关于介绍赣州的古诗词的文字专题页，提供各类与介绍赣州的古诗词相关的句子数据。我们整理了与介绍赣州的古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果介绍赣州的古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
关于立夏的古诗词介绍
在我们*凡的日常里，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的`古诗？以下是小编为大家收集的关于立夏的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.《阮郎归·立夏》
作者：张大烈
绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。
茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。
2.《山中立夏用坐客韵》
年代: 宋 作者: 文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
3.《立夏奉祀太一宫》
年代: 宋 作者: 刘筠
舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云H。
琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。
4.《山中立夏即事》
年代: 明 作者: 蔡汝楠
一樽开首夏，独对落花飞。
幽僻还闻鸟，清和未换衣。
绿帏槐影合，香饭药苗肥。
尽日柴关启，蚕家过客稀。
5.《将出峡立夏前作》
年代: 明 作者: 蔡汝楠
蜀江云里唤钩，几片残花万树稠。
未换征衣逢入夏，一年春事在行舟。
6.《立夏》
年代: 宋 作者: 赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
7.《立夏》
年代: 宋 作者: 薛澄
渐觉风光燠，徐看树色稠。
蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。
酷有烟波好，将图荷芰游。
田间读书处，新笋万竿抽。
8.《立夏日晚过丁卿草堂》
年代: 明 作者: 张
江上茅堂柳四垂，又逢旅次过春时。
雨多苔蚀悬琴壁，水满蛙生洗砚池。
风浦萧萧帆过疾，烟空漠漠鸟来迟。
避喧心事何人解，窗下幽篁许独知。
9.《立夏前一日有赋》
年代: 明 作者: 杨基
渐老绿阴天，无家怯杜鹃。
东风有今夜，芳草又明年。
蚕熟新丝后，茶香煮酒前。
送邢桂州古诗介绍
《送邢桂州》是唐代大诗人王维创作的一首送友人邢济就任的诗。有关古诗介绍，欢迎大家一起来借鉴一下！
送邢桂州
唐代：王维
铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
译文
铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。
经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。
夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。
明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。
注释
⑴邢桂州：指邢济，作者友人。桂州：唐州名，属岭南道，治所在今广西桂林。
⑵铙吹：即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。南朝梁简文帝《旦出兴业寺讲诗》：“羽旗承去影，铙吹杂还风。”京口：唐润州治所，即今江苏镇江市，位于长江边。公元209年，孙权把首府自吴（苏州）迁此，称为京城。公元211年迁治建业后，改称京口镇。东晋、南朝时称京口城。为古代长江下游的军事重镇。《宋书·武帝纪上》：“公大喜，径至京口，众乃大安。”
⑶风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”洞庭：即洞庭湖，位于今湖南省，古由京口沿江而上，过洞庭，经湘水，可抵桂州。《韩非子·初见秦》：“秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚、江南。”
⑷赭圻：山岭名。在今安徽繁昌县西北。晋桓温曾于其麓筑赭圻城。《晋书·桓温传》：“隆和初，诏徵温，温至赭圻，诏又使尚书车灌止之，温遂城赭圻居之。”赤岸：山名。在江苏*东南。《南齐书·高帝纪上》：“治新亭城垒未毕，贼前军已至……自新林至赤岸，大破之。”
⑸击汰：拍击水波。亦指以桨击水，划船。《楚辞·九章·涉江》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”扬舲：犹扬帆。舲是有窗的船，扬舲谓划船快速前进。南朝梁刘孝威《蜀道难》诗：“戏马登珠界，扬舲濯锦流。”
