带伶仙的古诗

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  • 描写伶人凄美的诗句 关于伶人的古诗

  • 凄美
  • 霓裳羽衣歌(鲍溶)

    玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,

    我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名

    释义:我这个唱戏的卖笑人,怎么能配得上你这个英雄才子。

    台上悲欢独自唱,却忘终有曲终时。——《戏腔》

    释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合,却忘记曲子终有演尽的那一日。

    今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

    释义:一年有一年的美好的欢乐时光,就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么*凡的过去了。

    水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》

    释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽,衣服也很飘娆,在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。

    一悲一喜一抖袖,一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸,一生一世一瞬休。 ——《古风部落》

    释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷,难以自拔。

    粉墨画皮戏做骨,起承转合笑啼哭。众道戏子冷无情,怎知心为何人住?——《伶人妆》

    释义:用粉墨水彩画脸,把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情,可你们又知道戏子心里藏着谁呢?

    一出折子戏,天下我有。一生风尘衣,天涯我在。——佚名

    释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下,一件戏服,我能流落到天涯海角。

    商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

    释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着*之曲《玉树后庭花》。

    舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

    释义:歌女舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇(累了停下来)。

    翩翩浅浅胭脂点点,迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名

    释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点,拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。

    《赠伶人葛某》

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2022-02-16 15:17:37
  • 含有伶字的古诗词 带伶字的诗词名句

  • 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。——欧阳修《伶官传序》

    祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!——欧阳修《伶官传序》

    已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》

    劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。——李贺《将进酒》

    贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零。

    汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》

    与尔三矢,尔其无忘乃父之志!——欧阳修《五代史伶官传序》

    抑本其成败之迹, 而皆自于人欤?——欧阳修《伶官传序》

    夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!——欧阳修《五代史伶官传序》

    盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——欧阳修《五代史伶官传序》

    肥男有母送,瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

    方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!——欧阳修《五代史伶官传序》

    士之处世,视富贵利禄,当如优伶之为参军,方其据几正坐,噫呜诃禘,群优拱而听命,戏罢则亦已矣。——《容斋随笔·卷十四·士之处世》

    忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。——欧阳修《五代史伶官传序》

    世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。——欧阳修《五代史伶官传序》

    刘伶元自有贤妻。——辛弃疾《定风波·昨夜山公倒载归》

    添得情怀转萧索,始知伶俐不如痴。——朱淑真《自责二首》

    马伶者,金陵梨园部也。——侯方域《马伶传》

    昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

    屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?——范仲淹《剔银灯·与欧阳公*上分题》

    愁眉紧皱,仙方可救,刘伶对面亲传授。——陈草庵《中吕·山坡羊》

    徐邈能中酒圣贤,刘伶*地幕青天,潘郎白璧为谁连。——苏轼《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》

    此三者,吾遗恨也。——欧阳修《五代史伶官传序》

    抑本其成败之迹,而皆自于人欤?——欧阳修《五代史伶官传序》

    故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。——欧阳修《五代史伶官传序》

    故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。——欧阳修《伶官传序》

    迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。——侯方域《马伶传》

    既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。——侯方域《马伶传》

    马伶者,金陵之善歌者也。——侯方域《马伶传》

    询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。——侯方域《马伶传》

    未几更进,则东肆不复能终曲。——侯方域《马伶传》

    坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移座更*之,首不复东。——侯方域《马伶传》

    当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。——侯方域《马伶传》

    列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。——侯方域《马伶传》

    一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。——侯方域《马伶传》

    梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。——侯方域《马伶传》

    其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。——侯方域《马伶传》

    金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太*盛时,人易为乐。——侯方域《马伶传》

    伶伦比律,田连操张。——嵇康《琴赋》

    拨胡琴语,轻拢慢捻总伶俐。——苏轼《哨遍·春词》

    世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。——欧阳修《伶官传序》

    岂得之难而失之易欤?——欧阳修《五代史伶官传序》

    至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!——欧阳修《五代史伶官传序》

    及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——欧阳修《五代史伶官传序》

    其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。——欧阳修《五代史伶官传序》

    庄宗受而藏之于庙。——欧阳修《五代史伶官传序》

    原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。——欧阳修《五代史伶官传序》

    词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。——王国维《人间词话七则》

    凤皇鸣参差,伶伦发其音。——阮籍《咏怀八十二首》

    宁知轩辕后,更有伶伦出。——王绩《古意六首》

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2022-02-02 06:04:26
  • 描写伶人凄美的诗句 关于伶人的古诗

