剥蟹脐的古诗

赞美蟹爪兰的古诗

赞美蟹爪兰的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的`古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗，希望能够帮助到大家！

　　（第一首）

　　短掌新葱翠玉裁，顽童培养苦心栽。

　　百媚娇艳迎双旦，不失挺拔适时开。

　　层叠绿红脱俗秀，偏袒一支飞天外。

　　蓓蕾令箭唤新朋，丛蕊香氛画中来。

　　（第二首）

　　本是青茎恍若弓，仙家蟹爪绽殷红；

　　茂林常育柔情草，绝壁时生傲骨松。

　　几许幽香弥野径，一身戎备护夭容；

　　浑如三尺狼牙棒，莫不钟灵造化功。

　　（第三首）

　　满院秋风落桂子，几番行咏恐郊寒。

　　篱边漙露岂唯菊，砚尾飞红亦有兰。

　　娇启樱唇偏向日，轻抬蟹爪浅勾坛。

　　绿云水袖搔人意，一袭绯衫照夜阑。

　　（第四首）

　　乾坤独韵扁节茎，蟹爪兰开好运行。

　　簇簇繁英芳瓣卷，尖尖娇蕾玉端生，

　　含烟夜露凝鲜绿，染雪朝霞映润红。

　　锦上添花多喜气，寒冬春意数伊浓。

　　（第五首）

　　螯肢蟹爪倍精神，聚绿凝红碧玉身。

　　倩影玲珑悬宝磬，娇姿窈窕倒金樽。

　　幽魂解慰幽邻隽，雅韵谙谐雅士亲。

　　岁暮情钟人主愿，芳心怒绽报新春。

　　（第六首）

　　锦上添花情可叹，雪中送炭梦多回。

　　绛葩翠叶香霏集，玉蕊琼枝绮丽开。

　　蟹爪足球尊国宝，单枝繁殖续良材。

　　年年岁晚繁英绽，接福迎春继往来。

　　（第七首）

　　低吟浅唱共依栏，志在霜天不畏寒。

　　盈把东篱罢残菊，移怀南圃咏幽兰。

　　二三横爪蕊朝日，四五飞红萼背坛。

　　澹雅风流花解语，东君作意到春阑。

　　（第八首）

　　仙姬俯探向凡尘，识得人间已*春。

　　展就柔姿倾百态，畅开肺腑醉千宾。

　　九天纵落绸绫艳，万般张狂意气新。

　　只为羞名需脱俗，无肠公子化嫔身。

　　（第九首）

　　扁*茎干卵形端，绿叶肩生鸾节攒。

　　春发芽尖张碧伞，秋萌蓓蕾孕红兰。

　　青莲凋谢凝冰雪，蟹爪欣开耀鳳冠。

　　难耐炎炎眠夏热，却怜瑟瑟艳冬寒。

　　（第十首）

　　一座青峰蟹爪兰，三春舞练彩云端。

　　层层嫩茎层层酷，节节新花节节欢。

　　玉笋千支奇大理，宫灯万盏妙长安。

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含有剥字的古诗词 带剥字的诗词名句

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——佚名《国风·豳风·七月》

旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。——杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七》

