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古代春风得意的诗句
春风像母亲的手抚摸着小朋友的脸,暖暖的',舒服极了。
春风骋巧如剪刀,先栽杨柳后杏桃。(宋梅尧臣)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。(杜牧《赠别》)
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。(白居易《长恨歌》
春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜州》)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。(宋杨万里)
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
生无桃李春风面,名在山林处士家。(杨万里《兰花》)
惟春风最相惜,殷勤更向手中吹。(杨巨源《和练袖才杨柳》)
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。(李白《清*调》)
只道花无十日红,此花无日不春风。(杨万里《腊前月季》)
1、春风知别苦,不遣柳条青。——李白《劳劳亭》
2、何事春风容不得?和莺吹折数枝花。——宋王禹称
3、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
4、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
5、生无桃李春风面,名在山林处士家——杨万里《兰花》
6、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
7、春风朝夕起,吹绿日日深。——唐·孟郊
8、春风取花去,酬我以清阴。——《半山春晚即事》
9、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调》
10、春风知别苦,不谴柳条青。——李白《劳劳亭》
11、只道花无十日红,此花无日不春风。——杨万里《腊前月季》
12、春风多可太忙生,长共花边柳外行。——方岳《春思》
13、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
14、卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。——杨万里《南溪早春》
15、春风如贵客,一到便繁华。——袁枚《春风》
16、镜前飘落粉,琴上响余声。——《咏春风》
17、春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。——白居易《春秋》
18、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐·孟浩然《咏柳》
19、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
20、惟春风最相惜,殷勤更向手中吹。——杨巨源《和练袖才杨柳》
21、春风虽自好,春物太昌昌。——李商隐《春风》
22、总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。——王建《未央风》
23、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
24、卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。——宋·杨万里
25、春风多可太忙生,长共花边柳外行;与燕作泥蜂酿蜜,才吹小雨又须晴。——《春思》
26、爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。——元好问《同儿辈赋未开海棠》
27、相看莫厌秋情薄,若在春风怨更多。——徐贲《雨后慰池上芙蓉》
28、春风虽自好,春物太昌昌。——李商隐《春风》
29、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——唐杜甫《绝句漫兴九首》
30、春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。——《春兴》
31、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
32、卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。——《南溪早春》
33、东风便试新刀尺,万叶千花一手裁。——宋·黄庶《探春》
34、江汉春风起,冰霜昨夜除。——唐杜《远怀舍弟颖观等》
35、连夜深山雨,春风应未多。——恽格《晓起》
36、春风朝夕起,吹绿日日深。——《连州吟》
1、久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。
2、天生我材必有用,千金散尽还复来。
3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
5、多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
6、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
7、沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。
8、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
9、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
10、对酒当歌,人生几何?譬如朝日,去日苦多!
11、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
12、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
13、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
14、秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇,犹禅心,指清空安宁的心。也做佛教术语。出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:“溪花与禅意,相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词,以供参考。
1.时时勤拂拭,莫使有尘埃
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,心性也本来清净。只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。
因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修*,才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处,坐看云起时
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头,便是人间好时节
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅,我亦是行人
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧,由爱故生怖
一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”,从现代人的观念出发,禅更具有广泛的含义,一花一木是禅,吃喝拉撒亦是禅,世间万物,莫不有禅,莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译,在梵文中的本意是“静虑”,通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑,返观自身,去除爱恨纠葛,截断贪嗔痴念,从而消除一切外界加诸的影响,以人的本心去悟到世间万物的真理,去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而有人则更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实,有时候,我们应该让我们收拢身心,远离一些名利、物质、世俗的追求,心情自然会变得宁静起来,渐渐的,人与人、人与社会之间将会更加真率,更为自然!
*意境最美古诗词
在现实生活或工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么问题来了,到底什么样的'古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的*意境最美古诗词,欢迎大家分享。
1、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
2、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
3、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
4、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
5、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒
6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
10、红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。
12、山河拱手,为君一笑 。
13、如是颠簸生世亦无悔。
14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,*凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途,从此不见我的苍老。
19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
20、随你走在天际,看繁花满地。
21、我自是年少,韶华倾负。
22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲,不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
26、清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。
29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
33、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。然,我长活一世,却能记住你说的每一话。
36、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
37、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
38、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
39、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
40、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
读古诗词心得体会(通用29篇)
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的读古诗词心得体会,希望对大家有所帮助。
我为音乐而生,我为音乐癫狂。
——题记
我总是在想,这么长的人生,我的未来要怎么办,人生如梦,我总是怅然若失,回望过去,总觉得我的生活并没有太大的意义。我学*不好,爱捣乱,老师、班主任总是对着我摇头叹气。我心里又何尝不渴望能够得到大家的肯定,能让大家为我而骄傲呢?
我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面,我的嗓音很好,我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐,为音乐而痴迷,那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心,天生我材必有用,我想我就是为音乐而生的吧。
秋天的落叶缓缓落下,古朴的钟声慢慢响起,走在阳光明媚的路上,听着让人沉迷的音乐,我的人生才能够算是更加完美,音乐给了我第二次生命,音乐带给我骄傲和自豪,伴随着婉转的旋律,细腻的音符缓缓流转,音乐总是能够带给我心灵上的震撼。
我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭,见到了那灿烂无比的阳光。
音乐对我来说是一盏明灯,指引了我前进的道路,音乐是一团热烈的火苗,点燃了我对生活的热情,音乐是一个季节,是一个总属于我的季节。
我热爱音乐,我在音乐中能享受到无与伦比的快乐,音乐是总属于我的骄傲。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了—和—老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及—x五位老师的精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用—老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?
