写房子的古诗写隐士

菊花里有陶渊明的隐士情怀的诗句

菊花里有陶渊明的隐士情怀的诗句

　　菊花里有陶渊明的隐士情怀的诗句是“采菊东篱下，悠然见南山。”下文就是小编收集的一些描写菊花的诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境.这种自然、*和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是*文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学.”.“采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工.用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境.

　　〔菊韵〕--李师广--

　　秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家.

　　〔秋声〕--风子--

　　廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人.只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今.

　　〔菊城吟〕--王如亭--

　　狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥.

　　晋·陶渊明《和郭主簿》：

　　芳菊开林耀,青松冠岩列. 怀此贞秀姿,卓为霜下杰.

　　唐·太宗《赋得残菊》：

　　阶兰凝暑霜,岸菊照晨光. 露浓希晓笑,风劲浅残香.

　　细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄. 还持今岁色,复结后年芳.

　　唐·杜甫《云安九日》：

　　寒花开已尽,菊蕊独盈枝. 旧摘人频异,轻香酒暂随.

　　唐·白居易《咏菊》:

　　一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清.

　　唐·吴履垒《菊花》

　　粲粲黄金裙,亭亭白玉肤. 极知时好异,似与岁寒俱.

　　堕地良不忍,抱技宁自枯.

　　唐·李商隐《菊花》

　　暗暗淡淡紫,融融冶冶黄. 陶令篱边色,罗含宅里香.

　　几时禁重露,实是怯残阳. 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂.

　　宋·苏轼《赵昌寒菊》

　　轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞.欲知却老延龄药,百草摧时始起花.

　　宋·范成大《重阳后菊花》

　　寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙.世情几女无高韵,只看重阳一日花.

　　宋·陆游《九月十二日折菊》

　　黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技. 开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时.

　　咏菊

　　无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟.

　　满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 一从陶令*章后,千古高风说到今.

　　----潇湘妃子

　　画菊

　　诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.

　　淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.

　　----蘅芜君

　　问菊

　　欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?

　　圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨话片时.

　　----潇湘妃子

　　簪菊

　　瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.

　　短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.

　　- ---蕉下客

　　宋·梅尧臣《残菊》

　　零落黄金蕊,虽枯不改香. 深丛隐孤芳,犹得车清觞.

　　宋·朱淑贞《菊花》

　　土花能白又能红,晚节犹能爱此工.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风.

　　金·元好问《赋十月菊》

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孟浩然：后天的隐士

　　孟浩然(6*或691——740年)，字浩然，号鹿门处士，唐代襄州襄阳(今湖北襄阳)人，又称“孟襄阳”。他才情风流卓绝，但屡试不第，遂隐而不仕。孟浩然年轻时曾游历四方，继陶谢之后，开盛唐山水诗之先声。其诗与王维齐名，并称“王孟”。

　　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”是李白对孟浩然的赞赏与形容。孟浩然在很年轻的时候便已开始了隐居生活，直到满头白发，依旧悠然地闲卧于白云松林之中。

　　他是这样一个视红尘如粪土的高士啊!世人对他的印象也都来自那田园画境中的淡泊身影。

　　然而，年轻时的孟浩然并不是真的那么洒脱。

　　孟浩然早年为侍奉双亲而留居家中，不曾出仕，后来又在鹿门山过了好长时间的隐居生活;但是，这一大段的山林时光对于满怀热情的他而言，不过是“十年磨一剑”，为展锋芒而付出的等待而已。

　　开元十四年秋，年过四十的孟浩然终于下定决心，要向世人证明自己的能力，一展圣贤书中所学的治国道理。他“中年废丘壑，上国旅风尘。”(《仲夏归南园寄京巴旧游》)，告别家乡到了长安城，参加次年举行的进士考试。

　　在人才荟集的长安城里，孟浩然认识了王维与王昌龄，三人相见恨晚，结为莫逆，他全身爬满了快乐的情绪，和跃跃欲试的雄心。

　　一天，孟浩然到秘书省闲游，无心撞进了一场赋诗竞赛。与会者多是当代颇富名望的诗人，各各振笔吟哦，想要一较高低。这时，窗外秋雨忽停，夜空清朗，一抹淡云拂过银河，清雅无比;孟浩然随口吟咏：

　　微云淡河汉，疏雨滴梧桐。

　　清绝的诗句，惊服四座;众人不觉停下笔来，……胜负已判，再也无需比试了!孟浩然一时名满京城。

　　仗恃著绝顶的文采，孟浩然满腹信心只等著*步青云。没想到进士考试结果公布，他竟落榜了!那情状恰如从云端跌落谷底，“为学三十载，闭门江汉阴。”(《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》)的苦功此刻都付诸流水，孟浩然受到了巨大的打击。

　　孟浩然并没有立即离开京城，毕竟不能相信自己的才华就这样无人赏识，他留滞在繁华的长安，继续寻找其他可能被引荐的机会;然而几番尝试与等待，依旧求官不得。

　　这番大起大落的遭遇，终于使得“风流天下闻”的孟夫子完全断绝妄念，真正归返田园。

　　孟浩然临走时给挚友王维留下了一首诗：

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。

　　欲寻芳草去，惜与故人违。

　　当路谁相假，知音世所稀。

　　只应守寂寞，还掩故园扉。(《留别王维》)

　　复杂的京城，对朴质不造作的人来说，毕竟是太难讨好了吧。怀才不遇的心酸，让孟浩然胸中尽是委屈、遗憾，和不见云天的孤寂感，……他怅然回到家乡。就这样度过了万般漫长的时光。

