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古诗《嫦娥》赏析
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗《嫦娥》赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
【作品简介】
《嫦娥》由李商隐创作,被选入《唐诗三百首》。这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
《嫦娥》一诗,极有特色。撇开那种朦胧多义的思想内涵不论,他提出了‘朝廷究竟应追求什么?’的大问题。我们追求的真幸福是什么?我们追求的真爱是什么?我们为人处事能光顾自己,内心安吗,处境安全吗?子曰:“放利而行,斯为祸《易》”。
【原文】
《嫦娥》
作者:李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
【注解】
1.嫦娥:古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:"羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。"恒又作姮。嫦娥,训诂为‘藏我’。人生于大气压之中,生于社会之中,处处是压力,压力‘由人不由己’,谁也无法回避压力。一个有灵志的儒家弟子,都时刻牢记《诗》云“如切如磋!如琢如磨”;大丈夫生于天地之间,仰不愧于天、俯无愧于地,何必藏焉?
2.云母屏风:嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影和屏风相伴。
3.深:暗。
4.长河:银河。
5.长河句:银河逐渐向西倾斜,晓星也将隐没,又一个孤独的夜过去了。
6.碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
7.碧海:《十洲记》:"扶桑在东海之东岸,岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海,海阔狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正作碧色。"
8.夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。
【韵译】
云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。
【诗作创作背景】
诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将*40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。
【评析】
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而现在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,现在连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”、“长河落”、“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁?诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的`语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
孤栖无伴的嫦娥,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
【作者介绍】
李商隐(约公元813年~约公元858年)*唐代诗人。字义山,号玉溪生,又号樊南子。原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今属河南)。初学古文。受牛党令狐楚赏识,入其幕府,并从学骈文。开成二年(公元837年),以令狐绹之力中进士 。 次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府,王爱其才,以女妻之。因此受牛党排挤 ,辗转于各藩镇幕府,终身不得志。
李商隐诗现存约600首 。其中政治诗感慨讽谕 ,颇有深度和广度。直接触及时政的诗很多,尤其是《行次西郊作一百韵》,从农村残破 、民不聊生的景象 ,追溯唐朝200年的治乱盛衰,风格接*杜诗。《 安定城楼 》和哭刘着诗4首则体现了其政治抱负和愤慨。其咏史诗托古讽今,成就很大 。这类诗往往讥刺前朝或本朝君王的荒唐误国,也有的则借咏史寄托自己怀才不遇的感慨。这类诗多用律绝,截取历史上特定场景加以铺染,具有以小见大、词微意深的艺术效果 。名作如《隋宫二首》、《南朝》。他的抒情诗感情深挚细腻,感伤气息很浓,如“夕阳无限好,只是*黄昏”(《登乐游原》)。李诗抒情,较少直抒胸臆,而特别致力于婉曲见意,其诗往往寄兴深微,余味无穷。但刻意求曲有时也带来晦涩难懂的弊病。他的咏物诗体物工切,摹写入微,能以典型特征的刻画和环境气氛的渲染,表达事物的内在神韵,寄寓作者的情怀。无题诗是李商隐的独创。它们大多以男女爱情相思为题材,情思宛转沉挚,辞藻典雅精丽。如“昨夜星辰昨夜风”、“相见时难别亦难”二首。也有的托喻友朋交往和身世感慨,如“待得郎来月已低”和“何处哀筝随急管”二首。还有一些诗寄兴难明。此外,有少数艳情篇什,轻薄浮艳。这些诗并非作于一时一地,亦无统一思想贯穿,多属于诗中之意不便明言或意绪复杂无法明言的情况,因而统名为“无题”。由于它们比较隐晦曲折,千百年来解说纷纭。李商隐诗歌的基本风格是情深词婉,能于秾丽中时带沉郁,流美中不失厚重,对后世的诗坛和词坛影响很深。其诗继承面较广。其七律成就最高,继承了杜甫精严顿挫的特点,又融合了齐梁诗的秾艳和六朝民歌的清丽,以及李贺诗的幻想象征手法 ;其词旨隐晦的作风受阮籍影响 ;一些长篇古风如《韩碑》接*韩愈的歌行;一些抒情写景小诗淡语天成,绰约多姿,不失盛唐绝句风味。李商隐是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整 ,用事精切 ,疏密相间 ,气韵自然 。名作《奠相国令狐公文 》、《 重祭外舅司徒公文 》、《 上河东公启》,情真意切,委婉动人。但其骈文多官场应酬文字 ,内容较贫乏。其散文现存较少。此外,还有一些意在讽世的杂文体短赋。有《李义山诗集》、《樊南文集》和《樊南文集补编》。
事迹见新、旧《唐书》本传,《唐才子传》,*人张采田《玉溪生年谱会笺》及岑仲勉专文《〈玉溪生年谱会笺 〉*质》。
【中英对照翻译】
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。
TO THE MOON GODDESS
Li Shangyin
Now that a candle-shadow stands on the screen of carven marble
And the River of Heaven slants and the morning stars are low,
Are you sorry for having stolen the potion that has set you
Over purple seas and blue skies, to brood through the long nights?
