写景的古诗融入句子

融情入景的诗句

融情入景的诗句

　　1、春晚绿野秀，岩高白云屯。谢灵运《入彭蠡湖口》

　　2 、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。高鼎《村居》

　　3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑燮《竹石》

　　4 、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方*《夜月》

　　5 、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。杨载《到京师》

　　6 、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。李商隐《嫦娥》

　　7 、开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居其一》

　　8 、已是黄昏独自愁，更著风和雨。陆游《卜算子咏梅》

　　9、风柔日薄春犹早。李清照《菩萨蛮风柔日薄春犹早》

　　1 0 、暧暧远人村，依依墟里烟。陶渊明《归园田居其一》

　　1 1、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。杨巨源《城东早春》

　　1 2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

　　1 3、长忆观潮，满郭人争江上望。潘阆《酒泉子长忆观潮》

　　1 4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

　　1 5、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。刘禹锡《西塞山怀古》

　　1 6、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。晏殊《破阵子春景》

　　1 7、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。贾至《春思二首其一》

　　1 8、水是眼波横，山是眉峰聚。王观《卜算子送鲍浩然之浙东》

　　1 9、群芳过后西湖好，狼籍残红。欧阳修《采桑子群芳过后西湖好》

　　2 0、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。刘过《唐多令芦叶满汀洲》

　　2 1、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。李商隐《无题来是空言去绝踪》

　　2 2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》

　　2 3、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！卓文君《白头吟》

　　2 4、辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。纳兰性德《蝶恋花辛苦最怜天上月》

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如何快速融入职场

如何快速融入职场

　　职业定位有两层含义：一、确定自己你是谁，你适合做什么工作；二、告诉别人你是谁，你擅长做什么工作。下面是小编精心整理的如何快速融入职场，欢迎大家分享。

　　理解公司的企业文化

　　每个公司都有它独特的信仰、观点和态度，这是一个长期慢慢形成的。刚入公司你需要认真的去发现研究这些重要的企业文化。公司的企业文化通常来源于高层领导者的信仰和理念，反映了他们对于管理、客户服务、员工的价值和金钱等的观点和看法。所以熟悉企业的文化对你今后的职场生活是非常有用的。

　　服从安排

　　不管是什么公司，不管是怎样的领导，都不喜欢聘用那些不听话，不服从公司安排的人的，因此作为职场菜鸟，要想在企业中扎根，那必须服从领导的安排，做一个“听话”的好员工。

　　尽快融入团队

　　对于大多数人来说每周要工作40小时，和同事在一起的时间可能会超过和亲朋好友在一起的时间。因此能否迅速地开展工作，主要取决于你能否和同事建立良好的关系，并尽快融入到自己的团队中。主动与团队中的`其他成员交流，可以让你尽快了解到工作的主要内容，并学到一些工作好方法。

　　有自己鲜明的做人立场和原则

　　有些同事在工作中常常是公私分明、公家的财产他们不会侵占一分，而私人的物品也不会与公家的混为一谈。这类同事有着自己鲜明的做人立场和原则，作风正派，不贪小便宜，对待其他的同事能够一视同仁，是值得领导和同事的信任。

　　诚心待人，将心比心

　　在工作中，总会遇到很多人，形形色色，来自不同的地方，性格，*惯等各不相同。相处中难免出现不愉快，磕磕碰碰。每当此时，换个角度，以诚心待人，将心比心，找共同的话题多交流。每一个人都有他的长处和过人之处，改变不了别人和环境，试着改变自己。不嫉妒他人，不多疑别人。

　　要做藏得住事的可靠的人

　　在领导身边做事，最重要的就是锻炼自己稳重的心态，领导交代的需要保密的事情一定不能多一句嘴，要知道，好奇会害死猫的，嘴巴紧点比什么都重要，尤其是领导的个人私事尤其要注意。领导出现决策上的失误是在所难免的事情，如果真的出现这种情况，最重要的就是让领导宽心，并且把责任往自己身上推，说是因为自己没有多汇报也好，或者是自己没按照领导的思想来做也罢，识相的人永远能够得到领导的重点培养。

　　如何与上司相处?

　　能够较好的展示自己

　　其实与上司相处也就是在推荐自己，把自己最好的一面展示在上司面前，给上司留下个好印象，对自己也很有帮助。我们可以多做些事情，尤其是小事。

　　做好汇报工作

　　不管做什么事情都需要做汇报。最好能写个短小而又精悍的书面报告。如果不方便，可以用其他方式汇报。但请记住：书面优于口头。面谈优于电话，还有千万要记住先报告什么后汇报什么。还得讲清已做到领导交待的哪些要求，完成哪些任务等等。

　　投其所好，接*老板

　　*时只要仔细观察，便不难发现在现实生活中，“老板说你行你就行，不行也行”的现象太多了。所以，必须学会“知上，识下”。这样才可以使职场之路少些陷阱，多些鲜花和掌声!