  • 凄美,优美
  • 霓裳羽衣歌(鲍溶)

    玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,

    我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名

    释义:我这个唱戏的卖笑人,怎么能配得上你这个英雄才子。

    台上悲欢独自唱,却忘终有曲终时。——《戏腔》

    释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合,却忘记曲子终有演尽的那一日。

    今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

    释义:一年有一年的美好的欢乐时光,就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么*凡的过去了。

    水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》

    释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽,衣服也很飘娆,在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。

    一悲一喜一抖袖,一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸,一生一世一瞬休。 ——《古风部落》

    释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷,难以自拔。

    粉墨画皮戏做骨,起承转合笑啼哭。众道戏子冷无情,怎知心为何人住?——《伶人妆》

    释义:用粉墨水彩画脸,把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情,可你们又知道戏子心里藏着谁呢?

    一出折子戏,天下我有。一生风尘衣,天涯我在。——佚名

    释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下,一件戏服,我能流落到天涯海角。

    商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

    释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着*之曲《玉树*花》。

    舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

    释义:歌女舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇(累了停下来)。

    翩翩浅浅胭脂点点,迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名

    释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点,拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。

    《赠伶人葛某》

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2022-04-16 06:04:02
  • 描写仙鹤的古诗

  • 写景
  • 1、八哀诗·故右仆射相国张公九龄

    唐:杜甫

    相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。

    矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。

    上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。

    退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。

    虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。

    紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。

    宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。

    一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。

    散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。

    自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。

    归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。

    向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。

    2、长宁公主旧山池

    唐:丁仙芝

    *阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。

    庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。

    3、仙坛寺西林

    宋:林景熙

    古坛仙鹤杳,野鹿自成群。

    松气浮清晓,经声出白云。

    石穿僧屋过,水到寺门分。

    人世无穷事,山中了不闻。

    4、咏省壁画鹤

    唐:宋之问

    粉壁图仙鹤,昂藏真气多。

    鶱飞竟不去,当是恋恩波。

    5、导引·寒日短

    宋:洪迈

    寒日短,草露朝晞。仙鹤下,梦云归。大椿亭畔苍苍柳,

    怅无由、挽住天衣。昭阳深,暝鸦飞。愁带箭、恋恩栖。笳箫三叠奏,都人悲泪袂成帷。

    6、鼓

    唐:李峤

    舜日谐鼗响,尧年韵土声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。

    仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。

    7、古松

    宋:释善珍

    武夷洞中老松树,上有千年仙鹤巢。

    几度隔云茶臼响,山童树下拾枯梢。

    8、杂述

    宋:林泳

    徐无党注欧史,黄仙鹤刻邕书。

    身外谁为知己,眼前我正是渠。

    9、寄李补阙

    唐:施肩吾

    苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。

    功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。

    10、送道人归旧岩

    唐:方干

    旧岩终副却归期,岩下有人应识师。

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2022-04-04 12:01:04
  • 《临江仙》古诗

  • 《临江仙》古诗

      夜饮东坡醒复醉,

      归来仿佛已三更。

      家童鼻息已雷鸣,

      敲门都不应,

      倚帐听江声。

      长恨此身非我有,

      何时忘却营营。

      夜阑风静彀纹*,

      小舟从此逝,

      江海寄余生。

      作品赏析

      【注释】:

      这首词作于神宗元丰五年,即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸,写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。

      上片首句“夜饮东坡醒复醉 ”,一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度 。醉而复醒 ,醒而复醉,当他回临皋寓所时 ,自然很晚了。“归来仿佛三更”,“仿佛”二字 ,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。

      这开头两句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。

      接着,下面三句,写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景 :“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声 。”走笔至此 ,一个风神潇洒的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上,呼之欲出。其间浸润的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。

      上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声,衬托出夜静人寂的境界,从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思联翩,从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。