　　刚开始时，恬静的生活中，或许还不免掺杂些许不甘。

　　渐渐地，日升日落，朝夕看着庄稼萌芽、生长、采收、复又凋萎的生活，……孟浩然若有所悟。

　　他本就不是个虚浮之人，才能在年轻时守住寂寞蛰伏家中，读书侍亲;只因太有才华了，忍不住想要走出来证实自己。在纯净的田园生活中，他写出了一首又一首清绝无比、“神韵超然”(胡应麟《诗薮》)的诗篇，每首都是“从静悟中得之，故语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁》)。

　　孟浩然终于涤尽了俗念，成了真正的高士，伟大的诗人。

　　或许，有些人是生来便喜山林，不慕名利;又或许，有些是几经困顿之后，才反璞归真的。

　　仕途的不顺，却成了孟浩然生命提高的契机。

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形容隐士的诗词

形容隐士的诗词

　　隐逸诗是中国古典诗歌一个巨大的分支，与山水、田园高度重合。下面是关于形容隐士的诗词的内容，欢迎阅读！

　　仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥

　　诗人借典故委婉地表达了他对庸俗现实的鄙弃，对自由美好生活的追求。人不能象海上人那样不用真诚的心相随白鸥，暗示自己物我合一，在大自然怀抱中无拘无束怡然自乐，这比那等待黄鹤再来，乘之而飞入太空的神仙还要快活！

　　注：《列子·黄帝篇》，古时海上有一人与海鸥亲*，其父要他捉海鸥，待他再去海边，海鸥已经飞走了，因心术不正而使他希望落空。

　　世人不识东方朔，大隐金门是谪仙

　　世上的人不理解东方朔，他是隐居在朝廷的如同下凡的神仙一样超脱现实的高洁的人。诗人赴京本欲施展宏愿，但却被皇帝视为*幸之臣，与东方朔的处境相似。诗人以东方朔自比，以谪仙自诩。这是李白不被重用的郁结不*之气和无可奈何心境的流露。“世人不识”更突现了诗人不被理解的苦衷。

　　注：东方朔，汉武帝时为太中大夫，为人诙谐滑稽，善辞赋，被视为滑稽弄臣，内心苦闷，但他认为宫殿中也可以隐居。金门，汉代宫门名，这里代指朝廷。大隐，指隐居于朝廷。谪仙，下凡神仙。

　　或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。草堂竹径在何处？落日孤烟寒渚西

　　诗句描写隐居生活。或荡一叶孤舟，飘于水上，或柱着藜木手杖散步于丛林小径，*常最开心的是去溪水边垂钓。草堂边竹林间的小路在哪里？就在那余辉中有一缕炊烟笔直升起的水中小洲的西边。表达了作者归隐自然的志向，极写了这种高洁生活的幽趣。

　　注：杖藜，用藜木做的杖。渚（zhǔ），水中小洲。

　　松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙，谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞

　　诗人展开奇诡的想象，描绘了虞卿的仙风道骨。深潭黑水中，龙卵新生。异香扑鼻的桂洞中，长满仙草。虞卿身披道服，轻纱和仙骨被朝霞包围着。作者同情虞卿，他虽离开赵国，但一生光明磊落。作者借此也表明了自己的清高志向，有企羡虞卿之意。末句写披服在霞光中熠熠生辉，诗美至极。

　　注：道帔（pèi），道服。轻绡，轻纱。龙卵，龙所产的卵。马牙，即马牙硝，名药。遣，为。虞卿，战国时游说之士，为赵国上卿，后与魏齐离开了赵，终困于梁，穷愁著书以见于后世。

　　偶来松树下，高枕石头眠

　　这两句诗是答人之句，亦是诗人自题小像。“偶来”两字，表示出其行踪是多么的自由无羁，不可追寻。“高枕”二字，则从中可见他又是多么的恬淡自然，无忧无虑。“松树”、“石头”，设物布景简朴自然，富于深山情趣。

　　我昔造其室，羽仪鸾鹤翔

　　我过去曾经访问过朱处士的家，他那不凡的仪表和潇洒的.神态犹如高洁的鸾鸟和仙鹤一样。诗人以仙鹤的羽毛比喻朱处士超俗的外貌，意在歌颂其高洁的品行。

　　注：朱处士，生*事迹不详。处士，一般指有学问而不做官的隐士。

　　山果携儿摘，皋田共妇锄

　　秋到深山，野果飘香，携儿带筐，去林中采摘，整田除草，与妻子一同耕耘，播种五谷。这是对隐居生活的赞美。虽远离人境，但有爱子可以慰情，山果山花亦可慰心。明月清风不用一钱去买。夫妇耕织，苦甜共尝。父子夫妇之柔情，虽处荒僻幽远而更为真切。

　　斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游

　　头戴竹笠，手持羽扇，大江南北任我走遍。诗句表现了作者“遨游”四方的志向，并且语气诙谐，充满了超然物外的自得之感，极有感染力。诗句想象奇异，以斗笠为帆，以扇为舟，充分地显现出诗人不辞辛苦遨游的雅兴。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

　　细雨濛濛之中，披蓑戴笠的隐士仍在水边安心垂钓，乐此不倦。是一幅悠然自得、超然忘我的生活图景，充分显现出诗人寄情山水的兴致。

　　注：箬（ruò）笠，用竹叶做成的雨帽。 蓑衣，用棕丝或稻草编成的雨衣。

　　饥来一钵饭，困来展脚眠。愚人以为笑，智者谓之然

　　饿的时候吃上一钵米饭，困的时候伸开腿就睡。对此，愚蠢的人看见了嘲笑我，而有智慧的人看了后以为这样是对的。这四句朴素、浅显的诗句，从侧面反映出了诗人与世无争、我行我素的逍遥心情也渗透出诗人对不*社会的不满和抗争。

