有关卖油翁的古诗

白居易古诗《卖炭翁》赏析

白居易古诗《卖炭翁》赏析

　　导语：《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦。下面是小编为你整理的白居易古诗《卖炭翁》赏析，希望对你有帮助！

　　卖炭翁

　　唐代：白居易

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　翩翩两骑来是谁？黄衣让者白衫儿。

　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　一车炭，千余斤，宫让驱将惜不得。

　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

　　译文

　　有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。

　　他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。

　　卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

　　可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

　　夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

　　牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。

　　那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。

　　太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

　　一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。

　　那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

　　注释

　　⑴卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。

　　⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。

　　⑶烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。

　　⑷苍苍：灰白色，形容鬓发花白。

　　⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。

　　⑹可怜：让人怜悯。

　　⑺愿：希望。

　　⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。

　　⑼困：困倦，疲乏。

　　⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。

　　⑾翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。

　　⑿黄衣让者白衫儿：黄衣让者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。

　　⒀把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。

　　⒁回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。

　　⒂千余斤：不是实指，形容很多。

　　⒃驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。

　　⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币让用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。

　　⒅系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。

　　赏析

　　此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是*古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。

　　开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的.艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，让文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，让读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫让掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。

　　“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

　　这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。

　　卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫让”。在皇宫的让者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。

　　从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。

[阅读全文]...

古诗《卖炭翁》改写

古诗《卖炭翁》改写（精选15篇）

　　改写古诗一定要注意的是：十分清楚地理解原诗的内容，包括原诗的作者、写作背景、诗意。下面是小编整理的古诗《卖炭翁》改写，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　这是一个年迈的老人，他常年在终南山伐薪烧炭，那里荒芜人烟，经常有野兽出没，但他为了生存，只能以此为生啊！

　　他每天早早地起来上山砍柴、烧炭，然后就去卖掉，以换得衣食温饱。他每天干得汗流浃背，却不顾劳苦，一心只想多烧炭，多卖钱。由于长时间烟熏火燎，满面都是炭灰，两鬓也已斑白，双手也粗糙得如黑树皮一样。

　　终日的辛劳，只为一家人吃饱穿暖。可怜他此时衣衫单薄，心中却盼望着天气冷一些，再冷一些，好多卖一些炭，多赚一些钱。

　　终于，他盼到了。夜里忽然来了一场大雪，第二天便有一尺厚了。他一大早便赶着牛车上路了。虽然他必须要经过崎岖不*的道路，但他却不觉得难，而是一心盘算着那一车炭能卖多少钱。想着想着便到了南门的集市。这时太阳高照，积雪已经化了，他只得把牛车停在泥泞之中，等候买主。

　　一旁过来了一些人，他便大声招呼着，可一直没人来买。此时已是牛困人饥了。忽然迎面有两个人骑着马向他走来，他定睛一看，原来是皇宫中的人。他心想，既然是宫中人，一定会给很多钱的。于是就牵着牛车随宫人向皇宫方向走去。这一路上他心里一边美美地设想着，一边大声地呵叱着牛。到了皇宫，他的心因激动几乎跳到了嗓子眼，真不知会给多么惊人的价钱呢！

　　可是，大大出乎意料，宫中人却只给他半匹红绡和一丈绫。他像被从头到脚泼了一盆冷水，失望到了极点，可他和谁去说呢？又有谁能为他主持公道呢？

　　他拉车慢慢地往家走，心里想：唉，家人一心巴望的好日子又不见了，老天为什么如此不公*啊！这往后的日子可怎么办哪？

　　在中唐时期，有一位卖炭老人在城南的山上砍柴烧炭。多年的烧炭生活，老人的脸已被烟火熏黑，两个鬓角的头发已经苍白，十个指头早已发黑，十分辛劳。卖炭得到钱有什么用？只能买穿的衣服和吃的粮食。可怜他身上的衣服十分单薄，却希望天气能再寒冷一些，这样炭就会多卖一些。

　　夜晚，城外的积雪十分厚，天刚亮的时候，老人便驾着炭车，向城里驶去。一路上，炭车把厚厚的积雪压出了一道清晰可见的痕迹，老人不知道摔了多少跤，浑身伤痕累累，疼痛难忍。正午的时候才到达城市，这时，牛也困倦了，人也饥饿了，便在市南门外的一处泥地里歇息。

　　这时，两个身影远远过来了。只见他们骑着高头大马，穿着翩翩白衣，骄横得意。来人是谁？

　　原来是皇宫太监手下的爪牙。他们拿出文书说：“这可是皇帝的命令，你敢不从？”边说边将一车的炭向北边拉去。一车炭十分沉重，这可全是他的辛苦劳动啊！老人看着宫使们远去的身影，十分舍不得他那一车的炭，便苦苦哀求，宫使们随手把半匹红绡和一丈绢帛系在牛角上，得意的说：“这便是一车炭的价值，你回去吧。”

