与荆楚有关的古诗

荆楚岁时记

荆楚岁时记

　　《荆楚岁时记》，是记录*古代楚地（以江汉为中心的地区）岁时节令风物故事的笔记体文集，由南北朝梁宗懔(约501～565)撰。下面是小编整理的荆楚岁时记，一起来看看吧。

　　宗懔(约500——约563)字符懔，南阳涅阳(今属河南)人，八世祖承，晋宜都郡守，属永嘉东徙，子孙因居江陵焉(今属湖北)。少聪敏好学，昼夜不倦，乡里呼为“小儿学士”。

　　湘东王萧绎镇荆州，宗懔经长史刘之遴推举往见，一夜写就《龙山庙碑》，深得萧绎赞赏。历任刑狱参军兼掌*、临汝令、建成令、广晋令、荆州别驾、江陵令。萧绎在江陵即帝位，擢为尚书郎，封信安县侯，食邑千户。后又累迁吏部郎中、吏部尚书。西魏陷荆州后，宗懔被掳，往北土。北周代魏，孝闵帝对宗懔甚为器重，拜车骑大将军，仪同三司。世宗即位，又与王褒等在麟趾殿刊定群书。保定中卒，年六十四。有集二十卷，已佚。遗着甚多，辑为20卷行于世。其中最著名的是《荆楚岁时记》，为*现今保存最为完整的一部记录岁时节令、风物故事的笔记体散文著作，记述荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗*惯和民间故事。历代校勘版本甚多，并流传*及东南亚各国。?

　　《荆楚岁时记》原书已佚，现存一卷，系明人从类书中辑出。查历代史志着录，该书题“梁宗懔撰”均无误，惟卷数有异：《旧唐书?经籍志》作十卷，《新唐书?艺文志》作一卷。《宋史?艺文志》作一卷。宋陈振孙《直斋书录解题》作六卷，称“梁吏部尚书宗懔撰，记荆楚风物故事”。宋晁公武《郡斋读书志》则作四卷，并收有宗懔自序云：“傅玄之《朝会》，杜笃之《上巳》，安仁《秋兴》之叙，君道《娱蜡》之述，其属辞则已洽，其比事则未宏。(故)率为小说，以录荆楚岁时风物故事。自元曰至除曰，凡二十余事。”《文献通考》作四卷。又新、旧《唐书》于宗懔《荆楚岁时记》后，又均署杜公赡《荆楚岁时记》二卷。郑樵《通志?艺文略》称：“《荆楚岁时记》二卷，梁宗懔撰，(隋)杜公赡注。”《四库全书总目》称“原书一卷，公赡所注分二卷，后人又合之”，当符合现存该书面貌。

　　概言之，《荆楚岁时记》是我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的笔记体专书。现存一卷，以时为序，自元旦至除夕，凡三十八条，记录了古代荆楚地区四时十二月重大节令的来历、传说、风俗、活动等，涉及天文、地理、历史、神话、农事、生产、婚姻、家庭、医药、文娱、体育、旅游等众多领域。其多学科知识资料的运用，致使历代着录对其有诸如农家类(新旧《唐志》、《宋志》)、史部地理类(《四库全书》)、史部时令类(《书录解题》)、礼类(《通志》)等纷纭不一的归类。我们认为，它是我国著作年代最早、影响最大的.民俗学著作。其中关于端阳竞渡、寒食禁火、七夕乞巧、重阳登高等民俗记录，具有珍贵的历史价值;十月十五夜迎紫姑神的记载，声吻维妙维肖，颇具文学色彩。

　　是书先后有明万历二十年(1592)《广汉魏丛书》本、万历四十三年(1615)《宝颜堂秘籍》(十集)本、《说郛》本、《四库全书》本、《丛书集成》本、《四部备要》本(据《广汉魏丛书》本校刊)等。其中《四部备要》祖本为时间较早的《广汉魏丛书》，故取作整理底本，参校其余诸本，遇有异文，择善而从。各条按语，当是隋杜公赡所注，故前均空一格，以示区别。又清人王谟“识”中，辑录了不少佚文，可作本书补充，故亦附于书后。

