关于三峡巫峡的古诗

描写三峡的古诗

描写三峡的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的描写三峡的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　描写三峡的古诗

　　1、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 *猿声啼不住,轻舟已过万重山。

　　2巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。

　　3.扁舟转山曲,未至已先惊。 白浪横江起,槎牙似雪城 扁舟转山曲，未至已先惊。大鱼不能上，暴腮滩下横。小鱼散复合，瀺灂如遭烹鸬鹚不敢下，飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。区区舟上人，薄枝安敢呈。只应滩头庙，赖此牛酒盈。（苏轼 《新滩》）

　　4、上有万仞山，下有千丈水。苍苍两崖间，阔峡容一苇。（白居易 《出入峡有感》

　　5、船上急滩如退鷁，人缘绝壁似飞猱。 口夸远岭青千峰，心忆*波绿一蒿。（宋 陆游 《过东灵峡入马肺峡》）

　　6、巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳

　　7、一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。（李商隐·《有感》）

　　8、大江东去浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤璧怀古》）

　　9、东边日出西边雨，道是无情却有情。（刘禹锡的《竹枝词》）

　　10、十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空 。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中。（陆游诗）

　　11、峡尽天开朝日出,山*水阔大城浮.

　　附：《早发白帝城》赏析

　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

　　第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

　　瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的`快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

　　诗人故事

　　南*庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。

　　圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。

　　传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生*最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

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关于巫峡的诗句

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道元《三峡》

巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。 ——刘禹锡《杨枝词二首》

巫峡忽如瞻华岳， 蜀江犹似见黄河。——杜甫《览物》

晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 ——杜牧《云》

猿啼巫峡夜，月照洞庭波。 ——李端《送友人》

三峡七百里，惟言巫峡长。——杨炯《巫峡》

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——萧绎《折杨柳》

楚天不断四时雨，巫峡常吹千里风。——杜甫《暮春》

巫峡千山暗，终南万里春。——杜甫《喜观即到复题短篇二首》

云来气接巫峡长，月出塞通雪山白。——杜甫《古柏行》

遥遥去巫峡，望望下章台。——陈子昂《度荆门望楚》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？——范仲淹《岳阳楼记》

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首》

暮春三月巫峡长；皎皎行云浮日光。——杜甫《即事》

巫峡曾经宝屏见，楚宫犹对碧峰疑。——杜甫《夔州歌十绝句》

五更飞梦环巫峡，九畹招魂费楚词。——唐寅《落花诗》

锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。——杜甫《诸将五首》

天寒出巫峡，醉别仲宣楼。——杜甫《夜雨》

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。——杜甫《立春》

云藏巫峡音容断，路隔星桥过往难。——刘禹锡《怀妓》

烟雨封巫峡，江淮略孟诸。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》

风烟巫峡远，台榭楚宫虚。——杜甫《赠李八秘书别三十韵》

十二峰前巫峡雨，七八月後钱塘潮。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》

五更飞梦环巫峡，九畹[wǎn]招魂费楚词。——唐寅《落花诗》

巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。——李端《古别离二首》

巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。——杜甫《虎牙行》

剑门来巫峡，薄倚浩至今。——杜甫《上后园山脚》

阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜呼伴。——元稹《何满子歌》

瞿唐巫峡起*地，滟滪若象鏖回蜺。——刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》

巫峡云深迷昨梦，潇湘雪重写余哀。——高文虎《水仙》

不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。——幸夤逊《云》

杳杳巫峡云，悠悠汉江水。——陈陶《续古二十九首》

阳关一曲悲红袖，巫峡千波怨画桡。——黄庭坚《送曹黔南口号》

回船正值九九节，巫山巫峡风飕飕。——孙蕡《下瞿塘》

荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。——杜甫《寄柏学士林居》

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——李郢《中元夜》

潇湘终共去，巫峡羡先寻。——喻凫《送贾岛往金州谒姚员外》

疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。——罗虬《比红儿诗（并序）》

障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。——唐彦谦《汉代》

鄙夫到巫峡，三岁如转烛。——杜甫《写怀二首》

不知巫峡雨，何事海西边。——刘长卿《扬州雨中张十宅观妓》

不知巫峡雨，何事海西边。——张谓《扬州雨中张十七宅观妓》

云归巫峡雨阳台，杜宇声声唤不回。——石沆《扫张氏妇墓》

宋玉未夸巫峡梦，杜陵翻作渼陂行。——方回《今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几·湖头准拟赏新晴》

