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苏轼写的诗词有多少
苏轼，唐宋八大家之一，他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多，下面小编收集了苏轼写的诗词有多少，供大家参考。
苏轼写的诗词有多少
华书局1979年版《苏轼诗集》，据王文诰集成本修订，共收入，2823首。
《蝶恋花》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
译文：
春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
《海棠》
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文：
袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱。运用手法：运用了对比、暗喻拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文：
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我（诗人）之所以认不清庐山真正的面目，是因为我（诗人）人身处在庐山之中。
《水调歌头·明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：
明月从什么时候才开始出现的？我（诗人）端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我（诗人）想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
若言声在指头上，何不于君指上听。
译文：
如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？思考的问题是：任何一件事都是有几个因素相辅相成的，没有琴不行，没有手也听不到琴声。
《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
译文：
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
《有美堂暴雨》
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
译文：
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座*海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
蝶恋花·雨霰疏疏经泼火
苏轼〔宋代〕
雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千，犹未清明过。杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。
苦被多情相折挫。病绪厌厌，浑似年时个。绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
张耒〔宋代〕
帘幕疏疏风透。一线香飘金兽。朱阑倚遍黄昏后。廊上月华如昼。
别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。(墙东 一作：东墙)
凤栖梧·衰柳疏疏苔满地
王庭筠〔元代〕
衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。
紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。
题尚仲良画鹭卷沧江雨疏疏，翻飞一春锄。
张以宁〔明代〕
老树如人立，欲下意踌躇。明年柳条长，遮汝行捕鱼。
如梦令·昨夜雨疏风骤
李清照〔宋代〕
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
谏太宗十思疏
魏征〔唐代〕
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。(思国之理 一作：思国之治)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！(胡越 一作：吴越)
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！(想谗邪 一作：惧谗邪；弘兹 一作：宏兹；在君 一作：君臣)
望海潮·梅英疏淡
秦观〔宋代〕
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履*沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
去者日以疏
佚名〔两汉〕
去者日以疏，来者日以亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁**。
思还故里闾，欲归道无因。
南歌子·疏雨池塘见
贺铸〔宋代〕
疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭立移时。
易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上自题诗。
论贵粟疏
晁错〔两汉〕
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱， 故民可得而有也。
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，*大富乐矣。
苏轼写的诗词有多少
苏轼，唐宋八大家之一，他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多，下面小编收集了苏轼写的诗词有多少，供大家参考。
苏轼写的诗词有多少
华书局1979年版《苏轼诗集》，据王文诰集成本修订，共收入，2823首。
《蝶恋花》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
译文：
春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
《海棠》
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文：
袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱。运用手法：运用了对比、暗喻拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文：
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我（诗人）之所以认不清庐山真正的面目，是因为我（诗人）人身处在庐山之中。
《水调歌头·明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：
明月从什么时候才开始出现的？我（诗人）端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我（诗人）想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
若言声在指头上，何不于君指上听。
译文：
如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？思考的问题是：任何一件事都是有几个因素相辅相成的，没有琴不行，没有手也听不到琴声。
《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
译文：
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
《有美堂暴雨》
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
译文：
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座*海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