　　荆楚岁时记

　　正月一曰是三元之曰也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。　按：《神异经》云：西方山中有人焉，其长尺余，一足，性不畏人。犯之则令人寒热，名曰山臊;以竹着火中，烞熚有声，而山臊惊惮。《玄黄经》所谓(山巢)鬼也。俗人以为爆竹起于庭燎，家国不应滥于王者。

　　长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧。下五辛盘。进敷于散，服却鬼丸。各进一鸡子。造桃板着户，谓之仙木。凡饮酒次第，从小起。　按《四民月令》云：过腊一曰谓之小岁。拜贺君亲，进椒酒，从小起。椒是玉衡星精，服之令人身轻能老。柏是仙药。成==《椒华铭》则曰：“肇惟岁首，月正元曰。厥味惟珍，蠲除百疾。”是知小岁则用之，汉朝元正则行之。桃者，五行之精，厌伏邪气，制百鬼也。董勋云：俗有岁首用椒酒。椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。周处《风土记》曰：“元曰造五辛盘。正元曰五熏炼形。”五辛，所以发五脏之气。《庄子》所谓“春曰饮酒茹葱，以通五脏也”。敷于散出葛洪《炼化篇》。方：用柏子人、麻人、细辛、干姜、附子等分为散，井华水服之。又方：江夏刘次卿以正旦至市，见一书生入市，众鬼悉避。刘问书生曰：“子有何术以至于此?”书生言：“我本无术。出之曰，家师以丸药绛囊裹之，令以系臂，防恶气耳!”于是刘就书生借此药，至所见鬼处，诸鬼悉走，所以世俗行之。其方：用武都雄黄丹散二两，蜡和，令调如弹丸。正月旦，令男左女右带之。周处《风土记》曰：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”胶牙者，盖以使其牢固不动。今北人亦如之：熬麻子、大豆，兼糖散之。　按：《练化篇》云：“正月旦，吞鸡子、赤豆七枚，辟瘟气。”《肘后方》云：“旦及七曰，吞麻子、小豆各二七枚，消疾疫。”《张仲景方》云：“岁有恶气中人，不幸便死。取大豆二七枚，鸡子、白麻子，酒吞之。”然麻豆之设，当起于此。梁有天下，不食荤。荆自此不复食鸡子，以从常则。

　　帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。　按：魏议郎董勋云：“今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡着门户逐疫，礼也。”《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，曰照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称，上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住度朔山上桃树下，简百鬼。鬼妄搰人，援以苇索，执以食虎。”于是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索，虎画于门，效前事也。

　　又，以钱贯系杖脚，回以投粪扫上，云令如愿。　按：《录异记》云：“有商人区明者，过彭泽湖。有车马出，自称青洪君，要明过，厚礼之，问‘何所须?’有人教明：‘但乞如愿!’及问，以此言答。青洪君甚惜如愿，不得已，许之。乃其婢也。既而送出。自尔商人或有所求，如愿并为，即得。后至正旦，如愿起晚，乃打如愿，如愿走入粪中，商人以杖打粪扫，唤如愿，竟不还也。”此如愿故事。今北人正月十五曰夜立于粪扫边，令人执杖打粪堆，云云，以答假痛。意者亦为如愿故事耳。

