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蒙恬历史人物介绍
蒙恬(?~前210年),姬姓,蒙氏,名恬,齐国蒙山(今山东省临沂市蒙阴县联城乡边家城子村)人[24]。秦朝时期名将,上卿蒙骜之孙,内史蒙武之子。下面小编带来蒙恬历史人物介绍,欢迎阅读!
蒙恬(?—前210年):汉族,姬姓,蒙氏,名恬。秦始皇时期的著名将领,被誉为“中华第一勇士”。其祖籍为齐国,山东省蒙阴县人。蒙恬是祖国西北最早的开发者,也是古代开发宁夏第一人,还有传说他曾改良过毛笔。
蒙恬出身于世代名将之家:祖父蒙骜投靠秦昭王,官至上卿;父亲蒙武也为秦将,任内史,与王翦联手灭掉楚国。受这样的家庭环境的熏陶,蒙恬自幼便胸怀大志,立志冲锋陷阵,报效国家。
公元前218年(始皇二十九年),蒙恬因家世被封为秦将,后来随大将王贲南下攻打齐国,一路长驱直入,最终占领齐都临淄。蒙恬在众多武将中脱颖而出,又被秦始皇封为内史,成为秦始皇的心腹大将。
公元前214年,秦统一六国后,蒙恬率军30万征伐匈奴,次年收复河南(今内蒙古河套一带),击退匈奴700余里,屯兵上郡(今陕西榆林东南)。他吸取 战国时的防御经验,从榆中(今属甘肃)沿黄河至阴山构筑城塞,连接燕、赵、秦5000余里的'旧长城,北据阳山(阴山之北)。同时还修筑北起九原、南至云阳 的直道,构成了北方漫长的防御线。蒙恬守北十余年,匈奴慑其威猛,不敢再犯。秦始皇驾崩之后,蒙恬因为支持太子扶苏,被宦官赵高设计,自杀。
另外,民间还有蒙恬发明毛笔的传说,即以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被。但是,考古发现毛笔出现在蒙恬之前,1954年湖南长沙就发现第一枝战国时候的 毛笔。事实上,蒙恬只是毛笔制作工艺的改良者:《史记》“恬取中山兔毛造笔”,蒙恬是在出产上等兔毫的赵国中山地区,取秋兔之毫改良笔的。
后世对蒙恬有各种评价,司马迁在《史记》中认为:蒙恬在当时位高权重,而秦朝刚刚建立,人民刚刚脱离战乱,需要休养生息,他不去劝阻秦始皇滥用民力,反而积极地修筑长城是有罪的。(“蒙氏秦将,内史忠贤。长城首筑,万里安边……夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功。”)
描写恬静质朴的农村生活的古诗
诗人以农村生活作为诗的题裁,表达了诗人对乡村生活的热爱之情。以下是小编给大家带来的描写恬静质朴的农村生活的古诗,欢迎阅读,希望对你有帮助!
1、秋中雨田园即事(耿湋)
漠漠重云暗,萧萧密雨垂。
为霖淹古道,积日满荒陂。
五稼何时获,孤村几户炊。
乱流发通圃,腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。
空馀去年菊,花发在东篱。
2、竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、过故人庄(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5、归园田居 其一(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
6、田园言怀(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
7、鹿柴(王维)
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
8、山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、乡村四月(翁卷)
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
10、四时田园杂兴(范成大)
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
1、绝句二首(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2、竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、过故人庄(孟浩然)
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》
海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》
半溪流水绿,千树落花红。——《声律启蒙·上卷·一 东》
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。——曾巩《咏柳·乱条犹未变初黄》
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮?吾谁与从。——《红楼梦·第一百二十回》
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。——朱熹《活水亭观书有感二首·其二》
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
山下出泉,蒙;君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
山寺清幽,直踞千寻云岭;江楼宏敞,遥临万顷烟波。——《声律启蒙·下卷·五 歌》
葛生蒙楚,蔹蔓于野。——佚名《葛生》
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。——李商隐《谢书》
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。——*《七律·长征》
台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞。——纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》
人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中。——纳兰性德《渔父·收却纶竿落照红》
初,权谓吕蒙曰:卿今当涂掌事,不可不学!——司马光 撰《孙权劝学》
西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下。——高适《营州歌》
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?——屈原《渔父》
蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!——司马光 撰《孙权劝学》
帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨蒙蒙。——牛峤《江城子·鵁鶄飞起郡城东》
庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。——刘辰翁《柳梢青·春感》
五陵北原上,万古青蒙蒙。——岑参《同诸公登慈恩寺浮图》
怎奈向、欢娱渐随流水,素弦声断,翠绡香减,那堪片片飞花弄晚,蒙蒙残雨笼晴。——秦观《八六子·倚危亭》
有教无类,无学有蒙。
画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。——寇准《踏莎行·春暮》
野旷吕蒙营,江深刘备城。——杜甫《*县怀古》
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。——西晋·李密《陈情表》