　　朝隐四山猿鹤，夜枕一天星斗，纸被裹云眠

　　早晨活动在山间猿鹤之中，夜晚睡卧在星斗之上，行空的云彩当作了床上的铺盖。句中描述了一位岩栖谷饮、遁世逃俗隐者的逸态。这是封建文人士子不满现实的一种消极反抗情绪。笔墨夸张。

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菊花花中隐士体现了什么精神

陶渊明《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明《归去来兮辞》

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡字，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳对将入，抚孤松而盘桓。

和郭主簿

晋·陶渊明

和泽周三春，清凉素秋节。

露凝无游氛，天高肃景澈。

陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

衔觞念幽人，千载抚尔诀。

检素不获展，厌厌竟良月

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾

采菊东篱下，悠然见南山。

此句出自《饮酒·结庐在人境》。

原文如下：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

翻译：

我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。

南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割。

表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。

扩展资料：

五柳广场

位于重庆市酉阳桃花源二酉山五柳广场，设置有一雕塑，重200吨，净高9.9米，底座1.28米，总高度达11.18米，陶渊明雕像现身国家5A级旅游景区，为桃花源景区景点之一，雕像是采用江西省星子县的芝麻白花岗石为原材料，在当地加工而成，总耗材500吨。

由江西省星子县的工程技术人员负责对此进行安装。世界上最高的陶渊明雕像，比陶渊明故乡江西省星子县陶渊明雕像还高出1.28米，成为二酉山世外桃源文化主题公园的标志性景点。

参考资料来源：百度百科-饮酒·结庐在人境

菊花为花中“四君子”之一，历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与豪情。千百年来，在文人笔下的菊花被赋予了特殊的象征意义。

不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐逸者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”

正是体现了他对幽静闲适生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“进又无能退又难，宦途踞蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。” 板桥先生颇得靖节遗风，道出了自己不为斗米折腰的气节。

采菊东篱下，悠然见南山。

此句出自《饮酒·结庐在人境》。 原文如下： 结庐在人境，而无车马喧。

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高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士

高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士

　　陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人[35-36]。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。下面是小编带来的高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士，希望对你有帮助。

　　1、“采菊东篱下，悠然见南山”，*的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为*无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

　　2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的*所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

　　3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

　　4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

　　5、陶渊明的诗

　　陶渊明的诗作中数量最多的就是田园诗，他在田园诗方面的成就也最高。陶渊明的田园诗与其他枯燥乏味的诗歌不同，虽然诗歌风格*淡，诗句用语朴实无华，但是表现出来的情感相当真切，构造出来的意境也非常优美，非常容易打动人心。

　　陶渊明的人生经历对他的田园诗的创作产生了很大的影响。年少时期，陶渊明就受儒家与道教思想的熏陶，喜好宁静悠闲的生活，到了后期入仕，充满利益争夺的.官场并不被陶渊明所喜，并且使他更为向往那种悠闲宁静的田园生活，于是淡泊名利、崇尚自然的陶渊明因不愿与世俗同流合污，便辞官隐退，归隐山林，过上了悠闲自在的田园生活。正是因为陶渊明的那些经历，不论是少时所受的教育以及思想熏陶，还是壮年时期十几年的官场生涯，都对陶渊明创作出颇具他自身特色风格的田园诗产生了积极的影响，使陶渊明得以开创我国诗歌历史中的一个重要流派。

　　陶渊明的田园诗颇具他独特的艺术风格，因为诗句朴实自然，不追求过度华丽和优美，使诗歌显得较为亲切自然，表达出来的情感也较为真切，也更易打动人心。陶渊明的田园诗主要表现了陶渊明对功名利禄的不屑，对悠闲自在的田园生活的热爱与追求，不愿与世俗中那些热衷于追求利益的人同流合污的高尚品质以及对人生的哲学思考。

　　6、对陶渊明的评价

　　对于陶渊明的评价，用几句话都不能完全说清陶渊明到底有多优秀，总的来说，他是一个非常伟大的诗人，可以说是汉魏南北朝八百年间最为杰出的诗人。在世人眼中，陶渊明还是一个悠闲飘逸、不热衷于名利的诗人，就好似一个不在世俗之中的隐士，他的诸多诗作都表达了他归自然生活的喜爱与对官场之类的厌恶。

　　陶渊明虽然自二十岁时为求生计踏入官场，但是功名利禄并没有使得陶渊明随波逐流，与官场上那些为了利益算计他人的那类人一样为了追求自己的利益而忘记自己的本心。陶渊明自幼就是喜好宁静悠闲的人，也因此十几年的官场生涯并没有让他被利益蒙蔽双眼，反而使他更为厌恶充满利益的官场生活，使他最终决定辞去官职，归隐田园。可见陶渊明是个淡泊名利的人，宁愿回归田园过清寒的生活，也不不愿在官场中沉浮。

　　陶渊明一生最大的成就就是那些他所写的诗歌，他所写的那些诗作中不管是饮酒诗，还是咏怀诗，亦或是田园诗，都是极佳的诗文作品，被世人纷纷传颂与赞扬。即使是现今，仍然有人将陶渊明的诗作作为自己的精神标杆，虽然在现今社会中，没有人能够做到如陶渊明那般远离尘世与利益，放弃所有归隐山林以逃避利益竞争，但是却可以学*陶渊明身上那种安贫乐道、不随波逐流的精神品质。