⑹合浦：古郡名。汉置，郡治在今广西壮族自治区合浦县东北，县东南有珍珠城，又名白龙城，以产珍珠著名。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不于合浦之渊，不得骊龙之夜光也；采美玉，不于荆山之岫，不得连城之尺璧也。”《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”
⑺使臣星：即使星。典出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’
鉴赏
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的'深情，感情含蓄而沉着。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似*铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
满江红赣州*上呈陈季陵太守古诗鉴赏
在我们*凡的日常里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的满江红赣州*上呈陈季陵太守古诗鉴赏，希望对大家有所帮助。
满江红·赣州*上呈陈季陵太守
宋代：辛弃疾
落日苍茫，风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去，水光山色。倦客不知身*远，佳人已卜归消息。便归来、只是赋行云，襄王客。
些个事，如何得。知有恨，休重忆。但楚天特地，暮云凝碧。过眼不如人意事，十常八九今头白。笑江州、司马太多情，青衫湿。
译文
暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。还记得快乐的往事，如同水光山色给人以美的享受。你遭到沉重打击，不知道身边发生的事，佳人离你而去。即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
不要为那些小事而烦恼。既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。但楚天特地，展现眼前的也只是凝贴碧空的暮云朵朵。人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，不要愁得头发都苍白了。笑你太多情，连青衫都湿透了。
鉴赏
此词除感情真挚，写景尤为突出。作者所写之景，有眼前的苍茫落日，合碧暮云，也有记忆中的水光山色，但不论是哪一类景物，都能写得形象鲜明，情含景中。尤其是对水光山色的描写，以“眉来眼去”四字状之。把无生命的山水，写成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生动之至。加之作者在叙事时，又使用了抒情手法，有时甚至以议论代替抒情，行文中又略见跌宕起伏，便收到了情景交融的艺术效果。
词的上片主要是写别离。开头两句写景：暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。这些景色，给离宴涂上了一层凄苦色彩，烘托出一派离别气氛。“还记得”二句回忆往事，写双方有道一段相处的美好时光。“眉来眼去，水光山色”，真令人回味不已。这段看似快乐的往事，而今已不能再给人以美的享受，不过是以乐景写哀，更增加离人的悲哀而已。“倦客”二句写离别。倦客，当指陈季陵，称之为倦客，是对罢职者的委婉说法。因其遭到沉重打击，神志颓丧，已“不知身*远”了；“佳人已卜归消息”。也是一种婉转的说法，其实是恰在此时，佳人离陈季陵而去，使陈季陵痛苦不堪。末二句写后会无期。在这里，作者使用了一个假设句，说明即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
词的下片主要劝勉与激励。“些个事”四句，劝陈季陵不要为那些小事而烦恼。是说那些小事儿有谁能事先知道，既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。“但楚天”二句。是说佳人虽然归去，楚天还是有情的么！“暮云凝碧”四字，再写暮色，以照应开头；“日幕碧云合，佳人殊未来”这里虽只提到暮云凝碧，从语境上说也应包含“佳人殊未来”在内，和上片“佳人已卜归消息”迢相呼应，且重申了“佳人难再得”之意。“过眼”二句即事明理，说明人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，何必要愁得“今白头”呢！煞拍借古喻今，从表面上看是笑陈季陵太多情，其实是要激励陈季陵振作起来，其用心之良苦，可想而知。
