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文明礼仪格言
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自一由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责；一爱一护学校，我们的义务；热一爱一学校，我们的心声。
6、学校是学*之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来：关心集体，一爱一护公物，保护环境！
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的一精一神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的一精一神；
有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
14、一爱一人者，人恒一爱一之；敬人者，人恒敬之。
15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
18、礼貌是人类共处的金钥匙。（名人名言 ）
19、美德是一精一神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
20、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
21、倾听可以使说话者感到被尊重。
22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭
24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔
25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根
26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德
27、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔
28、有一种内在的礼貌，它是同一爱一联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德
29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
30、德厚者流光，德薄者流卑。
31、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
32、德行广大而守以恭者荣。
33、德必报，怨不仇。赵谦
34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
35、礼，不妄说人，不辞费。
36、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。
37、为善则预，为恶则去。
38、一爱一人者，人恒一爱一之；敬人者，人恒敬之。
39、仁者一爱一人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
40、以一爱一己之心一爱一人则尽。张载仁
41、仁之发处自是一爱一。朱熹
42、人必知道而后知一爱一身，知一爱一身而后知一爱一人，知一爱一人而后知保天下。
43、信则人任焉。论语
44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传
45、君子诚之为贵。礼记
46、君子己善，亦乐人之善也。礼记
47、恭*于礼，远耻辱也。恭则不侮。论语
48、敬人者，人恒敬之。孟子
49、不敬他人，是自不敬也。旧唐书
礼貌是有教养的人的第二个太阳。
民未之礼，虽聚易散。
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。
仁之发处自是爱。
天行健，君子以自强不息。
礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
静以修身，俭以养德。
君子喻于义，小人喻于利。
亲善产生幸福，文明带来和谐。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
土扶可城墙，积德为厚地。
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
让者，礼之实也。
唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。
不要看不起自己，也不要看不起别人。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
高行微言，所以修身。
幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
君子祸至不惧，福至不喜。
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
君子小人趣向不同，公私之间而已。
君子乐得其道，小人乐得其欲。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
日省其身，有则改之，无则加勉。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
德必报，怨不仇。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
博学于文，约之以礼。
礼貌像只气垫：里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
道德当身，不以物惑。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。
礼者，敬人也。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
礼之于人，犹酒之有襞也。
礼貌是博爱的花朵。
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
君子周而不比，小人比而不周。
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
礼貌使人类共处的金钥匙。
贫而无谄，富而无骄。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
土扶可城墙，积德为厚地。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
君子之守，修其身而天下*。
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
日省其身，有则改之，无则加勉。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
谦恭有礼，人人欢迎。
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
君子喻于义，小人喻于利。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
无礼是无知的私生子。
不学礼，无以立。
知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
知耻*乎勇。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
礼貌是有教养的人的第二个太阳。
修身洁行，言必由绳墨。
静以修身，俭以养德。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
天行健，君子以自强不息。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
君子爱财，取之有道。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
文明礼仪格言大全
在这次的文明礼仪的学*中，人的理智就好像一面不*的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。下面是小编为大家收集整理的文明礼仪格言，欢迎大家阅读。
送人玫瑰手有余香。
人与人之间最大的信任是精诚相见。
社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他值得社会对他厚待。——罗兰
走自己的路，让人家去说吧。——(意)但丁
被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。
要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。——(希腊)比阿斯
每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
人生就像爬坡，要一步一步来。——丁铃
人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。——孟子
你怎么样对待别人被人就怎么样对待你。
天才就是这样，终身努力，便是天才。——门捷列夫
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯
当你困难失望的时候，最重要的是事瞧得起你自己;当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人。
最大的成功在于最大的付出。
勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格。(美)约翰肯尼迪
帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。
人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在。
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。——佚名
我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。——(法)居里夫人
人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。
诚实是人生绝妙的法宝。虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多。
强者能同命运的风暴抗争。————爱迪生
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。——*
生活中有信念，就像有了冉冉再生的太阳;事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖。信念会使你变的心胸宽广、气度非凡
眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。—《圣经》
一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。
胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。
只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。
诚实是人生绝妙的法宝。虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多。
我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。————爱因斯坦
不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。
卓越的天才不屑走旁人走过的路。他寻找迄今未开拓的地区。————林肯
人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
人生实在是一本大书，内容复杂，份量沉重，值得翻得个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——《人性的弱点》
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。——佚名
你若失去了财产，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——————你就把一切都失掉了。——歌德
应该相信，自己是生活的战胜者。——(法)雨果
天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。
心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。
要快乐首先要健康。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身体。
愉快的笑声——————————这是精神健康的可靠标记。
恶*变**人的笑人柄，对恶*就是重大的致命打击。
*惯支配着那些不善于思考的人们。
文明礼仪的格言大全
礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，礼仪的格言有哪些的呢?本文是小编整理礼仪的格言的资料，仅供参考。
1、一个人的文明礼貌是一面照出他的肖像的镜子。——德 歌德
2、和蔼可亲的态度是永久的介绍信。——英 培根
3、生命短促，只有美德能将它留到辽远的后世——英 莎士比亚
4、生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。——俄 赫尔岑
5、德行的实现是由行为，不是由文字。——-美 夸美细斯
1、礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
2、头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)
3、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
4、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
5、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接*的人的尊重与好感(洛克)
6、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
7、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
8、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
9、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
10、礼者，人道之极也(荀子)
11、安上治民，莫善于礼(孝经)
12、道之以告德，齐之以礼(论语)
13、不学礼，无以立(论语)
