心怀感谢的古诗词

感谢老师的古诗有哪些（表达感谢师恩的古诗词）

今天是教师节，一提起教师节，大家第一时间就想起两句诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”好像只有这两句诗才能感谢师恩一样。

别只知道春蚕到死丝方尽了，其实历史上有不少关于老师的诗词，同样值得铭记。我是真游泳的猫，一个诗词爱好者。关注我，一起来欣赏这4首感谢师恩的古诗词，值得记下来。

第1首，《奉和令公绿野堂种花》：绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。

这首诗的作者是唐代诗人白居易。诗歌题目中“令公”，指的是宰相裴度。裴度担任中书令，所以称为令公。

裴度住宅名为“绿野堂”，当时种了许多花。白居易却反其道而行之，说裴度的门生满天下，又何必在门前屋后种花呢？

这种反问的语气，其实乃是最大的赞美，说裴度提携后辈门生，对天下有着重要的作用。

桃李满天下一词，出自狄仁杰的典故。狄仁杰有众多学生，还向朝廷推荐多名人才。所以当时人赞美狄仁杰：“天下桃李，悉在公门矣。”

第2首，《蜂》：不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

这首诗的作者是唐代诗人罗隐。这首诗说蜜蜂辛勤采蜜，但是蜂蜜却是被人们所吃。诗是借物喻人，用来比喻老百姓的辛勤劳动，而达官贵人享受劳动成果。

不过，现在人们多用这一句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”来比喻老师的付出。老师在讲台上辛勤授课，年复一年，教育了一批又一批学生。

这些学生里面可能有一些一辈子默默无闻，但可能也有不少杰出人才。这些杰出人才风格无限，而老师则默默无闻，继续付出。这就是辛苦的蜜蜂精神，也就是为人称道的园丁精神。

第3首，《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

这首诗的作者是清代诗人郑板桥。郑板桥喜欢竹，所以能够发现竹子的许多特质。而这首诗则是赞美老竹子对于新竹子的扶持左右。

新竹子比老竹子高，青出于蓝而胜于蓝。但是红花也得绿叶扶，新竹子之所以能够茁壮成长，多亏老竹子的帮助。所以“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”这两句，正可以用来形容老师对学生的帮助和付出，用来铭记老师的恩情。

第4首，《及第后谢座主》：一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力，感激潜 生 草木身。中夜自将形影语，古来吞炭是何人。

这首诗的作者是唐代诗人周匡物。诗歌前两句说周匡物苦读思念，终于来到长安，科举高中。第3和第4句，是周匡物的自谦之词，说自己是“瓦砾”和“埃尘”，能够在天下英杰中侥幸中举，实在是意外之喜，诚惶诚恐。

第5和第6句继承了之前两句的意思，是说自己之所以能够中举，多亏了“座主”也就是老师的提携之恩。

古人说：“好风凭借力，送我上青云。”不少才子怀才不遇，所缺乏的乃是一个赏识自己的伯乐。而周匡物得到老师的赏识，处在悲伤中的读书人忽然遇到了欢喜，原本是草木之身的卑微，忽然有了期待和心生。这两句乃是说周匡物对老师的感激之情。尤其是“感激潜 生 草木身”，正可以被现代人拿来表示对老师的感激。

结尾两句，是用古代豫让吞炭的典故，再次表明自己对于老师恩情的不敢忘怀。豫让说：“范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”*说：“君以国士待我，我必国士报之。”周匡物在夜里也感念老师的恩情，可见是知恩图报之人。

朋友们，你们还知道哪些有趣的诗词呢？欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和分享我的文章哦。

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表达感谢的古诗词

1、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

2、文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。——韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》

3、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

4、横戈从百战，直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》

5、民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

6、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。从来岁月如水流，新月何曾照旧眸。——刘希夷《代悲白头翁》

7、深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——李商隐《晚晴》

8、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

9、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

10、感君心缱绻，念我口中食，分君身上暖。——白居易《寄元九》

11、投我以木瓜，报之以琼琚。——佚名《木瓜》

12、二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。——李建勋《离阙下日感恩》

13、莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。——王维《息夫人》

14、投我以桃，报之以李。——佚名《抑》

15、化国真人庆日长，五云晴色映金堂。草征汉室芝房瑞，露浥尧时宝瓮浆。桂观燕居陵倒景，行宫斋宿候朝阳。咏歌恩泽期天保，传到人间雨露香。——陈基《次韵吴宗师生日感恩诗》