龙头节的古诗词
二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁；二月二，龙抬头，抬来幸福与满足；二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折；二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐！接下来小编整理了龙头节的古诗词，文章希望大家喜欢。
《二月二》
[唐]白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
《二月二日》
[唐]李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
《二月二日》
[宋]晁说之
柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。
《二月二日出郊》
[宋]王庭皀
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
《二月二日*上赋》
[宋]贺铸
仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。
《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》
年代：宋
作者：洪咨夔
葛根已尽麦方青，延颈东来米价*。
怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。
拓展：
龙抬头为什么称为龙抬头节
农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地*线以上，接*子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月二龙抬头的传说有什么
实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附*的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。
其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方苍龙（其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，苍龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。
那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。
在民间，则盛传着一个动人的故事：武则天废唐立周称帝，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。
后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。
二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜*安，五谷丰登。
明代沈榜《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜*安；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。
老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙（王爷）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。
因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头*俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。
为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适〔唐代〕
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
贺庞少尹除太常少卿
贾岛〔唐代〕
太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。
中峰绝顶非无路，北阙除书阻入林。
朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。
省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。
同韦少尹伤故卫尉李少卿
许浑〔唐代〕
客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘*画屏中。
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。
与工部兄迩岁离多会少又乐少苦多述怀
葛胜仲〔宋代〕
并寓僧蓝得几时，薄游苕霅遽暌离。一麾为郡乖同济，百谪还乡独后期。
第隔东西希聚首，忧连宗戚罕伸眉。何时解组俱林下，松菊园宽日共窥。
同林少宗伯林少司成游灵谷寺
李孙宸〔明代〕
暖香新绿满东林，雅会真谐物外心。定里风幡传妙偈，空门山水送清音。
花光艳日留人醉，莺语将春入柳深。兴洽未须归骑促，晚来松磴共登临。
东风吟和冼少汾并寄少汾同社诸君 其五
王渐逵〔明代〕
桂长丛枝竹长荪，山中怀抱向谁论。东风似却知人意，时捲云霞独闭门。
拟高常侍送李少府贬峡中王少府贬长沙
陈子升〔明代〕
都亭风拂柳丝长，握手怜君谪两乡。三峡建瓴奔滟滪，九疑如黛望潇湘。
清江雁落裁巴字，绝巘猿啼湿楚裳。圣主恩深霄汉上，忍令双鹄久摧藏。
用少陵寄李白二十韵留别李少府白倩
沈梧〔清代〕
知己从何觅，风尘有此人。鸡谈超世俗，鹤骨见精神。
人笑痴如梦，吾知屈必伸。君应追李白，我自愧汪伦。
相见休嫌晚，论交恰喜新。深情原合辙，妙契果同尘。
正忆家乡远，聊凭笑语亲。沧桑小惊变，烽火苦吟身。
世乱难为别，途穷易率真。风云终际会，天地必回春。
莫叹才难遇，相期德有邻。养和须养气，忧道不忧贫。
未免奉迎拙，何妨落拓频。鹭鸥皆伴侣，虮虱亦王臣。
赋命无金马，前身或石麟。箫同吹伍相，裘已敝苏秦。
遇合联胶漆，追陪其夕辰。两心怀管鲍，一意慕雷陈。
客路催风笛，离筵怅水滨。还来应就菊，杯酒话津津。
顾少府池上（一作顾少府池亭苇）
曹松〔唐代〕
池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。
和欧阳少师寄赵少师次韵
苏轼〔宋代〕
朱门有遗啄，千里来燕雀。公家冷如冰，百呼无一诺。*生亲友半迁逝，公虽不怪旁人愕。世事如今腊酒浓，交情自古春云薄。二公凛凛和非同，畴昔心亲岂貌従。白头相映松间鹤，清句更酬雪里鸿。何日扬雄一廛足，却追范蠡五湖中。
上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）
杜甫〔唐代〕
青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。
花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。
水调歌头·遣作岭头使
刘克庄〔宋代〕
遣作岭头使，似戍玉门关。来时送者，举酒珍重祝身安。街畔小儿拍笑，马上是翁矍铄，头与璧俱还。何处得仙诀，发白颊犹丹。屋茅破，篱菊瘦，架签残。老夫自计甚审，忙定不如闲。客难扬雄拓落，友笑王良来往，面汗背芒寒。再拜谢不敏，早晚乞还山。
水调歌头（九日修故事访南山，崖间有前太守所作水调歌头，率尔次韵）
万某〔宋代〕
卷尽风和雨，晴日照清秋。南山高处回首、潇洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。随分了公事，同乐与同尤。少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发、归兴只念故山幽。今日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。不但莼鲈口，杜若访芳洲。
水调歌头（同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调）
刘克逊〔宋代〕