　　拓展阅读

　　五柳先生陶渊明

　　五柳先生——陶渊明不为五斗米折腰的故事可谓尽人皆知了，《桃花源记》恐怕也无人不晓，人人都对这位先生的文采啧啧不已，但我对他的一生与诗文另有一番感触。

　　“我岂能为五十斗米向乡里小儿折腰。”，这当然是不错的，与李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”是颇相宜的，只不过“人生似幻化，终当归空无。”似乎过消极了些吧！生逢乱世，身为七尺男儿，何不奋臂而出，辅一明主，岂不也随了他“大济苍生”之愿？哪能只是凭借残财余资“理荒秽”养家糊口？难道几个朽吏便可拦住他报世之途？

　　我很欣赏辛弃疾的豪放，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”这是如何的豪气？陆游临死还不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，对国家民族是如何的惦念？总是是一女辈李清照，亦有“至今思项羽，不肯过江东”的悲愤。可数次任吏的陶渊明确无甚作为，没有“猛志逸四海”的勇气，只好成为“性本爱丘山”的墨客。

　　不过总的来说，陶渊明是为我国文史上一颗璀璨的明珠，他的是贴*生活，通俗易懂，是不可多得的田园美诗！

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房子感言

十年了

一草一木

皆有我的情

一桌一椅，都是我的点点滴滴

爱，就这里

留下美好回忆

网签的有效期限是15个工作日从网签当日计算 这15个工作日内 是不能和第三方办理过户的过户 需要 网签-核税-递件-取证 简单的说就是这些 具体操作还要多些 追问： 谢谢

别人网签了的房子 想卖给我，网签已经超过15个工作日，在房产局备案了，这样的情况还可以办理过户么，如果可以，手续该如何办理，手续费用如何收取呢

回答： 可以交易的首先查档然后网签网签之后就是核税（根据你当地的房管局收费标准收取，全国都不一样）如果没有营业税等4个工作日递件（未满五年的房屋就有营业税）递件成功后就是等着拿产权了7个工作日后就可以取证了 取证的时候缴纳过户产生的所有费用费用谁给 由买卖双方签订的协议中规定 提问者 的感言： 万分感谢您的解答

正式入住时相互留个水电表底数。

入住后的算您的，入住前的算房东的。

租房协议上可注明。

追问： 不是说租房前要查看房东的水电等费用是否结清么

我不知道去哪看额。

。

回答： 水电费的缴纳发票也有起止日期，和水电表底数。

您入住时自己核一下水电表的实际底数就可以。

补充： 看已经缴纳的水电费发票数据底数是多少，截止日期到哪天的，再核查实际的，一扣减就明了了。

追问： 那租房子找中介好还是不找好

回答： 如果自己能找到原房主直接租当然最好，可以省最少一个月房租的中介费。

如果找不到，就只能找中介了，不过找个实力、信誉好点的中介，小的中介有时候胡来。

追问： 找原房主租需要注意什么么

还要签合同什么的么

回答： 必须要签订合同，将来扯皮有法律依据。

1、核实房东的身份证明，对房屋的处置权。

查看出租人的房产证明和有效身份证明是否一致；2、合同条款要约定详细，能否转租、提前终止合同、房屋维修、物业费等做出约定；要明确违约责任和违约的补偿标准等等。

3、要求出租人在房屋出租前结清水、电、暖、煤气（天然气）等其它费用；4、入住前检查屋内家电、其他设施的情况，并约定维修责任。

以上仅供参考，反正签合同时，把您能想到的都商量好并在合同上明确约定。

斌 的感言： 谢谢哈。

。

第一次租房不会租很多东西都不懂 呵呵 2011-08-29

一句话十年工作感言　　一句话总结你的零零年代

　　1宋爽：零零年代我结婚了，成了劳工。

　　2魏晋怀：征途茫茫，我和祖国一同壮大

　　3我是传奇（唐家岭）：生命不息冲锋不止~~　　4刘岚：一把辛酸泪，一本血泪帐　　5陈浩：顿悟却无法逃身的青春期。

　　67-11（门头沟*）：要相信自己，哪怕在最艰难的时候，也要相信自己的勇敢和坚毅

　　7京西闲散逍遥客（门头沟*）：居然还活着，真好　　8蓝色烟火（同上）：痛苦扛过来了，幸福正在享受~~~　　9甘－综合－伟（编辑侃侃群）：十年生死两茫茫，不思量，自难忘；十年河南十年河北　　10汉-教-小蜂（编辑侃侃群）：迷迷糊糊的十年，高中、大学、周而复始的工作中（即使我才做了一年多）　　11辽-杂志-计算机（同上）：十年，依然没有车和房，依然没有美丽的新娘　　12京-编辑-莎莎（同上）：十年河东十年河西期待下一个十年

　　13京-环科-侃（同上）：回味十年，是一杯混混沌沌的水。

回忆十年，有歌曲唱不去的无奈。

　　14北京-出版人：房子、车子、票子、孩子、都有了，他妈的，真爽啊

　　15萧鸣：心中有梦，无法阻挡。

　　16宋立文：在育园中学监狱一样的圆圈楼里饱受折磨后逃生。

　　17车友会团购店：成长有时来得好快~~转眼零零年代已过~~　　18王小蒙：80后崛起的年代，却被90后差点拍死在沙滩上，庆幸自己*安无事，却也庸庸碌碌，几*30。