　　这一幕，恰巧被一位宰相看在眼里，宰相上前把两个宫使喝住，令他们把一车炭还给老人，老人感激不已，宰相看老人如此穷苦，便给了老人一些银子，让老人回山中安享晚年。

　　有一个卖炭的老头，在终年冰雪的陡峭的终南山上砍柴烧炭。他满脸都是灰尘，整天被烟雾环绕着，呈现出烟熏火燎的颜色，他两鬓斑白，额头上挂着一条条忧愁的皱纹。他弯着背埋着头，十只手指乌黑发亮。卖炭得到钱作什么用呢？买身上的衣服，口中的食物。天气寒冷，可怜的老头身上仅有一件薄薄的单衣，衣前衣后，缝满补丁，心里想着：老天爷在寒冷些吧，这样城里的人会急用我这些炭，我就会卖个好价钱，好让我换取口中的粮食和身上的衣服。夜晚，城外下了一尺厚的雪，老头吃力地爬上牛背，牵着牛绳，从早晨出发，辗着冰辙。到了集市，太阳当空照，牛困人饥苦，在南门外的泥泞中歇息。

　　两位骑马的人轻快的来了，他们是太监和手下。太监手中拿着公文说着皇帝的命令，掉转车头，吆喝着牛，把它牵向北面去。老人慌忙阻止，拼命的喊着，可又有谁能帮助他呢？一车的炭，千余金，吝惜不得。只换来半匹红纱和一丈绫，挂在了牛头上充当碳的价钱，看着这微不足道的布，老人泪流满面，在寒风中站立了许久。

　　第二天，他在寒风冰雪中倒下了……

　　长安几十里外的终南山上，一条布满碎石的羊肠小道穿过密林，绕开悬崖绝壁，从半山腰弯弯曲曲的挤下来。一个老人正在上面赶车，他焦黑的脸上覆满尘土，就连花白的胡子也被染成灰色。他衣衫褴褛，只穿了件破旧的单衣，上面不知有多少补丁，却还是破了好几个大洞。老翁行累了，在一棵树上轻靠一下，那树上立刻留下一条乌黑的擦痕。尽管如此，他眼中仍不时闪出希望的火花，似是在期待什么。一会儿他又开始祈祷：“老天，再冷一点吧，让我的炭卖个好价钱，能吃顿饱饭吧。”

　　不知是不是因为那番祈祷，当夜便是一场大雪。正午，老翁终于赶到，也不管那门口的泥泞，就歇在了里面，盼望有买家能出个好价钱。

　　突然远处掠来两匹骏马，行人纷纷避让。上面一个身穿黄色绸缎的太监把马骑过来，老翁似是发现了什么，脸刷地一白，跪在泥里苦苦哀求：“大人您高抬贵手啊，去年就是小民，这次求您开恩呐。”

　　旁边的马上，一个白衫小吏直接一马鞭抽过去：“老头闭嘴，哪有你说话的地方？”接着那太监掏出一件黄布一抖，阴阳怪气道：“本官奉*谕旨，为宫里采购薪炭。，你快把这些拉到宫门，如有延迟，当心脑袋。”接着那白衫儿掏出两缎宫里的旧布，往牛角上一栓，道：“这是*的赏赐，还不谢恩。”说完便扬长而去，只留下老翁在痛哭流涕，周围的行人却麻木不仁，竟无一人站出来为他说半句话，似是早已司空见惯……

　　灰黑的烟雾从南山深处升腾至天空，大团大团的“黑云”在天空聚集，阴沉浓郁得似泪滴般将要滴落，太阳也黯淡得不见光芒……

　　“咳，咳……”，同样的声音又一次在山岭中响起，回荡。简陋的小屋中火花跳跃，火光照亮了一位老翁，佝偻的身形，满面尘灰，两鬓苍苍，胡子花白略显凌乱，十指熏黑，手掌上还有一层老茧。“终于烧好了。”老翁长舒一口气，声音略显疲惫，“希望明天再冷些，让我能够卖个好价钱。”老翁打了个哆嗦，下意识裹紧了身上破旧单薄的衣裳。