萋萋巫峡云，楚客莫留恩。——鲍溶《范真传侍御累有寄，因奉酬十首》

峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。——昙域《怀齐己》

入梦殊巫峡，临池胜洛滨。——孙鲂《主人司空后亭牡丹》

巴西巫峡长父老，至今来拜祭。——刘炳《题诸葛武侯庙》

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三峡古诗有哪些（赞美三峡的诗句）

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水*，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴还有晴。

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

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三峡古诗翻译及原文（描写三峡的古诗词大全）

说明：翻译共分四行：1.原文；　　　　2.逐字直译；3.意译，力求符合现代汉语表达*惯；4.重点字词或知识点的说明（必要时）。

想必有不少人读到一半时，突然从恍然里面钻出个大悟来：原来李白《早发白帝城》是抄的《水经注》吖！正所谓“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，遇到李白这种洗稿高手，洗下来比原作流量还高，上哪儿说理去？

不过，能入李白的法眼，倒也说明原作的水*之高——不然，难道让李白来洗站长这种拼凑的水文吗？

本文中有个好玩的字：略。其意义很多，包含了几个差异很大甚至相反的意思：1.略微、稍微；2.大致、基本；3.完全(见本文)。

曾经有人问我：为什么要说“英雄所见略同”——“稍微不同，那不是差得很远吗？这是一个有趣的误会，其实此处的“略”是“大致、基本”之意：英雄所见基本相同。然后我俩立刻在友好而深入的讨论中得出一个奇妙的推论：英雄所见略同(大致相同) == 英雄所见略不同(稍微不同)。

先贤经典篇章为华夏文化之无尽藏也取之不尽、用之不竭而吾与子之所共适

每天读10分钟经典一年后，成长的是心灵每天刷10分钟无营养视频一年后，流逝的是生命您，选好了吗？

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三峡的诗句有哪些（关于三峡的古诗名句）

“巴东三峡巫峡长”。巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称。巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下。它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意。并列于巫峡南北*巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为峭丽。古往今来的游人无不被这里的迷人景色所吸引陶醉。

巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。巫峡峡长千谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收千奇百怪的画廊。

三峡最有名的应该是巫峡吧！也是上了人民币的！那个老版的五元人民币背面就是巫峡！这里一般都是坐船游览的！但是在岸上也可以欣赏到美丽的风景！重庆的风景在长江三峡！

长江三峡 巫峡

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描写三峡景色的古诗词

描写三峡景色的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的`类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的描写三峡景色的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1. 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　2. 锦江巨浪连三峡，九陇峰高接五天。

　　3. 独班未引甘泉伏，三峡先寻上水船。

　　4. 巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

　　5. 若言风景异，三峡此为魁。

　　6. 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!

　　7. 巴东三峡尽，旷望九江开。

　　8. 清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。

　　9. 巫山夹青天，巴水流若兹。

　　10. 万里客危坐，千山境悄然。

　　11. 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　12. 飘何所似，天地一沙鸥。

　　13. 白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

　　【魏晋】阮籍

　　湛湛长江水，上有枫树林。

　　皋兰被径路，青骊逝骎骎。

　　远望令人悲，春气感我心。

　　三楚多秀士，朝云进荒淫。

　　朱华振芬芳，高蔡相追寻。

　　一为黄雀哀，泪下谁能禁。

　　得行简书闻欲下峡先以此寄

　　【唐】白居易

　　朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

　　书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

　　潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

　　欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

　　晴江秋望

　　【唐】崔季卿

　　八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

　　尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

　　放鱼

　　【唐】窦巩

　　金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。

　　好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

　　白沙渡

　　【唐】杜甫

　　畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。

　　天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。

　　水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。

　　高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。

　　1、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　2、白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

　　3、长波逐若泻，连山凿如劈。

　　4、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　5、巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

　　6、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　7、三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

　　8、江流天地外，山色有无中。

　　9、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

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《巫峡》注释赏析

巫峡原文：

　　巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。

　　曹松简介：

　　巫峡注释：

　　1扬子云，即扬雄，西汉着名文学家、哲学家2司马相如，西汉着名文学家3诸葛武侯，即诸葛亮4颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。5糜碎：粉碎。6虞：忧虑7栗：颤抖8诡：指怪异的旋流9嗜：爱好10擢：提升，提拔11眺：游览12侈：大，多13耄：老14得无：莫非15工:精巧，精致16恨：遗憾17杳:幽深18旬日:十日19累：连续20顾：只是，只不过。表轻微转折。21逮：等到22齿：年龄23沉：像……沉下去24巅际：山顶尽头25尚：还，尚且26历：逐27纵：即使28宇内：天下

　　巫峡译文：

　　我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

　　天台士陈庭学君，会写。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。

　　我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?

