背朝勒府的古诗

敕勒歌北朝民歌古诗原文（敕勒歌古诗及意思解释）

世纪恒通在线温馨提示：古诗词是中华民族经过漫长历史发展沉淀下来的精华，是语言运用的典范。诵读古诗词可以加强学生炼字达意能力，全面提升学生的语文素养。基于此，统编版小学《语文》一到六年级教材在课内及“日积月累”部分选编了113篇古诗词，既有理解运用的要求，也有诵读品析的期望。我们将按年级顺序逐一鉴赏品读，以飨读者。

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刺勒歌古诗

　　《刺勒歌》

　　作者：汉乐府

　　敕勒川，

　　阴山下，

　　天似穹庐，

　　笼盖四野。

　　天苍苍，

　　野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　赏析：

　　这是一首描写北方边地奇丽风光的乐府诗，创作于南北朝时期的北朝，其具体的创作时间和作者皆已无从考据。

　　此民歌诗词远为鲜卑文，现今流传下来的敕勒川辞系从鲜卑语翻译而来。相传是北齐时期高欢为周军所败，命斛律金所唱，以此来激励士气。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛，风格雄浑朴质，具有典型的北方乐府民歌的特点。

　　“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。尽管现今已不能确切地说敕勒川在什么地方，但可以肯定是大漠草原中，阴山脚下。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

　　诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

　　敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活。

　　诗就是自然，自然就是诗。诗人轻松的用笔为我们勾画了雄奇壮丽的风景，语言自然朴质，超越了一切的装饰效果。古人曾评论说：“能发挥自然之妙如此，当时徐、庾辈不能也。”

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有关小学生必背古诗词敕勒歌的鉴赏

有关小学生必背古诗词敕勒歌的鉴赏

　　敕勒歌

　　北朝乐府

　　敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　[注释]

　　1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

　　2．阴山：在今内蒙古自治区北部。

　　3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

　　4．苍苍：青色。

　　[简析]

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

　　开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自 己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的.圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海 上才能见到。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的 牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者仓卒之间，语 奇如此，盖率意道事实耳（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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乐府诗集_乐府诗古诗绝句律诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《乐府诗集》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

乐府诗集

1、《观沧海》

晋曹操

东临碣石，以观沧海。

2、《蒿里行》

晋曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。

3、《天马二首其一》

两汉刘彻

太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。

4、《天马二首其二》

两汉刘彻

天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。

5、《天门》

两汉佚名

天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。

6、《青阳》

两汉佚名

青阳开动，根荄以遂，

7、《景星》

两汉佚名

景星显见，信星彪列，

8、《华晔晔》

两汉刘彻

华晔晔，固灵根。

9、《朱鹭》

两汉佚名

朱鹭，鱼以乌。

10、《战城南》

两汉佚名

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。

11、《巫山高》

两汉佚名

巫山高，高以大；

12、《上陵》

两汉佚名

上陵何美美，下津风以寒。

13、《白头吟》

两汉卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

14、《悲歌》

两汉佚名

悲歌可以当泣，远望可以当归。

15、《*陵东》

两汉乐府

*陵东，松柏桐，不知何人劫义公。

16、《天地》

两汉刘彻

天地并况，惟予有慕，

17、《日出入》

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敕勒歌古诗

敕勒歌古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的敕勒歌古诗，欢迎大家分享。

　　原文

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　作者背景

　　相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为鲜卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带

　　注释

　　1.川：指*原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。

　　2.阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

　　3.穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。

　　4.野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。

　　5.见：同“现”， 这里不读jiàn。

　　翻译

　　辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

　　名句赏析——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

　　这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的`繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位置。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。

　　[简析]

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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送杜少府之任蜀州古诗

　　《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，

　　风烟望五津。

　　与君离别意，

　　同是宦游人。

　　海内存知己，

　　天涯若比邻。

　　无为在岐路，

　　儿女共沾巾。

　　注释：

　　1、城阙：指唐代都城长安。

　　2、辅：护卫。

　　3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

　　4、五津：四川境内长江的五个渡口。

　　译文：

　　古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

　　风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

　　与你握手作别时，彼此间心心相印；

　　你我都是远离故乡，出外做官之人。

　　四海之内只要有了你，知己啊知己，

　　不管远隔在天涯海角，都象在一起。

　　请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

　　像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

　　赏析：

　　此是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

　　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

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必背古诗句

必背古诗句

　　古诗句是中小学生学*的重点。下面小编给大家带来必背古诗句。希望能够帮到大家。

　　必背古诗句

　　1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

　　2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

　　3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

　　4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

　　5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

　　6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

　　7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

　　8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

　　9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

　　10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》

　　必背古诗句

　　1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

　　2.一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》

　　3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

　　4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》

　　5.我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》

　　6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》

　　7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》

　　8.天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情——清.张问陶《论诗十二绝句》

　　9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》

　　10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》

　　11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》

　　12.预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

　　13.不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》

　　14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

　　15.片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》

　　16.清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》

　　18.二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》

　　19.吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》

　　20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》

　　21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》

　　22.奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》

　　23.论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

　　24.读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　25.屈*词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》