　　1*荷：关键词成长，我成功的由一个学科转向另一个学科，一个专业转向

房地产，一个熟悉而又陌生的词语，在我脑海里面对房地产的认知说的通俗点就是卖房子。

这是第一次参加房地产的培训，很高兴能有这个一个成长的机会，通过这个培训对房地产又有了新的认知。

听前辈们讲的很多关于项目的案例和一些房地产公司我都不知道，很多关于房地产的专用名词都不知道，还有很多以前听都没有听说过的。

通过这次培训得到了下面几点认识： 1、做事情一定要有目的性：通过探讨房地产企业营销模式和房地产项目的营销，讲解有关销售方面的内容。

结合自己目前所处的职位来说，对于销售方面的的知识更为实用些。

里面讲到了很多的职责、团队管理、销售技巧等一些内容，收益很大。

特别是市场调研这一块，我觉得自己去踩盘，不够针对性。

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《造房子》课后反思

《造房子》课后反思（通用8篇）

　　在充满活力，日益开放的今天，我们的工作之一就是教学，反思过往之事，活在当下之时。那要怎么写好反思呢？以下是小编精心整理的《造房子》课后反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　*期我参加了为期三天的《幼儿园科学领域教育教学专题研讨》的活动。在活动中我不仅观摩了各地优秀教师科学领域和数学领域课堂教学风采，也听到了上海和深圳名师带来的绘声绘色、图文并茂的学科讲座，让我从中学到了很多，受了很多的启发。其中张玫红老师上的一次大班数学活动《造房子》让我记忆深刻。

　　这节简单、清晰、明了，给我留下了深刻的印象，首先说它“简单”是因为从活动准备上来看十分简单，意图8张、6筐积木、操作板若干，没有动用任何复杂的设备，从材料可以说是极简的，但是在老师的组织下，却将蕴藏在这些几何体积木的数学知识淋漓尽致地表现了出来。

　　其次“清晰”是说活动目标把握的准确，活动的第一条目标是：尝试用语言描述示意图中几何体的特征，并根据指令造房子。目标的难点就落实在“语言”二字上，对于大班的孩子来说，用几何体积木大房子，那是再拿手不过的了，可是在这个活动中教师把重点放了语言表达上，用语言来表达房子中每一块积木的空间位置，这对大班幼儿来说是一个需要“跳一跳”，才能“够到”的挑战。对于教学活动的难度设置充分体现出教师对教学的把握能力，也说明了教师心中清晰的了解大班孩子数学能力发现水*。

　　在后“明了”二字则体现在数学活动的各个环节上的联结和递进。活动中第一次合作的难度最低，只要幼儿看着示意图来搭建，并说说用到了那些积木，但这个环节看似简单，却为第二个环节的讲述做好了铺垫。接下来的第二次合作，是听指令进行搭建，首先是听教师指令造房子，在幼儿熟悉规则后，再请个别幼儿来说指令。有了这样的过渡和示范，幼儿也能够较为顺利的进行语言表达。第三次合作，要求两个幼儿进行合作，一人说指令，一人搭建，在操作过程中出现了好几次说指令的幼儿动手来帮忙的现象，足以说明这次合作的难度是最高的。但是从整个活动幼儿的表现来看，一开始只有两三个人愿意讲述，到最后几乎所有人都举起了小手，都想来介绍自己搭的房子，而且表述空间位置的用于十分精确。

　　本节课的课堂上，我看到了每个小组都有未参与活动的学生，尤其是第五小组汇报时，说他们两个人完成的图纸设计，就更证明了这一点。实事求是的讲，他们两人设计的图纸确实不错：上面有三角形结构，有拱形结构，而且也非常美观，基本上用到了前几课所学的知识。但我们科学课上要讲究合作，所以在课上，我建议他们以后要注意小组合作。虽然是这样，但怎样能使所有的学生都参与活动，怎样调动他们的积极性，这是个困扰我好长时间的问题，一直也没有找到好的解决办法。在我的课堂上，探究课和观察课，学生参与率还比较高，但拓展创新课和搜集资料课，学生的参与率真的很低。我也希望大家能通过今天的研讨交流，把“提高学生参与率”当作一个课题来研究，找到好的办法，可以相互交流一下。

　　另外我发现，学生在纸上设计房屋时缺少立体结构概念，往往只关注房屋的一两个部分的结构。这容易造成学生计算造房子用材时出现失误而影响后续的建造房屋活动。有几个组都是做了一部分，然后发现不对，又开始重做，这点以后要提醒学生注意做事情的先后顺序。

　　总体来说，这次活动还是按照进度完成了，对出现的各种问题，我在今后的教学过程中将继续改进，争取更好的教学效果。

　　这是五年级科学课中的一节内容，因为与学生的生活密切相关，学生都身临其境，所以学生学这节课的兴趣极高，所以在本节课中我以学生为主，我给与适时的指导，由于学生的生活环境不同，所以自己居住的房屋不一样，见到的房屋也会各式各样，所以我给学生留有足够的时间和空间让学生去交流，去探究，释放他们的才能，来增加他们学*的动力。例外，学生在造房子的过程中，我多让学生说说他们的制作过程，也可以凭借自己的想象建造自己理想中的房子，给他们鼓励，创设了宽松和谐的氛围，提供了更多的机会让学生亲自动手、思考，并尊重学生自己的想法，增加了教与学的乐趣，课堂效果良好！

　　另外，我还为学生讲解了许多不同的建筑风格，比如：巴洛克建筑、哥特式建筑、罗曼建筑、洛可可建筑风格、有机建筑等，学生听的津津有味，也有的梦想自己成为著名建筑师来建造出更加精美、稳固、节约、环保的新式房屋呢！

　　课堂上到这种情形我也很高兴，能学生沉浸在自己的美好想象中！

　　通过这个学期的数学教学，在教学实践中我觉得教师的真正本领，主要不在于讲授知识，而在于激发学生的学*动机，唤起学生的求知欲望，让他们兴趣盎然地参与到教学全过程中来，经过自己的思维活动和动手操作获得知识。要提高教学效果，达到教学目的。