在古代，除了爱情之外，亲情友情也同样重要，在古代诗词中，黄昏怀人的情感不独出现在情人之间，朋友之间离别的黄昏之思也成为诗歌中的特有内容。如《满江红·赣州*上呈陈季陵太守》，清·李渔《窥词管见》说：“作词之料，不过情景二字，非对眼前写景，即据心上说情。说的情出，写的景明，即是好词。”此词写景尤为突出，开头“暮色苍茫”既点明了离别的时间，也给离别的宴*涂上了一层凄苦的色彩，烘托出一种悲伤的气氛。“暮云凝碧”再次写到暮色，照应开头，情含景中，形象鲜明。
译文
暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。还记得快乐的.往事，如同水光山色给人以美的享受。你遭到沉重打击，不知道身边发生的事，佳人离你而去。即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
不要为那些小事而烦恼。既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。但楚天特地，展现眼前的也只是凝贴碧空的暮云朵朵。人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，不要愁得头发都苍白了。笑你太多情，连青衫都湿透了。
注释
陈季陵：陈天麟字季陵，宣城人，绍兴进士。曾知赣州：茶商军进犯赣州、吉安，陈季陵协助辛稼轩将其*定。
倦客：疲惫之游客。苏轼《书普慈长老壁》诗：“倦客再*老矣，高僧一笑故依然。“
些个：一些，一点儿。如言这些个，那些个。宋代俗语。
赏析/鉴赏
此词除感情真挚，写景尤为突出。作者所写之景，有眼前的苍茫落日，合碧暮云，也有记忆中的水光山色，但不论是哪一类景物，都能写得形象鲜明，情含景中。尤其是对水光山色的描写，以“眉来眼去”四字状之。把无生命的山水，写成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生动之至。加之作者在叙事时，又使用了抒情手法，有时甚至以议论代替抒情，行文中又略见跌宕起伏，便收到了情景交融的艺术效果。
词的上片主要是写别离。开头两句写景：暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。这些景色，给离宴涂上了一层凄苦色彩，烘托出一派离别气氛。“还记得”二句回忆往事，写双方有道一段相处的美好时光。“眉来眼去，水光山色”，真令人回味不已。这段看似快乐的往事，而今已不能再给人以美的享受，不过是以乐景写哀，更增加离人的悲哀而已。“倦客”二句写离别。倦客，当指陈季陵，称之为倦客，是对罢职者的委婉说法。因其遭到沉重打击，神志颓丧，已“不知身*远”了；“佳人已卜归消息”。也是一种婉转的说法，其实是恰在此时，佳人离陈季陵而去，使陈季陵痛苦不堪。末二句写后会无期。在这里，作者使用了一个假设句，说明即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
词的下片主要劝勉与激励。“些个事”四句，劝陈季陵不要为那些小事而烦恼。是说那些小事儿有谁能事先知道，既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。“但楚天”二句。是说佳人虽然归去，楚天还是有情的么！“暮云凝碧”四字，再写暮色，以照应开头；“日幕碧云合，佳人殊未来”这里虽只提到暮云凝碧，从语境上说也应包含“佳人殊未来”在内，和上片“佳人已卜归消息”迢相呼应，且重申了“佳人难再得”之意。“过眼”二句即事明理，说明人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，何必要愁得“今白头”呢！煞拍借古喻今，从表面上看是笑陈季陵太多情，其实是要激励陈季陵振作起来，其用心之良苦，可想而知。
在古代，除了爱情之外，亲情友情也同样重要，在古代诗词中，黄昏怀人的情感不独出现在情人之间，朋友之间离别的黄昏之思也成为诗歌中的特有内容。如《满江红·赣州*上呈陈季陵太守》，清·李渔《窥词管见》说：“作词之料，不过情景二字，非对眼前写景，即据心上说情。说的情出，写的景明，即是好词。”此词写景尤为突出，开头“暮色苍茫”既点明了离别的时间，也给离别的宴*涂上了一层凄苦的色彩，烘托出一种悲伤的气氛。“暮云凝碧”再次写到暮色，照应开头，情含景中，形象鲜明。
《满江红·赣州*上呈陈季陵太守》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴*上赋词慰之。
赣州十大旅游景点
赣州，简称“虔”，别称“虔城”、“赣南”，是江西省的南大门，是江西省辖面积最大、人口最多的地级市。那么你知道赣州旅游景点有哪些吗？下面是小编带来的赣州十大旅游景点，希望对你有帮助。
推荐1——瑞金红井 AAAAA
红井位于瑞金沙洲坝。1933年所挖。1950年，瑞金人为迎接中央南方老根据地慰问团的到来，维修了这口井，并取名为“红井”，同时，在井旁立了一块木牌，上面书写着“吃水不忘挖井人，时刻想念想念*。”以示沙洲坝人民对*的怀念和感激之情，后又将木牌改为石碑。为*破除迷信所挖，全国重点文物保护单位。
