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青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。——白居易《长安春》
寒食枣团店，春低杨柳枝。——白居易《寒食日过枣团店》
故乡黯黯锁玄云，皓齿吴娃唱柳枝。——鲁迅《无题二首》
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。——柳氏《答韩翃》
一年好处君知麽，寒食千门插柳枝。——杨万里《清明雨寒八首·脱却单衣著裌衣》
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。——杜甫《奉答岑参补阙见赠》
花萼楼前杨柳枝。美人剪綵自寻思。——毛奇龄《杨柳枝·其一》
春风吹柳枝，柳枝拂短墙。——仇远《春风谣》
秋望干荷叶，脆柳枝，老西风满襟秋思。——张可久《落梅风·玉果山先上》
别离事，带花折柳枝。——张可久《金字经·稽山春晚若》
柳枝芳草恨连天，暮雨朝云同昨梦。——秦观《南都新亭行寄王子发》
雨柳枝枝弱，风光片片斜。——元稹《景申秋八首》
袅袅柳枝烟雨湿，画楼残角送黄昏。——张耒《残春三绝·阑干倚遍更消魂》
吹彻仙家柳枝曲，笑纹几折红琼瑶。——魏学洢《寿叶绳毅先生》
腊月江上暖，南桥新柳枝。——岑参《江上春叹》
款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。——元稹《早春寻李校书》
手中杨柳枝，时布慈云阴。——章甫《绣观音》
纨扇已题桃叶句，白门空唱柳枝词。——王世贞《次仲蔚韵题扇赠沈生》
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。——罗虬《比红儿诗（并序）》
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。——罗虬《比红儿诗（并序）》
含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。——方干《赠美人四首》
治*寺南湖翠昏，柳枝茭叶见滩痕。——钱载《望石湖》
使君原亦有情痴，何事临岐咏柳枝。——张萱《赠月儿·其八》
郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。——韦应物《送冯著受李广州署为录事》
枯木何妨春色㬉，絮泥却遣柳枝鳏。——王夫之《寄咏落花十首·其三·禅宗》
御柳枝枝绿，仙葩处处香。——泰不华《陪幸西湖》
去年堤石未沉沙，今日柳枝齐拂水。——王穉登《观潮歌》
山公大醉高阳日，可是伤春为柳枝。——郁达夫《南天酒楼饯别王映霞》
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。——徐铉《柳枝词十首》
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。——徐铉《柳枝词十首》
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。——白居易《杨柳枝词八首》
柳枝简介
柳枝出自《本草纲目拾遗》。《纲目》：杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也，苏恭所说为是。按《说文》云，杨，蒲柳也；从木易声。又《尔雅》云，杨，蒲柳也；旄，泽柳也；柽，河柳也。观此，则杨可称柳，柳亦可称杨，故今南人犹并称杨柳。杨柳纵横倒顺，插之皆生。春初生柔夷、即开黄蕊花，至春晚叶长成后，花中结细黑子，蕊落而絮出如白绒，因风而飞。其嫩芽可作饮汤。
《杨柳枝》
作者：温庭筠
原文：
御柳如丝映九重，
凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路，
一面新妆待晓风。
注释：
1、御柳——皇宫中的柳树。九重——指皇宫，极言其深远。《楚辞·九辩》：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。”
2、凤凰句——雕有凤凰的花窗与绣有荷花的窗帘相映生辉。芙蓉：荷花。《古诗十九首》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”
3、景阳二句——写宫内楼边的条条道路上，柳枝干丝万缕，一抹青色，好像美丽的宫女们新妆一样清丽，迎接着晨风的吹拂。景阳楼：宫内钟楼。据《南齐书》载，齐武帝以宫内深隐，不闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，宫人闻钟声早起妆饰。
赏析：
这首词写皇宫柳色如着新妆。
“御柳如丝”句，写了一幅广阔的春柳画面：“凤凰窗映”句，绘出了富丽堂皇的宫室。(m.ju.51tietu.net)“景阳楼畔”句，又将场面拉开：“一面新妆”句，将柳枝比拟成如美丽的宫女们着上新妆一样，一派春色，迎风飘舞。短短四句，开阖有致。
咏柳描写柳枝的诗句
中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是咏柳描写柳枝的诗句，希望对你有帮助。
咏柳 / 柳枝词
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
赏析