　　冥冥之中似有天定，一夜间雪积尺深，翌日清晨老翁便拉着炭车赶去市，一人一牛在雪上印出深深浅浅的脚印，车轮滚滚前行碾碎积冰。待到日中，一人一牛皆筋疲力竭，老翁搓着冻得发紫久久未暖的手在市南门外歇息……恰在这时，轻快的“踏踏”马蹄声传来，老翁心中一惊，恍了恍神，缓缓抬起黯黑沉重的眼皮，映入眼帘的是马儿自矜、高傲的双眼，嘴角扬起似有似无的弧度，视线再移，只见马上二人正居高临下地看着他，老翁下意识地攥紧了手中的缰绳。不待老翁开口，身穿淡黄色衣衫的人便姗姗拿出文书，用手将其慢慢舒卷开来，只见他轻晃着身子，用尖细的声音念着皇帝的命令，念完，他略抬下巴说道：“你这车炭，我们宫里要了。”又转头对白衣男子说：“去吧，付钱”，白衣男子悠悠拿出半匹红纱和一丈绫挂在牛头上，便二话不说将缰绳从老翁手中夺走，老翁望着那匹红纱失了神，急忙跑到二人面前，苦苦央求道：“这不行啊，这……这也太少了，求求你们把炭还给我吧！”边说边向周边投去求助的目光。可周边行人早已消失得无影无踪了，远处商贩也收拾东西收摊离去，只剩下老牛“哞~哞”的低吟着。

　　“卖予何人不都一样？更何况我们是要运回宫里去的！且我们已经付过钱了，难不成你要对皇上不敬？一边去。”马儿戏谑地看着黄牛，似是在幸灾乐祸，一如马上之人对牛背之人，然后便踏着轻快的步伐扬尘远去了，“踏踏，踏踏……”

　　老翁望着轻快的身影越来越远，心也随着身体一起冰冷了，他无助绝望地抬头望天空，黑云翻飞，却是天在哭。

　　“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？”

　　“式微式微，胡不归？微军之躬，胡为乎泥中？”劳役者的悲歌几时休？

　　冬天的一个夜晚，北风呼啸，摇撼着终南上的一座小茅屋，仿佛要把它吞下似的。

　　一位白发苍苍的老人正在炭窑边烧炭。火光映亮了他的脸，古铜色的脸上沾满了灰尘，那一道道的皱纹，记载着他生活的艰辛。他正用那双浑浊的眼睛，盯着黑暗的天空，心里不停地祷告：苍天啊，快下场雪吧！让我的炭能卖个好价钱，也好换点粮食，买件棉衣，家里已经揭不开锅了啊。

　　等炭烧好后，他把炭装上车，用黑得像木炭一样的手抚摸着牛说：“老牛啊，这几天委屈你了，等明天咱们赶集去，卖了炭也好喂你一顿。”这时，老人那久已不见笑意的脸上露出了一丝苦笑。

　　夜深了，风刮得更猛了，天也更加阴暗了。不知什么时候，老人被冻醒了，他朝窗外一看，啊，真的下雪了。老人连忙掀开身上的稻草，走到门外，地上的雪足有一尺厚。老人不顾发抖的身子，顶风冒雨，拖着疲惫的身子赶着牛车来到了市集的南门外。只见他满身的泥水，脸冻得紫红。他蹲在雪地上，闭着眼，想歇一歇。是啊，赶了几十里山路，路又陡又滑，人够累的，牛也倦了。

　　突然，从远处传来一阵“丁当、丁当”的马铃声。老人睁开眼，猛然，他像被马蜂蜇了一下似的，倦意一下子全消失了，眼里充满了惊恐。啊，原来是横行霸道的黄衣使者和白衫儿又来了。他连忙赶起牛车，掉头想走，可是已经来不及了，两匹高大的马拦住了他的去路。

　　黄衣使者坐在马上，手里拿着圣旨命令说：“卖老头听着，皇宫需要炭。来人，把车给我拉走。”于是一个公差毫不留情地把炭车向北面的皇宫拉去了。“啊，大人，不行啊，我还指望着这车炭换口饭吃啊！开开恩吧！”“哼，你竟敢违抗圣旨？”“老头儿，还是识点时务，赶快把炭送到皇宫去吧。否则，你就是抗旨，你还要命吗？”

　　黄衣使者骑马走了，卖炭翁眼睁睁地看着自己辛辛苦苦烧出的炭被白白拉走，心里像刀绞一样。他空着牛车回来，只见牛头上系着分文不值的半匹红绡和一丈绫。“难道这就是一车炭的钱？苍天啊，你可叫我怎么活下去啊！”老人悲愤地呼喊着，踉踉跄跄，昏倒在牛车旁……

　　片片雪花结成了泪，凝成了苦。明了的，是苦；暗了的，是泪。

　　钟南山上一老翁佝偻的身子，在茫茫大雪里显得那么小，那么弱。他在伐树，他在想：今年雪这样大，那这炭应当比去年贵吧！他搓着通红的手，哈着气。山下有着一间布满白雪的小茅棚，老人硬生生将一车木头拖进去。生火，烧炭。火光下的老人显得那么小，那么佝偻。却把老人的脸照的通红透亮，他借着火光，想让自己暖和些，但烟熏得老人睁不开眼，抹着泪，但手上的炭灰哪里抹得干净？