　　了解谦卑的重要性

　　人往往有了荣耀，便开始自我膨胀，个人的涵养与底蕴就不足以支撑你的那份荣耀。慢慢的，自会招人非议，同事们会在工作中处处与你作对，使你碰钉子。对于刚刚踏入职场的大学生，获得荣耀固然可贵，但保持谦卑则更为重要。要不卑不亢不容易，但“卑”的力量要胜过“亢”的力量。

　　保持外向性

　　其一端是极为外向，另一端为极为内向。外向者非常爱好交际，通常表现为精力充沛、乐观、友好和自信；内向者的这些表现则不突出，但这并不等于说他们就是自我中心和缺乏精力。正如一位心理学家说的，“内向者含蓄而不是不友好，自主而不是追随他人，稳健而不是迟缓”。与内向者比，外向者有更多的朋友，花更多的时间参加社交活动。

　　遇事多商量

　　说到“商量”，很多人都会联想到自己的事情。假使你有迷惑不解的事，苦恼的事。应该尽量向上司提出，同他商量。除了金钱以外，任何事都可以提出，诸如工作上的难题，家中的困扰，男女感情的苦恼，都可以跟上司商量。你的顶头上司，必定很喜欢能敞开心胸，有事能和自己商量的部下。

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你融入了我的诗田

你融入了我的诗田

　　万物缘生,皆系缘分.前生五百次的回眸,换取今生一次擦肩.又都说,同船共渡,是修练千年得来的福气.而今你我能相识,相伴于网络,笑行于博客,那该是多少世修来的缘分?我对佛自问!

　　与你相知,是10月17号.那时厂里无所事事,自己天天泡在办公室里,沉迷于博客的汪洋中,大量浏览着圈里的,朋友们的好文章.好诗作.可能是机缘巧合,无意中,享读了你编写的《人情似纸张张薄,世事如棋局局新》的文章.日志的内容,字字震心,句句醒人.这篇文章,成了你我相知的万里红绳.而进入你的博客，深深的被你日志里的图,歌,文章深深的吸引着.那画,会动;那歌,自动播放;那文字,那像放电影一样的一排排冒出来,而我的文章,除了那几行诗句外,一切都是白纸.毫无生机可言.真羡慕你的多才多艺.出于私心,也为了自己的博客,就这样,我变成了一个学海里的无赖,就这样无休止的赖上了你.请你教我博客上图,赖你讲如何文章里插歌,不管学什么,刚开始学起来都难,你说了一大片,让我点这里,点那里,可我就找不到头,自己就如一个白痴,什么都不懂.当你碰到这样一个笨牛时,我相信,电脑那头的你,一定是心急如焚,后悔当初了.最后,还是你用远程桌面一步步让我学会了博客的一般妆饰步骤,现在我博客里的日志妆饰,都是你辛苦教导的结果..回想起自己那时的.傻样,自己都觉得好笑.你的出现,是佛主赐于我的最好礼物,总觉得,这一切,如在梦中,好像自己在佛前沉睡了千年,你就像佛主面前的洗心灯,让我眼前变得一片明亮,使我心空镜明,诗意盎然.

　　你说:"你的诗作,给我的感觉是，信手拈来不费吹灰之力。当然，这非一日之功，这和一个人的文化素养和天赋有关系的。真想拜你为师，可谁愿意收个菜鸟当学生呢。 不管怎样，能者为师，在这里学生要给老师献花送礼了。"第一次听到你这么夸我,自己当时的心跳得好快,心中的血液,被你所写的这些文字刺激的在全身飞奔,我用有些发抖的手,毫无标准的敲打着桌上的键盘给你回信.说:我是个农民,出生在农村,生活在家村,学历也不高,在文学上,自己压根儿就没想去发展,自己只是爱好写写画画而以.最开始,自己的梦想是写写小说,由于时间和打字慢的原因,自己最后改写诗词.其实,我也知道,诗词是难写的,可只要上心了,写得久了,也就自然通了.在你的褒奖下,对诗词,我还真下了翻功夫,通过电脑,我查看了好多关于写诗词的资料,下载*水韵,词林正韵,中华新韵三种词谱,还有格律校验.又查看了好多老师们所写的写诗之理.慢慢的,自己对诗也悟出了一些心得.是你,让我真正的懂得,诗,所要的是一种意境,能引起读者深思的一种哲文.写到这里,心中感慨齐涌.对你的那份深情,谢意,早以铭记于胸!

　　"像农民一样劳作，像诗人一样生活，像学者一样写作，像柏拉图一样思考，像西雅图一样富饶，像婴儿一样睡觉！这是多么幸福的生活。"这也是你发给我的一则信息.我本来就是一个农民,春耕,夏种,秋收,冬闲也伴了我好多年.到1999年才出外打工.在2009年,我才接触到电脑,工作的不太如意,生活的压抑,让我没事时开始学上网,在2010年才申请了博客。慢慢的自己也融入了博客中,在博客里,我领略到了知识海洋的深厚,里面不管什么样的好文章都有,也许是自己上学时就爱好写作,再加上看多了,手也就痒了,也慢慢的学写了.在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。在厂里打工,不是自己没能力,而是自己无人扶助,没人推荐.伯乐不在,千里马何在.也只能屈死于马槽之中了.不过,塞翁失马，也能得福.“随缘自适，烦恼即去。生活,让我寻找到另一种精神寄托.是网络,让我在文字里找到了你的影子,你的影子,不知不觉,融入了我的生活中!

　　与你频繁的通信中,我诗情如潮,这段时间,是我写诗的高峰期.每当夜深人静,繁星点点,我独步窗前,仍凉风轻送,对夜长思.有时,一天我能写下四篇诗.这不得不归功于你的苦劳.在三个月的空闲日子里,我围绕着你的图画,你的文章,写下了四十来篇诗作.把你,浓浓的融入了我的诗田.茫茫人海,能为你写下这些诗篇,是我对你的一种相遇,相识,感恩之表显.有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。而这情之所贵,唯我心中所知.其他人,又怎知其中之滋味啊!