　　正月七曰为人曰。以七种菜为羹;剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓;又造华胜以相遗;登高赋诗。　按：董勋《问礼俗》曰：“正月一曰为鸡，二曰为狗，三曰为猪，四曰为羊，五曰为牛，六曰为马，七曰为人。正旦画鸡于门，七曰贴人于帐。”今一曰不杀鸡，二曰不杀狗，三曰不杀猪，四曰不杀羊，五曰不杀牛，六曰不杀马，七曰不行刑，亦此义也。古乃磔鸡，今则不杀。荆人于此曰向辰门前呼牛马鸡畜令来，乃置粟豆于灰，散之宅内，云以招牛马。未知所出。剪彩人者，人入新年，形容改，从新也。华胜起于晋代，见贾充《李夫人典戒》云：“像瑞图金胜之形，又取像西王母戴胜也。”旧以正旦至七曰讳食鸡，故岁首唯食新菜，又余曰不刻牛马羊狗猪之像，而二曰福施人鸡，此则未喻。郭缘生《述征记》云：“寿张县安仁山，魏东*王凿山顶，为会人曰望处。刻铭于壁，文字犹在。”《老子》云：“众人熙熙，如登春台。”《楚辞》云：“目极千里伤春心。”则春曰登临，自古为适;但不知七曰竟起何代。晋代桓温参军张望亦有七曰登高诗。*代以来，南北同耳。北人此曰食煎饼，于庭中作之，云熏火，未知所出。

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2022年荆楚理工学院最新排名

2022年荆楚理工学院最新排名

　　2022高考填报志愿时，荆楚理工学院排名全国第几是广大考生和家长朋友们十分关心的问题，以下是小编为大家整理的2022年荆楚理工学院最新排名相关内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　历年荆楚理工学院全国排名

　　荆楚理工学院简介

　　荆楚理工学院（Jingchu University of Technology）简称“荆楚理工”，位于湖北省荆门市，是一所省属公办全日制普通本科高等学校，为湖北省首批地方本科院校转型发展试点学校、“湖北省2011计划”首批牵头高校，“实行“省市（荆门）共建、以省为主”的`管理体制。

　　荆楚理工学院于2007年3月经教育部批准由初创于1956年的沙洋师范高等专科学校和始建于1984年的荆门职业技术学院合并组建而成。

　　荆楚理工学院历史成就概述

　　荆楚理工学院是2007年3月经教育部批准成立的一所省属全日制普通高等学校，由荆门职业技术学院和沙洋师范高等专科学校合并组建而成，有30余年办高等教育的历史。

　　学校位于湖北省荆门市中心城区白龙山下，依山傍水，风景秀美，文化历史底蕴深厚，是一座山水园林式大学。学校一校区办学，校园占地面积2200余亩，校舍建筑面积30余万*方米。教学科研仪器设备总值9000余万元，校园无线网络覆盖全校。图书馆馆藏纸质图书124万册，采用了自动化管理系统（ILASⅢ），拥有各类电子资源数据库10个。 学校教学科研设施齐备，宿舍区运动场集中连片，生活便利，条件优良，是读书求学理想之处。

　　学校坚持立足荆门，面向湖北，辐射全国，服务地方经济社会及相关行业产业的服务定位，坚持教学工作中心地位，围绕培养具有良好的思想政治素质和人文素养、扎实的学科专业基础、较强的创新创业精神和实践能力的应用型高级专门人才这一目标，探索构建学校教育和社会教育二大协同育人体系，打造通识教育课程、专业主干课程、个性发展课程三大课程*台，实现人才培养过程中通识教育与专业教育的融合、全面发展与个性发展的结合、应用性与学术性的结合、信息技术与教育教学融合的四个融合，形成了“1234”的应用型人才培养模式。学校先后被授予国家节约型公共机构示范单位、湖北省高校毕业生就业统计规范管理先进单位、湖北省*安校园、湖北省文明单位（校园）等荣誉称号。，学校成为湖北省首批地方本科院校转型发展试点学校；2015年，学校成为首批“教育部-中兴通讯ICT产教融合创新基地”。2016年，学校顺利通过教育部本科教学工作合格评估。

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荆楚文化诗歌

荆楚文化诗歌

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编整理的荆楚文化诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　铁轨，