　　老人拖着蹒跚的步子，到城门，士兵却挡住他“喂，说你呢！老头儿，过路费！”士兵猥琐的笑着，老人脸色苍白，把从心口部位的铜板掏了出来，还没来得及说话却被一把夺取“拿来，这么少，切”士兵招呼老人进去，老人想着没事，卖完炭就有钱了。

　　他还想着，还做着那个美丽的梦。

　　老人实在太累了，他在泥泞里坐下来，想着他那个梦，在阳光下，远远的两人终究是打破了他的梦，那两人，像翩翩起舞的恶魔，张牙舞爪拿着黄布“老头，走，这车炭，归我了”老人哭嚎着“官爷，使不得啊，使不得，我这车炭……”“嘿，哭什么呀，给你嘛。”那白衣服轻巧一挥手，黄衫儿就给了他半匹红纱。“大人，我一车炭……”“嫌不够？这老头拿去吧”一丈绫和雪地融在了一起。老人跌倒在地，哭嚎着，却无能为力，像是祭奠他最后的一点梦。

　　一人一牛，踏着片片冰棱，装着满满的寒冷，消失在雪地里。

　　很久以前，南山上有一位卖炭的老人，不分昼夜的砍树，烧柴，他的脸被柴火熏的变成了黑色，还有许多灰尘，两鬓的头发已经变白，十个手指也成了黑色。卖炭得到的钱可以干什么呢？顶多可以买些吃的，穿的。他身上穿的衣服很少，却希望天气能够再寒冷一些，这样，炭就可以卖出好价钱了。

　　也许是老爷爷感动上苍，晚上果然下了大雪，足有一尺厚，天还没有亮，老人就架着炭车去城里卖炭，一张破旧的牛车，在冰上辗出一道印子，一路上，老爷爷摔倒好多次，浑身伤痛，终于赶到了城内。太阳已经高升了，牛困了，老人也饥饿难忍了，在城门外的泥土中休息。

　　这时，两个衣着洒脱的、骑着骏马的男人朝这边过来，是谁呢？老人想，原来是两位皇帝身边的使者呀！在马上，两人拿出文书，说自己是皇帝派来的，抢过牛车就往朝廷拉。一车炭，就这样被使者拉走了，老人十分舍不得，又不敢去违背了朝廷，经过老人的苦苦哀求，使者随手把半匹红娟和一丈白绫系在了牛头山，呵斥道：“这些足够你这车炭了。”说完调转马头，缓缓离去，看着使者们的背影渐渐消失，老人坐在泥中放声大哭。

　　这时，正巧被正在散步的皇帝看到了，派宫女去问一问事情的经过，宫女了解后，如实禀告了皇帝，皇帝听了以后非常生气，要亲手杀掉自己的那两个使者，并给了老人很多金银财宝，老人成了城里的亿万富翁，度过了幸福的晚年。

　　我希望，我们的社会永远不要出现卖炭翁的故事。

　　凛冽的冬风裹挟着枯黄的树叶向一片浓密的黑烟奔驱而去。不多时，黑烟便被狂风冲散。弥漫在天空中，像一大块黑色的幕布，低沉沉地向一间破旧不堪的小屋压去。

　　阵阵寒风不住地钻入我单薄的衣服内，把我身上的炭粉吹得飞扬而起，使我快要连眼睛都睁不开了。但是这些仍然无法掩盖我体内不断散发出的快乐气息——天空中阴云密布，快要下大雪了。

　　我是那间屋子的主人——一个居住山中，烧炭营生的老人。我已断粮两天了，但我仍不愿将一年的心血——一车炭卖出去，因为天气还不够寒冷，炭难得卖上好价钱。看看身上的旧单衣，我眉头紧锁；望望天边的雪花，我喜极而泣！

　　第二天寅时，城外已积了厚厚的一尺雪，我虽饥饿难耐，但仍尽可能快地将驾驶用具套在我唯一的牛身上，驱赶着它一步步向城中移去，车轮缓缓辗压着雪，它发出的声音包围着我，我好像看到了崭新的衣物与可口的饭菜在眼前浮动……

　　午时，太阳已悬在正空中，牛与我都已十分疲倦，我们只得一同在城外的黄泥中喘上一口气。

[阅读全文]...

卖油翁古诗词

卖油翁古诗词

　　古诗原文

　　陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

　　译文翻译

　　康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

　　陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

　　这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

　　注释解释

　　⑴本文选自《归田录》卷一（中华书局1981年版），有删节。

　　⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。

　　⑶〔善射〕擅长射箭。

　　⑷〔自矜（jīn）〕自夸。

　　⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

　　⑹〔释担〕放下担子。释，放。

　　⑺〔睨（nì）〕斜着眼看，形容不在意的样子。

　　⑻〔但微颔（hàn）之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

　　⑼〔无他〕没有别的（奥妙）。

　　⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。

　　⑾〔忿（fèn）然〕气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。

　　⑿〔安〕怎么。

　　⒀〔轻吾射〕看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。

　　⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。

　　⒂〔覆〕盖。

　　⒃〔徐〕慢慢地。

　　⒄〔沥之〕注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。

　　⒅〔遣之〕让他走，打发。

　　(19)〔惟〕只，不过。

　　创作背景

　　《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153卷，附录5卷。《归田录》是其中的一卷。宋英宗治*四年（1067年），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知毫州时作的。

　　诗文赏析

　　《卖油翁》是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。

　　第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下*了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。

　　第二段：说明熟能生巧的道理。康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的'道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。

　　陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

[阅读全文]...