　　就学*数学而言，学生一旦“学会”，享受到教学活动的成功喜悦，便会强化学*动机，从而更喜欢数学。因此，教学设计要促使学生的情感和兴趣始终处于最佳状态，从而保证施教活动的有效性和预见性。重视学*动机在教学过程中的激励作用，通过激发学生的参与热情，逐步强化学生的参与意识。学生学知识是为了用知识。从教育心理学的角度来说，教师应操纵或控制教学过程中影响学生学*的各有关变量。在许许多多的变量中，学*动机是对学生的学*起着关键作用的一个，它是有意义学*活动的催化剂，是具有情感性的因素。只有具备良好的学*动机，学生才能对学*积极准备，集中精力，认真思考，主动地探索未知的领域。教学中，激发学生参与热情的方法很多。用贴*学生生活的实例引入新知，既能化难为易，又使学生倍感亲切；提出问题，设置悬念，能激励学生积极投入探求新知识的活动；对学生的学*效果及时肯定；组织竞赛；设置愉快情景等，使学生充分展示自己的才华，不断体验解决问题的愉悦。

　　和谐的师生关系便于发挥学生学*的主动性、积极性。现代教育家认为，要使学生积极、主动地探索求知，必须在民主、*等、友好合作师生关系基础上，创设愉悦和谐的学*气氛。因此，教师只有以自身的积极进取、朴实大度、学识渊博、讲课生动有趣、教态自然大方、态度认真，治学严谨、和蔼可亲、不偏不倚等一系列行为在学生中树立起较高威信，才能有较大的感召力，才会唤起学生感情上的共鸣，以真诚友爱和关怀的态度与学生*等交往，对他们尊重、理解和信任，才能激发他们的上进心，主动地参与学*活动。

　　教育心理学的研究成果表明，教师可以通过有目的的教学促使学生有意识地掌握推理方法、思维方式、学*技能和学*策略，从而提高学生参与活动的心理

　　过程的效率来促进学*。教学过程是一个师生双边统一的活动过程。教学中教师不能忽视，更不能代替学生的思维，而是要尽可能地使教学内容的设计贴*学生的“最*发展区”。通过设计适当的教学程序，引导学生从中悟出一定的方法。

　　实践表明，培养学生把解题后的反思应用到整个数学学*过程中，养成检验、反思的*惯，是提高学*效果、培养能力的行之有效的方法。解题是学生学好数学的必由之路，但不同的解题指导思想就会有不同的解题效果，养成对解题后进行反思的*惯，即可作为学生解题的一种指导思想。反思对学生思维品质的各方面的培养都有作积极的意义。因此，在不增加学生负担的前提下，要求作业之后尽量写反思，利用作业空出的反思栏给老师提出问题，结合作业作出合适的反思。在数学课堂教学中，教师要时时刻刻注意给学生提供参与的机会，充分发挥学生的主观能动作用。只有这样才能收到良好的教学效果。

　　一、关于活动内容、教学理论、幼儿学*方法

　　“造房子”是孩子看得见，但摸不着的活动。活动让幼儿在了解生活的同时，感受生活，并通过活动挑战自己的运动技能。在运动活动中，幼儿身心愉快，活力无限。能充分满足了他们好奇、好动的心理和生理特点。因此，在运动活动中，让幼儿赋予“建筑工人”的角色，提高了幼儿参与运动的兴趣。

　　同时，我以课改精神为指导思想，从幼儿的生活经验出发，选择在日常生活中孩子们非常感兴趣且都想尝试的材料作为器械。用头饰、沙包、泡沫纸等作为材料，幼儿可以通过推、拉、走等动作技能完成运转过程，大大激发和培养了幼儿参与运动活动的兴趣。

　　二、对活动过程的`反思

　　我通过身体创造性活动“建筑工人、角色演绎”的游戏，通过让幼儿用身体模仿建筑工人的动作，引起幼儿参加运动活动的兴趣。健康有力的动作，加上节奏鲜明的儿歌，孩子们的兴趣一下子给提了起来。

　　活动中，我让他们共同尝试不同的方法，从而获得身体运动的经验。不同材料的选择，让幼儿有了很大的创想和发展的空间。由此，让我更加理解了“要让每个孩子在与材料的有效互动中，大胆的探索，充分地表达”。所以老师要提供丰富的活动器材，并让幼儿自己决定玩什么和怎么玩，不过分限制幼儿，充分发挥他们的创造性，提高他们发现问题和解决问题的能力，而老师要启发幼儿思考，创造出新颖、有趣的玩法。

　　在此次活动中，激发和培养了幼儿对运动的兴趣，提高了幼儿参与运动活动的积极性和主动性，使孩子们在运动活动中感到快乐。同时他们在合作意识及交往能力都得到了发展，也培养了幼儿不怕挫折、勇于竞争、勇于创新的良好品质。

　　三、活动效果

　　通过了这次活动，也发现了自己的不足之处。首先是教师对幼儿游戏中的评价，在最后的竞赛游戏中，每个组从铺路到运转到最后的造房子，过程中各不相同，存在着个体差异，因此形成了速度上的不相同，所以不能以此评判幼儿的游戏进行得“好”与“不好”。对孩子来说，只要他们能够专心致志地沉浸在自己的游戏之中，就应当判断他们在很好地游戏。

　　四、如果重新上课该怎样做？

　　我想在以后的评价过程中，要了解幼儿的个体差异，有目的、有计划地对幼儿进行分层指导，让每一位幼儿都能在自己原有的基础上得到提高，使人人获得成功的体验。

　　在教研组长公开课中，我承担了美术活动《买地造房子》这一教学活动，在这节课中，主要运用了观察式体验、情景式体验（游戏式体验）这几种方法。观察式体验主要运用在课前及教师示范，如课前组织幼儿到马路上观察各种形状的房子、屋顶的形状等。