16、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

17、行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。——李白《忆旧游·寄谯郡元参军》

18、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑板桥《新竹》

19、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

20、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

21、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

22、投我以桃，报之以李。——诗经《大雅·抑》

23、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》

24、儿行千里路，亲心千里逐。——徐熙《劝孝歌》

25、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿》

26、惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

27、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行》

28、世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——张谓《题长安壁主人》

29、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

30、分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》

31、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。——曹邺《故人寄茶》

32、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。——苏轼《洗儿诗》

33、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》

34、纳禄惟愁晚，蒙恩未听辞。猖狂思再渎，感恋独多时。但有花开日，无非饮醉时。白头何所用，满与插花枝。——杨万里《上章休致奉诏不允感恩书怀》

35、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

36、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀川》

37、未知天地恩何报，翻对江山思莫开。——李建勋《离阙下日感恩》

38、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》

39、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

40、仗剑行千里，微躯感一言。曾为大梁客，不负信陵恩。——王昌龄《答武陵太守》

41、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

42、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

43、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》

44、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

45、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。——《蓼莪》

46、积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

47、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》

48、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

49、尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

50、今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。——陈与义《虞美人》

51、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

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感谢的诗句古诗大全（表达感恩的古诗词）

有部电影中曾说，

人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。

当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。

我们的一生会遇见很多人，你永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。

离开的人离开了，重逢的人会再重逢。

回首往昔，那些走着走着就散了的人，你们还好吗？

《梦微之》

唐·白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

《朋友》中有句歌词唱到，“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒… ”

和你在一起的每一天，都是我生命中最好的日子。如今，身边的朋友一个一个的离去，再次梦中相见，黄泉中你可知晓我的孤寂。

《别薛华》

唐·王勃

送送多穷路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。

人生路上，一程有一程的艰难，每个人最终都要一个人走下去。在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落也会摧垮人不过百年的身体。