卖油翁课文翻译

卖油翁课文翻译

　　《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。下面是小编整理的卖油翁课文翻译，一起来看看吧。

　　原文

　　卖油翁

　　陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　译文

　　陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

　　康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的.口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

　　【注释】

　　1、陈康肃公：即陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。善射：擅长射箭。本句一作“陈康肃公善射”。

　　2、以：凭借。自矜（jīn）：自夸。

　　3、家圃（pǔ）：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

　　4、释担：放下担子。释，放。而：表承接。

　　5、睨（nì）：斜着眼看，形容不在意的样子。

　　6、去：离开。

　　7、发：射，射箭。

　　8、但微颔（hàn）之：只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是“对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

　　9、无他：没有别的（奥妙）。

　　10、但手熟尔：不过手熟罢了。但，只，不过。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。

　　11、忿（fèn）然：气愤的样子。然，作形容词或者副词的词尾，相当于“的”或“地”。

　　12、安：怎么。轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。

　　13、以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。

　　14、覆：盖。

　　15、徐：慢慢地。

　　16、沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。

　　17、惟：意为只，不过。

　　18、杓：同“勺”。

　　19、遣之：让他走。遣，打发。

　　【赏析】

　　该文叙卖油翁以纯熟的酌油技术折服了自命不凡的善射手陈尧咨。故事告诉人们一个深刻的道理：实践出真知，熟能生巧。作品由始至终没有一句夸赞卖油翁的话，但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。

　　第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射，而“自矜”、“善射”、“当世无双”突出了他射箭技术的熟练；“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”，表明他被陈尧咨射箭所吸引，想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九”，只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩，就沾沾自喜，一个是看了半天，没有一句赞扬和捧场的话，表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

　　第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始，通过陈尧咨和卖油翁的两组对话，进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法，不同态度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两旬问话，显得盛气凌人，并流露出对卖油翁轻视的态度；而卖油翁的回答却是淡然一句：“无他，但手熟尔”，语气*静，表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨，陈气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈的狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着，用冷静的语气回答：“以我酌油知之。”接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的度态。有这样的高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照，卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他，惟手熟尔”，这是文章画龙点睛之笔，作者两次点这句活，强调和突出了本文叙事的主旨所在，亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字，也是传神之笔，无须多加笔墨，就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；“笑而遣之”，这样处置，也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。

　　衬托手法的运用是该文写作的特点。这篇文章记了两件事，一件是陈尧咨射箭，一件是卖油翁沥油；这两件事在文章中不是并列的，而是有轻重、主次之分的。卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。写陈尧咨稍有成绩就自夸自傲起来，就反衬了卖油翁谦虚朴实的美德。写陈尧咨气势逼人，就映衬了卖油翁从容不迫的态度。由于有陈尧咨射箭这一段作有力的铺垫和衬托，就把主体部分充分地凸现出来了。写陈尧咨射箭作者用“十中八九”简括地加以叙述，而对于卖油翁沥油，用了一连串的动词将其过程较详细地写出来。叙述详略得当，主次分明，更加突出了文章的重点。总之，衬托手法的运用，使得这篇一百三十五个字的短文叙述疏密相间，又重点突出；明白晓畅，又委婉生动；主题思想表达得鲜明突出，又引人深思，富有启发意义。

[阅读全文]...

《卖油翁》译文及注释

《卖油翁》译文及注释

　　《卖油翁》本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”、“人外有人”的道理。寓意是──所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。那么《卖油翁》译文及注释是怎样的？以下仅供参考！

　　原文

　　陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

　　译文

　　康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的.老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八、九成，但只是微微点点头。

　　陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

　　这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

　　注释

　　⑴本文选自《归田录》卷一（中华书局1981年版），有删节。

　　⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。

　　⑶〔善射〕擅长射箭。

　　⑷〔自矜（jīn）〕自夸。

　　⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

　　⑹〔释担〕放下担子。释，放。

　　⑺〔睨（nì）〕斜着眼看，形容不在意的样子。

　　⑻〔但微颔（hàn）之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八、九这一情况。

　　⑼〔无他〕没有别的（奥妙）。

　　⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。

　　⑾〔忿（fèn）然〕气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。

　　⑿〔安〕怎么。

　　⒀〔轻吾射〕看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。

　　⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。

　　⒂〔覆〕盖。

　　⒃〔徐〕慢慢地。

　　⒄〔沥之〕注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。

　　⒅〔遣之〕让他走，打发。

　　创作背景

　　陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。

　　宋英宗治*四年（1067年），欧阳修遭飞语中伤，自请外任，在出知亳州时作该文，记载了关于陈尧咨的一个故事。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。

　　作者简介

　　欧阳修欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，生于四川绵阳，籍贯吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉。诗风与其散文*似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠公集》。

[阅读全文]...