      下片一开始,词人便慨然长叹道 :“长恨此身非我有,何时忘却营营?”这奇峰突起的深沉喟叹,既直抒胸臆又充满哲理意味,是全词枢纽。

      以上两句精粹议论,化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”之言,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句,既饱含哲理又一任情性,表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤,具有震撼人心的力量。

      词人静夜沉思,豁然有悟,既然自己无法掌握命运,就当全身免祸。顾盼眼前江上景致,是“夜阑风静縠纹* ”,心与景会,神与物游,为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想 ,唱道 :“小舟从此逝,江海寄馀生。”他要趁此良辰美景 ,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。

      “夜阑风静彀纹* ”,表面上看来只是一般写景的句子,其实不是纯粹写景,而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,接以“小舟”两句,自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世 ,追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。

      在他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格 。“小舟从此逝,江海寄馀生 ”,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声。

      宋人笔记中传说,苏轼作了上词之后 ,“挂冠服江边,拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧,以为州失罪人 ,急命驾往谒 ,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”,根本未去“江海寄余生”。这则传说,生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。

      千里潇湘挼蓝浦口,兰桡昔日曾经。

      月高风定露华清。

      微波澄不动,冷浸一天星。

      独倚危樯情悄悄,遥闻妃瑟泠泠。

      新声含尽古今情。

      曲终人不见,江上数峰青。

      秦观词作鉴赏

      此词当为作者于元符元年(1098)由郴州贬徙横州途中所作。词中描写了泊舟之地潇湘浦的夜色,以及作者独倚船桅的凄清心绪。起两句总叙:千里潇湘江上,浦口水色似揉蓝。桡,船桨。兰桡代指木兰舟,这是对舟船的美称。《楚辞。九歌。湘君》:桂棹兮兰枻。柳宗元《酬曹侍御过象县有寄》有骚人遥驻木兰舟之句。这首词中的兰桡即指骚人屈原所乘的舟船

      。这一带正是当年诗人的兰舟曾经经过的地方。首句写眼前景,却从千里潇湘的广阔范围带起。次句由眼前景引出昔日楚国旧事,显现出朦胧的历史图景,暗示自己如今正步当年诗人的足迹,千里潇湘之上走着迁谪的行程。

      接下来月高风定露华清,微波澄不动,冷浸一天星。三句续写泊舟潇湘浦所见:夜深了,月轮高挂中天,风已经停息下来,清莹的露水开始凝结。眼前的潇湘浦口,微波不兴,澄碧的水面荡漾着一股寒气,满天星斗正静静地浸水中。这境界,于高洁清莹中透出寂寥幽冷,显示出词人贬谪南州途中的心境。

      风定露清,波*水静,一切都似乎处于凝固不动之中,但词人的思绪并不*静。独倚危樯情悄悄,遥闻妃瑟泠泠。说这清寂的深夜,词人泊舟浦口,独倚高樯,内心正流动着无穷的忧思,隐约中,似乎听到远处传来清泠的瑟声。

      此处用舜妃娥皇、女英之典。遥闻妃瑟泠泠是特定的地点和清泠的现境触发了词人的历史联想,并由此产生一种若有所闻、似幻似真的错觉,这潇湘深夜的泠泠瑟声都曲折地透露了词人自己凄凉寂寞的心声。新声含尽古今情写作者对江上瑟声的感受,说词人与湘灵一样,有着无穷的幽怨。瑟中所奏的新声,包含了古人和今人的共同感情。古,指湘灵;今,指词人自己。

      结句曲终人不见,江上数峰青。全用钱起《省试湘灵鼓瑟》成句,如同己出,活化出作者曲终之后更深一层的寂寥和怅惘,也透露了词人高洁的性格。

      临江仙

      许庭

      不见灞陵原上柳,往来过尽蹄轮。朝离南楚暮西秦,不成名利,赢得鬓毛新。

      莫怪枝条憔悴损,一生唯苦征尘。两三烟树倚孤村。夕阳影里,愁杀宦游人。

      登宝意寺上方旧游

      韦应物

      翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。

      诸僧*住不相识,坐听微钟记往年。

      【注】宝意寺在武功,诗人曾居此寺。

      1.《临江仙》一词中,诗人为何而愁?请简要概括。(5分)

