朗读古诗九月九的酒

九月九重阳节古诗

九月九重阳节古诗

　　我们都知道王维有一首著名的`古诗是关于九月九重阳节的诗“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那其他诗人又是如何写重阳节的呢？下面一起来欣赏下！

　　九日蓝田崔氏庄【唐】杜甫

　　老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

　　蓝水远从千涧落，玉山高并雨峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

　　九日【唐】王勃

　　九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。

　　九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　九月九日【唐】崔国辅

　　江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

　　九日寄行简【唐】白居易

　　摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地*如掌，何处登高望梓州？

　　九日【唐】杨衡

　　黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　九日【唐】李群玉

　　年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。

　　行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。

　　九日言怀【唐】令狐楚

　　二九即重阳，天清野菊黄。*来逢此日，多是在他乡。

　　晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。

　　九日得新字【唐】孟浩然

　　初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。

　　落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。

　　闰九月九日独饮【唐】白居易

　　黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

　　自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

　　重阳【唐】赵嘏

　　节逢重九海门外，家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

　　重阳日寄韦舍人【唐】赵嘏

　　节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

　　九日登高【唐】王昌龄

　　青山远*带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

　　茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

　　奉陪封大夫九日登高【唐】岑参

　　九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。

　　横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。

　　庚午岁九日作【唐】齐己

　　门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，头尾算来三十三。

　　云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背风飞向南。

　　九日登望仙台呈刘明府【唐】崔曙

　　汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

　　关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

　　重阳感怀【唐】刘兼

　　重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，两行乡泪血和流。

　　黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

　　载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，刘家豚犬取何难。

　　张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

　　重阳日寄上饶李明府

　　九日示大圆洪智【宋】陈与义

　　自得休心法，悠然不赋诗。忽逢重九日，无奈菊花枝。

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九月九日登玄武山翻译（九月九日登玄武山古诗朗诵）

1.赏菊

重阳*上赋白菊

唐•白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。

赏菊相传起源于东晋田园诗人陶渊明。宋周敦颐在《爱莲说》中曾言“晋陶渊明独爱菊”，陶渊明亦写过不少与菊花有关的诗句，如“采菊东篱下，悠然见南山”“芳菊开林耀” “秋菊有佳色”等。自梁朝萧统推崇陶渊明起，后世对陶渊明“隐逸之风”日益推崇，菊花也成了“花之隐逸者”而为文人雅士所推崇。菊花盛于秋季，故而在重阳佳节，与三两诗友赏菊赋诗逐渐成为重阳节一项重要的*俗。

2.饮菊花酒

九日送别

唐•王之涣

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

菊花酒，由菊花与糯米、酒曲酿造而成，在古代被视为是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。这一*俗的起源说法不一，其中较有名的依然与陶渊明有关。南朝檀道鸾《续晋阳秋》载：某年重阳，陶渊明在家中东篱下弹琴赏菊时，忽然想要饮酒 ；恰好有一白衣使者挑担前来送酒，于是立即畅饮，并写下名诗《九日闲居》。元卢挚的散曲《沉醉东风•重阳》中的“ 衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒 ”就用了这个典故。

3.插茱萸，簪菊花

水调歌头•隐括杜牧之齐山诗

宋•朱熹

江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。

茱萸在古代被视为辟邪物品，有外号辟邪翁，而这又与重阳节的起源之一有关。相传东汉时期在汝河地区出现了一个传播瘟疫的瘟魔，害死了很多人。一个名为桓景的青年自告奋勇去寻找除魔方法，得遇仙人，仙人教他除魔方法，并赠予他茱萸与菊花酒。桓景回到家乡，让亲友插茱萸，饮菊花酒，酒可防瘟疫，茱萸则让瘟魔不敢*身。在九月九日这一天，瘟魔来到，桓景与之搏斗，最终将它杀死。此后，茱萸就成了重阳辟邪之宝物，宋代宋祁的诗句“白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪”虽为调侃，但也可证插茱萸辟邪是古代重阳*俗。

相比而言，重阳簪菊花虽然没有插茱萸那样传奇的故事，但也是重阳节一项重要*俗。古代女子本就爱簪花，而重阳时节，菊花开遍，爱美之人怎能忍住不折一朵簪于发间？或许还要问问夫君“吾与花孰美”。到了宋代，统治者将赐花当作一种荣誉与恩宠，簪花之风亦在民间盛行。苏轼就曾写自己簪花的趣事：人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。当然，因为重阳节逢双九，与“久”谐音，重阳簪菊也有了祈求长寿之意。

4.登高

九月九日登玄武山

唐•卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

登高是重阳节的又一重要*俗，重阳节也因此被称为“登高节”。重阳登高有辟邪、祈福之说，除去这些寓意外，重阳时节秋高气爽，登高寻秋实为一则雅趣。然而，古代游子于佳节登高，怀人思乡，不免悲从中来。故而重阳登高之作常有悲音，其中最著名的大概就是王维的《九月九日忆山东兄弟》了，其余如王勃的“九月九日望乡台，他*他乡送客杯 ”、李煜的“ 又是过重阳，台榭登临处，朱萸香坠 ”也都可会古人登高之意。