　　而在教师示范的过程中，我主要体现美术审美教育的作用。通过剪、贴、画帮助幼儿正确的认识美、发现美、感受美。

　　这种体验式教学为幼儿搭建了美术与生活相联系的*台，所谓多一种体验便多一种经验；多一种体验便多一分感动；多一些感动便多一些表现的欲望。以游戏《买地》的形式让幼儿选纸，即能激发幼儿的兴趣，又能在良好的常规下巩固认识数字。并通过剪剪、贴贴、画画，来掌握和发展各种绘画技能，提高幼儿对美的感知能力。在整个教学活动中，幼儿在买地、造房子、装饰房子的游戏式体验中进行，更能激发幼儿主动参与的积极性。

　　在教学前，我也认真分析了教材，我认为剪屋顶是教学的难点，如何突破难点，我进行了分析和研究，最后我决定用示范和出示剪屋顶的图示来突破难点，从教学来看，幼儿的动手能力都很强，突破了难点。在本次活动中，幼儿始终比较专注地在剪、贴、画，如：张卓彦、周之航、王靖茹等*时不愿动手的幼儿在这节课中都能大胆动手，并创造出与众不同的屋顶。在启发幼儿运用点线游戏的方法装饰屋顶的这一环节，我让幼儿观察学*间隔装饰方法和对称的方法。

　　这其实是初步感知，因为这是幼儿第一次接触间隔和对称的方法，所以我没有例入教学目标中，在幼儿作画中，我发现张宇露、袁明娜、居尼吉、张如月等小朋友，就运用了间隔和对称的方法来画屋顶，特别是张宇露小朋友，她运用了左右对称的方法进行装饰。还有一个添画的环节，我也是随机决定的，因为动作快的幼儿没事做了，我就让他们进行环境美化，添画树、花草等。从整体效果来看，在整个活动中幼儿参与性强，很投入、很感兴趣，幼儿都能大胆动手，全班幼儿都能运用点线游戏的方法装饰屋顶，每一个作品展现了幼儿们丰富的想象与创造。

　　体验式美术教学中要注重评价的多样性，在本次的教学活动中，我主要采用：榜样式评价（幼儿在操作过程中，教师对个别好的作品随机拿出来给其他幼儿看，让其他幼儿有所启发）、小组内相互评价、展示性评价、延伸评价。最后的评价活动，鼓励用自己的理由来说明房子的优点，并通过讨论“把自己设计的房子准备送给谁”，不仅大胆地表达了自己的心愿，同时也激发幼儿的童心和爱心。

　　当然，上好一节课，肯定还有许多值得自己反思的地方，如在相互看看组里小朋友造的房子，并讨论：你喜欢哪幢房子，为什么？这么漂亮的房子，你准备送给谁这一评价环节中，尽管有孩子很自信地说我的房子最漂亮等，但我觉得还是有点匆忙，其实还可以多让幼儿说说、看看，鼓励幼儿大胆地表达也是很重要的。

　　这节美术课主要是手工活动，本节课的活动目标：

　　（一）运用剪好的几何图形拼贴出房子。能够使边和边拼贴在一起。

　　（二）用过探索、交流，了解房子的不同组合方法。

　　（三）对参加手工拼贴活动感兴趣。小班下学期的幼儿已认识了长方形、正方形、三角形，但将这些图形的组合起来拼搭还尝试得不多，经常可以看见孩子们用积木积塑塑造房子的形象，所以这一内容对他们来说应该是不陌生的。为激起幼儿的兴趣，我采用“小兔子的家被大风刮倒”的故事情景，鼓励幼儿帮助小动物，尝试用长方形、正方形、三角形来拼搭房子的*面造型，发展幼儿的操作能力及创造力。

　　本次活动我设计了四个环节，第一环节是图片导入，观看各种房屋造型图片，分析房子结构；第二环节是创设情境，引起幼儿的制作欲望，其中包括设计房子的部分；第三环节是幼儿操作，教师进行指导。此环节也包括装修房子的部分；第四环节是作品评价，感受手工拼贴活动的乐趣。

　　当然在此活动中，也有很多不足之处，如在二研活动中：

　　教师要提醒幼儿先盖墙壁，再盖屋顶，而且房子盖的要没有空隙；

　　2.教师准备的背景图上零散的图形，在幼儿操作的时候，教师可以用背景图上散乱的图形来拼；

　　3.此活动中可以把装修环节合并在“设计房子”一起，减少反复操作的次数；

　　4.活动中请幼儿上来示范操作的时候，教师可以在幼儿操作时灌输给幼儿粘贴的要领，如粘贴时要四条边、四个角都要涂到胶水等；

　　5.活动时教师的语言要规范，如粘贴时手上沾到胶水要擦在毛巾上，不要说成抹布上。

　　在三研活动中：

　　1.幼儿上来示范操作粘贴失败了，教师可以让幼儿先商量一下，刚才失败的原因，然后教师可以顺手进行很好的示范，最后可以再请幼儿上来帮房子进行装修等。

　　2.有的幼儿房顶与房身没有粘到一起，教师应该及时的给予指导，要求幼儿将房子粘的牢固一些。

　　但是从幼儿的操作成果上看，很多幼儿还是比较成果的，能够运用老师提供的几何图形拼贴出房子，边和边紧紧的拼贴在一起。在以后的手工拼贴活动中，会着重注意这些的不足之处，反复琢磨进行，争取更好的进行此类活动。