你我一样漂泊不定，生活同样凄苦辛酸，不论是离开还是留下，我都祝福你，想念你。

《没蕃故人》

唐·张籍

前年伐月支，城下没全师。

蕃汉断消息，死生长别离。

无人收废帐，归马识残旗。

欲祭疑君在，天涯哭此时。

动乱的年代，失去了你的消息，想要祭奠你，又怀疑你还活着，忍不住痛哭流涕，心中满是遗憾。

若你还在，只盼你安好，若你不在，我也将永远怀念着你。

《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

宋·陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

长沟流月去无声。

杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。

古今多少事，渔唱起三更。

一梦浮生，当初和朋友们一起吹笛、饮酒，如今想起，也都变成了无法重来的回忆。

岁月如水，静默不言。

当我们再回首时，已是百年身，那些曾经同游的朋友，早已消逝在时光里，没有踪迹。

《水调歌头·江上春山远》

宋·葛长庚

江上春山远，山下暮云长。

相留相送，时见双燕语风樯。

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

回雁峰前路，烟树正苍苍。

漏声残，灯焰短，马蹄香。

浮云飞絮，一身将影向潇湘。

多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。

又是春将暮，无语对斜阳。

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难忘师恩古诗词（感谢师恩的经典古诗）

尊师重教是我国的优良传统，教师是一个伟大又神圣的职业，在教师节来临之际，向你身边辛劳的老师，向给你帮助的老师们道一声感谢！

—— 李商隐 《无题》

儒风君说：

蚕丝吐尽，蜡烛成灰。

老师们呕心沥血，用尽一切心力来滋养学生。

教育工作，是伟大的奉献，值得每一位学生铭记。

—— 龚自珍 《已亥杂诗》

儒风君说：

每一位老师都曾经是祖国的花瓣。

他们零落成泥，却依然为了未来的花朵牺牲奉献。

他们不求你回报什么，也不去想得到什么，只有一颗真心永在。

—— 白居易 《奉和令公绿野堂种花》

儒风君说：

对于一个老师来说，他们最开心最欣慰的，就是听到孩子成才的消息。

桃李满天下，大概是对每一个老师最大的肯定，最好的奖赏。

—— 杜甫 《春夜喜雨》

儒风君说：

“教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

桃李不言，下自成蹊。

真正的教育就是树立榜样，而不是一味说教。

优秀的老师总是春风化雨，在不知不觉中，让孩子变得更加优秀。

—— 郑燮 《新竹》

儒风君说：

没有老师的付出，就没有孩子的未来。

正是因为老师的付出，孩子才能长成苍天大树。

人要懂得感恩，不能因为自己成长了，就不尊重曾经为自己呕心沥血的师长。

—— 刘基 《题太公钓渭图》

儒风君说：

文王遇到姜太公，从而成就一番功业。

遇到一个好老师，是一个孩子一辈子的福气。

——韩愈 《听颖师弹琴》

儒风君说：

用心去教，孩子自然可以感动。

没有坏孩子、笨孩子，只要找对方法，每一个孩子都能成为栋梁。

—— 杜甫 《咏怀古迹五首·其二》

儒风君说：

能者为师。

一个人对另一个人的才学仰慕，自然可以拜为老师。

所以老师必须努力学*，教学相长，才能始终保持在前列。

——罗隐 《蜂》

儒风君说：

站在讲台上靠的是一份责任与使命，身为一名教师要时刻把责任与爱记在心上。

——张籍 《送僧往金州》

儒风君说：

《论语》中讲：“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从”。

一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。

要求学生多读书，自己必然先要多读书。

想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。

既为人师，就要端正态度，以自身良好的品行熏陶感染孩子。

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心存感恩的经典古诗词 感谢师恩的古文美句

1、有我的今天，因为有你。

2、一朝沫杏雨，终身感师恩。

3、年寒窗万人晓，金榜题名谢恩师

4、感恩谢师宴，感谢辛勤的老师。

5、金榜题名时，不忘师恩重如山。

6、数载师恩永难忘，一杯清酒表浓情。

7、饮其流者怀其源，学有成时念吾师！

8、感恩相约，同窗欢聚，真挚的亲情，不忘恩师。

9、岁而立，报父母含辛茹苦养育之恩;二十年成才，感老师辛勤耐心教导之德。

10、生不忘师恩，十分感动在心，百折不回前行，千金难买真情，万众祝福园丁!

11、你给力，我给力，尊师重教齐给力;你感恩，我感恩，奉献社会(国家)谢师恩。

12、尺讲台站八斗学士，学士含辛育学子;一尺课桌载千秋之梦，千万银丝托伟业。

13、有人制造鸡精，有人生产味精，而你培育人精，有你在，人类就有精彩的未来。

14、老师是辛勤的园丁，我们是祖国的花朵。老师一丝不苟地工作，使我们茁壮成长

15、红烛升级长明灯，照亮别人，提升自己;春蚕丝化万卷书，哲理名言，启迪后裔。

16、人生路漫长，师恩永难忘，教我学文化，助我破风浪，节日献祝福，愿师寿且康。

17、您是摩天大楼的粒粒基石，您是跨江越河的座座桥墩，您是祖国建设的中流抵柱。

18、浙里春风，吹绿满园桃李，当念为人师表;浙里重教，培育旷世英才，感恩师德永恒!

19、高山在欢呼，流水在歌唱;太阳在欢笑，小草在舞蹈：赞美您，为人师表，劳苦功高!

20、生命随粉笔一起磨损，育出大地桃李芬芳;美德与学识双花并蒂，换来中华翰墨飘香。

21、上联：辛勤园丁传道授业育英才，下联：和谐社会尊师重教谱新篇。横批：感恩我师。

22、园丁，春蚕，蜡烛这些都意味着您的付出，但请相信：苍天自有公道，付出总有回报。

23、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的，无私的。

24、燃烧自己，照亮学生;人民教师，教书育人。春风化雨，塑造灵魂;茁壮成长，难忘师恩!