嫦娥
唐·李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
在云母屏风中悄然独坐,残烛的光影幽深。长长的银河已逐渐斜落,晨星也渐渐地隐没低沉。
嫦娥也许会悔恨当年偷吃了不死的灵药,如今空对着青天碧海,一夜复一夜煎熬着孤寂的心。
注释:
【云母屏风】以云母石制作的屏风。云母,一种矿物,板状,晶体透明有光泽,古代常用来装饰窗户、屏风等物。
【长河】银河。
【灵药】指长生不死药。《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,姮娥偷服后奔入月宫中。
【碧海青天】指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
【夜夜心】指嫦娥每晚都会感到孤单。
赏析:
此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境,渲染空寂清冷的气氛,表现主人公怀思的情绪;后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想,表达了一种孤寂感。全诗情调感伤,意蕴丰富,奇思妙想,真实动人。
嫦娥奔月的古诗
无论是在学校还是在社会中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的'嫦娥奔月的古诗,希望能够帮助到大家。
1.把酒问月(李白)
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
2.忆内(傅若金)
湘皋烟草碧纷纷,
泪洒东风忆细君。
浪说嫦娥能入月,
虚传神女解为云。
花阴昼坐闲金剪,
竹里春游冷翠裙。
留得旧时残锦在,
伤心不忍读回文。
3.甘州歌(符载)
月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。
4.柳枝(和凝)
鹊桥初就咽银河,
今夜仙郎自姓和。
不是昔年攀桂树,
岂能月里索嫦娥。
5.宫中行乐词其一(李白)
小小生金屋,盈盈在紫微。山花插宝髻,石竹绣罗衣。
每出深宫里,常随步辇归。只愁歌舞散,化作彩云飞。
柳色黄金嫩,梨花白雪香。玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。
选妓随雕辇,征歌出洞房。宫中谁第一,飞燕在昭阳。
卢橘为秦树,蒲萄出汉宫。烟花宜落日,丝管醉春风。
笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。君王多乐事,还与万方同。
玉树春归日,金宫乐事多。后庭朝未入,轻辇夜相过。
笑出花间语,娇来竹下歌。莫教明月去,留著醉嫦娥。
绣户香风暖,纱窗曙色新。宫花争笑日,池草暗生春。
绿树闻歌鸟,青楼见舞人。昭阳桃李月,罗绮自相亲。
今日明光里,还须结伴游。春风开紫殿,天乐下朱楼。
艳舞全知巧,娇歌半欲羞。更怜花月夜,宫女笑藏钩。
寒雪梅中尽,春风柳上归。宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。
迟日明歌*,新花艳舞衣。晚来移彩仗,行乐泥光辉。
水绿南薰殿,花红北阙楼。莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲。
素女鸣珠佩,天人弄彩球。今朝风日好,宜入未央游。
6.贺新郎(吴潜)
汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐,待他凉月。俄顷银盘从海际,推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去,掩长庚、弧矢光都灭。一大片,琉璃揭。玉ょ药何时歇。几千年、阴晴隐现,团圆亏缺。月缺还圆人但老,重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗,尽今来、古往俱休说。香茉莉,正清绝。
7.满江红(王清惠)
太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露,玉楼金阙。名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来,繁华歇。龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说。对山河百二,泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容,同圆缺。
8.木兰花慢可怜今夕月(辛弃疾)
可怜今夕月,向何处、去悠悠?