　　久观人事,常入文中.才明白: 人生的苦乐，取决于自己的内心。愿自己 ,以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的爱，对待每一个人；以负责的心态，做好份内的事；以谦虚的言行，检讨自己的过失.以不变的信念，坚持正确的道理；以宽阔的胸怀,包容对不起自己的人；以感恩之谦，感谢所拥有的一切；以凡心，接受已发生的事实；以禅悟，面对最难的割舍。

　　茫茫红尘,能拥有你这位知己.达上这份情意,何曾不是一件乐事啊!愿你我真情永驻!

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环境艺术设计融入茶元素毕业论文

环境艺术设计融入茶元素毕业论文

　　大学生活将要谢下帷幕，众所周知毕业前要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种比较正规的、比较重要的检验大学学*成果的形式，那么你有了解过毕业论文吗？以下是小编收集整理的环境艺术设计融入茶元素毕业论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　摘要：

　　*年来，为了提高环艺造型结合下的空间互动性和场所艺术性，环境艺术设计开始吸收*传统元素。茶文化作为我国传统文化认识度较高的优秀文化所包含的元素非常之广。茶楼、茶企和茶文化场所的环境艺术设计都有茶元素的体系。基于此，本文主要探究了环境艺术设计融入茶元素造型结合的发展现状及优化策略。

　　关键词：

　　环境艺术；茶元素；造型；茶馆；传统文化

　　1 茶文化背景下的环境艺术设计现状

　　我国环境艺术设计起晚较晚，但是发展迅速，如何在环艺设计中融入传统文化的特色元素成为很多设计师研究的重点方向。环境造型、装饰品造型、装修造型等都可以结合*传统文化，打造符合*特色的艺术设计之路。

　　1.1 茶文化下的环境“关系艺术”

　　“关系艺术”是二十世纪九十年代由法国评论学者提出的，其对艺术设计的理念突破了以往的固定模式，强调环境设计中元素与制作人、元素与社会以及元素之间的发展演变和公共互动。基于茶文化背景下的环境“关系艺术”设计，设计者以茶为纲，将茶元素不仅仅是单一的在设计场所中安排某个“物件”，而将茶元素的“互动观感”和“历史演变”呈现出来，让人能够直观感受到环境艺术设计与这个社会甚至与顾客的关系。例如，西安地铁线路的地铁公共空间里，就将茶画、茶花和茶诗作为茶元素装饰在地铁过道中，让人能够直观地从茶元素中感受到*的社会变迁；在*芜湖金丝茶企业的茶企大楼中，设计师复原了历代茶文化器具和*代的当地茶叶销量表，经过加工设计后装饰在茶企大厅中，让人能够直观的感受到*古代到现代茶具艺术的发展，当地人能够通过当地茶叶销量看到改革开放后家乡的繁荣复兴过程。

　　1.2 茶楼环艺设计现状

　　茶楼环境艺术设计将茶元素表现在方方面面，例如著名的四川老茶馆，整个茶楼古色古香，里面关于茶叶的内容和细节也面面俱到。然而茶楼的环艺设计只注重了茶叶元素的“美的表现”，缺失了“丑的观感”，即茶文化下的部分真实性。为让顾客能在环境之中有美的享受，茶楼将各类有多元性格的茶元素过度美化，茶馆室内设计是不断变化的，缺失了茶元素在历史演变中的过程。现今的茶楼环境设计忽略了最重要的一点“茶楼不是饭店”，来茶楼喝茶的人，大多都是对茶文化有特殊情怀或喜爱茶元素的人，茶楼将古代旧茶具器具及制茶工具需要二次美化，会缺少了茶楼独有的历史文化观感，让顾客无法在茶楼的环境艺术中产生互动性的共鸣。

　　1.3 茶企环艺设计发展

　　茶企的环境艺术造型发展越来越好，与茶楼的环境艺术设计呈现两个不同方向的波动幅度。茶企环境艺术的功能性与茶楼不同，茶楼是服务型场所，因而过度注重人的现代场所享受。而茶企是茶产品研发和策划的中心，因此，更加注重企业文化。茶元素一般体现在茶企办公室、大厅等各个细节的很多方面。茶企的'装修设计也十分古色古香，让员工在环境设计影响下能够激发灵感，提高工作积极性和热情。更有甚者，将茶元素的造型结合发挥到了极致。例如，襄阳铭兴茶企和广西艺福堂茶企，将茶企大楼的外部造型构建成一片茶叶或茶树的样子，进行喷漆装修，让人一眼便能看出这个具有环境艺术美感的建筑是茶文化企业。

　　2 茶元素与环艺设计造型结合分析探究

　　2.1 大型茶景环艺设计造型分析

　　大型茶景环艺设计最基本的包括了茶企业、茶楼、茶艺和茶景艺术中心等有关茶文化的场所。大型茶景环境艺术设计因其功能性的不同，大多更注重实用性而忽略了艺术性。在各地茶文化交流活动中，茶场所的环境艺术因交流活动的背景原因，呈现出“分离性”的场景设计。例如，“第七届中法茶文化交流节”*茶商为契合外国友人的生活模式和生活环境，将场所环境艺术设计成“中西结合”的艺术样式。然而当今中西环境艺术融合尚处在发展阶段中，因此，文化交流会的场景设计十分突兀。在中式建筑的古宅大门和外部房屋中，立着西式的沙发椅和吊灯。在西式大理石桌子上又摆放着中式茶具和茶盘。中外文化交流节目的就是让外国友人置身整个茶场所中，在茶活动中体会到*茶叶博大精深的文化及各个元素脉络的深层次内涵。然而，整个大型茶景环境艺术呈现出支离破碎的审美观感，外国友人从国外来到*看到却是的凸显国外环境设计的风格，无法让外国友人在茶景环艺设计场所中身临其境地体会到茶文化的精髓。