推荐2——共和国摇篮景区AAAAA
瑞金共和国摇篮景区位于江西赣州瑞金市，占地面积4550余亩，由叶坪、红井、二苏大、中华苏维埃纪念园（南园和北园）四大景区组成，是全国爱国主义教育示范基地，也是全国红色旅游经典景区之一。
推荐3——赣州通天岩景区 AAAA
通天岩景区是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游区，省级风景名胜区。景区位于赣州市西北郊6.8公里处，总面积6*方公里。从105国道可直接进入景区，交通便捷。这里丹崖悠悠，山灵水秀，具有“丹霞地貌独特，石窟文化深厚，文物古迹众多，生态景致宜人”四大特点。
推荐4——阳岭国家森林公园 AAAA
崇义阳岭国家森林公园是国家4A级风景区、全国农业旅游示范点、国家森林公园、江西省自然保护区。位于江西省赣州市崇义县县城南郊。阳岭古称观音山，后因享誉海内外的明朝大理学家、哲学家、政治家、军事家王1阳明先生剿匪立县，为纪念王1阳明，改称阳岭。阳岭公园总面积1万公顷。秀峰36座，主峰海拔1295.5米。峰峦叠嶂，古木参天，珍禽异兽群集，飞流瀑布9处，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布。
推荐5——三僚风水文化景区 AAAA
位于江西省兴国县梅窖镇境内，处在兴国、宁都、于都三县边界，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“*风水文化第一村”、“*风水文化的发祥地”。风水祖师杨筠松（名益，号救贫），携弟子曾文辿、廖金精隐居三僚著书立说，奠定*风水文化的理论体系后，*风水文化由此传播海内外，三僚曾、廖二姓师承杨公奇术并发扬光大。
推荐6——明骏九曲度假村 AAAA
九曲度假村定南明骏九曲生态保健旅游度假村位于江西省赣州市定南县天九镇九曲河畔。蓝天的高远，白云的飘逸，竹海的神秘，江河的秀美，构成了一幅美丽的天然画卷。这里便是都市人回归自然的快乐天堂——明骏九曲生态保健旅游度假村，国家AAAA级旅游景区。
推荐7——汉仙岩 AAAA
汉仙岩位于会昌县筠门岭境内，闽粤赣三省交界处，是赣南最典型的丹霞地貌。相传这里是“八仙”之一的汉钟离-成仙的地方，因此景区内除了千奇百怪的丹霞石景，还能看到一些和八仙文化相关的景观，通过雕塑了解相关传说故事。这里奇山异石，风景千姿百态，秀中蕴奇，置身其间举目所见，皆为奇景，共有36景，因景中有景，景景有传说，诸如大象出山，僧帽石、石笋峰、鹰蹲石、狮石、龟石等。
推荐8——叶坪旅游景区 AAAA
瑞金叶坪红色旅游景区是全国重点文物保护单位，位于瑞金市叶坪乡老村，距市区6公里。叶坪是中华苏维埃共和国的'诞生地。1933年下半年，临时*为永远纪念在土地革命战争中牺牲的红军烈士和其他革命烈士，兴建了一组纪念建筑。红军长征后，这些建筑物被-瑞金当局拆毁。新*成立后，重修被毁建筑，整修破损革命旧址，形成叶坪重点文物保护区，对外开放。
推荐9——三百山温泉景区 AAAA
三百山温泉坐落在国家风景名胜区东江源三百山脚下，水温很高，真正的地下温泉。泉中含有大量的微矿物质元素，洗完后皮肤都是滑滑的感觉，有较高的医疗保健效果。温泉的环境非常棒，很好的与周围的大自然结合，使身心都能够放松。
推荐10——丫山森林公园 AAAA
丫山，地处江西南端历史文化名城——大余县城郊。最高峰海拔906.2米，佛、道、儒“三教”在这里千百年来相辅相成，融汇贯通。山中秀木成林，瀑布成群，竹清茶香，奇花佳木遍布，负氧离子含量极高。公园内珍贵树植诸多，有罗汉松、银杏、竹柏等数十种，有草鹿、穿山1甲等几十种珍稀野生动物。公园内有丫山灵岩古寺、丫山龙山瀑布群等景点。
唐诗凉州词相关介绍
【作品介绍】
《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
【原文】
凉州词二首⑴
其一
黄河远上白云间⑵，一片孤城万仞山⑶。
羌笛何须怨杨柳⑷，春风不度玉门关⑸。
【注释】
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
【白话译文】
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的'啊！
【赏析】
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
【作者介绍】
王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。
我的诗词歌赋介绍
我的诗词歌赋 拥有并不一定代表付出，美好并不一定代表幸福。也许一首诗，一段话，才能把心里话表达，才能把自己的`心意送出。爱一个人也许很难，但是感觉一个人却很耐人寻味，就好像我写过的诗词歌赋一样：