文/ 空青
人生该是追求美的旅程。
静下来,读读诗吧。
【缘起】
《论语》曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”
这句话是评价蘧伯玉的,实际上也是夫子自道。
孔夫子这一辈子不过也是“栖栖一代中”,与蘧伯玉的“卷而怀之”一般无二。
卷而怀之是干嘛,心里还想着,但并不表现在行动上。
孔夫子心中仍然想要从政,想要恢复周朝礼乐,后来发现没希望,也就回鲁国修书教学生了。
借着这句话,想和大家分享李商隐很经典的一首诗。
李商隐也可以算是“邦无道,则可卷而怀之”的典型,虽然他是被迫的,并非主动离开朝堂。
诗里,李商隐以嫦娥自比,以嫦娥之孤独比喻自己之沦落;以嫦娥手上那一粒仙丹,比喻自己不为世用的绝世才华。
先读诗,下面再聊一点自己对这首诗的理解。
【诗篇】
嫦娥李商隐 〔唐代〕云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
【诵析】
诗题《嫦娥》,开篇两句却写了一位在地上、在人间的女子。“嫦娥”只是在第三句中出现了一次,作为一个情感的载体。
我怀疑这首诗本来也没有题目,是*为它加上了“嫦娥”为题。
为什么不选别的词?嫦娥毕竟与此诗契合,若是用首句“云母”“屏风”“长河”做题目,就有些不伦不类了。
我们来看这首诗讲了怎样的情感。
首句纯是写景,人物是藏身幕后的,是观察景物的眼睛。
云母屏风上,烛光的影子越来越深,暗示着外界的光亮越来越淡。
想是太阳落山,月华满天。
因为月亮明亮,星星自然就略显黯淡。
于是银河渐落、晓星沉沉。
有学者考证,认为这里的晓星指的是清晨出现的启明星。据此,可以将这首诗的写作时间确定在一天清晨。
那么,诗中的主人公,则是在室内坐了整整一宿。什么也没干,就看着屏风上烛光摇落的影子,看着天空上黯淡的群星。
偶尔也想想自己的心事,就这样一夜无眠。
后面两句,就是在说主人公的想法了。原来她在想嫦娥。
今夜月光皎洁,嫦娥生活在其上俯视人间,应该过得很快活吧?
这是孩子的想法。
女子想的是:嫦娥啊,我想你应该后悔当初偷那颗灵药仙丹了吧。在人间与后羿做一对*凡快乐的夫妻不好吗,为何一定要来月亮之上,承受着无穷无尽的寂寞凄寒呢?
“碧海青天夜夜心”,是描述嫦娥在广寒宫中的生活状态。
望一眼碧海,望一眼青天;举目苍茫,处处寂寞。
是谁激起了李商隐创作此诗的欲望?我们不得而知。诗中女主人公是否有一个现实的映射对象同样也不可知。
不过,李商隐的诗中出现过用嫦娥事迹形容道观女子的情况。这里的主人公很可能是当时道观中一位才情兼备的女道士。
嫦娥的灵药,这个寄托就要明显很多。
嫦娥因为吃了灵药,飞升成仙,也因此承受了无穷无尽的孤独。
李商隐因为才华出众,不合于世,因此在晚唐社会中沉郁下寮。
写嫦娥的孤独,也是写自己的孤独;写嫦娥之后悔,却是在说自己的无悔。
李商隐写过“世界微尘里,吾宁爱与憎”的句子,他不后悔来到尘世,更不后悔有七情六欲,不后悔自己的孤寂寥阔。
李商隐像是晚唐一出凄美的悲剧。
正因为有着嫦娥一样的美与崇高,他的遭遇、他的悲剧才更加动人心魄。
【拓展阅读】
找到三首写嫦娥、白兔较为著名的诗词,与此诗意境也相类似,可以互相参阅。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无?应华发。
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乞巧节的古诗句
乞巧节,即七夕节,这个节日起源于汉代,一起来看看古诗句,仅供大家参考!谢谢!