一、以读为主,积累语言
古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究,勤思创新
1、诵读积累
教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。
2、主动探究,想象升华
陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要**学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导,关注创新
在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。
总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。
烦恼是夏日炎热的太阳,抚*心灵,静静的翻开书,进入诗词的世界,为夏日带来一丝凉爽的风,转眼间,烦恼无影。
——题记
曾经读李煜的《虞美人》,被感动得一塌糊涂。
“春花秋月何时了,往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容,便不可抗拒地爱上了他,一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气,每当我翻开书,总会有种感觉,不可名状,那伤气似乎是一种气体,弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词,让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感,但那时,我的灵魂似乎进入了那个世界,很难自我控制了。
我的一个好友甚至比我更喜欢他的词,她常常低声吟诵,甚至流泪,我不知她内心的感受,但猜,她一定是回到了那时。
也曾读过柳永的《雨霖铃》,他的词中也有股气息,带着忧伤,却是为情。“杨柳岸,晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上,有一个身着白衣的男子在与女子告别,分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城,或闭月,她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着,此时,是用心在交流。
琪也喜欢这首词,她不试着编过歌,但很快就忘记了,她只好笑笑。她说,若是她能理解柳永透彻,那此生无悔。
李白自是不能少的,他豪爽深深厚感染了我,我曾偷偷怀疑他是否是重庆人,当然那时我还很小,想法自然奇怪。
李白的诗总能引人入胜,和他一起或仰天长叹或邀月饮酒,你可以体领到他内心的悲凉,他也愁,愁什么?国家破碎,民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救,他叹,他悲,他用酒来释放自己,酒后人醉,心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中,化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗?李白的诗让我不禁感叹:好一个潇洒的唐朝少年!
她是一个女子,带着传奇的女子,试想,在黄昏,她轻解罗裳,独上兰舟,于自然嬉戏,然后兴尽晚回舟。在她心中,生当作人杰,死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落,少女的快乐,少妇的畅快,中年的焦愁,老年的凄凉。全都化作一首首词,她叹息“人比黄花瘦”,她吟诵“红肥绿瘦”,她的季节乍暖还寒,她为我增添了愁,那愁,才下眉头,却上心头。
小时候,在妈妈的督促下,我每天都要读很多遍的古诗词,什么“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”还有“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”天知道,我有多么恨古诗词,因为它不仅夺去了我玩的时间,还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。
上了小学,我惊奇地发现,语文课本上的古诗我几乎都背过,所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光,我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。
现在的我喜欢古诗词,不仅仅因为它读起来朗朗上口,更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。
亲情
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到一个头发花白的老母亲,在发出微弱光的油灯下,为她即将远行的儿子,一针一针地仔细补着衣服,生怕有遗漏的地方,冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。
爱情
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗,我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。
乡情
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了诗人远眺故乡,在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。
友情
“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时,相互安慰,相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。
赋得北方有佳人古诗词
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的赋得北方有佳人古诗词,欢迎大家分享。
古诗原文
由来称独立,本自号倾城。
柳叶眉间发,桃花脸上生。
腕摇金钏响,步转玉环鸣。
纤腰宜宝袜,红衫艳织成。
悬知一顾重,别觉舞腰轻。
译文翻译
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
注释解释
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。
号:宣称,宣扬。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
金钏:舞女手臂上的配饰。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
织成:名贵的丝织品。
一顾:《战国策·燕策二》有经伯乐一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
诗文赏析
从题目中的“赋得”二字可以看出,《赋得北方有佳人》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的'容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
更加难得的是,《赋得北方有佳人》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《赋得北方有佳人》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
对比徐惠这首《赋得北方有佳人》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接*口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》
南风知我意,吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》
闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
登山则情满于山,观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
何意百炼刚,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
当时轻别意中人,山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》
审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
帘外雨潺潺,春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
封侯非我意,但愿海波*。——戚继光《韬钤深处》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·杂篇·外物》
心似白云常自在,意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
凉风起天末,君子意如何。——杜甫《天末怀李白》
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!——李贺《雁门太守行》
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。——《增广贤文·上集》
好学深思,心知其意——《史记·五帝本纪》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难*。——《红楼梦·第五回》
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。——《警世通言·卷十七》
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。——李泌《长歌行》
月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》
水流心不竞,云在意俱迟。——杜甫《江亭》
1.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
2.宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远
3.显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔
4.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》
5.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
6.知人者智,自知者明。(《老子》)
7.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
8.身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃
9.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
10.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
11.落红不是无情物,化作春泥更护花。(清龚自珍(己亥杂诗))
12.一失足成千古恨,再回头已百年身。(清魏子安(花月痕))
13.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))
14.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
15.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。〔唐〕王勃
16.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
17.假作真时真亦假,无为有处有还无。(曹雪芹(红楼梦))
18.物以类聚,人以群分。(《易经》)
19.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)
20.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
21.满招损,谦受益。(《尚书》)
22.江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗))
23.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
24.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)
25.天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)
26.人无远虑,必有*忧。(《论语·卫灵公》)
27.有则改之,无则加勉。(《论语》)
28.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
29.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学》)
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