《容 思》
昨夜风尘昨日过，今朝丽影今时括。
容生两界恨不悔，乾坤已扭定今生。
缘情如山颇其颠，千里之隔把心牵。
借酒消愁愁更愁，问君何时飞因由？
《眼之界》
人在江湖心不熟，城非书，何为苦？
千偿百渡数岁故，悔则心悟把经诉。
其述：
人文社会地理物，千疮百孔历年度，
眼观耳听何时倾，花非雾来人半精。
简明：
房产开发谁为家？落地开花景自夸。
小姐售房有源抓，佳绩已落钱囊刷。
《含 情》
年年有酒，今日无潮。感情谷里起波涛；
岁岁喜悦，现今悲欢，佳人树边常留恋；
《射 手》
单行道，双排球，满园春色内含油。
独自徘徊无人愁！渴欲渴求，林中显身手！
《泪 妆》
温柔乡里温情谷，心酸有泪无处苦。
忠言阁前衷心话，事为无非情自吐。
《七夕情》
情动七夕谁为妻？家*八稳心最急。
花前月下红绳系，万家灯火亮红旗。
《情 骚》
雾起边疆四处浓，心不懂，恰似一片朦胧！
人到中年百回从，力不纵容，怎奈两地空城！
何其换容？何时钟？只是江水永不回拢！
《至尊忆》
人非圣贤何为己？曾几曾记？至尊楼上夜诗意。
起起落落牌已过，话题坐，缘情不错。
今晨起，心影忆，善始善终把情议！
释议：
茶清气爽人意广，话题起落把缘闯。
试问至尊友多深？落幕七分情奇珍。
《荡天肠》
天苍苍，野茫茫，地老天荒又何妨？
情眠眠，意长长，春花秋月时候常。
今逍遥，明歌潮，悲欢离合塑情桃。
花为人，物为纯，前思后想事多循。
破其财，得其爱，循规蹈矩不伤害。
《新三字经》
想找人，必诚仁；爱其心，勤为亲；
情深浅，试样检；单飞路，理顺住；
K 歌舞，要身触；赛酒茶，将心砸；
人已压，把势加；双飞燕，两头颤；
多连环，欲喷泉；事则成，性两程；
古诗黄鹤楼介绍
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。一起来看看古诗内容介绍，欢迎读者参考！
黄鹤楼⑴
昔人已乘黄鹤去⑵，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠⑶。
晴川历历汉阳树⑷，芳草萋萋鹦鹉洲⑸。
日暮乡关何处是⑹？烟波江上使人愁⑺。
词语注释
⑴黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
⑵昔人：传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
⑶悠悠：飘荡的样子。
⑷晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，*原。历历：清楚可数。汉阳：地名，在黄鹤楼之西，汉水北岸。
⑸萋萋：形容草木茂盛。鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉*载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
⑹乡关：故乡家园。
⑺烟波：暮霭沉沉的江面。
白话译文
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
创作背景
这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太*寰宇记》），这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
整体赏析
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众**誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的'*景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的*景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三*调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连*仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。
此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”
疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
赣州十大旅游景点大全
赣州是江西下辖的一个地级市，是江西第二大城市，常称为赣南地区，赣州有什么好玩的地方？下面为大家介绍的是赣州旅游景点大全，一起来看看赣州都有哪些好玩的地方吧。
赣州古浮桥