欧阳修《卖油翁》

卖油翁

　　原文

　　陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　此与庄生所谓解牛斫轮者何异？(为便于学生理解，此句在大多数教材中都没有出现，但在原文中的确提到，在此特补）

　　*在部分语文课本中，“陈康肃公尧咨善射”被变为“陈康肃公善射”。

　　译文

　　康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

　　陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

　　这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

　　注释

　　善射：擅长射箭 善：擅长,善于。

　　以：凭借，用。

　　自矜(jīn)：自夸。

　　尝：曾经。

　　家圃：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

　　释：放下。

　　立：站立。

　　睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子。

　　去：离开。

　　其：代词，指代陈尧咨。

　　发：把箭射出去。

　　矢(shǐ)：箭。

　　但：只。

　　微：微微。

　　颔(hàn)：点头

　　之：凑足音节。

　　不亦……乎：（难道）不也……吗？

　　熟：熟练。

　　忿然：气愤的样子。

　　知：懂得。

　　射：射箭的本领。

　　精：精湛，奥妙。

　　无他：没有别的（奥妙）。

　　尔：同“耳”，相当于“罢了”。

　　尔：你。

　　安：怎么。

　　轻：作动词用，看轻。

　　酌(zhuó)：舀

　　乃：于是，就。

　　取：拿出。

　　置：放置。

　　覆：覆盖。

　　徐：缓缓地。

　　杓（sháo）：同“勺”，勺子。

　　沥（lì）之：向下灌注，沥，滴。

　　因：这里是“接着”的意思。

　　唯：只，不过。

　　遣：打发 。

　　遣之：打发。

　　湿；沾湿

[阅读全文]...

《卖油翁》原文及欣赏

《卖油翁》原文及欣赏

　　《卖油翁》本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事，下面是小编收集整理的《卖油翁》原文及欣赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《卖油翁》原文

　　陈康肃公尧咨（zī）善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担（dàn）而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。

　　康肃问曰：”汝（rǔ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟（shú）尔。”康肃忿（fèn）然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥（lì）之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟（shú）尔。”康肃笑而遣（qiǎn）之。

　　此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

　　《卖油翁》翻译/译文

　　康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

　　陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

　　这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

　　《卖油翁》注释

　　⑴本文选自《归田录》卷一（中华书局1981年版），有删节。

　　⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。

　　⑶〔善射〕擅长射箭。

　　⑷〔自矜（jīn）〕自夸。

　　⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

　　⑹〔释担〕放下担子。释，放。

　　⑺〔睨（nì）〕斜着眼看，形容不在意的样子。

　　⑻〔但微颔（hàn）之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

　　⑼〔无他〕没有别的（奥妙）。

　　⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。

　　⑾〔忿（fèn）然〕气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。

　　⑿〔安〕怎么。

　　⒀〔轻吾射〕看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。

　　⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。

　　⒂〔覆〕盖。

　　⒃〔徐〕慢慢地。

　　⒄〔沥之〕注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。

　　⒅〔遣之〕让他走，打发。

　　(19)〔惟〕只，不过。

　　《卖油翁》赏析/鉴赏

　　本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。

　　第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下**了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。

　　第二段：说明熟能生巧的道理。康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。

　　陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

　　文学赏析

　　该文叙卖油翁以纯熟的酌油技术折服了自命不凡的善射手陈尧咨。故事告诉人们一个深刻的道理：实践出真知，熟能生巧。作品由始至终没有一句夸赞卖油翁的话，但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的'言行举止充分地展现出来。

　　第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射，而“自矜”、“善射”、“当世无双”突出了他射箭技术的熟练；“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”，表明他被陈尧咨射箭所吸引，想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九”，只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩，就沾沾自喜，一个是看了半天，没有一句赞扬和捧场的话，表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

　　第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始，通过陈尧咨和卖油翁的两组对话，进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法，不同态度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两旬问话，显得盛气凌人，并流露出对卖油翁轻视的态度；而卖油翁的回答却是淡然一句：“无他，但手熟尔”，语气*静，表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨，陈气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈的狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着，用冷静的语气回答：“以我酌油知之。”接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的度态。有这样的高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照，卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他，惟手熟尔”，这是文章画龙点睛之笔，作者两次点这句活，强调和突出了本文叙事的主旨所在，亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字，也是传神之笔，无须多加笔墨，就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；“笑而遣之”，这样处置，也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。