      答:①对家乡亲友的思念、漂泊在外的艰辛;②奔走求仕的辛劳、仕途失意的悲酸;③功业未成的无奈、年华渐老的感伤。(答两点给4分,答出3点给5分,其他答案,言之有理,酌情给分)

      2.两首诗都写到了烟树,这两处烟树所营造的意境有何不同?(6分)

      参考答案:

      ①许诗中,孤村边,只有稀疏的.三两棵树在夕阳残照中立着,似有轻烟笼罩,朦胧落寞。(1分)烟树渲染出一种凄清惆怅的氛围,(2分)集中地表现了诗人在宦游在外、仕途不顺的落寞失意之情;(3分)②韦诗中,烟树满晴川,勾勒出一幅树木蓊郁、堆烟叠翠的美景,(1分)营造出明快清丽的氛围,(1分)寄托作者远眺时的心旷神怡,同时也出淡淡怅惘。(1分)

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2022-03-11 13:35:00
  • 鹊桥仙秦观古诗赏析

  • 鹊桥仙秦观古诗赏析

      在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的鹊桥仙秦观古诗赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

      整体赏析

      借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

      词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。接着写织女渡银河。

      《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,*咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

      接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句,用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的.高尚纯洁和超凡脱俗。

      “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

      回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

      总观全词,每片前三句皆为写景抒情,后两句均作议论。这些议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。一是因为有前三句作精彩的铺垫,令后两句的议论自然流出,尤觉深沉真挚。二是立意高妙,既能收得住前句,又能宕开,融汇情、理,醒明本旨。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

      鹊桥仙⑴

      纤云弄巧⑵,飞星传恨⑶,银汉迢迢暗度⑷。金风玉露一相逢⑸,便胜却人间无数。

      柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑹。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮⑺。

      词句注释

      ⑴鹊桥仙:词牌名,又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”等。双调五十六字,上下片各两仄韵,一韵到底。上下片首两句要求对仗。

      ⑵纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

      ⑶飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

      ⑷银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。

      ⑸金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”

      ⑹忍顾:怎忍回头看。

      ⑺朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

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2022-07-01 11:40:34
  • 诗名含有仙字的古诗词 名字含仙字的诗词

  • 临江仙(仙吕调)

    柳永〔宋代〕

    梦觉小庭院,冷风淅淅,疏雨潇潇。绮窗外,秋声败叶狂飘。心摇。奈寒漏永,孤帏悄,泪烛空烧。无端处,是绣衾鸳枕,闲过清宵。萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。

    长思仙 赠任仙

    马钰〔金朝〕

    左擎苍。右牵黄。昔日存心飞走忙。如今万事忘。饮琼浆。宴明堂。瑞气祥光入绛房。无中得弄璋。

    临江仙(仙吕调)

    柳永〔宋代〕

    鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。

    洞仙歌(仙吕调)

    柳永〔宋代〕

    乘兴,闲泛兰舟,渺渺烟波东去。淑气散幽香,满蕙兰汀渚。绿芜*畹,和风轻暖,曲岸垂杨,隐隐隔、桃花圃。芳树外,闪闪酒旗遥举。羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。

    临江仙(叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿)