　　不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

　　巫峡赏析：

　　本文是一篇赠序。赠序的通常写法，多以对所赠人物进行劝勉为主。宋濂在这篇赠序中也有这方面的内容，但更多的是称道游览名山大川对写作上的裨益，并热情地希望陈庭学要重视提高个人的修养。全文充分表现了作者对后辈的殷切希望，真情厚谊溢于言表。

　　宋濂一生大部分时间生活于元末，入明后，他已是将*六旬的老人了。当时他虽地位显赫，但性喜奖掖后进，从不以长者自居。他在晚年写过不少赠序，以本文和另一篇《送东阳马生序》最为着名。

　　文章的开头便紧密地结合了陈庭学的生活实际。由于他是从川蜀来到南京的，宋濂便肯定他“其气愈充，其语愈壮，其志意愈高”，说明山水确实有助于人的发展。在第三段中，作者不无遗憾地回顾了自己的一生，由于种种原因，没法像陈庭学那样游览川蜀，这一段还是紧扣前文的。令人称奇的是，在第四段中作者提出了一种新的见解，即“坐守陋室”也照样可以修身养性。这其实是对陈庭学提出了劝诫：不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径。

　　本文中关于川蜀的地理环境与人文环境的介绍也是值得我们注意的。作者在介绍地理环境时着重描摹一个“险”字。当然，这里面不乏作者的想象成分，但更多的是从李白的着名篇《蜀道难》中衍化而来。写川蜀的险途，是为了诠释“非仕有力者，不可以游”。在介绍人文环境时，作者列举了与川蜀有关的扬雄司马相如、诸葛亮，则又是为了诠释“非材有文者，纵游无所得”。通篇前后呼应，浑然一体，堪称无懈可击。

整理：zhl201609

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有关写三峡的诗

有关写三峡的诗

　　自古以来，三峡就被喻为长江珠冠。骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。和小编一起来看看下文关于有关写三峡诗 ，欢迎借鉴！

　　“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）

　　“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”（杜甫《夔州歌十绝句》）

　　“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”（杜甫《阁夜》）

　　李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”

　　李白“朝辞白帝彩峰间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山”

　　李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓。

　　孟郊《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。”也点出峰奇山重之特色。

　　在当代，写三峡更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽

　　朝东。”（*《咏三峡》）

　　郭沫若诗则把三峡雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”

　　水调歌头

　　作者: *

　　才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！

　　风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山峰雨，高峡出*湖。神女应无恙，当今世界殊。

　　早发白帝城

　　李白

　　朝辞白帝彩峰间,

　　千里江陵一日还.

　　*猿声啼不住,

　　轻舟已过万重山.

　　【巫山高】郑世翼

　　巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝峰生。

　　危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。

　　【巫山高二首】沈佺期

　　巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，*看峰雨台。

　　古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕*开。

　　神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。

　　电影江前落，雷声峡外长。霁峰无处所，台馆晓苍苍。

　　【巫山高】卢照邻

　　巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女峰。

　　惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。

　　【巫山高】张循之

　　巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。

　　月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。

　　【巫山高】刘方*

　　楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。

　　峡出朝峰下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。

　　【巫山高】皇甫冉

　　巫峡见巴东，迢迢半出空。峰藏神女馆，雨到楚王宫。

　　朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。

　　【巫山高】李端

　　巫山十二峰，皆在碧虚中。回合峰藏日，霏微雨带风。

　　猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。

　　【巫山高】于濆

　　何山无朝峰，彼峰亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。

　　宋玉恃才者，凭峰构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。

　　峨峨十二峰，永作妖鬼乡。

　　【巫山高二首】孟郊

　　巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，

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