解变西昆体，一赋冠群英。清风峡畔，至今堂已读书名。富贵轻于尘土，孝义高于山岳，惜不大其成。陵谷纵迁改，草木亦光荣。与仇香，穿阮屐，试同登。石龛虽窄，可容一几短檠灯。千仞苍崖如削，四面翠屏不断，云雾镇长生。最爱岩前水，犹作诵弦声。
水调歌头 此首前原有水调歌头不用寻神水一
佚名〔宋代〕
东风卷帘＊幕，时物又新奇。桃花院落，小桥流水柳依依。正是清明天气，茅草池塘鲜丽，何处不相宜。紫燕添新垒，小雨洒芳菲。老生涯，沽酒杖，钓鱼矶。江湖一样，几声鸥鹭夕阳微。百岁光阴石火，万叠云山烟锁，回首顿忘机。蝶梦松窗下，高卧碧云溪。
以蜡梅分供堂头希卢首座冲南首座惠绝句次韵并简堂头二首 其二
赵蕃〔宋代〕
才尽年来怕及春，上人那说是诗人。拨残芋火宁馀事，故欲撩公懒是真。
水调歌头 同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调
刘克逊〔宋代〕
解变西昆体，一赋冠群英。清风峡畔，至今堂已读书名。
富贵轻于尘土，孝义高于山岳，惜不大其成。陵谷纵迁改，草木亦光荣。
与仇香，穿阮屐，试同登。石龛虽窄，可容一几短檠灯。
千仞苍崖如削，四面翠屏不断，云雾镇长生。最爱岩前水，犹作诵弦声。
水调歌头 青溪小住，画桨迎潮，制此词，倚楫而歌之。如向廿四桥头闻箫声隐隐也
易顺鼎〔清代〕
曾过江山否，烟雨怕登临。六朝残梦何处，鸥影卧秋深。
多少龙蟠虎踞，多少莺啼燕语，流水杳难寻。湖为莫愁好，一碧到如今。
台倚凤，洲呼鹭，峭寒侵。消他几度斜照，换尽绿杨阴。
可惜江山千古，输与红箫尺八，不付劫灰沈。四百画桥月，依旧荡波心。
六州歌头 竹逸斋头阅冯再来所著滇考赋此怀古
陈维崧〔清代〕
披图长啸，发响划岩峦。日南路，真万里，扼雄关。是苴兰。
忆昔繁华日，辇賨布，输蒟酱，僰僮丽，赕钱重，杂花丹。
靡莫牂牁，有幻师爨弄，善舞能弹。更五溪六诏，萦绕点苍山。
鸟道孱颜。峭难攀。叹今古事，多割据，泸水黑，甚时乾。
㽛町国，哀牢郡，笑征鞍。不曾閒。庄蹻开边后，蒙氏废，段家残。
离宫坏，金舆杳，没诸蛮。髣髴三郎去，淋铃也、何日回銮。
祇昆明劫火，映战血成斑。罗袖红殷。
水调歌头·明月几时有
苏轼〔宋代〕
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——《明贤集·七言集》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》
火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。——唐温如《题龙阳县青草湖》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
古今多少事，都付笑谈中。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
西风多少恨，吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。——《淮南子·主术训》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
观棋不语真君子，把酒多言是小人。——《醒世恒言·卷九》
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《老子·道经·第二十二章》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。——佚名《涉江采芙蓉》
还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《忆江南·多少恨》
愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。——罗隐《自遣》
春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
少女的心事，是一本回味无穷的书，是一首千回百转的歌，是一支意犹未尽的舞。少女的心事，总带着青苹果的淡淡清香和酸甜，清新雅致又沁人心脾；少女的心事，即使在晚风里也能闻到淡淡的花草味道。少女情怀总是诗，所谓“有女怀春，吉士诱之。”从古至今，总有些描绘少女心事的诗词，会让你感同身受。
一、
听筝
唐/李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
古诗中的“郎”还真是不少，像崔郎萧郎刘郎阮郎等等，那么，周郎何许人也呢？就是大家都非常熟悉的三国里面临死前说了“既生瑜，何生亮”的周瑜。三国里面的周瑜可谓风流潇洒，精通军事，又善音律，在听人演秦有误时，即使是喝得半醉，也要回头看一下演秦的人，微微一笑，以提醒音错了。所以当时有歌谣道：“曲有误，周郎顾”。
有一种少女心事叫未成曲调先有情。诗中引用周郎的典故，就是在形容女子弹筝是为了自己的仰慕者，还故意频繁出错，管它是两情相悦还是落花有意流水无情，“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”，这试探郎君的心思真是别出心裁，当真是位妙人。
二、
点绛唇·蹴罢秋千
宋/李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
才女李清照少女时期荡完秋千，连穿的上衣的都被薄汗湿透了。见到有生客来，鞋子都顾不上就赶忙走了。但为了偷偷看客人，还倚门回首，还装着嗅青梅的样子。说不定这位客人就是赵明诚哦。
有一种少女心事叫怕见又想见，嗅青梅的动作，真真的可爱极了，看似不经意，却又似故事，巧妙的写出少女的好奇而娇羞的微妙心理活动。想那客人，定是位玉树临风翩翩美少年，让她心神不定怦然心动，想见又不敢见，怕见又想见。
三、
竹枝词二首·其一
唐/刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
有一种少女心事叫心烦意乱忐忑不安，这首诗表达了初恋少女听到情郎歌声后的所思所想，女子爱上心上人，但却没有明确表态，有点类似贾宝玉和林黛玉这种心照不宣的感情，但却碍于世俗等没有挑明。
虽然从歌中听出了些情意，但总在心里琢磨他到底是无情多一点还是有情多一点。这种少女内心的纠结之情描绘得唯妙唯肖，就如她此刻的心情一样，一会出天情一会下雨。
四、
秋日偶成
宋/朱淑真
初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。
待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。
少女时代即将告别之际，诗人对自己未来夫婿的一种美好想象。虽然不知道他样貌几何，但总渴望将来能遇到一位能诗会赋的理想伴侣。
有一种少女心事叫憧憬未来，情窦初开、懵懵懂懂的少女，总会或多或少有这种忧愁，会在心中描绘自己未来的灵魂伴侣，他们或英俊才子，或才华横溢，或温润如玉，又或风光霁月……
五、
长干行
唐/李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
十四为君妇，羞颜未尝开。
“诗仙”的李白诗道理总是这么浅显易懂，少女心事不止有试探，想见不敢见，还有两小无猜，亲密无间的青梅竹马。即使两人从小一起长大，还互掷过青梅，但直到14岁出嫁的时候，都因害羞而不敢微笑。
少女的矜持感栩栩如生地刻划出来。这首诗隔着屏幕都能感觉到满满的浪漫气息扑面而来。青梅竹马的爱情，可遇不可求，遇到了一定要珍惜，毕竟好多人连遇到的缘份都没有。
六、
浣溪沙·一半残阳下小楼
清/ 纳兰性德
一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚栏无绪不能愁。
有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。
这首词写少女怀春朦胧爱慕之情也比较经典，“有个盈盈骑马过”一句，与李清照“倚门回首，却把青梅嗅”有异曲同工之妙。
“盈盈”二字最为出跳，“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”体现了少女的清新婉约又楚楚可人，简直可以独占世间女子所有的美好。随后她稍加打扮又显得风流袅娜，见到陌生人羞涩但又忍不住回头望，更是活灵活现地勾勒出闺中女子怀春又娇羞的复杂心情。
1、《夜渡湘水》 唐·孟浩然 客舟贪利涉，暗里渡湘川。 露气闻芳杜，歌声识采莲。 榜人投岸火，渔子宿潭烟。 行侣时相问，浔阳何处边。