    魏了翁〔宋代〕

    春院绣帘垂__,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。

    登山险绝已非人境遂赋游仙招隐之歌游仙歌

    王慎中〔明代〕

    今我忽兮不乐,驾言游兮名山。陟岩岫兮崆嵑,蹑绝顶兮㠝岏。

    烟霏霏兮云在下,信斯美兮非人寰。山中之人兮冰雪颜,沆瀣饮兮琼膏餐。

    神炯炯兮霍耀,肤绰约兮流素丹。糁瑶蕊兮翳文芝,饵五术兮佩华菅。

    驷玉虬兮驭凫鹥,凤凰翼盖兮翔文鸾。宓妃婵媛兮后乘丰隆,屏翳兮郁以承銮。

    纷飘飖兮下御,倏往来兮山之间。辟天阍兮延予,启玉粲兮嫣然。

    导予兮元秘,授予兮灵诠。揖洪厓兮为侣,快执袂兮偓佺。

    朅浩荡兮高举,极玄圃兮阆颠。超溟涬兮若视,遗龙蠖兮空筌。

    临江仙 吴冰仙水墨花草卷

    吴湖帆〔清代〕

    巾袷风流三绝擅,飞豪舞袖盈盈。铅华洗尽古今情。

    花间迷醉蝶,帘底数流萤。

    啸雪披云芳草怨,凭阑鹦鹉调声。琴心剑气负狂名。

    西楼齐拜倒,东涧挂门生。

    瑞鹤仙·绵绵仙种李

    李俊明〔元代〕

    绵绵仙种李。有大道家风,逍遥活计。长庚见苗裔。问如何谪在,落花浮世。曲生风味。为唤回、*上和气。被谁人说破,黄梁梦里,一场富贵。何济。不如归去,乐取闲身,登山临水。众人皆醉。笑独醒、泽畔憔悴。但从今管甚,云翻雨覆,暂教心上无事。且一杯尽後一杯,满百千岁

    临江仙·良月露浓仙掌润

    佚名〔宋代〕

    良月露浓仙掌润,郁葱佳气充闾。几年重*旧师儒。大椿同未老,灵寿不须扶。江左衣冠登桂籍,蝉联四世谁如。琳宫昨下凤凰书。金闺班趣缀,禁路莫踟蹰。

    临江仙 赠石遇仙等

    **桂〔金朝〕

    稽首同途听教化,休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失,整顿自邪偏。分上本无人我相,闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。

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2021-12-06 03:14:08
  • 关于水仙花的古诗

  • 关于水仙花的古诗

      王充道送水仙花五十枝,欣然会心,为之作咏

      宋黄庭坚

      凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。

      是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。

      含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。

      坐对真成被花恼,出门一笑大江横。

      水仙花

      宋刘克庄

      岁华摇落物萧然,一种清风绝可怜。

      不俱淤泥侵皓素,全凭风露发幽妍。

      骚魂洒落沉湘客,玉色依稀捉月仙。

      却笑涪翁太脂粉,误将高雅匹婵娟。

      水仙花

      宋刘邦直

      得水能仙天与奇,寒香寂寞动冰肌。

      仙风道骨今谁有?淡扫蛾眉篸一枝。

      水仙花

      元杨载

      花似金杯荐玉盘,炯然光照一庭寒。

      世间复有云梯子,献与嫦娥月里看。

      水仙花四绝(其一)

      明杨慎

      乘鲤琴高采掇新,蔚蓝天上少红尘。

      黄姑渚畔湔裙水,不是人间妒妇津。

      水仙花

      清陶孚尹

      泮兰沅芷若为邻,淡荡疑生罗袜尘。

      昨夜月明川上立,不知解佩赠何人?

      水仙花

      清王夫之

      乱拥红云可奈何,不知人世有春波。

      凡心洗尽留香影,娇小冰肌玉一梭。

      广群芳谱

      清刘灏

      六出玉盘金屈卮,青瑶丛里出花枝。

      清香自信高群品,故与江梅相并时。

      水仙花

      宋杨万里

      韵绝香仍绝,花清月未清。

      天仙不行地,且借水为名。

      开处谁为伴?萧然不可亲。

      雪宫孤弄影,水殿四无人。

      水仙花

      宋来氏

      瑶池来宴老仙家,醉倒风流萼绿华。

      白玉断笄金晕顶,幻成痴绝女儿花。

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2022-02-17 03:39:37
  • 《瑞鹤仙》古诗词

  • 《瑞鹤仙》古诗词

      在日常的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的《瑞鹤仙》古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      原文:

      悄郊原带郭,行路永、客去车尘漠漠。

      斜阳映山落,敛余红犹恋,孤城阑角。

      凌波步弱,过短亭、何用素约?

      有流莺劝我,重解绣鞍,缓引春酌。

      不记归时早暮,上马谁扶?

      醒眠朱阁。惊飙动幕。扶残醉,绕红药。

      叹西园已是花深无地,东风何事又恶?