　　像一条发亮的绷带，

　　从晴川的最开阔处牵出。

　　河流*静，

　　菜花遍地，

　　汉阳树历历如黛……

　　从远方来的列车，

　　只能使如此，

　　从容静美的，

　　春天受伤。

　　夕阳，

　　染着古战场的血，

　　再次冲击这，

　　深不可测的.大地。

　　仅仅是擦身而过，

　　我看见一些，

　　低头劳作的农民，

　　火车呼啸的风尘，

　　并没有使他们，

　　偶然抬一下头，

　　让*和的目光，

　　越过颤动的铁轨。

　　从什么时候起，

　　庄稼就是这片土地，

　　永不褪色的远方？

　　这个黄昏的事件，

　　使从远方来的我，

　　明白了有一些河流，

　　塑造的不只是*原。

　　入夜，

　　风仿佛带来，

　　江东烟雨楼台的横笛长箫。

　　夜色中，

　　悄然移动着，

　　一点点农舍的灯，

　　守在中原的门槛，

　　轻轻咏叹……

　　星比恩爱的泪水更*。

　　星轻轻敲着夜的家门……

　　水是流动的夜，

　　夜是弥漫的水，

　　大江无语，

　　奔走的或许是岸。

　　月色款然，

　　我没有庭院，

　　桃花开在江南，

　　不可知的深处。

　　我只有越走越远，

　　越走越朦胧江滩。

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古诗姜楚公画角鹰歌

古诗姜楚公画角鹰歌

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗姜楚公画角鹰歌，欢迎阅读与收藏。

　　姜楚公画角鹰歌

　　杜甫

　　楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。

　　观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。

　　此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。

　　梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。

　　【赏析】

　　杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的'现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

　　【作者简介】

　　杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安*十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接*人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。

　　其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。

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含有楚字的古诗词 带楚字的诗词名句

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

不蔽人之善，不言人之恶——《战国策·楚一·江乙为魏使于楚》

渡远荆门外，来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。——杜牧《遣怀》

世有无妄之福，又有无妄之祸。——《战国策·楚四·楚考烈王无子》

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。——崔涂《春夕》

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

安危在出令，存亡在所任——《史记·楚元王世家》

云中君不见，竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》

屈*辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。——李白《江上吟》

越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江神子·恨别》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。——柳宗元《渔翁》

汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

何人为我楚舞，听我楚狂声？——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

嬛嬛一袅楚宫腰。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》

青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》

谋泄者事无功，计不决者名不成。——《战国策·齐三·楚王死》

宁为鸡口，无为牛后。——《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》

自是荷花开较晚，孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》

看花满眼泪，不共楚王言。——王维《息夫人》

于安思危，危则虑安。——《战国策·楚四·虞卿谓春申君》

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》

但从今、记取楚楼风，庾台月。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

忠臣不借人以力，贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

楚江微雨里，建业暮钟时。——韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

母信者，其子必仁。——《列女传·节义传·楚昭越姬》

祸与福相贯，生与亡为邻——《战国策·楚四·或谓楚王》

凤兮凤兮何德之衰。——佚名《楚狂接舆歌》

丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

楚塞三湘接，荆门九派通。——王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。——王恭《春雁》

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荆轲歌古诗词

荆轲歌古诗词

　　古诗原文

　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(复还一作：复反)

　　探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为*补作)

　　译文翻译

　　风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹．史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。

　　一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

　　注释解释

　　萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。

　　兮：语气助词。

　　壮士：在这里指荆轲。

　　诗文赏析

　　上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。

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《楚江怀古三首·其二》古诗阅读及赏析

《楚江怀古三首·其二》古诗阅读及赏析

　　语文课本中有很多经典的文学作品，在学*课文的过程中必须认真进行阅读，这样才能提高阅读水*，下面是小编收集整理的《楚江怀古·其二》古诗阅读及赏析，欢迎阅读参考！

　　《楚江怀古三首·其二》

　　[唐].马戴.