古人多雅趣，一个重阳节便有诸多寓意丰富而风雅的*俗，今日之我们虽则忙碌，也不妨采撷一二，为佳节添趣。

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九月九日重阳节古诗

九月九日重阳节古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的九月九日重阳节古诗，希望对大家有所帮助。

　　采桑子重阳

　　*

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　九月九日忆山东兄弟

　　（唐）王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　《残菊》宋·梅尧臣

　　零落黄金蕊，虽枯不改香。

　　深丛隐孤芳，犹得车清觞。

　　《菊花》宋·朱淑贞

　　土花能白又能红，晚节犹能爱此工。

　　宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。

　　《赋十月菊》金·元好问

　　秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。

　　不是西风若留客，衰迟久已退梅花。

　　《重阳》

　　唐·司空图

　　菊开犹阻雨，蝶意切于人。

　　亦应知暮节，不比惜残春。

　　《奉和圣制重阳日即事》

　　唐·武元衡

　　玉烛降寒露，我皇歌古风。

　　重阳德泽展，万国欢娱同。

　　绮陌拥行骑，香尘凝晓空。

　　神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

　　律吕阴阳畅，景光天地通。

　　徒然被鸿霈，无以报玄功。

　　秋登兰山寄张五

　　唐·孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　【注释】

　　1、九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等*俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。

　　2、异乡：他乡。

　　3、倍：加倍，更加。

　　4、遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的*俗。

　　5、茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的*俗。

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关于九月九重阳节的古诗

关于九月九重阳节的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的关于九月九重阳节的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、采桑子 重阳

　　*

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　2、九月九日忆山东兄弟

　　(唐)王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　3、九日齐山登高

　　(唐)杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　4、九月十日即事

　　(唐)李白

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　5、九月九日玄武山旅眺

　　(唐)卢照邻

　　九月九日眺山川，归心归望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　6、蜀中九日

　　(唐)王勃

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　7、九日作

　　(唐)王缙

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　8、九日

　　(唐)杨衡

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　9、奉和九日幸临渭亭登高得枝字

　　韦安石

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八紘外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　10、醉花荫

　　(宋)李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

　　11、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

　　(南朝 陈)江总

　　心逐南云逝，形随北雁来。

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关于九月九日古诗欣赏

　　（唐）

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　九日齐山登高

　　（唐）杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　九月十日即事

　　（唐）

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　九月九日玄武山旅眺

　　（唐）卢照邻

　　九月九日眺山川，归心望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　蜀中九日

　　（唐）

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　九日作

　　（唐）王缙

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　九日

　　（唐）杨衡

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　奉和九日幸临渭亭登高得枝字

　　韦安石

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八?外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　醉花荫

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

[关于九月九日欣赏]

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九月九月东兄弟的古诗大全 九月九日忆兄弟的诗意注释

九月九日忆山东兄弟

唐 / 王维

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

【译文】

一个人独自在他乡做客，

每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，

头上插满茱萸只少我一人。

【品读】

在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。古人特别钟情于阳数组合的节日，如正月初一春节、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节。“九”为阳数，又是“极数”，天之高为“九重”，地之极为“九泉”，皇帝称为“九五之尊”，中国又名为“九州”，王权至高无上视为“九鼎”。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，亦称“重九”，同时，九又与长久的“久”同音，“久久”寓意健康长久，所以在今天，我们又把农历九月九日定为“老人节”。

在这个吉祥的日子，登高望远、遍插茱萸、饮菊花酒成为被传承且名列前三的主要风俗活动。深秋时节，登高祈（q í ）福、头插茱萸驱邪避灾、欢饮菊花酒祝愿长寿安康，寓意深远，历代诗词中有不少相关的佳作名篇。而王维的这首《九月九日忆山东兄弟》避开俗套，从手足情深落笔，把一个游子对家乡亲人的思念以蒙太奇的手法再现出来，无高歌溢美之词，不煽情却直抵人心，把思念的深沉绵延至今。

写下这首诗作时，王维才十七岁，却已经是混迹于帝都长安的著名“京漂”。两年前，翩翩少年和弟弟满腔热情，怀着复兴家族的愿望，结伴离开家乡来到京城。初入长安，才华横溢的王维就写下四首《少年行》，其中有诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”此后的王维意气风发，凭借自己在诗画和音乐方面的才华，在大唐文艺界也是风生水起、炙手可热。后来，弟弟返乡，只留下他一人在京城打拼。*常日子还好，出入于王公贵族府邸（d ǐ ），喧哗于诗歌酒宴之中，可到了过年过节，看到家家团聚，共享天伦，自己不免心生悲凉，一个人走在孤独的十字街头，无所适从。