赣州古浮桥，学名叫惠民桥，又称东津桥、东河浮桥、建春门浮桥。浮桥长约400米，由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成，始建于宋乾道年间（1163—1173年）、至今已有800多年历史。由知军洪迈所建，连接章江的两端，每天定时开启，以便来往商船通行。 江西赣州城区三面环水，因为河面较宽，河*往来主要靠渡船。宋代赣州经济有了较大发展，为了方便与外面的沟通，于是就在章、贡两河上先后建造铺就了东河、西河、南河三座浮桥以沟通城乡。建国以后，西河、南河浮桥因修建了公路大桥而被折除，在80年代被现代公路桥梁所代替，只有这座建春门浮桥，作为全国历史文化名城的历史文化景观，特意保存了下来，并至今还在为赣州市民服务。
小武当山
小武当山，位于龙南县城南，面积13.5*方公里，主峰海拨813米，有99个峰，绵亘耸立，犹如直戟，奇石峭立，千姿百态，其中有两峰并立，犹如姐妹相依的姐妹石，尤为奇丽。各峰之间，羊肠小道辗转百折，南端一峰，挂有铁链，游人若拾级攀链可直登峰顶，峰腰间，云雾漂渺，峰顶视野开阔，远眺数十里，峰顶与后峰相连，方园有数十亩，掩映红檐飞阁的一座庵堂，秀色如画，周围苍松翠柏，郁郁葱葱。小武当山风景区已成为赣、粤、湘、闽及港、澳、东南亚等地的旅游热点。
通天岩
通天岩位于赣州市西北郊，距市区约10公里，是石窟风景区的中心，全国重点文物保护单位。这里丹崖悠悠，山灵水秀，具有“丹霞地貌独特，石窟文化深厚，文物古迹众多，生态景致宜人”四大特点。通天岩由摩沙岩石山组成，山中有很多天然岩洞，其中一个岩洞顶上有窟窿可以看到天，故名。通天岩是我国南方古代石窟艺术宝库，这里有江西最大的石龛造像群，共有石龛279座，石刻造像359尊。石刻造像均为佛像神祗，多属唐宋时期作品。这些造像神态各异，精致俊美，是古石雕艺术的瑰宝。通天岩附*岩深谷秀，泉水涓涓，古木参天，冬暖夏凉，是游览和避暑的好地方。
宝葫芦农庄
赣州宝葫芦农庄地处赣州市章贡区水西镇赤珠、湖边镇石人前之间，占地面积1300余亩，紧靠105国道，距市区3公里，交通便利，地理位置优越，是一座具有郊外田园风光、浓郁乡村气息的现代绿色生态农庄，也是江西省唯一的最成功的主题公园，国家AAAA级旅游景区。 宝葫芦农庄集休闲娱乐、旅游观光、宾馆会议于一体，在这里你可以体验到三环过山车的疯狂和刺激；你可以在马背上叱咤风云；你可以在池塘边垂钓碧波；也可以在水上乐园尽情冲浪；高高的摩天轮更能使你将宝葫芦风光如画的景色一览无余；童趣盎然的小博士乐园更让孩子们充满欢声和笑语，在美丽的西湖里荡起双浆更使人心旷神怡。景区内*百个娱乐项目让人流连忘返。
八境台
八境台坐落在江西省赣州市北八境公园内，章江和贡江在这里汇合，为省级重点风景名胜区。 八境台建于北宋嘉毡年间，因郡守孔宗瀚筑台后绘制《虔州八境图》，并以图求诗于苏轼而得名。历代文人题咏甚多。八境台依城墙建造，台高28。5米，总面积574*方米，朱楼碧瓦、雄丽壮观。
黄金广场
黄金广场作为赣州市章江新区的.首个城市广场，位于美丽的章江之滨，是供市民休闲娱乐为一体的大型生活广场。每到晚上，这里会奔放大型音乐喷泉，大人带着小孩放风筝，还有不少孩子在悠闲地滑旱冰。 如果你在赣州过年的话，这里年初一和十五都会放大型烟花，美丽的章江之滨天如白昼。除此之外，这里离九方购物中心仅为一路之隔，新南河浮桥也联通着对岸的滨江大道横跨章江，方便了江对岸行人的往来。
于都
于都地处赣州市东部，距赣州65公里，南昌422公里；东邻瑞金，南接安远，西连赣县，北毗兴国和宁都。属丘陵低山区，地势东、南、北三面较高，中、西较低，贡水、梅江、濂江等在境内纵横交错。于都县“山明川秀，地丽物繁”，名胜古迹众多，旅游景点引人入胜。现已开发“红”、“绿”、“古”特色旅游景区10余处，如中央红军长征第一渡纪念碑园――东门渡口、*旧居何屋、江西第一、江南第二大高山草场――屏山牧场、罗田岩摩崖石刻、宝塔公园等。
万里长征第一渡
被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上震惊世界的二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。**后，于都人民自强不息，在党和国家的关怀下，先后在当年红军渡河的渡口上，建起了于河大桥、寒信大桥、长征大桥、三门大桥等7座大桥，使*87万于都人民结束了摆渡的历史。
屏山
屏山，坐落于县南部的靖石乡境内，距县城约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。
大余
大余县位于江西省西南端，赣州市西南部，章江上游，庾岭北麓。东北与南康市相连，东南与信丰县交壤，西北与崇义县毗邻，南与广东省南雄市襟连，西界广东省仁化县。三面环山，地势西高东低，以低山丘陵为主。大余河流密布，纵横交错，以赣江支流—章水为主干流的章江流域。“大江东去几千里，庚岭南来第一州”，这是宋代文豪苏东坡对古府大余的盛赞。大余县有闻名的丫山风景区，景色优美独特，内有瀑布20多处，巍峨的峰峦，悠久的历史，造就了大余众多的旅游胜地，是旅游的好去处。
嘉佑寺