素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。——陆龟蒙《和袭美木兰后池三咏·白莲》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《永州八记》
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。——西晋·李密《陈情表》
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。——王安石《答司马谏议书》
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。——王安石《答司马谏议书》
不探虎穴,安得虎子?——《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》
类以诱之,击蒙也。——《三十六计·攻战计·抛砖引玉》
清风生酒舍,皓月照书窗。——《声律启蒙·上卷·三 江》
晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。——《声律启蒙·上卷·五 微》
天水接冥蒙,一角西南白。——纳兰性德《生查子·短焰剔残花》
落花飞絮蒙蒙,长忆著、灞桥别后。——毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》
葛生蒙棘,蔹蔓于域。——佚名《葛生》
错落金锁甲,蒙茸貂鼠衣。——崔颢《古游侠呈军中诸将 / 游侠篇》
肃遂拜蒙母,结友而别。——司马光 撰《孙权劝学》
汝之纯明而不克蒙其泽乎?——韩愈《祭十二郎文》
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。——《声律启蒙·上卷·三 江》
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。——《声律启蒙·上卷·六 鱼》
蒙彼绉絺,是绁袢也。——佚名《君子偕老》
何幸一书生,忽蒙国士知。——岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》
古诗词的名句广为流传,春水初生,春天的气息越来越浓,让我们一起去古诗词中,寻找春天的足迹。你知道有哪些非常美的关于春天的古诗词吗?请您阅读励志的句子小编辑为您编辑整理的“有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词”,相信能对大家有所帮助。
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇一)
1.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——唐·杜甫《登楼》
2.满园春色关不住,一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》
3.无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
4.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
5.幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
6.把酒祝东风,且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
7.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月》
8.帘外雨潺潺,春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
9.狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》
10.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
11.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
12.微雨洒芳尘,酝造可人春色。——宋·石孝友《好事*》
13.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
14.春日宴,绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
15.江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》
16.回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——宋·张栻《立春偶成》
17.箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
18.画图省识春风面,环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
19.春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?——苏曼殊《本事诗十首·选二》
20.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇二)
21.闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。——唐·李白《早春寄王汉阳》
22.城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
23.流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
24.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
25.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——唐·白居易《大林寺桃花》
26.啼莺舞燕,小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
27.律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
28.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
29.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》
30.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
31.才始送春归,又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
32.云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
33.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑残《白雪歌送武判官归京》
34.娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别其一》
35.双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》