况复连年苦饥馑，剥啮草木啖泥土。——苏轼《寄刘孝叔》

生当剥肌肉，死则长已矣。——钱嶫《悯黎咏》

君不见晋朝羊公一片石，**剥落生莓苔。——李白《襄阳歌》

一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。——杨万里《腊前月季》

剥我身上帛，夺我口中粟。——白居易《杜陵叟》

旋教魔鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。——韦庄《秦妇吟》

余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。——罗大经《山静日长》

而操遂承资拔扈，肆行凶忒，割剥元元，残贤害善。——陈琳《为袁绍檄豫州 / 讨贼檄文》

临望多古树，有罗汉松一株，剥脱拳秃，类数百年物。——张裕钊《游虞山记》

捶钞的揭剥的不怕他人心似铁，小倒的兴贩的明放着官法如炉。——刘时中《端正好·上高监司》

剥榆树餐，挑野菜尝。——刘时中《端正好·上高监司》

盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。——杜甫《崔氏东山草堂》

树怕剥皮，人怕揭短。

人怕伤心，树怕剥皮。

圆尖剥水实，青红摘林枝。——梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》

春蚕成丝复成绢，养得夏蚕重剥茧。——戴复古《织妇叹》

勾呼且未已，椎剥到鸡豕。——尤袤《淮民谣》

门前谁剥啄？——陆游《农家叹》

玉指纤纤嫩剥葱。——欧阳修《减字木兰花·画堂雅宴》

莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。——庾信《枯树赋》

蓬藕拔，蜃蛤剥。——张衡《西京赋》

思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告。——王逸《九思》

屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也。——贾谊《治安策》

工尹路请曰：君王命剥圭以为鏚柲，敢*。——左丘明《子革对灵王》

庶觌蔀家与剥庐，非苏世而居正。——左思《三都赋》

愍汉氏之剥乱，朝流亡以离析。——潘安《西征赋》

或前横若剥，或后断若姤。——韩愈《南山诗》

闻见事略同，刻剥及锥刀。——杜甫《遣遇》

庶官务割剥，不暇忧反侧。——杜甫《送韦讽上阆州录事参军》

是剥是菹，献之皇祖。——佚名《信南山》

或剥或亨，或肆或将。——佚名《楚茨》

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赞美蟹爪兰的古诗

赞美蟹爪兰的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的`古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗，希望能够帮助到大家！

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　　短掌新葱翠玉裁，顽童培养苦心栽。

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　　层叠绿红脱俗秀，偏袒一支飞天外。

　　蓓蕾令箭唤新朋，丛蕊香氛画中来。

　　（第二首）

　　本是青茎恍若弓，仙家蟹爪绽殷红；

　　茂林常育柔情草，绝壁时生傲骨松。

　　几许幽香弥野径，一身戎备护夭容；

　　浑如三尺狼牙棒，莫不钟灵造化功。

　　（第三首）

　　满院秋风落桂子，几番行咏恐郊寒。

　　篱边漙露岂唯菊，砚尾飞红亦有兰。

　　娇启樱唇偏向日，轻抬蟹爪浅勾坛。

　　绿云水袖搔人意，一袭绯衫照夜阑。

　　（第四首）

　　乾坤独韵扁节茎，蟹爪兰开好运行。

　　簇簇繁英芳瓣卷，尖尖娇蕾玉端生，

　　含烟夜露凝鲜绿，染雪朝霞映润红。

　　锦上添花多喜气，寒冬春意数伊浓。

　　（第五首）

　　螯肢蟹爪倍精神，聚绿凝红碧玉身。

　　倩影玲珑悬宝磬，娇姿窈窕倒金樽。

　　幽魂解慰幽邻隽，雅韵谙谐雅士亲。

　　岁暮情钟人主愿，芳心怒绽报新春。

　　（第六首）

　　锦上添花情可叹，雪中送炭梦多回。

　　绛葩翠叶香霏集，玉蕊琼枝绮丽开。

　　蟹爪足球尊国宝，单枝繁殖续良材。

　　年年岁晚繁英绽，接福迎春继往来。

　　（第七首）

　　低吟浅唱共依栏，志在霜天不畏寒。

　　盈把东篱罢残菊，移怀南圃咏幽兰。

　　二三横爪蕊朝日，四五飞红萼背坛。

　　澹雅风流花解语，东君作意到春阑。

　　（第八首）

　　仙姬俯探向凡尘，识得人间已*春。

　　展就柔姿倾百态，畅开肺腑醉千宾。

　　九天纵落绸绫艳，万般张狂意气新。

　　只为羞名需脱俗，无肠公子化嫔身。

　　（第九首）

　　扁*茎干卵形端，绿叶肩生鸾节攒。

　　春发芽尖张碧伞，秋萌蓓蕾孕红兰。

　　青莲凋谢凝冰雪，蟹爪欣开耀鳳冠。

　　难耐炎炎眠夏热，却怜瑟瑟艳冬寒。

　　（第十首）

　　一座青峰蟹爪兰，三春舞练彩云端。

　　层层嫩茎层层酷，节节新花节节欢。

　　玉笋千支奇大理，宫灯万盏妙长安。

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蟹爪兰嫁接方式详解_咏兰古诗绝句

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐蟹爪兰嫁接方式详解！

蟹爪兰的嫁接繁殖，春、秋季均可进行，以春季嫁接为好。一般春季嫁接的植株，养护得好，当年冬季即可开花。

嫁接的具体方法是：砧木常选用仙人掌或三棱剑。首先用消毒刀片水*切去砧木顶端部分，再用刀片削去皮，使其成楔形。削切时，最好是一刀削成，不要重复削切。接切好后，立即插入砧木的Ｖ型口内，深度大约２－３厘米。为防止接穗同接口，可用仙人掌刺加以固定。嫁接时，要用手轻轻捏住砧木切口，使其夹紧接穗，并稍停片刻，以使两部分能紧紧粘合，液体互相浸润。之后，最好再用塑料薄膜捆扎一下，置于荫凉避雨处养护。浇水时，使土壤保持湿润即可，不可多浇，水不能浇入接口内。一般半个月即可成活。