　　衬托手法的运用是该文写作的特点。这篇文章记了两件事，一件是陈尧咨射箭，一件是卖油翁沥油；这两件事在文章中不是并列的，而是有轻重、主次之分的。卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。写陈尧咨稍有成绩就自夸自傲起来，就反衬了卖油翁谦虚朴实的美德。写陈尧咨气势逼人，就映衬了卖油翁从容不迫的态度。由于有陈尧咨射箭这一段作有力的铺垫和衬托，就把主体部分充分地凸现出来了。写陈尧咨射箭作者用“十中八九”简括地加以叙述，而对于卖油翁沥油，用了一连串的动词将其过程较详细地写出来。叙述详略得当，主次分明，更加突出了文章的重点。总之，衬托手法的运用，使得这篇一百三十五个字的短文叙述疏密相间，又重点突出；明白晓畅，又委婉生动；主题思想表达得鲜明突出，又引人深思，富有启发意义。

　　作者欧阳修简介

　　欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政 治家、文学家，且在政 治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

　　欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文的革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

　　《卖油翁》简介

　　《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。

　　这篇文章入选了义务教育语文教科书，位于部编人教版七年级下册第三单元第13课。

　　创作背景

　　陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。

　　宋英宗治*四年（1067年），欧阳修遭飞语中伤，自请外任，在出知亳州时作该文，记载了关于陈尧咨的一个故事。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。

[阅读全文]...

《卖油翁》原文及译文

《卖油翁》原文及译文

　　文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编收集整理的《卖油翁》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《卖油翁》原文：

　　陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　《卖油翁》译文：

　　康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。

　　陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

　　《卖油翁》赏析：

　　本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。

　　第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射，而“当世无双”突出了他射箭技术的熟练；“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”，表明他被陈尧咨射箭所吸引，想看个究竟。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩，就沾沾自喜，一个是看了半天，没有一句赞扬和捧场的话，表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

　　第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始，通过陈尧咨和卖油翁的两组对话，进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法，不同态度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两句问话，显得盛气凌人，并流露出对卖油翁轻视的态度；而卖油翁的回答却是淡然一句：“无他，但手熟尔”，语气*静，表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨，陈尧咨气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈尧咨的`狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着，用冷静的语气回答：“以我酌油知之。”接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的态度。有这样的高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照，卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他，惟手熟尔力”，这是文章画龙点睛之笔，作者两次点这句活，强调和突出了本文叙事的主旨所在，亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字，也是传神之笔，无须多加笔墨，就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；“笑而遣之”，这样处置，也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。

　　陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

　　《卖油翁》创作背景：

　　《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153卷，附录5卷。《归田录》是其中的一卷。宋英宗治*四年（公元1067年），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知亳州时作的。

　　作者简介：

　　欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

[阅读全文]...

卖油翁原文及翻译 爱情好词好句好段

1、碧海青天 卿卿我我 青梅竹马

2、百年好合 比翼双飞 情意绵绵

3、如胶似漆 相濡以沫 情窦初开

4、情投意合 两相情愿 举案齐眉

5、谈情说爱 心心相印 暮翠朝红

6、一见钟情 花好月圆 至死不渝

7、相敬如宾 海枯石烂 天作之合

8、海誓山盟 男欢女爱 天长地久

9、红豆相思 连枝共冢 眉目传情

好句好段

1、戒指好比爱情，戴在手上，也是戴在心上；伤在心上，便也伤在手上。不敢碰的，是那心里的伤；不愿摘的，是那难舍的爱。

2、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麼意思了。

3、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉峰，却留心头。

4、我希望我打球时，都有你在一旁为我加油，为我擦汗。

5、爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。

6、我们的爱情是琼瑶版的苦情戏，只是结局我们没有在一起。

7、所谓外遇，就是有了爱情和面包之后，还想吃蛋糕的心情！

8、我们的爱情，就像黑白的电影。我们的点滴，昏暗中一幕幕流过。虽然一切都没有结局，但，我终生都会用一种温柔的心情想你。

9、我知道无论我走到哪里，你都会陪在我身边。陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我开花。

10、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

11、誓言只是对爱情的枷锁，是永远没有钥匙能够将其打开的。

12、有错过，才会有新的遇见。缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。

13、会不会很久以后你想起我，然后问自己为什么当初没有好好珍惜我。

14、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

15、爱情合适就好，彼此之间不要给太大的压力，也不要相信完美的爱情，其实，你只要知道，人无完人，每个人都会有缺点，一种纯朴的可爱就足够了，一种生活的真实就可以了。