　　惊鸟去无际，寒蛩鸣我旁。

　　芦洲生早雾，兰隰下微霜。

　　列宿分穷野，空流注大荒。

　　看山候明月，聊自整云装。

　　【注释】

　　1、蛩(qiong穷)：蟋蟀。

　　2、隰(xi*)：低湿之地。

　　3、宿(xiu秀)：星宿，特指二十八星宿。分穷野：把无边无际的原野划分成不同的地区。分野是古代天文学术语，古人把天上的星宿与地上的不同区域对应起来，称为分野，地上的每一区域，都属于星空中的某一分野。

　　4、云装：形容服饰的高洁奇美。

　　【翻译】

　　远看归鸟惊飞无影无踪，静听蟋蟀在我身旁啼鸣凄凉。芦苇荡里早早地降下雾气，兰草岸边轻轻地落下秋霜。星垂*野，分割开无边的.疆域;江流空阔，奔涌进辽远的八荒。此时我凝望青山，迎候明月，暂且整理一下奇丽华美的衣裳。

　　【鉴赏】

　　大中初年，马戴在太原幕府中任掌*，因直言得罪，贬为龙阳(今湖南常德县)尉，《楚江怀古》即作于此时。当正言遭斥的逐客游子行吟于楚国的山泽水畔之时与忠而被谤的屈子冤魂定会有许多的心灵感应吧?这两篇诗都写清秋时节从薄暮到月夜的景象，夕阳、明月、繁星、露气、雾霭、霜华、猿啼、鸟飞、蛩鸣、苍山、湖泽、原野，声息动静，混融交织，凄清悲凉而又飘渺幽远。而流露于客子心头的是宋玉吟唱的“悲秋”情调，隐现于山水之间的是屈原驱遣的神灵形象，闪动在“木兰舟”、“云中君”、“兰隰”、“云装”等奇情异彩中的也显然是楚骚浸润过的美丽意境。就在这现实与神话的诗意交融和古人与今人的精神相接中，完美和谐地完成了“怀古”的主题。

　　拓展阅读：《楚江怀古》赏析

　　《楚江怀古》

　　露气寒光集，微阳下楚丘。

　　猿啼洞庭树，人在木兰舟。

　　广泽生明月，苍山夹乱流。

　　云中君不见，竟夕自悲秋。

　　注解:

　　1、木兰舟：此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰：小乔木。

　　2、云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。

　　译文:

　　雾露团团凝聚寒气侵人，

　　夕阳已落下楚地的山丘。

　　猿在洞庭湖畔树上啼叫，

　　人乘木兰舟在湖中泛游。

　　明月从广漠的湖上升起，

　　*青山夹着滔滔乱流。

　　云中仙君怎么都不见了?

　　我竟通宵达旦独自悲秋。

　　赏析：

　　唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌*。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。

　　第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。

　　全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”

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诗名含有楚字的古诗词 名字含楚字的诗词

楚妃叹（《楚妃叹》亦刺奇后也）

刘基〔明代〕

江汉扬波六千里，上有巫山矗天起。锦衾一夕梦行云，万户千门冷如水。闻道秦兵下武关，君王留连犹未还。山深不见章台殿，汨罗冤泪空潺湲。尚忆前王好驰逐，宫中美人不食肉。回狂作哲须臾间，至今相业归孙叔。楚宫无复如昔人，况有神女如花新。悲来恨新还忆故，谁能断却巫山路？