嫁接繁殖的蟹爪兰株型比较优美，且砧木的根系发达，生长力强，植株健壮，开花亦多。一般的蟹爪兰，可当年开花。

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蟹爪兰孕蕾期间的适宜温度15～20℃，低于15℃就会停止生长，砧木一旦停止生长，养分、水分的供应就受到限制，势必引起枯蕾、落蕾。暮秋夜间温度较低，也会造成落蕾。蟹爪兰现蕾时间一般在10月下旬，此时夜长昼短，特别是北方地区的日照大大缩短，人们不得不把兰盆移至屋内，花草失去光合作用，落蕾现象就很难避免了。蟹爪兰现蕾后，应及时增施磷钾肥，应该每个星期向叶面喷施磷酸二氢钾溶液，否则会因磷钾肥不足而落蕾。对蟹爪兰浇水时，应注意水温与当时环境温度一致，落差不能太大，如水温太凉，过于低于环境温度，能引起花蕾大量脱落。浇水过多或过少，也会导致落蕾。

蟹爪兰光鲜艳丽的背后，是根茎忍气吞声，在黑暗中坚强支撑。根是植株生长的最后一道防线，若根都烂了，蟹爪兰该怎么生长？

烂根原因：

1、浇水过多

蟹爪兰烂根主要是因为浇水太勤，盆土未干就浇水。或者土壤的排水性较差，导致土壤中含水量较高，根部缺氧而窒息烂根。尤其夏季时，蟹爪兰进入半休眠的状态，若浇水未控制好，很容易烂根。

2、施肥过浓

蟹爪兰另一个烂根原因是施肥过浓，施肥过浓会烧伤根系。蟹爪兰不喜肥，浓肥、生肥都不能施用，施用化学肥料时要坚持少量多次的原则，否则根部难以吸收，留在土中造成肥害。

解决方法：

将蟹爪兰从盆中取出，清除其腐烂部分，在阴凉通风处放置1~2天，重新种植在黄沙盆内。将其放置通风遮阴处，刚开始不要浇水5天之后，浇少量水，保持土壤湿润，10天之后检查是否长出新根。

若是嫁接在仙人掌上的蟹爪兰，用同样的方法将腐烂部分切除，重新栽种。

对于棵株较大、枝叶繁茂的蟹爪兰，除了重新栽种，还要剪去一部分枝叶，减少水分蒸发，生根后转入正常管理。

蟹爪兰烂根是常见问题，有的花友就会觉得蟹爪兰娇贵难养，主要是你没有了解其*性，烂根的处理方法，小编已经告诉大家了，相信其他问题也能轻松解决！

桂花嫁接一般用枝接而不用芽接。常用的枝接方法有切接、腹接、皮接、劈接和靠接5种。

一.切接法：嫁接时在距地面5～7厘米处将砧木剪断，选择树皮较*滑的一侧，稍带木质部垂直下切，切口深2～3厘米;接穗可在选用嫁接枝条的下端削成2～3厘米长的斜削面，并在其反面再斜削成约1厘米的短削面，同时保留1～2对芽，横截枝条，使其成为断离的完整接穗。

注意，接穗不是先剪成一段一段的再削，而是先在基部削好削面后再行剪断，这样既便于手持接穗枝条，安全操作，又便于选择穗芽，保证嫁接苗质量。接穗削好后，随即将共长削面紧贴砧木的切伤面，妥善插入砧木的切口之中。插入时操作要轻，务必使砧木和接穗两个切削面的形成层密切结合。尤其应注意将砧木与接穗的切削面上绿色皮层与白色木质部之间的一条界线相互对剂，使形成层自然吻合，这是成活的关键。如接穗比砧木细，则应将插穗插在砧木的一侧，至少有一侧的形成层能密切结合。