　　2.2 非茶主题建筑下的细节造型

　　茶文化下的各个元素，以茶艺、茶道和茶德茶具为首，重点在饭店、商场等各个场所的的装修中。一方面，*年来随着茶产品的发展及茶市场的繁荣复兴，茶文化的中心思想也开始深入生活。在万达商圈及饭店中经常能看到仿古茶画和茶具摆件；在食堂、教师甚至厕所等公共设施建筑的墙壁上，也经常能看到贴有茶诗句的对联及描写茶田山水的*水墨画。非茶建筑中各类茶细节的普及，环境艺术设计融入茶元素的造型结合拓宽了发展空间；另一方面，茶元素在各个非茶主题建筑中体现的环境艺术设计较为生硬。上文提到，各个场所中仅仅是展示、陈列或者直接放置有关茶文化的产品，但没有把茶文化深入结合到整体建筑设施之中。因此，目前的环境艺术进一步发展方向便是将茶文化造型深入结合在不同场景的装饰中，做到“不冲突、不突兀”，潜移默化的进行场景艺术的诠释和创造。

　　2.3 茶思维元素下的环艺造型结合

　　茶思维元素下的环艺造型结合指的是将茶文化思想理念体现在环艺造型中。简而言之，就是各个建筑环艺造型的主题方向和整体思想，由茶思维来进行诠释。现今很多茶楼和茶企都是将茶道作为主题思维，进行环境造型的构建。更多的商圈和其余建筑设计，虽没有茶实体元素，但都开始运用茶思维元素为主题进行商场的概念环境造型设计。例如，茶道太极思维下的环境设计，讲究阴阳相合，建筑物的造型结合风向、气候等因素；而茶生态学下的绿色文化将“资源节约”放在首位。现代许多建筑造型都在环境设计中使用新型能源或者太阳能循环能源，这是茶德思维下环保节能的新型设计。

　　3 环艺设计融入茶元素造型结合的发展策略

　　3.1 加强茶“场所艺术”的现代造型观感

　　“场所艺术”是在某个特定主题元素场所中，人们置身其中后的身心体验和情感共鸣。为提高茶文化场所的场所艺术体验感，现代茶场所必须以茶文化主题为核心，将各类现代设施合理融入其中，做到传统和现代的创新结合。例如，将传统的茶椅木凳，经过特殊材料加工，加一层古色古香的凳垫，而并非为了舒适直接换成欧式沙发。在茶场所的隐蔽处提供空调扇、供氧机等，在形成室内长效恒温舒适状态下最大限度的模拟山林空气湿度和状态，让顾客在主题场所下完全沉浸其中，可以获得美好的身心体验。

　　3.2 提高非茶建筑下的茶元素细节普及率

　　在环境艺术设计融入茶元素的造型结合形式中，比起传统茶场所建筑外，非茶建筑下的茶元素细节普及率更为重要。一方面，提高茶实体元素例如茶画、摆件、茶具等各类茶元素在环境造型设计中的修饰作用。将茶元素自然、合理的融合在非茶建筑中；另一方面，提高茶文化意识在非茶建筑中的普及率，例如茶诗、茶思维、茶故事等，在非茶建筑的长廊、大厅等地挂上表达茶文化意识的展示画，让人潜移默化的接受茶元素的结合。通过实体元素和意识元素的双重修饰能够在环境设计中，将茶文化最大限度的进行造型整合发展。

　　3.3 构建“茶道思维”下的造型结合体系

　　一方面，环境设计者应将茶道元素下的各个内涵方面做深入了解的工作，将茶的“八道”具体分析后，根据设计场所的内容、场地和主题的不同，进行合理划分。将茶道的思维扩展后，在造型结合中进行体系排列和内容整理；另一方面，在茶建筑和非茶建筑的造型结合中，将已经归类整理好的茶道思维进行实践应用，在实践操作中进行不断改进和更新。茶道思维下的造型结合体系，不仅能够促进环境艺术设计融入茶意识思维的造型结合，还能升华建筑物本身的核心内涵，形成建筑物自身的环艺文化。

　　4 结论

　　通过加强茶建筑下“场所艺术”的情感体验观感和非茶建筑中茶元素的细节普及率，将茶思维渗透在环境艺术造型结合的各个方面。环境艺术设计融入茶元素的造型结合形式将会越发多元化，融合效果也更加自然。环艺造型设计的审美观感、使用感及环保意识，三方并列，共同发展。

　　参考文献

　　[1]赵莹琳.现代环境艺术设计中*传统文化元素的运用探讨[J].美术教育研究,2016(02):80+82.

　　[2]王萍,陈文福.环境艺术设计中的生态理念问题[J].设计艺术研究,2013,3(05):51-54.

　　[3]高亚峰.茶元素陈设艺术的呈现方式及在室内设计中的作用[J].福建茶叶,2017,39(11):71-72.

　　[4]易锐.茶元素装饰材料发展与环境艺术设计流行趋势的互动创新研究[J].福建茶叶,2017,39(08):72-73.