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条；一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂。在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的，古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身。也是读者所经常看到的，。这诗别出新意，翻转过来，“碧玉妆成一树高”。一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝。也随之而变成了她的裙带，上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿。下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆，诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人。却给写活了，《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗*术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的'。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
柳枝比喻句
比喻句，是一种常用修辞手法，意思是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。下面为大家带来了柳枝比喻句，欢迎大家参考！
柳枝比喻句
1、一阵微风拂过，柳枝像优雅的舞者般舞动起来。
2、河岸边的柳枝随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
3、春风在轻抚杨柳，杨柳的柳条轻轻摆动，就像正在梳头的女孩儿。
4、茂盛的柳树就像一个婀娜的少女，垂下柔顺的头发在湖面上划过。
5、春天到了，柳树的枝条上抽出了嫩芽，像在春天的五线谱上挂满了音符！
6、柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。
7、柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
8、柳树的“长发”慢慢地流下来，在阳光的照射下，枝叶的'颜色变化多端，有翠绿、深绿、墨绿。
9、风吹拂，河边的垂柳已经爆出嫩绿的芽叶，密密细长的柳丝整齐地轻摆着，倒影在清澈的河面上，犹如一位美女在河边梳妆，美极了。
10、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。树皮光滑。看着就令人陶醉。春天，柳树开出紫色的花朵。不仔细看是看不到的。夏天，叶子肥美。秋天，秋婆婆给柳树织出金黄的衣服。冬天，叶子飘零，回归大地。
11、柳树很茂盛：柳树茂盛的像一位姑娘的长发，随风飘逸。柳树茂盛的像一团正在燃烧的烈火，永不停息。柳树茂盛的像一把大大的芭蕉扇，给人清爽。柳树茂盛的像一位女孩的一根根小辫子，可爱无比。柳树茂盛的像一座瀑布，永不停息的流淌。
比喻句形式
简介
比喻就是通常说的打比方，即用具体的、浅显的、熟知的一个事物或情境来比方另一个抽象的、深奥的、生疏的事物或情境的一种修辞手法。比喻使人容易理解，能变抽象为具体，深奥为浅显，还能使人产生联想和想象。比喻句常有比喻词，如“像······似的”“像······一样”“好比”“是”“变成”“仿佛”“真像”·····等。
分类
一般由本体、喻体和比喻词组成，又有明喻、暗喻、借喻之分。
明喻:是常用是或像等词将具有某种共同特征的两种不同事物连接起来的一种修辞手法。明喻的表达方法是：A像B。（会出现明显的比喻词）
暗喻:是本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相合的关系，说甲（本体）是（喻词）乙（喻体）。喻词常由：是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当喻词。
借喻:是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体），没有比喻词。
露似珍珠月似弓。（明喻）
阳光下盛开的百合花就是您的笑容。（暗喻）
两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里。（借喻）
杨柳枝
宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处，一渠春水赤栏桥。
作者：
温庭筠（812~866），原名岐，字飞卿，太原人（今山西太原）。
才思敏捷，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时好温八叉。但屡试不第，生活*不羁，喜欢讽刺*，触怒了当权者，仕途因而不顺，只做过襄阳巡管，国子监助教、方城尉一类小官。
他的诗与李商隐同名成就不及李商隐。主要成就在词的创作上，是花间派的开创者。题材狭窄，但抒情细腻深曲，工于造句，着色浓艳，辞藻华丽，对于夜景和水景的偏爱＆描绘使他的词还形成一种朦胧幽约、哀婉柔美的特质。流传至今的诗词作品只有76首。
注释：
宜春院：今陕西长安县南，秦二世皇帝葬此。汉时称宜春下苑，即曲江也。
译文：
宜春院外，万木丛中，就数她腰肢最柔长；春风怡荡，闲袅轻扬，就数她舞姿最飒爽。春水渠畔，又是她牵逗得美人欲断柔肠。
赏析：
《杨柳枝》一调，乃七言诗题，形同七言绝句，专咏杨柳枝的
本意。温庭筠此词亦然。
全词于字面上无一字道及杨柳，然于深层里紧扣杨柳意象写来，不仅绘出杨柳袅娜多姿，而且写出杨柳这一传统意象所积淀的深层意蕴——离情别绪。亦柳亦人，即景即情，可谓水*融，得咏物风神。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【作者】：
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口...