插穗插入后，即将砧木切开的部分包被在接穗外面，用塑料薄膜带绑扎固定，同时封闭砧木切口和接穗顶端，防止水分蒸发。绑扎时应小心，勿使接合处有丝毫移动，防止形成层离位，影/响嫁接成活。

二.腹接法：此法应用也较广，它是一种不截砧冠的枝接方法。嫁接时在离砧木根颈部3～5厘米范围内，以20～30的倾斜角，斜切入砧木，深达砧木直径的1/3～1/2;然后将接穗枝条下端两侧各削成长1～2厘米的斜削面，保留1～2对芽，横截断离成接穗，随即将断离的削好接穗插入砧木切口内，对齐砧木一侧的形成层，用塑料薄膜带绑扎整个的结合部。

腹接法的优点在于：嫁接时对砧木要求不严格，一般不能用作切接的砧木均可作为腹接的砧木;;操作简便，工作效率高;嫁接部位低，容易培土，有利成活。由于腹接法比切接法具有更多的优点，目前各地已开始推广应用腹接法繁殖桂花苗木。

三.皮接法：*年来此法应用很广，适用于桂花生长季节树液流动时期进行，便于砧木能削离树皮。方法如下：先在接穗下芽的背面1～2厘米处，削一2～3厘米长的斜面，再在斜面背后尖端削长0.6厘米左右的小斜面。另在砧木离地面1～2厘米处剪断砧干，用快刀削*断面。选在砧木皮光滑的地方，由上向下垂直划一刀，深达木质部，长约1.5厘米，顺刀口用刀尖向左右挑开皮层，把接穗接入切口。如接穗太粗不易插入，也可在砧木上切一个3厘米左右上宽下窄的三角形切口，便于把接穗插入。插时马耳形的斜面要向内紧贴，并要轻轻地插入，使接穗削面和砧木密接。插接穗后，用塑料薄膜带绑缚固定。

四.劈接法：劈接又名割接，一般仅在较粗的桂花砧木上嫁接或在高接换种时应用。嫁接时将砧木在一定高度处锯断，削*切面;然后用劈接刀在砧木切面中央垂直下劈，劈成深4～5厘米的切口;再以刀背的先端接入切口，使其张开。接穗选用2年长、长约10厘米、带有3～4个节位的枝条，将其两面削成相等楔形，然后将2～4个接穗插入砧木的切口，使两者的形成层相互密切结合，并用塑料薄膜带绑扎牢固，同时用薄膜带封盖切面和接穗顶端。劈接与切接的操作方法基本相同，其区别主要在于：劈接接穗的两个削面等长;劈接砧木的切口从断面中央劈入。

劈接法能使砧木与接穗夹合牢固，成活机会增多;但劈接的切伤面较大，必须特别注意包严伤口，以免影响成活。

五.靠接法：靠接又名诱接，它的特点是砧木和接穗在嫁接的过程中各有自己的根系，均不脱离母体，只有在成活后才各自断离。各地园林部门和花卉专业户培育盆栽四季桂时，经常采用本法。

靠接的具体做法是：5～6月间，将作为接穗的母本枝条和作为砧木的母本枝条(可以双方都是盆栽苗，或至少砧木一方为盆栽苗)，在相应高度，各削去长5～10厘米，深及干径1/3～1/2的两个靠接斜口，对准皮层使它们互相结合，并用塑料薄膜带绑扎好。待接活后，将接穗自接合部以下剪去，而砧木自接合部以上剪去，即成一个独立的新植株。

由于靠接法的砧木和接穗双方均不离开母体，所以嫁接成活十分有把握。但要求砧木和接穗两者枝条的粗度十分接*;同时，由于靠接的嫁接口不可能像其他嫁接法那样任意降低高度，可以从原接穗部分萌出新根，因此砧木和接穗不亲和带来的小脚、大脚或断离现象较易发生，在培育中应注意克服或纠正。