2、《问淮水》 唐·白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。 何事长淮水，东流亦不闲？
3、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋日。南湖采白苹。 荷花娇欲语。愁杀荡舟人。
4、《春水》 唐·杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。 朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。 已添无数鸟，争浴故相喧。
5、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
7、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
8、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
10、《桃源行》 唐·王维 渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。 遥看一处攒云树，*入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 *明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
中秋节是家人团聚的节日之一，但是随着时代的发展，现在基本上都是聚少离多的状态。看看古人如何用诗句表达中秋节的。下面是由小编为大家整理的“关于中秋节古诗你知道多少呢”，供您参考。
关于中秋节古诗你知道多少呢（一）
1. 分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
2. 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
3. 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
4. 何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。____高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
5. 素娥无赖，西去曾不为人留。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
6. 每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
7. 千家门闭中秋月，只有愁人独自看。——杨慎《中秋》
8. 九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。《中秋月》作者：廖凝
9. 月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
10. 偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
11. 惟有今宵，皓彩皆同普。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
12. 残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
13. 老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？——张养浩《折桂令·中秋》
14. 小住京华，早又是，中秋佳节。____秋瑾《满江红·小住京华》
15. 西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
16. 斟酌姮娥，九秋宫殿冷。____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
17. 斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
18. 一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。——邵雍《中秋月》
19. 一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。____慧霖《闰中秋玩月》
20. 三衢春有脚，山屋好中秋。——许月卿《重寄郭衢州》
关于中秋节古诗你知道多少呢（二）
1. 月宫小殿赏中秋，玉宇银蟾素色浮。——朱有燉《元宫词·月宫小殿赏中秋》
2. 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
3. 中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。____陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
4. 教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》
5. 良夜惟午夜，今秋偏好是中秋。——吴潜《闻同官会碧沚用出郊韵三首·万顷蟾光浩不收》
6. 白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
7. 有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
8. 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
9. 素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
10. 中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。——吴融《八月十五夜禁直寄同僚》
11. 细数十年事，十处过中秋。____范成大《水调歌头·细数十年事》
12. 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。山中夜来月， 到晓不曾看。 《倪庄中秋》作者：元好问
13. 人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月》
14. 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲——苏轼《阳关曲中秋月》
15. 想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。____史达祖《满江红·中秋夜潮》
16. 七夕星河，中秋院落，上元灯火。——朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》
17. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
18. 万国笙歌醉太*，倚天楼殿月分明。——杜牧《过华清宫绝句三首》
19. 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
20. 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
关于中秋节古诗你知道多少呢（三）
1. 离别一何久，七度过中秋。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
2. 寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
3. 月*中秋白，风从半夜清。——高士谈《不眠》
4. 吴牛喘月时，拖船一何苦。——李白《丁督护歌》
5. 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
6. 万里婵娟，几许雾屏云幔。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
7. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗共二十三首·其五》
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