附陈楚西楚陈王胜

郭之奇〔明代〕

首发难起于陈涉，辍耕陇上图大业。处燕宁知飞鹄心，鸣狐始向奔麋猎。

渔阳戍者众思同，大泽盟坛群意协。王侯将相果繇人，赵齐燕魏皆踵接。

三秦崩瓦日纷飞，百二重关秋一叶。五月沉沉叹夥颐，千年除暴光烨烨。

汝坟蒙从弟楚材见赠，时郊将入秦，楚材适楚

孟郊〔唐代〕

朝为主人心，暮为行客吟。汝水忽凄咽，汝风流苦音。

北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。

何以寄远怀，黄鹤能相寻。

自淮阴被命守宣城复过楚雨中遇道孚因同诵楚词为书此以足楚词

张耒〔宋代〕

秋庭新过雨，佳菊独秀先。含芳良未展，风气已清妍。

金凤汝婢妾，红紫徒相鲜。老人对节物，昏昏祇欲眠。

与子读楚词，亹亹忽尽编。袅袅兮秋风，憀慄在远行。

蟋蟀鸣西堂，淹留了无成。

送李二归楚州（时李季弟牧楚州，被讼赴急）

韦应物〔唐代〕

情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。

风波朝夕远，音信往来迟。好去扁舟客，青云何处期。

广汉黄仲秉即转运使治之东作亭扁以楚翠盖取杜陵所谓楚岫千峰翠者属客赋诗

张栻〔宋代〕

维衡屹南荒，作镇自开辟。蟠根结地厚，面势倚空碧。

陂陀数州境，高下相接迹。麓山乃其趾，神秀固未极。

定王十里城，处处见山色。知谁长在眼，嗟此尘中客。

观风君独暇，延纳到几*。得句恍忘言，寄兴渺今昔。

自君之东来，民瘼极探索。仁言彻九关，宁惧虎豹厄。

诹询遍南亩，民肥吾则瘠。筑亭一舒啸，逮此百忧隙。

看山傥不愧，隐几亦聊适。寄语后来者，此意当无斁。

送何侍御谪楚藩司从事因怀范原易李克苍原易旧守洪都克苍先以比部谪楚 其一

唐伯元〔明代〕

不见批鳞今柱史，曾闻制锦旧神君。洪都太守真堪忆，对酒怜才日未曛。

送何侍御谪楚藩司从事因怀范原易李克苍原易旧守洪都克苍先以比部谪楚 其二

唐伯元〔明代〕

何李谁传二妙并，不应秀句有邹生。三湘愁鬓时相对，参伍双悬江汉名。

谢于楚由川入楚将东归歙复北上有姬在燕也

袁宏道〔明代〕

蹄轮汨汨几曾间，鬓发萧骚尘满颜。卷里携来三峡水，梦中吟去九华山。

一江春月浮轻舸，万树浓花念小鬟。世态饱经咸苦尽，争如归卧酒垆间。

解连环•楚行白筠心书赠楚词一箑，复作高唐好梦图，因柬谢

董以宁〔清代〕

澧兰沅芷。是文郎当日，旧游之处。生*说、屈宋衙官，拟重去襄川，将他部署。

翻怪香山，却贬技、填词赠与。想落笔高吟，多应说向，君家老妪。

亲写双钩小柱。苦绝少红鹅，凭君携去。况画将、一梦高唐，把纨扇招风，更添佳绪。

但到阳台，倘误惹、香云艳雨。凭君莫寄招魂赋，梦中叨絮。

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渡荆门送别古诗（渡荆门送别翻译及赏析）

渡远荆门外，来从楚国游。

山随*野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

注释

内容主旨

这首五言律诗通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云构成的雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好山河的赞美，表达了对故乡的依依惜别之情。

译文

我驾舟远渡荆门山之外，来到古时楚国之地旅游。从表达方式看，诗的首联属于记叙，交代了远渡的地点和此行的目的。青山渐渐消失，*野一望无际。长江滔滔奔流，流入广袤荒原。月影倒映江中像是飞来天镜，运用比喻手法，描绘了满月映入江水、云霞绚烂多姿的奇丽景色，表达了诗人初次出峡见到广阔*原时的新鲜感和喜悦感云层缔构城郭幻出海市蜃楼。我依然喜爱这来自故乡的水，行程万里继续漂送我的行舟。

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渡荆门送别翻译全文（渡荆门送别古诗的意思）

渡远荆门外，来从楚国游。

山随*野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

此诗收录《唐诗三百首》，是李白出蜀离乡，所见而作的诗。本诗特色就是移步换景手法，就像咱们跟着作者一步步走出川所见的景色，用极为精确和凝炼的语言描绘出长江从高山而下后流入荒野*原之中的壮阔景象。诗人笔锋雄健，描绘景色宏大壮阔，意境高远。最后两句，说出*青山，奔腾的流水就像送自己出行万里一样，别样调侃，不失活泼。李大诗仙，笔法惊人，鬼斧神工！

万里送行舟

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