36.笙歌散尽游人去,始觉春空。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
37.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
38.燕子飞时,绿水人家绕。苏轼《蝶恋花春景》
39.道由白云尽,春与青溪长。——《阙题》
40.红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇三)
41.青门柳枝软无力, 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
42.野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
43.春风知别苦,不遣柳条青。——李白《劳劳亭》
44.春晚绿野秀,岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》
45.蚕饥妾欲去,五马莫留连。——李白《子夜吴歌春歌》
46.红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
47.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
诗人以农村生活作为诗的题裁,表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
漠漠重云暗,萧萧密雨垂。
为霖淹古道,积日满荒陂。
五稼何时获,孤村几户炊。
乱流发通圃,腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。
空馀去年菊,花发在东篱。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
陆龟蒙小雪后书事古诗词鉴赏
在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编精心整理的陆龟蒙小雪后书事古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。
小后书事
【唐】陆龟蒙
时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。
枫汀尚忆逢人别,麦陇唯应欠雉眠。
更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。
译文:
时令气候正频频发生小雪天,江南的寒意色调并没有偏差。
在枫下水边沙洲前,我还在从前,就遇到有人分别;麦田什么都好,唯独缺少一只卧眠的野鸡。
更加打算要建一座简陋屋舍,最好靠*水边;偶然因为行医开药才来到这么的村前。
邻老翁好像看破我的心思不断地安慰我,多说明年定是一个丰收年。
注释:
1、时候:指时令、气候。
2、频过:次数多而接连度过。
3、枫汀:长着枫树的水边沙洲。
4、麦陇(lǒng):亦作麦垄。即麦田。
5、雉眠:雉,野鸡。眠,睡觉。
6、结茅,一作结茆。谓建造简陋的屋舍。
7、水次:水边。
8、意绪:心意,情绪。
9、稔(rěn)年:禾谷丰收的年岁。陆龟蒙曾隐居苏州甪直古镇,诗大致写于隐居期间。
赏析:
这首诗大致写于作者归隐甫里期间。
陆龟蒙之所以归隐,与其性格心性有关,更主要是晚唐时代不能为其提供舒展抱负之,转向道家追求隐逸与超脱。
晚唐官场,风气很差。陆龟蒙在失望之余,找到了另一种身份认同与角色定位,那就是脱离知识阶层,成为自在的农夫和渔夫。
本诗就是他想要成为一名农夫和渔夫的隐秘宣言。在介绍这首诗前,我们先来了解一下陆龟蒙的生*,有助于对其作品的解读。
陆龟蒙(?-881),字鲁望,号甫里先生,出身苏州官僚世家。唐代农学家、文学家。与皮日休并称皮陆,诗以写景咏物为多,是唐朝隐逸诗人的代表。
其父陆宾虞曾任御史之职,其曾祖父陆康官至泽州刺史,其高祖父陆溥曾任少府少监,封爵*昌县男,其五世祖陆景倩官拜监察御史,其六世祖陆象先曾任唐朝宰相,封兖国公,七世祖陆元方曾任户部侍郎、同中书门下*章事(宰相)。
早年,陆龟蒙热衷于科举。他从小就精通《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典,对《春秋》更有研究。屡试不第之后,陆龟蒙跟随湖州刺史张博游历,并成为张的助手。
回到松江甫里(今苏州甪直镇),过起了隐居生活,*因此称他为甫里先生。在甫里,他有田数百亩,屋30楹,牛10头,帮工20多人。
由于甫里地势低洼,经常遭受洪涝之害,陆龟蒙因此常面临着饥谨之苦。在这种情况下,陆龟蒙亲自身扛畚箕,手执铁锸,带领帮工,抗洪救灾,保护庄稼免遭水害。
他还亲自参加大田,中耕锄草从不间断,并经营茶园于湖州*兴县顾渚山下。
*日稍有闲暇,便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上,当时人又称他为江湖散人、天随子。
他也把自己比作隐士涪翁、渔父、江上丈人。
在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余,他写下了许多诗、赋、杂著,并于唐乾符六年(879)卧病期间自编《笠泽丛书》,其中便有许多反映农事活动和农民生活的田家诗,如放牛歌、刈麦歌、获稻歌、蚕赋、渔具、茶具等,而他在农学上的贡献,则主要体现在其小品、杂著之中。编著有《甫里先生文集》等。
从以上,不难理解诗人在人世间是如何进行儒道互补的。具体到本诗,道家归真的意味更浓了。
江南小雪的天气,早已不是如春的'早冬时节。天一点点冷下来,雪花也断断续续飘下来。在这样的季节,人们最需有的是温暖。人心的温暖,比什么都能抵御寒冷。
首联,作者交代江南的小雪天气,寒色如约而至,一点都没有偏离方向。
颔联,枫汀对麦陇,尚忆对唯应,逢人别对欠雉眠。前两个对得尤其工整,整体表达了诗活中的种种不如意枫汀的很美丽,可惜是的发生地;麦陇很清香,可惜缺少了一点的律动。表面上看诗人是在埋怨的不完美,实际上是说诗人内心挥之不去的一点不痛快。
颈联,诗人揭晓答案。原来这种不痛快是缺少一个可以寄托的精神家园。与其说需要一处临水居所可供隐居,不如说是诗人因缺少知己,而生出的一种旷世。行药,并不是诗人本来的志向,考进士,修身治国*天下才是。然而,这一切在经历了官场的黑暗之后,灰飞烟灭,转而遁入道家。是村居给予了诗人宁静,是村民给予了诗人慰藉,是土地安放了诗人无处皈依的灵魂。这个忧伤的结,到了村前才被解开:诗人已然明白,今后的人生路,就在村前,就在脚下。
尾联,可谓是谢幕后的一点花絮。邻翁也许并不了解诗人的想法,却乐于开导诗人,劝他不要担心小雪,明年麦子一定会丰收的。虽然邻翁跟诗人心里想的不是一回事,但正是这样一场美丽的误会,足以抵御寒冷的小雪天气。
陆龟蒙的诗歌总体上清逸风致,一如冬日里的絮语,让人心暖暖的,于不经意中会心一笑,可谓羚羊挂角,无迹可求。
描写蒙古草原的诗句
蒙古大草原,鲜碧如画,一望无际,是目前*最佳的天然牧场之一,也是一处旅游胜地,那么关于它的.诗句又有哪些呢?
草原诗三首
(一)
黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声.
马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明.
(二)
极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆.
无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵.
(三)
斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄.
莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香.
附塞北草原诗
出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗.
预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤.
衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传.
抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言.
《塞上行》
唐·鲍溶
西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
1、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
3、一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。
4、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄,无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫,风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔,少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦,篝火星燃醉晚阳。
8、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞,飞鸦结队急归家。*川渐渐蒙蒙色,草野匆匆淡淡纱。
13、出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。
14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。
15、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
16、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊。
17、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
18、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
19、律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
20、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
《新添声杨柳枝词一尺深红蒙曲尘》古诗原文及赏析
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首情诗,全诗在语言修辞方面,妙用谐音双关的手法,富有民间的生活气息,表现了极高的艺术水*。以下是小编整理的《新添声杨柳枝词一尺深红蒙曲尘》古诗原文及赏析,一起来看看吧。
原文:
一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
【前言】
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首乐府词,从内容上看属于情诗,在语言修辞方面,表现了极高的艺术水*。
【注释】
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
【赏析】
“一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。”首二句,感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸,却因蒙上了灰尘,颜色变得暗淡了,旧如“曲尘”,而这“一尺深红”的丝绸,好像不是一般的妇人之饰,很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”,应是女子眼中的不寻常之物,她一直把那约一尺宽的.红绸作为自己婚姻的象征,看到红绸,就引起对幸福的憧憬。可如今,眼前的红绸却已经蒙上尘土,还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人,不由感慨万端。唉,还是俗话说得对,物品天生的都是旧不如新。然而,就爱情而言,则不能“喜新厌旧”,而应是“日久长新”才好,否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。
看来是丈夫又有了新欢,才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻,虽然手法委宛,语言却很直白,就意蕴而论,显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”这二句,仍然运用了比喻,抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”,本来那是夫妇好合恩爱的象征物,旧日婚俗在“新人”家中,也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物,预示喜兆。想当初,女主人公在与丈夫两情欢娱的时候,她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言,现在明白,原来那“合欢桃核”里面,已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音,说“合欢桃核”另有“人”,就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人,故第二句曰“旧物不如新”;虽前有“合欢桃核”之约,然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者,又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求,那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人,诗人委婉地提出自己的劝戒,言有尽而意无穷,反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、 “里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。
创作背景
此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》云:“裴郎中诚,晋国公次子也。足情调,善谈谐。举子温岐为友,好作歌曲,迄今饮*,多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词,饮筵竟唱其词而打令也。”可知这两首诗系诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词,内容均属情诗。
作者简介