      任流光过却,犹喜洞天自乐。

      注释:

      此词写于作者逝世前不久提举南京(今河南商丘)鸿庆宫时,表达了词人晚年深沉的忧患之感。词中先写酒醒后的追叙,然后写作者扶残醉以赏花,最后以东风无情,引出流光易逝之慨叹。

      首句“悄效原带郭”作一四句法,于“悄”字处略顿,作为“领字”。前三句描写的是:效外的原野映带着城郭,漫长的道路通向远方,客人描摹景象,也传达心情。行人离去,若有所失,作者感到“悄然”,觉得心里空荡荡荡的。“斜阳映山落,敛馀红犹恋,孤城阑角。”写孤城落旧,借以抒发惜别之情。

      作者把落日斜晖称作“馀红”。造语颇为新颖,又用移情手法,说斜阳对城楼上的一角栏杆恋恋难舍,迟迟不忍敛去它那微弱的光影。这样描写,就把作者的主观感情扩展开来,使得那种由送别而产生的依恋之情,一并笼罩于周围的客观景之上。于是主客融为一体,全都沉浸在离愁别绪之中。下面,笔锋转向人物,描写陪同送行的歌妓。“凌波步弱”是说她感到劳顿。化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”“过短亭、何用素约”,是因她“步弱”而须小憩,因小憩而“过短亭”,因“过短亭。而遇“流莺”。故下有流莺劝我,重解绣鞍,缓引春酌”之事。“流莺”者即作者相识的另一歌妓。短亭巧遇,“何用素约”意即不用预先约好而“意外遭逢”。即相逢,因之应“流莺”之劝,又再下马饮酒。

      下片写次日酒醒以后的情况,笔致更加摇曳多姿。“不记归时早暮,上马谁扶,醒眠朱阁”,活画出乍醒时的惺忪迷茫心态。昨日之事,隐约记得,但并不十分清晰。什么时候来到这里?谁扶着自己上的马?想来都觉恍恍惚惚。待到“惊飚动幕”,一陈狂风吹动窗帏,也吹走了几分醉意,似乎清醒多了,但“残醉”仍未消尽。“扶残醉,绕红药”,流露着对春光的深切依恋之情,有这样的深情,才能与下文的“叹”字连接得上,而“东风何事又恶”则紧承上文的“惊飚”二字,这种谨严缜密的结构,也是周邦彦词的一个特点。结句荡开一笔,把烦恼抛到一旁,求得自我宽解。“任流光过却”,也包含着一个心理活动的过程——先是惊叹春将归去,继而又对年华虚度感到惋惜,最后觉察到感慨悲伤之无济于事,才说“任流光过却”。“犹喜洞天自乐”,则含有退而求其次的意思,作者的内心深处,似乎还有更高的理想追求,但在求之不得的情况下,也只好以此聊自宽慰了。“洞天”,是借用仙家字眼,把自己暂时休憩的北里青楼(“朱阁”)称作仙人的福地洞天。“犹”和“自。用来表达复杂的心情和委婉的语气。

      此词章法上直叙中有波澜,顺叙中插逆转,结构精巧,波澜起伏,词人善用比兴手法,香草美人,均有所指。词之上片写郊外送客,驿亭春酌;下片写酒后赏花,感时抒情。整首词以“扶残醉”为转折,把醒后追叙和惜花寄慨巧妙结合起来,层层铺叙,步步腾挪,纵横交错,回环曲折,写景含情,耐人寻味,委婉的表达了词人的身世之感和迟暮之悲。

      译文

      ⑴瑞鹤仙:词牌名。《*集》、《梦窗词集》并入“高*调”,但各家句豆出入颇多。全词一百二字,前片十句七仄韵,后片十二句六仄韵。上片第二句及下片第八句为上一、下四句式。