【译文】：
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
【注释】：
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
【赏析】：
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗*术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
《新添声杨柳枝》古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的《新添声杨柳枝》古诗词，希望对大家有所帮助。
古诗原文
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文翻译
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。
小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？
注释解释
一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。
合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。
里许：里面，里头。许，语助词。元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。
长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：*传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
玲珑：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。
“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
诗文赏析
其一
“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。”首二句，感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸，却因蒙上了灰尘，颜色变得暗淡了，旧如“曲尘”，而这“一尺深红”的丝绸，好像不是一般的.妇人之饰，很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”，应是女子眼中的不寻常之物，她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征，看到红绸，就引起对幸福的憧憬。可如今，眼前的红绸却已经蒙上尘土，还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人，不由感慨万端。唉，还是俗话说得对，物品天生的都是旧不如新。然而，就爱情而言，则不能“喜新厌旧”，而应是“日久长新”才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢，才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻，虽然手法委宛，语言却很直白，就意蕴而论，显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”这二句，仍然运用了比喻，抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”，本来那是夫妇好合恩爱的象征物，旧日婚俗在“新人”家中，也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物，预示喜兆。想当初，女主人公在与丈夫两情欢娱的时候，她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言，现在明白，原来那“合欢桃核”里面，已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音，说“合欢桃核”另有“人”，就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以，这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”，富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人，故第二句曰“旧物不如新”；虽前有“合欢桃核”之约，然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者，又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求，那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人，诗人委婉地提出自己的劝戒，言有尽而意无穷，反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词，在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果。但从词的整体意境看，仍然是“意伤于太尽”（张戒《岁寒堂诗话》），缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟，也过于直浅了些。
其二
此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”，这“井底点灯”四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而“深烛”，隐喻“深嘱”。“伊”是人称代词，在此代“你”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。”显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。
既云“深嘱”，嘱咐些什么呢？即次句“共郎长行莫围棋”。共，介词，犹同；跟。“共郎”二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”，又作谐音双关。长行，是一种博戏的名称。据唐人笔记记载，用掷骰子来博“长行局”，因简单易行，唐人“颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”（《唐国史补》卷下），是一种低俗的赌博。而“围棋”，是*传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”！在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的“长行”、“围棋”，也是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出；虽然可见女子的柔情蜜意，但由于其中的隐语，过于隐晦。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔！
这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，虽有助于词境的深婉含蓄；但由于刻意为之，便又流人“谜而不诗”（王夫之《古诗评选》）之地，缺乏“自然天成”之妙。
此二诗写“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人”，以讽喜新厌旧；写“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法，更使诗作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄（当然不是晦涩费解），而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音*的“别字”，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。
作者简介
温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
用柳枝写一个比喻句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都看到过许多经典的句子吧，不同的句子类型在文章中具有不同的作用。那么什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编整理的用柳枝写的比喻句，欢迎阅读与收藏。
1、一阵微风拂过，柳枝像优雅的舞者般舞动起来。
2、春风在轻抚杨柳，杨柳的柳条轻轻摆动，就像正在梳头的女孩儿。
