有穷》

蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。——胡曾《咏史诗·白帝城》

漠漠漓江上，匆匆送客情。——张栻《送外弟宇文挺臣二首·漠漠漓江上》

老归江上寺，不忘旧师恩。——许浑《送僧归金山寺》

江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。——陈标《焦桐树》

江上青山随意觅，人寂寂，落花芳草催寒食。——程垓《渔家傲·独木小舟烟雨湿》

桃花江上雪霏霏。黄鹤楼中风力微。——张咏《寄晁同年》

孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。——韩翃《送长史李少府入蜀》

馀姚江上中秋月，自买扁舟一个归。——苏泂《复过二首·远水连山碧四围》

东风春草绿，江上候归轩。——李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》

冬至之后江上春，来车去马秦淮滨。——朱升《赋梅花初月酬汪古义诸公》

西风日夜起，江上枫叶赤。——释文珦《鄞江送友》

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早寒江上有怀古诗赏析翻译（早寒江上有怀诗歌鉴赏）

从立冬开始，北方的很多地方开始结冰，人们也愈发感受到冬天扑面而来的寒冷气息。唐代大诗人李白在立冬之夜亦有此感受，所以在《立冬》一诗中写道：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。”

正可谓春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，冬日虽然不比春夏那般繁华，却也别有一番韵味。

在这初冬时节，我们不妨欣赏盛唐诗人孟浩然的一首《早寒江上有怀》，感受孟浩然身在异乡时浓浓的思乡情结。

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，*海夕漫漫。

李白曾这样评价孟浩然，说他是“风流天下闻”，但真实的孟浩然，既想求取功名，又想当一名隐士，既想出去巡游一番，可一出去就开始想家。他就在这种纠结中，写下一首首经典诗歌。

立冬时分，落木萧萧，大雁南飞，江上的北风使劲地吹着，令人倍感寒冷。首联仅仅十个字，便一下子让读者感受到萧瑟和茫然的气氛。

孟浩然的家乡，在襄阳南郭外岘山附*襄水弯曲处，处于长江中游，而此时的孟浩然，已经随着一叶扁舟飘向了长江下游。

孟浩然在小舟中前行，离家的距离越来越远，那种茫然之感和思乡之情油然而生。此刻，对孟浩然而言，故乡，仿佛不在人间，而在仙乡飘飘的云海之中。

自古以来，思乡之情人皆有之，这是人世间最普遍也最真挚的情感，孟浩然对家的思念亦是如此。随着小舟渐行渐远，眼泪不由自主地流出，看着一支支帆船驶向故乡的方向，这种情感更是强烈。

如果说“乡泪客中尽，孤帆天际看”一句刻画出诗人漂泊江湖的孤单身影，那么，尾联则写出诗人面对迷茫烟波时的茫然之情。

孟浩然苦于找不到渡口，只得望着夕阳下的茫茫江水。诗人此句，看似在寻找江海的渡口，实际上在抒发自己苦苦追寻的人生渡口。

孟浩然，本是襄阳隐士，在盛唐时期，有志青年都渴望求取功名，建功立业，这让孟浩然也想在仕途有一番作为。然而，几年下来，科举不中，仕途不顺，有时又不甘心回乡隐居，所以便一直徘徊在仕途与隐居的路上，只得驾着一叶扁舟，不知何去何从。

这首诗前半部分超脱，后半部分低沉，描写出诗人内心非常复杂迷茫，只得望着夕阳下的漫漫江水。

孟浩然的这首诗，意境超然，情感真挚，典型地反映出盛唐时期的高妙境界。

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江上渔者的诗意（江上渔者全文解析）

江上渔者

[宋]范仲淹

江上往来人，

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，

出没风波里。

【作品赏析】

《江上渔者》是北宋文学家、诗人范仲淹创作的一首五言绝句。这首小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。

通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。全诗用词精练，无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以*常的语言，*常的人物、事物，表达不*常的思想、情感，产生了不*常的艺术效果。

【注释】

①渔者：捕鱼的人。

②但：只。

③爱：喜欢。

④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼，生活在*岸浅海夏秋进入淡水河川后，肉更肥美，尤以松江所产最为名贵。

⑤君：你。

⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

⑦出没：在风浪中上下颠簸，忽隐忽现。

⑧风波：波浪。

【大意】

江岸上来来往往的人，只喜欢鲈鱼的味道鲜美。请您看看江面上那一片树叶似的小船，在大风大浪中上下颠簸，时隐时现，多危险啊！

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蒹葭在古诗里象征意义128句

　　原文：

　　蒹葭

　　作者：佚名

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　意思：

　　河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

　　逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注释

　　1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

　　4、所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6、一方：那一边。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、从：追寻。

　　9、阻：险阻，（道路）难走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13、跻（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙滩

　　15、涘（sì）：水边。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　意境：

　　诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；我们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

　　赏析:

　　东周时的`秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫*戎狄”，这样的环境迫使秦人“修*战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

　　诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接*。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

　　《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固*家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，《蒹葭》并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。《蒹葭》用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”*义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，《蒹葭》的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。

　　诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到《蒹葭》中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯*”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。

　　诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切*反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

　　探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以《蒹葭》为本改写的。

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