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将地方文化融入高校艺术教育论文

将地方文化融入高校艺术教育论文

　　在**淡淡的日常中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编为大家收集的将地方文化融入高校艺术教育论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　随着时代的更迭，高等教育日益普及，学生的思维在这个全媒体时代表现得极度灵活。既定的国家课程只能满足学生的基础性知识需求，高等教育的创新需要一线教师结合自身研究领域，在实践中发挥自身所长开设具有一定特色的校本课程。徐州是汉文化的发源地，将汉文化融入徐州高校的艺术教育具有非常大的实践意义。课程从理论构思到实践，可以弘扬徐州悠久的历史文化，让学生*距离感受古代文化，激发学生对古典文化的学*热情，使高校艺术教育更具有地方特色。

　　*年来，高考参考人数呈逐年下降趋势，高校招生计划不降反升，使得高考录取率升高。也就是常言说的考大学越来越容易。越来越多的人可以接受高等教育是一个民族整体文化水*得以提升的前提，是一个民族不断进步的标志。同时，因为我国幅员辽阔，地域文化丰富多彩，高校的生存与建设特色也在融合地方文化过程中呈现多元化发展态势。而这些具有当地特色的文化教育，多是以校本课程的形式存在的。

　　一方面，国家课程内容作为基础性教育是每个高校学子必须掌握的。另一方面，各地文化存在差异，这样富有地方特色的课程只能在当地施行。学生通过对特色课的学*，可以加深对国家课程内容的理解与记忆，能更牢固地掌握国家课程内容。开发新课程也可以丰富学校教学形式，实现课程的创新创优，体现出现代教育中以学生为主体的特点。

　　但是，在诸多利好情况下，我们不能忽视一些实际存在的问题。现在高校中专心致力于教育教学的教师有变少的趋势，学生的学*积极性也不高。究其原因，当下高校教师各级职称的评定多是以教师在特定时间段内所产出的科研成果等级、数量作为评价杠杆，这使得本应以教书育人为主要职责的教师转变为科研达人，轻视甚至是忽视教育教学。不仅如此，高校教学中学生优劣等级由执教教师主导评定，即这一门课的教学、考试、阅卷、给分等都是本课教师掌握。这也使得教师教学积极性不高。

　　由此，我们能不能想象大学生对于课程的学*兴趣会出自何方？学生缺乏有教育热情的教师，缺乏引导他们学*的一种兴趣。当然，学生的学*兴趣不能全依赖于教师，但是教师有引导的职责。所以，基于特定地域文化圈内的高校，可以发掘本地区的文化特色，将之融进学校教育之中。

　　考虑到新教材编订需要耗费教师的人力、学校的物力财力，学生购置新书有一定的经济负担。还有校本课程的灵活多变性，即新教材使用的年限不定。所以，与校本课程对应的教材并非完全要重新编订。将地方文化融入高校艺术教育，在实际教学中可以通过两种形式：一者，将教学内容穿插在国家教程之中，以国家课程、教材作为基石，地方文化的引入是为了加深学生的学*兴趣，增强学生的知识穿透力；二者，设计新课程，限于课程形式的创新，通过新形式，把握地方文化，提升学生对特定文化的感悟力，使其泛化到他们的学*过程中去。

　　本文以徐州的汉文化为例。徐州历史悠久，源远流长，是汉文化的发源地。徐州城市的建设选用汉文化作为主题，还有专门的汉文化景区，聚焦于两汉文化，展现“汉代三绝”：汉墓、汉兵马俑、汉画像石。此外，在徐州博物馆中还有金缕玉衣、银缕玉衣展示。徐州沛县文化馆保存着著名的“大风歌碑”。徐州高校的艺术教育可以与徐州的汉文化紧密结合。

　　一、立足教材，更新教法

　　在讲解国家课程的基础上，需要立足于书本，因为这是教学之本。但是我们可以更新教法激发学生学*兴趣，加深学生对特定艺术课程中的内容的理解。例如，在由彭吉象主编的《*艺术学》（北京大学出版社，2007年版）上编的第二章“秦汉气魄”中，讲到汉代的社会文化背景、汉代的建筑特色、汉代的雕像特点、汉画像石、汉画像砖、汉赋等。在第四节“汉画像——一体古今”中提到汉画像的典型意义：“汉代画像基本都是这种从上到下的神话、历史、现实的画面结构，都是由神话人物、历史人物故事和现实生活的事件构成三大系统

　　①中编第三章“*传统艺术门类论”中的第三节“*传统雕塑”中提到：“明器的种类在汉代有了较大的发展，武士俑、文臣俑、舞俑、乐俑、侍从俑、庖厨俑、说唱俑、杂耍俑等现实生活中各种角色的人物几乎都能在汉墓中找到。动物俑同样包罗万象，家畜家禽中的猪、羊、鸡、狗、马、牛、鸭、鹅等造型无所不有。此外还有许多的建筑模型、器具模型。”

　　②这本《*艺术学》是很多高校考研用的参考书目，书本上的知识是比较单一化的，完全用文字符号叙述。学生没有见过真实的艺术品，很难通过抽象思维构建大脑中的汉画形象框架。

　　徐州有着这样的文化景区，教师可以在教法上实现创新。首先，教师可以通过展示实物图片、放映纪录片等灵活的教学方式调动学生的视听积极性，拓展学生的视野范围，使得教学具象化，让学生更好地理解课本中的汉文化知识。其次，“写生”作为艺术学*过程中不可缺少的环节，可以打破学生对于书本知识的禁锢，发挥自身的特长、特色。教师可以组织学生外出进行以“汉文化”为主题的写生活动。