14、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)
15、礼，天之经也，民之行也(左传)
16、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)
17、人有礼则安，无礼则危(礼记)
18、礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也(左传)
19、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)
20、衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)
21、礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责。爱护学校，我们的义务。热爱学校，我们的心声。
6、学校是学*之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神。有意擦去的`一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神。
有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
14、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
15、人待我一尺，我待人一丈。人待我一丈，我把心捧上。好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
18、礼貌是人类共处的金钥匙。
19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
20、向老师说声“好”，不困难。困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
21、倾听可以使说话者感到被尊重。
22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
修身洁行，言必由绳墨。
亲善产生幸福，文明带来和谐。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
君子和而不同，小人同而不和。
君子祸至不惧，福至不喜。
道德当身，不以物惑。
唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
君子扬人之善，小人扬人之恶。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
天行健，君子以自强不息。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
言之不文，行之不远。
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
仁之发处自是爱。
土扶可城墙，积德为厚地。
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫*，不难有恩，而难有礼。
头衔愈大，礼仪愈繁。
不学礼，无以立。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子喻于义，小人喻于利。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。
礼者，敬人也。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
日省其身，有则改之，无则加勉。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
不要看不起自己，也不要看不起别人。
君子爱财，取之有道。
知耻*乎勇。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
小学生文明礼仪格言
1、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
2、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
3、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
4、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
5、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
6、礼貌是人类共处的金钥匙。(名人名言 )
7、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
8、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
9、信则人任焉。——论语
10、幽默是具有智慧，教养和道德上优越感的表现。
11、对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。
12、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
13、有礼走遍天下，无礼寸步难行。
14、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
15、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
16、君子诚之为贵。——礼记
17、礼貌使人类共处的金钥匙。
18、朋友永远第一，朋友的事永远最紧要。
19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
21、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
22、小学生，上学校，守纪律，不迟到。
23、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
24、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》
25、文明礼仪，人人有责。
26、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
27、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
28、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
29、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
30、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
31、文明礼仪，从我们做起。
32、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
33、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
34、朋友是亲密的永久伙伴。
35、让者，礼之实也。——朱熹
36、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
37、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
38、仁之发处自是爱。——朱熹
39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
40、德厚者流光，德薄者流卑。
41、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
42、德必报，怨不仇。——赵谦
43、学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。
44、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
46、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
47、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯
48、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
49、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
50、7围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
礼仪,格言,礼貌,美德,态度,
关于礼仪的格言
1、生命短促，只有美德能将它留到辽远的后世。——英莎士比亚
2、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
3、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
4、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
5、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。——培根
7、粗暴无礼，是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。——埃里克·霍弗
8、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
9、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
10、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
11、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
12、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*
13、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
14、偏见是无知的产物。——哈兹里特
15、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
16、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17、无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
19、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
20、文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。
21、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
22、一个人的文明礼貌是一面照出他的肖像的镜子。——德歌德
23、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
24、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
25、奢侈总是跟随着**，**总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
26、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚
27、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
28、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
29、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
30、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
32、不满足是向上的车轮。——鲁迅
33、文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼·卡雷斯
34、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水
35、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
36、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
37、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
38、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
39、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
40、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
41、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
42、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
43、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
44、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
45、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
47、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
48、礼貌像只气垫:里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。——约翰逊
49、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
古代座次礼仪规范
座次礼仪是指在各种宴会的座次安排中需要遵循的一系列礼仪规范。以下是小编整理的古代座次礼仪规范的内容，欢迎阅读！
在语文学*过程中，经常接触古代座次尊卑礼仪的知识，例如：
1.既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)秦汉时以“右”为上，这里座次以右为尊。
2.今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)这里座次以“东向”为尊。
3.尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。(黄宗羲《柳敬亭传》)这里座次以“南面”为尊。
忽右，忽东，忽南，古代的座次究竟以何为尊呢?