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谁背着未来的房子

《谁背着未来的房子》

　　文/孟祥忠

　　谁背着未来的房子

　　大汗淋漓

　　腰酸腿痛

　　未来的房子里传来一阵阵笑声

　　未来的房子里探出一个脑袋

　　这个脑袋多么熟悉

　　又多么陌生

　　好像在哪里见过

　　又想不起来了

　　继续背着未来的房子

　　*着

　　往前走

　　火葬场就在不远处

　　冒着烟

　　《谁背着未来的房子》是一首非常质朴的小诗，质朴得类似于大白话。然而，既然是诗，必然有诗的韵味。

　　“谁背着未来的房子/大汗淋漓 /腰酸腿痛”开篇这三句，描绘了典型的房奴形象。如果只有痛苦，没有人愿意把沉重的房子背在肩上。确实，未来的房子带给我们诸多快乐，请看诗人的描绘“未来的房子里传来一阵阵笑声/未来的房子里探出一个脑袋”,因为这些，背房子的人忘记了大汗淋漓的苦，咬着牙坚忍。“继续背着未来的房子/*着/往前走”即便喘息，即便*，也要继续往前走。往前、往前，前方并非光明与美丽、并非鲜花与掌声，而是冒着浓烟的火葬场，背房人辛苦恣睢地走到了终点。

　　诗歌的意象可以做多角度的理解，也许大多数人真以为是房子，也许根本不是房子，而是压力、欲望等令我们感到沉重的其他东西。这首小诗其实揭示了对待人生的态度，也是绝大多数中国人对待人生的态度。我们背负的东西太多太多，为了所谓的美好与幸福，我们忘记了身边垂首可得的自由与幸福，甘愿背负、甘愿流汗流血喘息*，直至步入火葬场的那一天。

　　想起一个故事，富翁和乞丐同时在地中海的沙滩上晒太阳，富翁对乞丐说：“你不应该终日无所事事地躺在这里晒太阳 ，你应该买一条船出海、捕鱼、赚钱，过上更美好的生活。我在你这个年龄的时候，就下定决心，要努力奋斗，争取老了时能够到地中海的沙滩上晒太阳。现在，我终于实现了这个愿望。”乞丐说：“你努力奋斗了一辈子才能够享受的生活，我现在正享受着。”是啊！很多时候我们穷尽一生所追求的，其实在别人眼里也就是四个字“原来如此”或者“不过如此”。

　　让我们共同把握当下吧，不要把未来的房子背在肩上。

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表白古诗隐藏

1、塞垣多少思归客，留着长条赠远游。——朱栴《官桥柳色》

2、宝奁明月不欺人，明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》

3、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》

4、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》

5、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

6、相思*多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

7、润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

8、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

9、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》

10、无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》

11、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。——王安国《清*乐·春晚》

12、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

13、妾在深闺君别离，泪痕如雨雨如丝。枕前红泪窗前雨，暮暮朝朝无尽时。——徐勃《夜雨寄北》

14、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

15、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》

16、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

17、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

18、乘鸾归后，生绡净翦，一片冰云。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

19、风摧寒棕响，月入霜闺悲。——李白《独不见》

20、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

21、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》

22、相思不管年华，唤酒吴娃市。——吴文英《荔枝香*·送人游南徐》

23、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

24、生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

25、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

26、强欲登高去，无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》

27、明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

28、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白《长相思二首其一》

29、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

30、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

31、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

32、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

33、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

34、六月北风寒，落叶无朝暮。——吴伟业《生查子·旅思》

35、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

36、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

37、日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》

38、一分秋、一分憔悴。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

39、念佳人、音尘别后，对此应解相思。——晁端礼《绿头鸭·咏月》

40、占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。——牛峤《忆江南·衔泥燕》

41、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》

42、相思血，都沁绿筠枝。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》

43、今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》

44、一日不见，如三秋兮！——《诗经》

45、对菱花、与说相思，看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

46、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

47、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

48、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

49、是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

50、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

51、凉意思，到南楼。——吴文英《诉衷情·秋情》

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隐藏爱意的古诗

1、世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼《西江月》

2、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

3、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》

4、子规啼，不如归。道是春归人未归。——关汉卿《大德歌·春》

5、遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李煜《蝶恋花·春暮》

6、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

7、秋风嫋嫋入曲房，罗帐含月思心伤。蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。他人相思君相忘，锦衾瑶*为谁芳。——汤惠休《秋风》

8、斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙》

9、洛阳城里风光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对斜晖，忆君君不知。——韦庄《菩萨蛮·其五》

10、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思·汴水流》

11、我忆君最苦，知否？字字尽关心，红笺写寄表情深。吟么吟，吟么吟？——顾夐《荷叶杯·其六》

12、炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗变，耿耿银河高泻。闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。铀合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·七夕》

13、明发又为千里别，相思应尽一生期。——严羽《临川逢郑遐之之云梦》

14、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——皇甫松《采莲子》

15、屏却相思，*来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。——王国维《点绛唇·屏却相思》

16、关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

17、想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！——柳永《八声甘州》

18、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开。——李白《长干行·其一》

19、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》

20、明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？——《乐府·七哀诗》

21、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

22、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

23、辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

24、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

25、宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？——温庭筠《菩萨蛮·其十》

26、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子·其六》

27、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

28、春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》

29、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。——《诗经·召南·江有汜》

30、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

31、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·晚春》

32、生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

33、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

34、*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。——徐再思《蟾宫曲·春情》

35、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

36、永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》

37、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

38、愿得一心人，白头莫相离。——卓文君《白头吟》

39、天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。——吴文英《夜飞鹊·蔡司户*上南花》

40、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

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