16、不要以为男人喜欢瘦女人，他们要的是整体苗条，局部丰满！

17、你是个聪明的男人，上帝给你两种女人，聪明的和笨笨的，选择聪明的你会得到浪漫，选择笨笨的你会得到幸福，祝你天天快乐，恋爱美满顺利！

18、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。

19、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。

20、过去，温柔回顾时更美丽；未来，要幸福紧紧相依。一个愿意珍惜你过去的人，才会懂得用真心来爱你。

21、以为时间会慢慢淡去对你的思念。却不知道，原来，什么都没变。

22、我想陪你走很长很长的岁月，最后化成你眼梢眉角间的一道皱纹。

23、茫茫世界，想要遇到一个知心的人，确实很难；芸芸众生，想要遇到一份难得的爱，确实也很难。但我是幸运的，因为我遇到了你，愿你因我而幸福！

24、一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。

25、我知道是我的错，又令你生气了，但是你也不要把我判了死刑！我要上诉！我要伸冤！我要打电话！给你！

26、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

27、一个太轻易就能让女人笑的男人，也总能让她哭得更伤情。

28、有一种感觉总是在失眠时才承认是相思，有一种缘分总是在梦醒后才承认是永恒，有一种目光总是在分手时才看见是眷恋，有一种心情总是在离别后才明白是失落。

29、悄悄告诉你，有个人时时惦念着你，有个人刻刻关怀着你，那个人就是——我！

30、如果你发现自己放不下对方，那就不要再强求自己去忘记，因为这样只会让你更加痛苦，让一切顺其自然吧。

31、窗外雨在下，一颗挨着一颗，我的泪水也蓬勃了，如窗外那断了线的雨珠。

32、若是得手，便是随手可丢；若是得不到，就会想占有。

33、在爱情上，最高的原则是把自己抛舍给另一个性别不同的个体，把自己的独立意识和孤立的自身存在放弃掉，感到自己只有在对方的意识中才能获得自己的意识。

34、三十岁前，相信男人口中的理想的，是个浪漫的女人；三十岁后，仍然相信。

35、最大的痛苦不是没有胜利后的鲜花，而是没有一个真正的朋友；最大的恐惧不是死亡，而是形影相吊的孤独。

36、真爱，不会因为伤害而有怨言；不会因为艰难而放手；也不会因为放手而去憎恨。

37、我只要你陪着我只对我笑，我只要你吻我一个，只逗我一人，我就是不放弃。

38、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

39、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

40、假如没有月亮，我可以不思念你。假如没有太阳，我可不牵挂你。即便是日月轮回，岁月如梭，我又怎能忘却你。

41、清醒固然很好，可是爱情太清醒不好，如果可以糊涂深爱一个人，请你不要遗憾什么了。

[阅读全文]...

卖油翁神态描写的句子赏析25条

表现他对陈尧咨射技什么的态度

从神态描写卖油翁看陈尧咨射箭的句子是：睨之，但微颔之表现他对陈尧咨射技什么的态度： 轻视（或轻蔑）从语言描写买有梦看待陈尧咨射技的句子是：无他 但手熟尔

动作：1、有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

2、乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，语言：1、康肃问曰：“汝亦知射乎

吾射不亦精乎

”翁曰：“无他， 但手熟尔。

” 2、曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。

” 3、因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。

”神态：1、康肃忿然曰： 2、康肃笑而遣之。

从前,有个人叫陈尧咨,他擅长射箭,当时没有人能和他相比,他自己也以这一点自夸.有一天,他在自己家的花园里射箭,有个卖油翁放下担子,站在一旁,斜着眼睛看,很久不离开.看见他射出的箭十支有八九支中的,只是微微地点点头.陈尧咨骄横之态溢于言表,他心高气傲地说：“你也懂射箭,我射箭的技术不是很高明吗?”卖油翁心*气和地说：“没什么大不了的,只不过手熟罢了.”陈尧咨听了,心想：这个糟老头,懂又不懂,还敢在这儿胡说八道,轻视我的技术……他越想越生气,于是便怒气冲冲地说：“你怎么敢轻视我的射技!”卖油翁一板一眼地说：“凭我酌油的经验知道这个道理.”于是拿出一个葫芦放在地上,用一个铜板盖在葫芦上,慢慢地用勺子把油注入葫芦里,油从钱孔中穿过去而钱没有湿,卖油翁接着说：“我也没有什么,只是手熟罢了.”陈尧咨觉得十分尴尬,只好强要面子,笑着打发他走了

2.陈尧咨看待自己射箭的句子是________

射箭与酌油

*以为常吧因为他知道熟能生巧,对他的技术认为只不过是手熟罢了

谢谢了，大神帮忙啊

这是对比描写，从神态上，以卖油翁的睨来对比康肃公见卖油翁不以为然的样子时的忿然；而后接下来的描述又从人物的性格特征上，以卖油翁的自谦手熟来对比康肃公的骄傲自矜。

对比是此文中的特色描写手法。

[阅读全文]...