这与古代的建筑是相关联的。原来，古代的居住建筑一般都是堂室结构，坐北朝南，前堂后室。堂室之间隔有一条东西走向的墙，这堵墙，靠西边有牖(窗)，靠东边有户(室门)，入室必经堂，成语“登堂入室”即由此而生。
古代的堂一般是不住人的，通常是行吉凶大礼的地方。在这里最尊贵的座位是南面，即坐北朝南。古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”。作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。因此，在堂内座位尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。
这样，表现在官职上，就是贵右贱左。所以，“右迁”是升职，如王安石《李端悫可东上阁门使制》中“非专为恩，以致此位，积功久次，当得右迁”；左迁是贬职，如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。
以上所说只是座次尊卑最一般的形式，随着时间的变换、地点和目的的不同，还有不同的变化。例如明朝余继登在《典故纪闻》卷一中记载：“国初*元旧，俱尚右，至正元年十月，太祖令百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，余官如之。”这就是说，元朝时官职以右为上，明朝建立后则以左为上。元之前的唐宋又如何呢?也是以左为上。如唐太宗的两位名相合称“房谋杜断”，房玄龄在前而杜如晦在后，房玄龄之尚书左仆射显然尊于杜如晦之尚书右仆射；南宋文天祥被任命为右丞相兼枢密使，都督诸路军马，其地位也次于当时担任左丞相兼枢密使、都督诸路军马的吴坚。
至于在j队中，一般都是以左为上的。如《赤壁之战》中，孙权“以周瑜程普为左右督，将兵与备并力逆操”，同为都督，周瑜就尊于程普。
古代的室一般是长方形，东西长而南北窄，因此，室内座位最尊的是东向(座在西而面朝东)，其次是南向(座在北而面朝南)，再其次是北向(座在南而面朝北)，最卑是西向(座在东而面朝西)。项羽在鸿门宴中就是如此安排的：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”(《史记·项羽本纪》)而在我国古代，教师就有西宾的尊称，也是缘于这种座次尊卑的礼仪。《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰‘西宾’。”在*古代，房屋建筑一开始只有室而没有堂，自从有了堂室结构的房屋后，由于*惯使然，大量的日常活动也是在室中进行的。在室中，若论左右，座次就是左尊右卑了，如《红楼梦》中林黛玉进贾府的座次安排：“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅：黛玉在左边第一张椅上坐了……迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。”黛玉远来是客，故有此种安排。
古人外出乘车，车上座次也有尊卑之分的。“乘车之法，尊者居左，御者居中，又有一人处车之右，以备倾侧。”(颜师古《汉书注》)如《史记·魏公子列传》中：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”虚左，就是空出左边尊位，以示尊敬。成语“虚左以待”即缘此而生。兵车则不同。一般兵车是御者居中，左右两侧各有手执兵器的甲士一人，居中的御者为统领。主帅或国君的战车，则是主帅或国君居中亲自掌旗鼓指挥，御者在左，另有一个侍卫在右卫护，也叫车右。可见，兵车之上，中间的座次是尊位，如《崤之战》中“遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右”。
西餐婚宴座位礼仪
1、重视新人家属
你需要将你最亲*的家属安排在宾客*的第一排，家属人数很多可以一次安排在第二排和第三排。通常新郎的父母坐在右侧宾客*最靠*地毯的位置，然后依次是新郎的祖父母、兄弟姐妹等其他亲属;新娘的亲属和新郎的亲属团成对称式坐在左边的宾客*。
西方婚俗中有新娘父亲带新娘进入教堂并把新娘交给新郎的仪式和风俗，建议新娘父亲坐在最前端、最靠*红地毯的位置，有的新人父母已经离异，并且不希望同坐在一起的话，可以安排新娘父亲和他的现任妻子坐在第二排，而新娘的母亲和她的现任丈夫坐在第一排。
2、女方客人在左，男方客人在右
通常在教堂婚礼上，新郎的客人都安排在右侧的宾客*，而新娘的客人都安排在左边的宾客*，左右两侧的客人结构基本相同，通常最前一两排是新人的家属，其后是新人邀请的贵宾和领导，然后是新人的同事、业务伙伴、同学和朋友等等。如果一方的客人来得比较多，最简单的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的.观礼视线。
3、不建议用名签，伴郎当领位员
在教堂婚礼或一般的户外婚礼上，由于宾客*集中排列而且没有桌子，所以一般不使用卡片和名签，建议让伴郎作为领位员，在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位，一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些，如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。
4、教堂婚礼要求肃静、无烟
婚礼是神圣的仪式，教堂婚礼更是镌刻着宗教的神圣，因此你需要在迎宾区提示你的宾客遵守教堂婚礼的“规矩”，尤其是很多*新人不是教徒，但是出去追赶流行办了西式婚礼，很多宾客并不了解西式婚礼的风俗，这种情况很容易在婚礼上出现不雅或不伦不类的状况，因此建议你在迎宾区做个提示牌，提示客人不要在教堂内吸烟;提示小朋友不要打闹喧哗;还有就是不能让客人带宠物进教堂。
5、室外婚礼要考虑天气因素
如果你选择户外婚礼的形式，你要实现和提供场地的负责方讨论避雨、避风、避免阳光暴晒的方案，此外春夏季节举办户外婚礼，应该考虑到气温和紫外线的因素，要安排年长或身体状况不佳的宾客就坐于有遮挡的凉亭、纱帐、花棚内，不要让他们在阳光下曝晒过久。
6、照顾特殊客人和敏感人群
在你发送请柬的时候就写明你的婚礼形式，如果你选择户外婚礼，尤其是花园、草坪婚礼时，要事先了解哪些宾客有严重的花粉过敏症，注意不要把这些宾客安排在花圃周边。
多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定*惯或是借鉴 一些其他的形式。比如：蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式，但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛，其中两根象 征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后，新人点燃第三根蜡烛，也就是“同心烛”等。
最流行婚宴坐*安排法解读