砧木选取华北地区广为栽培的白榆，要求生长健壮，干形良好，三至六年生的大苗。在春季发芽前，按照要求高度约2至2.5m截去树头，横截面直径以2至5㎝为佳。

二、采接穗

接穗的采集和贮藏：龙爪榆接穗有2种，冬穗和春穗。这2种接穗在嫁接繁殖中都实用。冬穗需经过低温贮藏；春穗则可随采随接，但要掌握好时机。

1、冬穗的采集和贮藏选用龙爪榆当年生、芽饱满、节间长度适中、充分木质化的枝条，剪下的接穗可用沟藏法进行贮藏。选择地势较高处，排水良好，土质疏松，背阳的地方，挖深和宽各lm左右的贮藏沟，沟的长度可视接穗的数量而定。在沟底铺厚约20㎝的湿沙，然后再铺上一层接穗，一层湿沙，一层接穗。

2、春穗的采集和贮藏春穗是树液已开始流动，冬芽刚开始生长的时候，选用12年生枝条，抹去生长过大的叶，剪成10一15㎝长的接穗，捆扎成把，将基部浸人水中约13㎝，随接随取。

三、嫁接

1、嫁接选用枝接法，在5月中下旬，树液己开始流动，离皮的情况下，可用劈接法或插皮接法，但以劈接为佳。接穗带2至3个芽，在基部用利刀削成2至2.5㎝长的*滑斜面，再用利刀将砧木轻轻劈开；嵌入接穗，形成层对齐，接穗斜面高出砧木截面0.2㎝。若用插皮接法，接穗下部斜面要削成一面为2至2.5㎝的长斜面，一面为0.5㎝长的短斜面，然后用刀挑开砧木皮层。骨对骨插入接穗，要求接穗斜面露白0.2㎝，以利于成活。接好后用塑料膜将接口及砧木横截面包严包紧，然后套上塑料袋。根据砧木粗细，每棵树可接1至4个接穗。

2、接后15天检查，成活者可将砧木萌芽全部抹去，不成活者抹去弱芽，保留三五个壮芽，待下次补接，成活苗一个月后解除包扎物，解除时一定选取阴天时或晴天的傍晚，否则易造成刚放出来的嫩芽不适应外面的干热气候而死亡。当接穗上的芽长至30㎝长后，就要开始有选择地绑支撑物，防止大风刮掉接穗。

四、管理

嫁接苗要加强肥水的供应，促使其早发芽，发壮芽，注意修剪，抹去砧木上发出的原白榆芽，调整树枝的伸展方向，使冠形端正，不出现偏头。

五、整形

龙爪榆一般都要求整理成伞状。嫁接成活当年，在同一水*面上从不同方向选留3至5个主枝，在新梢尚未木质化时，向外水*绑缚，新梢长到80至100㎝时进行掐心，促发新梢。冬季修剪，主枝基部粗2㎝以上者，可保留80㎝短截，2㎝以下者可保留60㎝短截。防止偏冠。第二年每一主枝上选留2至3个延长枝向外延伸生长，可从新梢弯处截去，促进新梢生长，而后同样进行修剪，扩大树冠，同时要及时剪除内膛的下垂及高出伞顶的枝条。经过三四年培养，龙爪榆便可以出圃了。

“蟹爪兰嫁接方式详解”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读咏兰古诗绝句，希望的人生美满而幸福！