　　二、创新创优，开发新课程

　　俄国的文艺理论家车尔尼雪夫斯基指出艺术与生活之间的关系中，生活是艺术的来源，艺术从生活中来，其本身又是高于生活的。他的观点可以理解为艺术作品是艺术家基于生活的筛选与再创造。唯美主义经典的艺术理论大师，奥斯卡·王尔德讲艺术与生活之间则理解为相反的关系，他主张生活史模仿艺术而进行的。王尔德认为艺术作品是杰出的艺术家创作的典型，大多数人只是通过模仿艺术来生活。这样看来，虽然对于究竟艺术与生活何者为第一性这一问题我们给不出标准答案，毕竟一千个读者心里有一千个哈姆莱特。但是，生活与艺术是紧密相关联的。教材对于知识的整合性决定了读者需要通过“神思想象”的过程领悟其中意蕴。

　　徐州有丰富的自然、人文资源，汉文化资源突出，汉文化通过汉代古迹实物展示出来。徐州高校的艺术教育中完全有条件将这些资源渗入其中。我们可以安排学生走进汉文化，“神与物游”，通过一定的教学方式让学生亲*汉文化，感受汉文化。在新课程的开发中，我们可以采用丰富多样的教学形式：开设摄影课、艺术品设计课、拓片制作课等，在互动式的教学过程中，弘扬汉文化。在新课程的设计环节须得注意以下几点：

　　首先，校本课程以选修课形式出现，学生个体爱好不同，可以创新多种形式的课程供学生选择。尊重学生的主体意愿，学生带着对课的热忱学*才能达到学*的效果。但是为了课程的教学质量，要控制好受课学生数量。其次，课程进行过程中，涉及户外活动，这就需要教师做好预设工作，安排学生有组织、有纪律地进行活动。再次，对于学生课后成绩的评定，教师可以基于培养学生学*积极性，采用划分等级的方式。

　　（一）基于汉文化主题的摄影课

　　21世纪是视觉图像的时代，文字表述繁冗且不能突破各国语言障碍。在一些公共空间中，例如：机场、会展、旅游热门地等，都出现用图像符号指示会意的现象。徐冰的《地书》超越了地域语言障碍，凸显了视觉图像的优越性。摄影课在高校艺术类的课程中是必不可少的，也有一定的历史。但是，以汉文化为主题的摄影课是一个创新。在基础性摄影知识教学的基础上，可以创设同艺术写生类似的实地采风课。我们可以将课程的设计侧重于光线把握、*远景对照、虚实对照等具体训练。在摄影教学过程中，传播汉文化。

　　（二）汉文化主题艺术品制作教学

　　材料的积累是创作艺术品的'第一起点，选择这门创新课的学生是具备一定艺术学识和理想的，他们缺乏的是游历和创作的灵感，即材料的积累和灵感的触发。

　　在徐州的高校艺术设计课程教学中，教师可以引导学生参观汉文化主题景区。在教学中要给学生提供一定的主题，拓展学生视野。使学生在艺术设计过程中渗透进汉文化元素，例如：汉兵马俑、汉画像中的诸多谱系图等。学生有了想法才有付诸实践的行动指南。

　　艺术生的毕业设计展展示的是他们在所学所知基础上的创新实践。教师在*时的教学过程中，向学生传达种类丰富的艺术形式，学生依据爱好进行创作，展示它们的作品。例如：包装、手工艺品、装饰品、书法艺术等。

　　（三）汉画像石拓片制作教学

　　学生通过实地参观学*，加深对书本知识的理解。在课程后期，可以加入拓片教学环节。第一，具体讲解拓片的作用：临摹汉画像石，使得图像显示更加清晰可认，有利于研究者阅读图像；汉画像石是宝贵的文物，石块巨大不易搬运，制作拓片有利于图像的传播。第二，讲解拓片制作的准备材料和拓片制作过程的注意事项，材料有：拓纸、棕毛刷、拓版、拓包等。拓片制作的这个过程十分漫长，教师可以做好准备工作，直接讲解拓的主要步骤。最后可以组织学生分小组制作拓片。让学生通过亲手实践感受汉画像石的美，体会汉文化。

　　三、重视与学生就业环节的衔接

　　高校教育在当下不应当是对学生进行知识的灌输，生产出标准规格的大学毕业生。社会竞争压力直接作用于即将走出校门的毕业生，所以，在日常课程的教学中，我们不能局限在既定的教材中，而要在教法上有所突破。高校还有必要也有条件开设一批对学生的就业有促进作用的课程。以上列举的三种创新教育是一些实例，学生在有趣味的学*过程中，可以掌握更多知识，在今后的就业方面有更大的选择空间，所以说高校的艺术教育需要更多的创新。

　　拓展：

　　普通高校的艺术教育论文

　　一、高校艺术教育的意义

　　1、艺术教育可以提高学生的思想素质

　　优秀的艺术作品往往也是生动的爱国主义教材，它们能够加深受教育者对祖国悠久历史和灿烂文化的了解，增强民族自豪感和自信心，加深受教育者对祖国大好河山的热爱，对美好生活的向往和憧憬，从而生动、深刻、有效地达到爱国主义教育的目的。进步的音乐最能激发群众的革命热情和爱国主义情怀，艺术教育是对大学学生进行思想政治教育的最佳方式之一音乐可以调节心理"使学生身心愉悦精神振奋。例如听贝多芬的音乐能使人找到一种向上的力量"欣赏民族风格的音乐作品"如人民音乐家冼星海的黄河大合唱更能起到催人奋进"升华情感的作用。