嘉佑寺塔位于县城东狮岭山麓的南安板鸭厂旁，因塔属原嘉佑寺院内建筑故名，是县内历史最久的一座古塔，距今2000多年历史，为国家重点文物保护单位。据专家考证，此塔有唐代风格，是不成熟的宋塔，虽历经千年，多次修缮，依然雄伟屹立。
丫山风景区
国家森林公园、省级风景名胜区。位于大余县城东10公里处，323国道从丫山山脚穿过，经景区公路可直达丫山腹地。是一处山、林、泉、湖、瀑、洞等自然景观和寺庙等人文景观构筑而成的综合性景区。因最高峰双秀峰呈“丫”形而得名。丫山历史悠久，古时即以佛教活动和游览胜地闻名遐迩。
三江口原始森林
三江口原始森林位于县城西北23公里的洪水寨南源山中，海拔400—900米，属省级森林公园，现存林木在三江口河*，约五公里长，总面积1200万*方米。进入三江口林区，可见古木参天，浓荫蔽日，沿途峰峦叠嶂，沟壑纵横，且多处瀑布错落其间，自然景观绚丽多彩，山上既有美丽的白鹇，也有珍贵的獐、鹿等。河谷多大青石，像牛、像猪形态各异，千姿百态。全年气候凉爽宜人，*均气温15。6℃，是天然的避暑之胜地。
信丰
信丰，取“人信物丰”之意，唐永淳元年（公元682年）置县，居赣江上游，贡水支流桃江中游。地势由南向北倾斜，南岭山脉的大庾岭、九连山余脉分别从县境西南绵延，周围群山环绕，中部地势低*。东邻安远县，南靠龙南县、定南县、全南县，西连广东南雄市，西北接大余县，北界南康市、赣县。信丰是“*脐橙之乡”、“*草菇之乡”、“全国生态环境示范县”，县城有“小南京”之称，是“江西省卫生县城”、“江西省文明县城”。全县通行客家话。
大圣寺塔
大圣寺塔建于三国赤乌年（公元238年）。高6*5米，共十八层，建国初期，江西省文教厅即将此塔列为省级保护文物， 1957年，江西省人民委员会公布为第一批文物保护单位，2006年已批准为国家级文化遗产图：大圣寺塔，大圣寺塔夜景，信丰大圣寺塔。该景区就在县城境内，问当地人都知道怎么去。
北江源
据《珠江水利简史》记载：“珠江支流北江源出江西信丰油山大茅坑，流经广东省南雄市及始兴县，至韶关与武水汇合，南流曲江、清远等地，流入珠江三角洲”。大茅坑景区位于油山主峰东部，四周山峰高耸，佳木葱茏，清泉见底。*几年广州，佛山，清远，肇庆，韶关等不少专家、学生和游客到北江源头探寻、考察，旅游。
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
少年豪放。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
两汉本继绍，新室如赘疣。——李清照《咏史》
曹操比于袁绍，则名微而众寡。——陈寿《隆中对》
缥缈危亭，笑谈独在千峰上。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
天可老，海能翻，消除此恨难。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
万里横烟浪。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
同云深处望三关，断肠山又山。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。——《幼学琼林·卷二·祖孙父子》
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。——陈寿《隆中对》
莫学衰翁样。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
老去情怀，犹作天涯想。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
绍圣元年1十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。——苏轼《游白水书付过》
舒夭绍兮，劳心惨兮。——佚名《月出》
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
高祖起兵反隋，绍与妻谋曰：尊公欲扫*天下，绍欲迎接义旗，二人同去则不可，吾独行又俱后害，未知机如何？——孔*仲 撰《娘子军》
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。——袁宏道《天目》
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。——韩愈《进学解》
执花纹象简，凭琴堂书案，日日看青山。——乔吉《小桃红·绍兴于侯索赋》
司空曹操祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。——陈琳《为袁绍檄豫州 / 讨贼檄文》
报*安，秋粮夏税咄嗟儿办。——乔吉《小桃红·绍兴于侯索赋》
一郡居民二十万。——乔吉《小桃红·绍兴于侯索赋》
昼长无事簿书闲，未午衙先散。——乔吉《小桃红·绍兴于侯索赋》