第一类：父母亲戚
新人双方的父母应该有单独的*位，我们将他们的*位分别在左右两侧，靠*主桌的前几桌，父母的长辈、亲戚朋友同事可以安排在同桌或则是相邻的几桌，以方便照顾。
值得留意的是，父母双方的朋友和同事应该分在相对应的区域和位置，千万不要搞错，以方便交流和照顾。
第二类：领导同事
这类宾客应该安排在婚宴现场的中段，同时将尽量熟悉和熟悉的分在一桌，假如大家都不是很熟，最好能有个熟悉的人调和一下气氛和及时地给与帮助和照顾，这样会显得尊重和礼貌一点。
第三类：同学好友
这类宾客一般都是新人们的多年好友和死党，一般安排在宴会区的最后几桌，让他们自得其乐，不用刻意特别得往照顾，到最后可以和他们好好得聊聊，同时也包括部分的工作职员等。
提示：一些需要留意的细节
1、婚宴坐*关系到*人的网传统*俗题目，所以还是马虎不得，事先可以和双方的父母商量一下如何安排才是最公道的。
2、假如婚宴流程过于繁忙或者中客人比较多的话，尽量让自己的父母和朋友多帮忙照顾一下，以免怠慢了客人。
3、在预定婚宴的时候一定要清楚地知道宾客的人数，千万要到现场实地了解一下场地的大致情况，以免到时候造成场地小而人多的拥挤状况。
4、每张桌子上一定要有张显示宾客姓名的卡片，以方便宾客最快得找到自己的座位。最好能有专人领路或者在进口发放座位表。
5、假如现场有较多的小朋友，一定要提醒家长看管好，以免小朋友到处跑动造成不必要的受伤和事故。
1、良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。——《礼记·学记》
2、人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。——《礼记·曲礼上》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
4、儒有博学而不穷，笃行而不倦。——《礼记·儒行》
5、君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。——《礼记·杂记下》
6、听于无声，视于无形。——《礼记·曲礼上》
7、君子忧道不忧贫。——孔丘
8、博学于文，约之以礼。——孔子
9、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》
10、众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》
11、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。——《礼记·大学》
12、口惠而实不至，怨菑及其身。——《礼记·表记》
13、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
14、政者正也。君为正，则百姓从政矣。——《礼记·哀公问》
15、闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记·儒行》
16、不兴其艺，不能乐学。——《礼记·学记》
17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
18、夫礼之初，始诸饮食。——《礼记·礼运》
19、君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
20、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
22、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元
23、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
24、父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。——《礼记·曲礼上》
25、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
26、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
27、国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。——《礼记·王制》
28、贫而无谄，富而无骄。——子贡
29、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》
30、道之以告德，齐之以礼。——《论语》
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
32、举大事，必慎其终始。——《礼记·文王世子》
33、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
35、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
36、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
37、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记·儒行》
38、不学礼，无以立。——《论语》
39、安上治民，莫善于礼。——《孝经》
40、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
41、大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。——《礼记·学记》
42、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。——《礼记·杂记下》
43、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
44、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
45、三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。——《礼记·王制》
46、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
47、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
48、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡
49、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》
50、量入以为出。——《礼记·王制》
51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