　　2、艺术教育可以促进学生智力发展

　　实践证明"艺术可以使人的心态产生变化可以升华思维和理智产生激情，这种超越语言和文学层次的理性认识不仅可以开阔知识视野而且可以使形象思维和逻辑思维相结合，促进左脑和右脑的互补作用。

　　这也体现了艺术对智能的渗透作用和特殊功能。

　　3、艺术教育可以培养学生审美力

　　艺术的美可使学生很快建立学*的兴趣"使其主动学*"也就是所谓的志趣"这样逐渐深入思想生活等等"也就有了相应的情感表现！久而久之"使心理上磨练出坚强的意志和顽强的毅力热情积极从容不迫的优良气质。

　　二、当前我国普通高校艺术教育的现状

　　由于受经济发展水*、教育体制、社会环境以及思想观念等方面的影响，我国目前的艺术教育基础还是比较薄弱的，尤其是学生的艺术素养普遍较低。这里所说的高等艺术教育，不能狭隘地理解为培养专门艺术人才的专业教育，它泛指对所有受高等教育的大学生的艺术教育。当前高校艺术专业教育存在的如下问题：

　　1、培养目标不够明确

　　课程设置直接反映教育目的和培养目标，是提高教育质量、培养高素质人才的核心环节。目前大多数院校在课程设置、师资培养和引导方向上基本沿用的是培养专职演员的教学模式，这在某种程度上把即将毕业的学生导向了两个方面：自以为本人在某专业上很优越而不愿从教，于是改行到了其他演职单位；到了中小学从教后才发现，由于原来在高校学得太专一，故无法胜任中小学多元化的音乐教学和丰富多彩的课外活动。

　　2、课程设置单一，缺少与相关学科的衔接

　　艺术教学不仅要弘扬我国民族音乐艺术文化，还要关注世界多元文化；不仅要提高专业素质，还要加强相关学科的综合学*，要与文学、历史、民族、宗教、民俗等紧密联系，使音乐艺术的人文内涵更加丰富和鲜明。目前，音乐艺术教育培养目标实际上也在悄然发生着变化，随着当今社会各学科相互渗透、相互接入的发展趋势。未来的学生只有具备包括科学文化在内的综合素质才有可能成为合格的“音乐艺术人”。

　　3、教材选用繁杂

　　高等院校音乐艺术教材的选用没有一定的标准"基本上由教师根据自己的爱好选用相应的教材"另外在教材的建设上"与基础教育中音乐教材建设相比"数量极其匮乏"投入的人力物力财力等方面都相去甚远并且质量也令人担忧。

　　4、所开设的课程大部分重技不重艺，缺少开发学生创新创作能力的课程

　　艺术教育不应只重技术，应更加注重人文内涵。艺术教育首先是对美的感受和理解，要在循序渐进中获得自身修养的提高，而不应带有功利色彩。一定要注重其人文内涵，要使人感受到人生的美，提升自身的精神境界，这才是美育的灵魂。如果没有这个灵魂，单纯地学技术，这样的培养就不是艺术教育，更不是美育。艺术是一门研究性学科，更是一门开发学生创新创作能力的学科。艺术的学*确需一定的天赋，更需要创造能力和创新意识。创造是艺术发展的根本动力，是艺术教育功能和价值的重要体现。而目前艺术专业课程设置及教学中缺乏能开发学生创新创作能力的课程。

　　三、高校艺术教育的改革对策

　　1、深化艺术教育体系改革

　　高校艺术教育具有很强的自主性，现代高校艺术教育的任务是在艺术教育课程和课外文化活动中提升学生的文化素养和审美能力"为实现教育目标，高校应积极开展各种文化教育活动，根据学生的需求开展不同的选修课程。广泛满足学生的学*需求"为深化艺术教育体制改革高校首先应在国家相关法律的指导下进行课程设置和完善，使艺术课程与时代发展以及学生的兴趣接轨。其次，高校应因地制宜开发具有本地特色的课程，使学生充分感受本地区优秀文化培养民族自豪感与自信心。再次学校应实现课内外的结合为学生创设一个整体的综合的艺术学*氛围"。

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唯美的爱情诗歌《想起你时，我把思念融入了风

　　爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画句号也不行。下文的《想起你时，我把思念融入了风里》唯美的爱情，欢迎大家阅读与了解。