　　26.李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》

　　27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》

　　28.汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

　　必背古诗句

　　1.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

　　2.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

　　3.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

　　4.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

　　5.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

　　6.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》

　　7.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》

　　8.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》

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必背古诗大全

必背古诗大全

　　无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的必背古诗，希望能够帮助到大家。

　　村居 【清】 高 鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

　　所见 【清】 袁 枚

　　牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

　　赠刘景文 【宋】苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

　　山行 唐 杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　回乡偶书 唐 贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　草 （唐） 白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹及生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

　　宿新市徐公店 【七绝】宋 杨万里

　　篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　望庐山瀑布 唐 李白

　　照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　绝句 唐杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

　　夜书所见叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　九月九日忆山东兄弟[唐]王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

　　望天门山 唐 李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　饮湖上初晴后雨二首 宋 苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　咏柳【唐】 贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

　　春日宋代 朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　乞巧

　　七夕今宵看碧宵, 牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条。

　　嫦娥 唐 李商隐

　　云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心！

　　题西林壁 宋 苏轼

　　横看成岭侧成峰， 远*高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中

　　游山西村 宋 陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流原文

　　送元二使安西唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　过故人庄 唐 孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　独坐敬亭山 唐

　　众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。

　　望洞庭 唐(刘禹锡)

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含有勒字的古诗词 带勒字的诗词名句

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。——佚名《敕勒歌》

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。——乐府诗集《敕勒歌》

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》

天似穹庐，笼盖四野。——乐府诗集《敕勒歌》

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。——皇甫冉《春思》

中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》

佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》

被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

怅燕然未勒，南归草草，长安不见，北望迢迢。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》

白草通疏勒，青山过武威。——岑参《发临洮将赴北庭留别》

星旗映疏勒，云阵上祁连。——徐陵《关山月》

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。——王维《洛阳女儿行》

天苍苍，野茫茫。——乐府诗集《敕勒歌》

金钗斗草，青丝勒马，风流云散。——陈亮《水龙吟·春恨》

碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。——柳开《塞上》

辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。——杜甫《哀江头》

记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。——苏轼《自金山放船至焦山》

常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶。——俞益谟《中洲株柳》

贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

玉勒锦障泥，少年游冶时。——高观国《菩萨蛮·春风吹绿湖边草》

臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。——宋濂《阅江楼记》

宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。——班固《东都赋》

当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞。——吴文英《高阳台·过种山即越文种墓》

待醉勒游缰，缓穿斜径。——吴文英《探芳信·暖风定》

勒兵下令军中曰：父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。——司马迁《魏公子列传》

金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！——班固《霍光传(节选)》

勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，　　迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。——屈原《九章》

故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。——曾巩《寄欧阳舍人书》

惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。——欧阳修《相州昼锦堂记》

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。——司马迁《屈原列传》

草软莎*，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。——韩元吉《六州歌头·东风著意》

表清籞，勒虞箴。——左思《三都赋》

勒铭山阿，敢告梁益。——张载《剑阁铭》

勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。——班固《封燕然山铭》

其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。——枚乘《七发》

连钱嚼金勒，凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

红缨紫鞚珊瑚鞭，玉鞍锦鞯黄金勒。——岑参《卫节度赤骠马歌》

旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。——韩愈《石鼓歌》

银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。——高适《送浑将军出塞》

金鞭遥指点，玉勒*迟回。——李白《相逢行二首》

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。——王维《出塞作》

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。——王维《老将行》

田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。——李昂《从军行》

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宿府杜甫古诗原文（宿府诗歌鉴赏及答案）

清秋幕府井梧寒，

独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，

中天月色好谁看。

风尘荏苒音书断，

关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，

强移栖息一枝安。

赏析

这是杜甫一首任严武幕府参谋时所做的。杜甫本有“致君尧舜上，再使风俗淳”之志，但却因直言，性格太直，而遭弃，漂泊四方。

在一个宁静的夜晚，他一个人在府中，听角声，观月色，思前想后，感慨万端。

诗人看着蜡烛将*烧残，心中感到无比凄凉。一写“听”一写“看”都着力表现秋夜的凄清：号角在长夜里响起，像是在自言自语述说悲凉；高空中明月虽然美丽，可谁能够与诗人一起观赏呢？诗人的孤独，诗人的悲愤，有谁能够理解啊！

第三联就自然而然地转到了身世悲凉上：烽烟遍地，岁月迁延，亲人们的音讯全无，欲回故乡，路阻难行。

末联结出了诗人目前的处境：十年来，孤独的飘荡奔波，寄身幕府犹鸟栖树枝间！

胸怀大志的诗人孤苦伶仃漂泊，胸中的悲愤该有多么的沉深！此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“宿府”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”

诗人简介；

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚。

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