3、柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
4、柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。
5、春天到了，柳树的枝条上抽出了嫩芽，像在春天的五线谱上挂满了音符!
6、风吹拂，河边的垂柳已经爆出嫩绿的芽叶，密密细长的柳丝整齐地轻摆着，倒影在清澈的河面上，犹如一位美女在河边梳妆，美极了。
7、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。树皮光滑。看着就令人陶醉。春天，柳树开出紫色的花朵。不仔细看是看不到的。夏天，叶子肥美。秋天，秋婆婆给柳树织出金黄的衣服。冬天，叶子飘零，回归大地。
8、茂盛的柳树就像一个婀娜的少女，垂下柔顺的头发在湖面上划过。
9、柳树的“长发”慢慢地流下来，在阳光的照射下，枝叶的颜色变化多端，有翠绿、深绿、墨绿。
10、河岸边的柳枝随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
11、柳树很茂盛：柳树茂盛的像一位姑娘的长发，随风飘逸。柳树茂盛的像一团正在燃烧的烈火，永不停息。柳树茂盛的像一把大大的芭蕉扇，给人清爽。柳树茂盛的像一位女孩的一根根小辫子，可爱无比。柳树茂盛的像一座瀑布，永不停息的流淌。
1、柳条像小姑娘长长的辫子。
2、长长的柳条犹如辫子。
3、长长的柳条像飘逸的丝带。
4、柔嫩的柳条宛如小泵娘的辫子。
5、柳条仿佛小姑娘的长发。
6、长长的柳条像柔软的丝绸。
7、翠绿的柳条好像一根根绿色的丝带。
8、柳条像小姑娘长长的辫子。
9、长长的柳条像母亲温暖的手。
10、长长的柳条像站在月光下梳洗长发的少女。
11、长长的柳条像刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。
12、翠绿的柳条像妈妈长长的头发，在风中缓缓飘动。
13、有万条垂下绿丝绦，像绿丝带一样迎风舞喽！
14、细细长长的`柳条春风浮动下宛如一条条绿软鞭。
15、柳条细长细长的，在河边梳理她的头发，迎接春姑娘。
16、翠绿的柳条像少女的长裙在春风中舞动。
17、翠绿的柳条像少女的秀发，随风飘逸。
18、长长的柳条像优雅的舞者，随着微风舞动起来。
19、长长的柳条像少女浓密的头发，散发出淡淡的清香。
20、一阵微风拂过，细长的柳条像优雅的舞者般舞动起来。
21、春风在轻抚杨柳，杨柳的细长的柳条轻轻摆动，就像正在梳头的女孩儿。
22、长长的柳条像一位身材细弱的姑娘，微风吹过它就翩翩起舞。
23、一阵微风拂过，长长的柳条像优雅的舞者般舞动起来。
24、河岸边长长的柳条随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
25、长长的柳条像豆蔻少女的芊芊玉手，在风中轻抚着我的脸颊。
26、长长的柳条像一位美丽的姑娘的手臂，在风中舞动。
1、失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮，像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。
2、长长的柳条儿像妈妈温柔的手臂，拂过我的头顶。
3、柳树垂下那柔软如丝的柳条，在春风中轻轻地摇动，好像在向人们招手。
4、柳树，像调皮的孩子不断抚弄行人的人衣帽;像婀娜的少女与清风为伴翩然起舞;又像婆娑的老妇立于桥边盼守那归来的身影
5、春姑娘静悄悄地来了，柳树姐姐的头上也多了一些绿色的发卡，那是春姑娘送给她的
6、柳树它没有老榆树高大粗壮;没有铁树那由尖有硬的绿叶;也没有银杏树高耸，高视睨步然而柳树在蓝天湖水的陪衬下显得异样锦绣
7、垂柳那又细又长又多的枝条一直从头上垂下来，就像仙女长发，在微风中飘动
8、柳树的树杆是笔直的，颜色是棕褐色的，树皮很粗糙，但枝条一顺下垂，每个枝条都很光滑，枝条上缀满绿色的叶子，翠绿翠绿的，一片片叶子像起伏的扁舟，一阵微风拂过，枝条轻轻摆动，一片片叶子在枝头轻舞，像一叶叶扁舟在荡漾
9、当春雨绵绵时，柳树从睡梦中醒来，睁开迷蒙的双眼，揉揉眼睛当柳树看见这沉睡的世界时，不禁挺直了腰板，以昂首之态告诉人们醒吧，春天来了!柳树伸展着它那柔嫩的腰枝，在微风中挥舞细长的手臂，好像欢迎我们加入春天的队伍
10、一行杨柳半身淹在水中，仿佛是一群撩起裙裾，站在月光下梳洗长发的少女
《柳枝词》原文及译文
《柳枝词》首句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，表现的是一个“等”字。下面是小编为大家整理的《柳枝词》原文及译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《柳枝词》原文：
郑文宝〔宋代〕
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
《柳枝词》译文：
高高的画船系在春水边，行人与友人依依不舍，直到半醉才离去。
不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，带着行人远去，满载着离恨去到那遥远的江南。
《柳枝词》赏析：
该诗首句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，表现的是一个“等”字。“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见作者的构思不同一般。“系”的后面省略了宾语，与刘禹锡的“只有垂杨绾别离”手法相同，且暗切题意，手法不同凡响。“春潭”化用李白的“桃花潭水深千尺”，用笔老到，布局精巧。该句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意，因此，首联所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。
“直到行人酒半酣”以“直待”接续，回答了等的对象：行人，也就是将要离开家乡的人。在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，做最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。作者在上一句“亭亭画舸”停在水中这一特写背景下，创立了似乎是游春的场面，而下句转入离别，出现心理的反差，离别的黯然销魂的意况隐现在句中。这两句语言很含蓄，意思却很明白。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，无理而妙。
三四句作者直写离别。第三句在首句“点染的画船上做文章，说不管烟波浩渺，不管风风雨雨，行人终将离去，画船带走的只是离愁别恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。
最后一句“载将离恨过江南”将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。作者不写船带走行人，也不写行人的离恨，而是说船带走的是离恨，多了一层转折，加深了意境。同时把离愁悲恨这一抽象的情态想象成实在的物质，可以放在船上运走，就更为奇妙。此诗在新巧上做文章。作者把离愁别恨变成有分量的东西，可用船来载，在“愁”的分量上做文章，更加深切地表现了心中的凄苦，为人所称道。这一手法为后代诗人借鉴。好的比喻，好的意境，是不怕重复的。
《柳枝词》这一题目是*加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。诗第一句中的'“系”字，就包涵着杨柳。其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
如何把无形的别情直观可感地写出来，这首诗的构思有三点值得称道的地方：
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
三是“此诗首句一顿，下三句连作一气说，体格独别”。七绝诗通常分为两节，前两句与后两句间有一个转折，而此诗一气而下，使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速，不容人有丝毫的缠绵悱恻，有力地烘托出浓重的怨别之意。
《柳枝词》创作背景：
公元975年（北宋开宝八年）宋灭南唐后，郑文宝仍被宋朝廷录用，被任命广文馆生。为此诗乃作者宦途中所作，抒写诗人在运河之上、隋堤之畔的客舟之中的一段离情别恨。
作者简介：
郑文宝（953～1013）字仲贤，一字伯玉，汀洲宁化（今属福建）人，郑彦华子。太*兴国八年进士，师事徐铉，仕南唐为校书郎，历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，为欧阳修、司马光所称赏。著有《江表志》、《南唐*事》等。
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