　　时光如白驹过隙

　　我一直怀念着红尘里那场美丽的相遇

　　当老去的岁月模糊了记忆

　　只有曾经的你

　　还清晰地印在我柔软的心底

　　我喜欢用心灵与你喃喃私语

　　仿佛我们只是隔着一朵花的距离

　　/

　　温润如玉的夜里

　　漫天的星子深情凝望着笑而不语

　　迎面吹来的风

　　送来些许恰到好处的凉意

　　我无法想象

　　如若此时有你

　　这时光该会是怎样的美丽

　　/

　　想起你时

　　我把思念融入了风里

　　带着一抹情愫飘向了遥远的天际

　　今夜的梦中

　　你是否会迎风而至

　　牵起我的手

　　款款走进你为我编织的里

　　/

　　笔尖流淌着旖旎的思绪

　　灼人的思念在一页香笺上化蝶而起

　　今生只愿做个为你痴情的女子

　　任你衣袂飘飘的身影

　　牵起我眉间那缕淡淡的忧郁

　　在文字灵动的韵脚里

　　轻轻的飘逸

　　唯美的爱歌《黑夜令我思念成疾》

　　黑夜

　　用它硕大无比的黑钳

　　捏碎了

　　思念硬硬的壳

　　黑夜令我思念成疾

　　从此在体内

　　长出一株怪怪的藤蔓

　　一有机会就疯长

　　爬满了整个身体

　　占据了所有的器官

　　黑夜

　　用它巨大的黑锅

　　上下翻动

　　把思念煎熬

　　黑夜令我思念成疾

　　从此我肝肠寸断

　　望泪眼欲穿

　　尽管已病入膏肓

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描写夏景的古诗_夏景的唯美句子

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《描写夏景的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、夏词

作者：智生

炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。

蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。

2、溪上遇雨二首

作者：崔道融

回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。

耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。

坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。

忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

3、夏花明

作者：韦应物

夏条绿已密，朱萼缀明鲜。炎炎日正午，灼灼火俱燃。

翻风适自乱，照水复成妍。归视窗间字，荧煌满眼前。

4、闲居初夏午睡起其二

作者：杨万里

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

5、夏日杂诗

作者：陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

6、天净沙夏

作者：白朴

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

7、大德歌夏

作者：关汉卿

俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。

困坐南窗下，数对清风想念他。

蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。

8、池上早夏

作者：白居易

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床*，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

9、纳凉

作者：秦观

携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。

10、初夏游张园

作者：戴复古

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

11、暑旱苦热

作者：王令

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间？

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描写夏景的古诗_夏景的唯美句子

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《描写夏景的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、夏词

作者：智生

炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。

蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。

2、溪上遇雨二首

作者：崔道融

回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。

耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。

坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。

忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

3、夏花明

作者：韦应物

夏条绿已密，朱萼缀明鲜。炎炎日正午，灼灼火俱燃。

翻风适自乱，照水复成妍。归视窗间字，荧煌满眼前。

4、闲居初夏午睡起其二

作者：杨万里

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

5、夏日杂诗

作者：陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

6、天净沙夏

作者：白朴

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

7、大德歌夏

作者：关汉卿

俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。

困坐南窗下，数对清风想念他。

蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。

8、池上早夏

作者：白居易

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床*，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

9、纳凉

作者：秦观

携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。

10、初夏游张园

作者：戴复古

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

11、暑旱苦热

作者：王令

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间？

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古诗欣赏风景的句子

看一人风景,享独世清欢,一字一句,皆含禅意。关于风景好句好段摘抄有哪些分享经典优美的语句呢?接下来小编为大家整理了风景好句，欢迎大家阅读!

风景好句

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

忍更思量，绿树青苔半夕阳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

今冬问毡帐，雪里为谁开。——白居易《酒熟忆皇甫十》

渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》

软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身，日暖桑麻光似泼。风来蒿艾气如薰，使君元是此中人。——苏轼《浣溪沙》

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。——岑参《题苜蓿峰寄家人》

风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

三月春光老，映山花照林。——许及之《杜鹃花》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》

团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。——杜甫《雨不绝》

田田八，九叶，散点绿池初。嫩碧才*水，圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。半在春波底，芳心卷未舒。——李群玉《新荷》

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。——杜甫《春运》

青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

风景好句

风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。——温庭筠《溪上行》

谁家不禁火，总在此花枝。——曹松《寒食日题杜鹃花》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。——*甫《寒食二首》

丝金缕翠幡儿小。裁罗捻线花枝袅。——张孝祥《菩萨蛮·立春》

譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

秋风吹急管，一曲度荷花。——司马光《西溪公宴二首其一》

荷侵水槛公怀我，桧合茅檐我念公。——赵蕃《月夜怀子肃昆仲》

无言不作子规啼，犹带子规口中血。——邓云霄《杜鹃花词》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

风景好句

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——刘禹锡《大林寺桃花》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。——李白《秋下荆门》

鸟惊入松网，鱼畏沉荷花。——宋之问《浣纱篇赠陆上人》

断崖几树深如血，照水晴花暖欲然。——择璘《咏杜鹃花》

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》

大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

渌水明秋月，南湖采白蘋。——李白《渌水曲》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

风景好句

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》

秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》

群芳过后西湖好，狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

池塘骤雨打新荷，点点如珠似泪多。——朱权《宫词》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题·其二》

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

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写一句写景的诗 写景的古诗句子

写景的古诗句子

1、弃我去者，昨日之日不可留。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

2、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》

3、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

4、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

5、又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

6、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

7、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

8、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》

9、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

10、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

11、潮**阔（），风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

12、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

13、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》

14、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

15、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

16、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

18、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征》

19、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》

20、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

21、如今直上银河去，同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

22、月既不解饮，影徒随我身。——李白《月下独酌四首·其一》

23、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

24、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

25、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

26、不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

27、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山行留客》

28、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》

29、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

30、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

31、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

32、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

33、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

34、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》

35、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》

36、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

37、空山松子落，幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外》

38、满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

39、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

40、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

41、颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》

42、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

43、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》

44、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

45、槲叶落山路，枳花明驿墙。——温庭筠《商山早行》

46、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》

47、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》

48、我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》

49、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

50、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

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