25、老师把种籽虔诚地撒在教室里，再经过若干年的培育后，在社会上结出了丰硕的果子。

26、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

27、经历了风雨，才知道您的可贵；走上了成功，才知道您的伟大；--感谢您我尊敬的老师！

28、如果生活里没有老师，就好像万物没有阳光;如果智慧里没有老师，就好像鸟儿没有翅膀。

29、教书育人，兴国科教。尊师重道，步步登高。淳淳教诲，人生映照，感恩我师，桃李含笑!

30、感恩是如同一颗透明的水晶，让人倍感珍惜。用心体会每一次感动，你会收获美丽与欣喜。

31、有人说师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我要说师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

32、老师是园丁培育花朵，老师像慈母关怀备至，老师如红烛发光发热，老师似春蚕无怨无悔。

33、那么，让我们合上双手，闭上双眼，向上天诚心地祷告，愿天下人，铭记感恩，铭记恩情！

34、时代变化了，生活变化了，环境变化了，唯独没有变化的是学子对老师的那份永远感恩的心!

35、又是九月，神游课堂，飘落的粉笔末，勾勒起您不变的容颜，教诲犹在耳畔，师恩终生难忘。

36、没有爱心就没有教育，没有热忱便没有伟大。恩师既有爱心又有热忱，难忘恩师，师恩难忘。

37、人生路上，松开父母的手，第一个牵起我的便是老师，这样的恩情，还能用什么语言来表达呢!

38、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

39、江河把我们推向的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

40、老师您的胸怀像天空那样高远，老师您的恩情像大山那样深重，老师您的品格像蜡烛那样高尚。

41、亲爱的老师，忙碌了一年，您的节日又到了，学生想对您说：不管何时何地，您永远是我的老师！

42、红花离不开绿叶，鱼儿离不开溪水，花儿离不开泥土，学生离不开老师。老师，谢谢您，您辛苦了!

43、敬爱的老师，是桥，把我引向山外;是箭，把我射向未来;是船，让我渡到彼岸;是翼，让我飞到高空。

44、知识随着年龄增长，本领随着身高增长，同时增长的，还有你抚也抚不*的皱褶，数也数不清的白发。

45、世界上有一种情，超越了亲情、友情，那就是老师对我们无微不至的关怀之情，对我们细心的教导之情。

46、您的亲切眼神，如片片云朵，飘在我心灵的晴空上。您的娓娓教导，似潺潺清泉，流在我生命的河床里。

47、老师乃起航之帆，学生乃驾驭舵手，人生乃航行之舟，再大风雨，再多困难，始终有老师恩育助力扬帆。

48、我歌颂粉笔。它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗？谢谢您，老师！

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*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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含有谢字的古诗词 带谢字的诗词名句

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

伏久者，飞必高；开先者，谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》

多谢月相怜，今宵不忍圆。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

四时有不谢之花，八节有长青之草。——《镜花缘·第一回》

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？——曹雪芹《葬花吟》

两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。——张泌《寄人》

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。——崔涂《春夕》

无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

记得那年花下，深夜，初识谢娘时。——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》

胭脂泪，相留醉，几时重。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》

柳垂江上影，梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《初夏》

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。——元稹《遣悲怀三首·其一》

山川之美，古来共谈。——陶弘景《答谢中书书》

长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。——江采萍《谢赐珍珠》

不见又思量，见了还依旧。——李之仪《谢池春·残寒销尽》

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》

掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》

知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。——《论衡·卷十二·谢短篇》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。——胡祗遹《阳春曲·春景》

脚著谢公屐，身登青云梯。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。——李白《金陵城西楼月下吟》

但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》

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含有怀字的古诗词 带怀字的诗词名句

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀诗》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

一去二三里，烟村四五家。——邵雍《山村咏怀》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

生年不满百，常怀千岁忧。——佚名《生年不满百》

当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

几时归去，作个闲人。——苏轼《行香子·述怀》

荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

仙人抚我顶，结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。——岳飞《满江红·写怀》

对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》

同心一人去，坐觉长安空。——白居易《别元九后咏所怀》

天上白玉京，十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》

清夜无尘，月色如银。——苏轼《行香子·述怀》

叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子·述怀》

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红·写怀》

人生不满百，常怀千岁忧。——《增广贤文·上集》

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