王维的家乡在蒲州（今山西省永济市），和京城长安隔山难望。于是这座山，成为横亘（g è n ）在诗人心头一缕无法撼动的乡愁。题目中的“山东”，就是指这座山的东面，而非今天的山东省。卖了这么多关子，这座山到底是哪座山？谜底揭晓，它就是位于陕西省华阴市的西岳华山。蒲州和长安，一个在华山之东，一个在华山之西，诗中所说的“兄弟”，就是指华山之东的兄弟，家乡蒲州的兄弟。

诗人仅仅在重阳节思念家乡吗？诗人仅仅思念山东的兄弟吗？让我们回到诗歌中找寻答案。

全诗前两句是艺术创作中的“直接法”。首句直入自己的处境，没有先聊聊天气之类的寒暄，足见其倾诉孤独的迫切。“独在异乡为异客”，一个“独”—— 独自，两个“异”——  异乡、异客，说明在王维内心深处是非常凄苦无助的，完全没有融入上层社会的圈子。“非京籍”就像一道冷冷的秋风，时时提醒诗人只是个外来客，叶落归根才是人之常情，根在何方？只在家乡。

重阳佳节，王维听着门外扶老携幼、呼朋唤友的热闹，怎能不“倍思亲”？本来一个人就够难受了，还要眼睁睁地看着别人家秀团聚，所以是很多倍的思念。续集来了，一个节日的感怀绵延为“每逢佳节”，意境被强势推开，金句就这样诞生了。“每逢佳节倍思亲”成为游子们心头共享的一张明信片，每到过节就会朝着家乡的方向奔涌而去，因为那里有儿时玩伴、有父老乡亲，还有山东兄弟。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”后两句用了电影蒙太奇的手法，说得直白一些就是画面的拼接。地图的左下角是京城长安，王维正蜷缩在角落里暗自伤神，镜头一闪，右上角出现了家乡蒲州“兄弟登高处”的场景。“遥知”是诗人在头脑中回忆往年的重阳盛况，本应兄弟同乐，而今日，君在山之东，我在山之西，画面中“遍插茱萸少一人”，你们一定也很落寞，感叹佳节“众乐而少一人”。

诗人从直接写自己对家乡亲人的思念，到逆笔写兄弟们对自己的惦念，更见彼此情深。这种逆笔写法叫“对面落笔”，常见于思乡、怀人、送别等诗文中，起到表意丰富、含蓄委婉、韵味深远的效果。

台湾诗人余光中的笔下，乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡。许多年后，当我们达彼万方，乡愁，又将何处安放？

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九月九重阳节景致古诗句

九月九重阳节景致古诗句

　　1、落帽醉山月，空歌怀友生。《九日》

　　2、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。《重阳日上渚宫杨尚书》

　　3、令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。《重阳日即事》

　　4、菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》

　　5、九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。《九日登玄武山旅眺》

　　6、九月九日望乡台，他*他乡送客杯。《蜀中九日》

　　7、九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》

　　8、净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

　　9、今日登高樽酒里，不知能有菊花无。《九日作》

　　10、节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。《重阳日寄韦舍人》

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忆九月九日忆山东兄弟古诗（九月九日忆山东兄弟诗文赏析和诗意）

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古诗今译：

一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

注释解说：

⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。⑶佳节：美好的节日。⑷登高：古有重阳节登高的风俗。⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

品鉴鉴赏：

壹

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

贰

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

叁

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

肆

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

伍

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

作者简介：

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

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九月九日忆山东兄弟古诗（九月九日忆山东兄弟赏析）

《九月九日忆山东兄弟》是盛唐诗人王维在少年时期写成的代表作。那时他正在京城长安游谒，恰逢重阳节，在热闹繁华的京城里，王维却孤身一人，这让少年王维非常想念家乡的亲人，他写出了一首《九月九日忆山东兄弟》，因为语言朴素，情感真挚，成为千古名篇。

九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。

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九月九重阳节古诗词

九月九重阳节古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的`古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的九月九重阳节古诗词，希望能够帮助到大家。

　　1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　2、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　3、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　4、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　5、九月九日望乡台，他*他乡送客杯。——王勃《蜀中九日》

　　6、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　7、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　8、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　9、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》

　　10、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　11、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。——杜甫《九日五首·其一》

　　12、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

　　13、关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　14、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》

　　15、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》

　　16、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　17、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　18、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

　　19、且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　20、少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　21、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》

　　22、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

　　23、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　24、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　25、暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》

　　26、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

　　27、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》

　　28、九日登高处，群山入望赊。——赵时春《原州九日》

　　29、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　30、绿杯红袖趁重阳。——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

　　31、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山?花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉*·初自南郑来成都作》

　　32、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》

　　33、日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　34、所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑参》

　　35、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。——韩琦《九日水阁》

　　36、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》

　　37、万化相寻绎，人生岂不劳?从古皆有没，念之中心焦。——陶渊明《己酉岁九月九日》

　　38、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》

　　39、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　40、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》

　　1、朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》

　　2、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　3、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

　　4、野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。——《重阳日寄浙东诸从事》

　　5、古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——《九日齐山登》

　　6、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　7、一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。——《旅中过重阳》

　　8、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　9、落帽醉山月，空歌怀友生。——《九日》

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