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诗名含有剥字的古诗词 名字含剥字的诗词

剥啄行

韩愈〔唐代〕

剥剥啄啄，有客至门。我不出应，客去而嗔。从者语我，

子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。

空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，

其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。

子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，

急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。

变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，

汝无复云。往追不及，来不有年。

剥莲蓬

李俊民〔金朝〕

相将去采秋江莲，青房戢戢实且圆。倒靫收菂亦可喜，春笋未剥空流涎。

玉井有花开十丈，至今依旧藕如船。试索绿茎不寻藕，与谁共此从巢仙。

鹧鸪天·指剥春葱去采苹

陈三聘〔宋代〕

指剥春葱去采苹。衣丝秋藕不沾尘。眼波明处偏宜笑，眉黛愁来也解颦。巫峡路，忆行云。几番曾梦曲江春。相逢细把银釭照，犹恐今宵梦似真。

拟剥啄行

万承苍〔清代〕

剥剥啄啄，有客停车。童子惊告，我迎而趋。长揖就坐，问无恙乎？

自我不见，日月其徂。客漫应我，足降及除。亟挽其衣，谓客徐徐。

仆有所怀，愿得少摅。时方溽暑，天地为炉。黄埃翳空，君马何驱？

公卿贵人，夏屋渠渠。冰簟石床，梦寐华胥。君往而谒，门者趑趄。

亦有豪客，群聚上都。无事日长，博弈呼卢。君往而入，悄焉向隅。

幽幽陋室，帘影萧疏。又无他宾，沓至交呼。曷不少留，待日既哺。

言有尊酒，与君欢娱。*述邹鲁，远谈唐虞。醉即倚几，而歌鸣鸣。

昔与君好，朱颜玉肤。年不我稽，素发盈颅。今者不乐，逝者其逾。

何为栖栖，困于道途。客嚬蹙语，子宁知余。鸟则有林，鱼则有蒲。

弗止弗依，心靡宁居。孰能与子，偕集于枯。去去勿顾，轮音窅如。

呼童掩关，仰天长吁。起视吾盎，余三日储。风清月明，聊读我书。

剥榆歌

魏象枢〔清代〕

黄沙日暮榆关路，烟火尽绝泥寒户。路旁老翁携稚儿，手持短铁剥榆树。

我问剥榆何所为，老翁倚马哽咽悲。去岁死蝗前死寇，数十村落无孑遗。

苍苍不恤侬衰老，独留余生伴荒草。三日两日乏再饘，不剥榆皮那能饱。

榆皮疗我饥，那惜榆无衣。我腹纵不果，宁教我儿肥。

嗟呼此榆赡我父若子，日食其皮皮有几。今朝有榆且剥榆，榆尽同来树下死。

老翁说罢我心摧，回视君门真万里。

打剥牡丹

李新〔宋代〕

大芽如茧肥，小芽瘦如锥。我今取去无厚薄，不欲气本多支离。绿尖堕地那复数，存者屹立珊瑚枝。姚黄魏紫各王后，肯许闒冗相追随。姬周祧庙曾祖祢，主父强汉疏宗支。昔人立朝*盛，改群杂莠何可知。一母宜男竟衰弱，岂有如许宁馨儿。吾惧生蛇为龙祸，又畏百工无一师。故今披剥信老手，如与造化俱无私。明年春归乃翁出，空庭还闭绝代姿。风雨大是遭白眼，酒炙谁复来齐眉。衡门一锁略安分，绸缎谷待赏几时。寄根王谢自得地，燕子归来汝莫疑。

拟剥啄行寄赵少师

欧阳修〔宋代〕

剥剥复啄啄，柴门惊鸟雀。故人千里驾，信士百金诺。闾巷欢呼共嗟愕。顾我非惟慰寂寥，於时自可警偷薄。事国十年忧患同，酣歌几日暂相从。酒醒初不戒徒驭，归思瞥起如飞鸿。车马◇然人已去，荷锄却向野田中。

钱王孙饷蟹不减陈君肥杰酒而剥之特旨

徐渭〔明代〕

鲰生用字换霜螯，待诏将书易云糕。并是老饕营口腹，省教半李夺蛴螬。百年生死鸬鹚杓，一壳玄黄玳珻膏。不有相知能饷此，止持齑脯下村醪。

以莲心茶送江倅报以剥虾佳句

虞俦〔宋代〕

十指纤纤笋透芽，满盘红玉剥须虾。慇勤念我须分饷，更问邻家酒得赊。

剥枣

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诗歌是对生活的剥离

一、

　　上个世纪八十年代，我还在课堂上写著作文《我的理想》，一群蜗居在都市里的年轻人，放弃了歌功颂德的诗歌，拼命阅读着刚刚开禁的西方的诸如金斯堡的《嚎叫》之类的诗歌，开始了全新的诗歌实验。一时，各种主义，诗派风起云涌。掀起了现代诗歌的一次革命。那是一个诗歌的时代，就连当时年纪尚小的我们都不能幸免，每天拼命传抄着，油印着那些似懂非懂的所谓诗歌。２０年后，我同诗人花坟聊天，他说：我们七零后是被诗歌毁掉了的一代，现在，我们想远离诗歌，可是诗歌与我们的生活生命已经融合在一起，不能彻底剥离了。

　　三年前，与“非非主义”诗派的吴非在网易博客里偶遇了，他说，他已经已完全不写诗了。确实，他一边得意洋洋地欣赏着各种诗歌评论里关于他和他的诗歌的一些论述，一边写着屡被网易小管删除的调戏小妹妹的暧昧*的文字，就是不整一首诗出来。今年年初，他突然发消息给我：阿钟在网易开博了，你快去邀请他。这时我才知道，不是他不写诗，而是跟以前他的若干关于诗歌的实验一样，他想忘掉诗歌的形式，忘掉诗歌的语言，让诗歌与生活完全重叠。