进南荆，发西秦，绍陵阳，度巴人。——嵇康《琴赋》
绍兴二年、玄黓岁，壮月朔甲寅，易安室题 。——李清照《金石录后序》
绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又赴杭。——李清照《金石录后序》
绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。——陆游《过小孤山大孤山》
要绍修态，丽服飏菁。——张衡《西京赋》
层栌磥以岌峨，曲枅要绍而环句。——王延寿《鲁灵光殿赋》
殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。——王延寿《鲁灵光殿赋》
绍百王之荒屯，因造化之荡涤，体元立制，继天而作。——班固《东都赋》
绍即间行至太原投高祖。——孔*仲 撰《娘子军》
唐高祖之第三女，微时嫁柴绍。——孔*仲 撰《娘子军》
*原君遂见辛垣衍曰：东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于先生。——佚名《鲁仲连义不帝秦》
绍熙辛亥除夕。——姜夔《庆宫春·双桨莼波》
绍兴癸丑，罢帅南海，即弃官不仕。——向子諲《西江月·五柳坊中烟绿》
频闻遣使问*安，几时鸾辂还？——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
与谁同赏。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
宗孝宣于乐游，绍衰绪以中兴。——潘安《西征赋》
用玉绍缭之。——佚名《有所思》
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠！——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
寻思往事问重泉，笑折山花当九献。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
左瞻右顾冢垒垒，万古一丘无贵贱。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
四坟角立不知名，云是诸王殉国彦。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
当时藁葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。——成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》
描写草原的诗词介绍
1、《送别》
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》
唐·刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。描写草原的古诗。
3、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》
南北·无名
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。描写草原的古诗。
5、《初春小雨》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》
宋·张轼
律回岁晚冰霜少，便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》
唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》
宋·王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》
唐·王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》
宋·欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》
唐·曹邺
一川草*袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》
唐·鲍溶
介绍赣州的古诗词
有关赣州的古诗词大全
赣州郁孤台的古诗词
赞美赣州的诗词
江西赣州有关的古诗词
写赣州的古诗
古诗凉州词的介绍
和赣州有关的古诗
介绍画的古诗词
介绍广州的古诗
介绍苏州狮子林的古诗词
介绍竹的古诗词ppt
介绍酒的古诗词
古诗词曲的介绍
形容赣州的句子
介绍古诗词的古诗
介绍四川的古诗词
介绍老师的古诗词
介绍古诗词的小报
介绍中原的古诗词
六安介绍的古诗词
安徽的古诗词介绍
介绍银川的古诗词
介绍风景的古诗词
介绍月亮的古诗词
介绍物品的古诗词
塞外古诗词的介绍
介绍宜兴的古诗词
介绍西安的古诗词
介绍霜降的古诗词