      ⑵捎:一本作“梢”。

      ⑶迭:一本作“送”。

      赏析/鉴赏

      此词为梦窗再至苏州之作。上片以景衬情。“泪荷”三句,状秋天风雨景致。言风紧雨密,池中荷叶上的水珠像击得粉碎的玉璧碎块似的向四周抛洒。密集的雨点,随着风势斜袭着紧闭的窗隙。“林声”三句,风雨启愁心。言风雨侵秋林,使林中发出似怨似泣的声音,正是“秋风秋雨愁煞人”。因此,词人凝视着对面雨幕中一座孤零零的小土山,山上的草木由碧转黄,不觉兴起人生苦短之感,所以紧锁眉头,愁上心头。“凉欺”两句,因凉而想到添衣,进而思念起曾为他制衣的亲人。“帻”,古人包发的头巾。词人说:“凉风袭人,头上虽然裹着头巾,但仍旧感到阵阵寒意。由此想起添加衣衫。但衣衫虽在,那曾经为我漏夜赶制这衣衫的人儿如今却在哪儿呢?”据陈洵《海绡说词》云:“暮砧催、银屏剪尺”一句,是全词最惊心动魄处。盖因闻砧而思裁剪之人也。“最无聊”两句,点出制衣之人已去。“燕去堂空”句中之“燕”, 在《梦窗词》中多指人, 如《浣溪沙》“门隔花深梦旧游,夕阳无语燕归愁”;《三姝媚·过都城旧居有感》“犹是曾巢,谢堂双燕”;《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》“似西湖燕去,吴馆巢荒”;《唐多令》“燕辞归、客尚淹留”;《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》“南楼坠燕”。杨铁夫《梦窗词笺释》说:“燕指去姬”。但从《夜合花》“似西湖燕去,吴馆巢空”,及《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》题中的“燕亡”与词中的“南楼坠燕”来看,应是指杭之亡妾。总之,是梦窗亲人无疑。此言最没有意思的是人去楼空,只剩下词人孤身一人,室中无人打扫,常会身沾灰尘,额触蛛网。

      下片情中含景。“行客”两字换头,点明词人是位离井背乡,在外羁旅行役,以度生计的人。“西园”三句,言此刻即使去园中所见的'也无非是残柳败花,而这凄凉的秋景,又与当日词人与苏姬分手时的西园景色极为相似,因此更加引起词人的伤感情绪。正是因为词人心中先有了离愁别恨,所以景物也变成了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》句)。“西园”,即吴文英在苏州的居所旁花园。在《梦窗词集》中,词人多次提到“西园”,如:《水龙吟》“西园已负,林亭移酒,松泉荐茗。”《风入松·桂》“暮烟疏雨西园路,误秋娘浅约宫黄”。《莺啼序》“残蝉度曲,唱彻西园。”《浪淘沙》“往事一潸然,莫过西园。”可见“西园”并非泛指。据《莺啼序》词有“横塘棹穿艳锦”,“念省惯吴宫忧愁”等句可知其地在苏州。*人有直指在阊门之西的。“西风”三句,“西风”点出秋季,“破屐”刻画“行客”的装束。“林下路”、水边石”,都是词人旧地重游之处。“念寒蛩”三句,言在蟋蟀的悲鸣声中,好梦难果。而词人思念故土,归心似箭,根本没有心思去欣赏暮寒中江村里发出的哀笛声。“看雪飞”两句自叹。“苹”,蕨类植物,生在浅水中,茎横生在泥中,质柔软,有分枝,叶有长柄,四片小叶生在叶柄顶端,到夏秋时候,叶柄的下部生出小枝,枝上生子囊,里面有孢子。也叫田字草。此言空中的飞雪,浮苹背面的茸毛,芦的花絮都是纯白色的,但与词人的双鬓相比,还是头发白。结句叹己由愁而发白,有感叹老之已至之意。

      【年代】:宋

      【作者】:袁去华——《瑞鹤仙》

      【内容】:

      郊原初过雨。见败叶零乱,风定犹舞。 斜阳挂深树。映浓愁浅黛,遥山眉妩。 来时旧路。尚岩花、娇黄半吐。 到而今,唯有溪边流水,见人如故。 无语。邮亭深静,下马还寻,旧曾题处。 无聊倦旅。伤离恨,最愁苦。 纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否。 念沈沈、小阁幽窗,有时梦去。

      【作者】: 袁去华,字宣卿,生卒不详,南宋初期奉新(今江西)人。绍兴十五年(1145)进士,曾任善化、石首知县。著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》。

      【注释】: 黛:古代女子用来画眉的青黑色颜料,后代指女子眉毛。 岩花:岩山的野花。 邮亭:驿站。 收香藏镜:指收藏爱情的信物。 人面桃花:指恋爱中的女子。

      【赏析】: 这首抒发离恨之作,写与所爱女子别后相忆的种种情事,情致缠绵,动人心魂。

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2021-12-27 03:20:35
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