　　二、

　　去年年底，有几位台湾诗友来深圳，找我喝酒，我们谈论到诗歌。我说，我们总以为诗歌是高于我们，高于生活的，总以为诗歌是高深的，美丽的，总以为诗歌是永恒的，不朽的，总以为诗歌是一些技巧的完美诠释。其实，它只是我们的一种生活，一种过程，一种阅历，一种成熟，一种堕落，一种真相，一种破碎，甚至是一次死亡，然后重生。它不能脱离生活而独立存在。所以，每个人的诗歌都依附着他独特的生活体验，都与众不同。我们每个人读同样一首诗，也因为我们独特的生活体验而感受不同。就如我们不能要求每个人都过同样的生活一样，我们不能随便对别人的诗歌指手划脚。你不能因为她诗歌的清心唯美就指责她的浅薄，也不能因为他的厚重大气去要求他温婉动人。每个人的诗都来自各人对生活的体验，完美的诗歌是没有的。只要是剥离自自己真实生活的诗歌，都是好诗。我们可以欣赏，可以发自内心地说喜欢或者不喜欢，但是永远没有权利要求别人怎样去写出一首精品好诗。

　　经常看到一些诗人点评别人的诗歌时说：你的这种手法都已经过时了，我们应当用最新，最好的技巧和手法来写最时髦的好诗。其实，诗歌的技巧，是对生活的一种点缀和装饰。太娴熟的技巧是生活的一种奢华，它能够在你刚接触的一刹那给你以惊艳，但经常性的奢华却如买椟还珠，让人流连于生活的表面，而忽视生活的本质。一首诗用什么样的手法，应当取决于诗人想攫取什么样的画面去表达什么样的内涵。不合适的技巧和手法会在很大的程度上损害诗歌本身。所以，才有广东诗歌界高举的“白诗歌”的崛起。他们尽量减少对生活的修饰，以最直接，最简单，最粗暴的方式介入生活，剥开那层薄薄的外衣，将生活的最真实的一面呈现给你。他们认为：一切外在的形式都是虚伪，虚拟，甚至是虚幻的，唯有本真的生活才是真实的，与生命相连。他们想还原诗歌于生活的本真，因为生活才是真正最美丽的诗歌。

　　三、

　　真实的生活总是*淡的，也只有*淡的生活才能长久。真正的诗人总是沉默的，他们不屑于发表过多高深的言论和理论。他们在*淡的生活中坚持着，不断地写着一些寂寞的诗句。真正的诗歌总是如流水一样*淡，真诚，有时候，你竟然看不到时间的流逝。有的，是一种雕塑般静态的美的凝固。其实，这正是诗人从生活中剥离出来的诗歌的一个截面。

　　我们可以从现在生活中剥离出历史，可以从幸福的记忆中剥离出疼痛，我们可以从现代工业文明中剥离出废墟和灾难，我们可以从高度物质文明中剥离出精神的贫瘠和社会的各种丑陋和丑恶。我们可以从一个个*淡无奇的生活截面中剥离出我们人生的过程和我们此生可以达到的高度。甚至可以从我们的沉思和沉默中将我们自己剥离出来，重新组装另一个全新的自我。这应当就是当代诗人的使命和意义所在了。诗人是*凡的，也是*庸的，但是因为一次次的剥离出来的本真和本质，我们的诗歌才不会流于形式和外表，才不会真正的*凡和*庸。

　　四、

　　生活是通俗的，我们总是脱离不了俗不可耐的日常生活，总是摆脱不了尔虞我诈的卑劣的政治。我们却总是希望我们的诗歌雅致，纯洁得不惹一丝尘埃，给人带来美的感受或者美的顿悟。这样的矛盾使我们的诗歌总是难免于流俗。这就如树上的落叶，在风中不断地飘落，你怎么也清扫不干净。网易女诗人绿水说：但是，我们可以静观，静观那些落叶的宿命，静观它们生命的阅历和过程。反正此生，无非是来来去去。静观，也是一种很美的境界，也是一首很美的诗歌。

　　我们卑劣，卑贱，*庸，*凡，势利，功利，浮躁的生活因为我们的静观而被我们享受成了一首首美丽的诗歌。这就是诗歌的美丽之处，也是诗人的境界。

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