温庭筠,唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官*子助教。精通音律,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首,词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。
【拓展】简介
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首情诗,第一首诗借蒙尘的红丝绸和合欢桃核抒写被弃女子的恨意,第二首诗借井底点灯和长行围棋的骰子抒写女子对情郎的眷恋。全诗在语言修辞方面,妙用谐音双关的手法,富有民间的生活气息,表现了极高的艺术水*。
名家点评
唐人范摅《云溪友议》卷下:湖州崔郎中刍言,初为越副戎,宴*小有周德华。德华者,乃刘采春女也。虽《罗顷》之歌不及其母,而《杨柳枝》词,采春难及。崔副车宠爱之异,将至京洛。后豪门女弟子从其学者众矣。温、裴所称歌曲,请德华一陈音韵,以为浮艳之美,德华终不取焉。二君深有愧色。
宋人王灼《碧鸡漫志》卷二:温飞卿号多作侧辞艳曲,其甚者“合欢桃叶(核)终堪恨,里许元来别有人。” “玲珑骰子安红豆,人骨相思知不知?”亦止此耳。
明人胡震亨《唐音癸签》卷十三:《新添声杨柳枝》,温庭筠作。时饮筵竞歌,独女优周德华以声太浮艳不取。
清人贺裳《皱水轩词筌》:温飞卿小诗云: “合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”山谷演之曰:“你有我,我无你分,似合欢桃核,真堪人恨,心儿里有两个人人。”拙矣。
清人管世铭《读雪山房唐诗序例》:诗中谐隐,始于古《稾砧》 诗,唐贤绝句,间师此意。刘梦得“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,温飞卿“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,古趣盎然,勿病其俚与纤也。
*人刘永济《唐人绝句精华》:此二首皆乐府词也……闺情词作者已多,此二首别开生面,设想极为新颖,庭筠本长于乐府也。
原文
其二
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
其二译文
像井底下点蜡烛那样,深深地嘱咐你:虽然你要离开我远游,但我的心与你共长行,切记早归别违期。
手中玲珑骰子上的颗颗红点,都是最为相思的红豆;你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意?
蒙古大草原,鲜碧如画,一望无际,是目前中国最佳的天然牧场之一,也是一处旅游胜地,那么关于它的又有哪些呢?
草原诗三首
(一)
黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声.
马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明.
(二)
极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆.
无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵.
(三)
斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄.
莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香.
附塞北草原诗
出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗.
预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤.
衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传.
抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言.
《塞上行》
唐·鲍溶
西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
1、草*青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
3、一川草*袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。
4、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄,无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫,风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔,少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦,篝火星燃醉晚阳。
8、草*青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞,飞鸦结队急归家。*川渐渐蒙蒙色,草野匆匆淡淡纱。
13、出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。
14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。
15、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
16、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊。
17、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
18、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
19、律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
20、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
关于描写蒙古族的诗句
(一)
走进蒙古,
就走进,
奶酒与马头琴,
牧歌悠扬 琴声凄婉,
牧马汉子,
长鞭甩落太阳,
蒙古姑娘,
羞涩装扮月亮。
∥
说一声:赛拜努,
就成为蒙古人,
烈酒和烈马,
必不可少,
奶茶与盛情,
必不可少,
当,
金黄焦嫩的烤全羊,
芳香四溢。
∥
当哈达高举过头,
这一刻庄严与隆重,
不是想象,
成为蒙古人吧,
马奶酒一饮而尽,
抛弃竹制的筷,
用闪亮的蒙古刀,
解决问题。
∥
成为蒙古人,
活成粗糙本性,
简单纯粹的生活,
一如,
草原上的风肆无忌惮,
一如,
腾格里的天空,
——永远明亮,
(二)
从苍狼白鹿的传说中,
走来,
成为,
草原上的天之骄子。
蒙兀室韦使天族,
成就,
成吉思汗的魅力。
忽必烈,
以八思巴文的灿烂,
征服了,
世界东方的神话,
令萨满教,
有关蒙恬的古诗
有关蒙恬的古诗词
描写白起蒙恬的古诗句
蒙恬改良毛笔的古诗词
恬字的古诗
带恬字的古诗
带有恬的古诗
带恬的古诗古语
表达恬静的古诗
生活恬静的古诗
意境恬静的古诗
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环境恬静的古诗
含有静恬的古诗词
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带恬的诗句
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