1、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 (唐·杨璞·《七夕》)
2、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 (唐·杜牧·《秋夕》)
3、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 (唐·罗隐·《七夕》)
4、别离还有经年客, 怅望不如河鼓星。 (唐·徐凝·《七夕》)
5、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。 (宋·秦观《鹊桥仙》)
6、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。 (宋·晏几道·《七夕》)
7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首·《迢迢牵牛星》)
8、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。 (晋·《七夕夜女歌》)
9、莫言相见阔,天上日应殊。 (唐·宋之问·《七夕》)
10、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 (唐·李商隐·《马嵬其二》)
11、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。 (清·姚燮·《韩庄闸舟中七夕》)
12、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 (唐·权德舆·《七夕》)
13、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。 (明·汤显祖·《七夕醉答君东》)
14、向日穿针易,临风整线难。 (唐·祖咏·《七夕》)
15、未得渡清浅,相对遥相望。 (唐·孟郊·《古意》)
16、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐·李商隐·《辛未七夕》)
17、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
18、天如水,团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》
19、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
20、露泫低珠佩,云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》
21、复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
22、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》
23、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
24、蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
25、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》
26、问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张?《夺锦标·七夕》
27、桂嫩传香远,榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》
28、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
29、凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
30、千里暮云*,南楼催上烛,晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》
31、分钿擘钗凉叶下。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
32、玉纤暗数佳期*,已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
33、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
34、天上分金镜,人间望玉钩。——李贺《七夕》
35、梦入蓝桥,几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》
36、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
37、箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
38、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》
39、寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
40、影照河阳妓,色丽*津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》
41、琅?碧,花影弄蜻蜓。——吕渭老《小重山·七夕病中》
42、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。——李贺《七夕》
43、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张?《夺锦标·七夕》
44、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
45、开过南枝花满院。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
46、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。李商隐《辛未七夕》
47、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
48、知天上计拙,乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
49、空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
《乞巧》古诗的意思
在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的《乞巧》古诗的意思,仅供参考,希望能够帮助到大家。
乞巧
唐·林杰
七夕今宵看碧霄,
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条。
诗词译文
今天正是七夕的晚上,望着那浩瀚无际碧蓝的天空,仿佛看见隔着“天河”的牛郎织女正在鹊桥上相会。此时人间的家家户户也都在一边观赏着美丽的秋月,一边对月穿针,那穿过的几万条红线是否都沾染了织女巧手的仙气呢。
词语注释
①乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
③几万条:比喻多。
专家解读
唐代诗人林杰用《乞巧》这首诗,描写出古代民间在七夕节这天,人们在乞巧活动中盛大而壮观的景象。农历七月初七的夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
诗人开头用“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。两句生动的叙述,向人们讲述牛郎织女动人的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为那美丽的传说,自古至今牵动着一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。接着用“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”把这些在乞巧活动中的事交代得一清二楚,而又简明扼要,形象生动。诗人不是用具体描写去展示人们各种不同的心愿,而是通过人们的.行动,红线穿过的结果,给人留下无尽的想象空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
知识拓展
自古至今,家庭环境对孩子成长的熏陶作用不可忽视。特别是父母的教育方式与孩子未来的发展有着极其密切的关系。
幼年时的林杰经常陶醉在母亲给他讲述的美丽传说中,因此,他对乞巧这样的美妙传说非常感兴趣。成年后的林杰也和母亲以及众多女性们一样,带着自己美好的愿望,仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河,观看那天河两旁耀眼的牵牛星和织女星,期待看到那两颗牵动人心的星能够相聚,于是他带着这种美好的愿望和期待写下了《乞巧》这首千古传诵的诗。小时候的林杰就非常聪明,六岁即能赋诗,不仅下笔成章,又精于书法和棋艺。这样一位优秀的青年却仅有十七年的精彩生命历程。《全唐诗》仅仅存下了林杰的两首,《乞巧》是其中的一首,足见其珍贵。
七夕节始于汉朝,当时, 人们从七月初一就开始置办乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节。自2006年5月20日,七夕节被*列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在农历的七月初七已经被公认为是“*情人节”。
嫦娥
唐 · 李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
注释:嫦娥:原作“姮娥”,神话中的月亮女神,传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风:以云母石制作的屏风。云母,一种矿物,板状,晶体透明有光泽,古代常用来装饰窗户、屏风等物。深:暗淡。长河:银河。晓星:晨星。或谓指启明星,清晨时出现在东方。灵药:指长生不死药。碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。碧海:形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞,后悔偷吃灵药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境,渲染空寂清冷的气氛,表现主人公怀思的情绪;后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想,表达了一种孤寂感。全诗情调感伤,意蕴丰富,奇思妙想,真实动人。
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
寂静的长夜中,看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
知识与能力目标:
1.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵 古诗。
2.会认“烛、晓”2个生字,会写“屏、烛、 晓、偷”4个生字。
过程与方法目标:
反复诵读课文,师生合作探究,理解诗句的意思,想象诗的意境,了解诗中蕴含着的神话故事。
情感态度与价值观目标:
体会作者的丰富的想象力,借助神话人物抒发自己的情感。
难点:理解诗句的意思,领会诗 中抒发的情感。
教学用具:
(1)多媒体教学设备
(2)PPT课件
(3)《嫦娥奔月》视频
(4)古诗《嫦娥》音频朗读
教学方法:谈话法、讲授法、讨论法
教学过程
一、创设情境,揭示课题
1、教师以对话形式问学生:“同学们,你们都知道 哪些神话故事?”
2、学生举手发言。
3、教师小结,重点讲《嫦娥奔月》。
4、多媒体播放视频《嫦娥奔月》。
5、学生小组交流、讨论故事中的嫦娥是怎样的?
6、全班交流反馈。
7、教师小结。那么,在诗人的笔下,嫦娥又是怎样 的?
8、引出课题《嫦娥》。
(教师板书:嫦娥)
二、初读自悟,读准字音 自由朗读—指名朗读—全班齐读
三、再读古诗,了解大意
1、作者简介
2、学生听视频朗读,划分节奏
3、指名按节奏朗读古诗—全班齐读
4、讲解诗的大意
四、品读古诗,体会情感
1、感受嫦娥的心情
2、讨论:嫦娥如果没有偷吃灵药会怎样?在人间的生 活又会是怎样的?
3、以多种形式朗读古诗(自由读—分组读—男女生赛 读—全班齐读)
指导停顿:嫦娥∕应悔∕偷灵药, 碧海∕青天∕夜夜心。
五、指导书写生字(屏、烛、晓、偷)
嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。píng zhú 屏(屏风)烛(烛影) xǐao tōu (晓得)偷(偷窃)
六、教师指导学生了解古诗的意思:
嫦娥 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。这句诗的意思是:室内云母屏风上映 着幽暗的烛影;室外银河渐渐西移垂地, 晨星就要消失了。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。这句诗的意思是:嫦娥应该是后悔偷吃 了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤 寂。了解了诗的大意,你能感受 到嫦娥的心情吗?她此时的心 情怎样呢? 孤单、寂寞、无尽的思念…… 嫦娥为什么会孤单、寂 寞呢? 嫦娥偷吃了灵药,一个人 在月宫中,心里十分后悔, 所以会感到孤单、寂寞。如果嫦娥没有偷吃灵药,她 会孤单、寂寞吗?她在人间的生 活又会是怎样的呢? 她不会感到孤单、 寂寞。她在人间的生 活会是幸福的、美满 的…… 其实诗人表达的是自己孤独的心情
李商隐是一个非常奇妙的诗人,我们读其他人的诗,往往需要去了解一下诗人的经历,但李商隐不用,他能给人直觉上的感受,可是如果你不了解他的生*,读他的诗又会觉得晦涩难懂,因为他与生俱来的悲哀,是随着人生经历不断写进诗中的,他又很喜欢用用神话典故作诗,显得虚无缥缈,因此,李商隐总能用短短几句诗,就创造出很奇妙的意境。
嫦娥
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
别看这首诗只有短短4句,不过28字,字面意思浅白易懂,但历来文人对此诗的诠释可谓众说纷纭,有人说他是思念某人、也有说是讽女冠(女道士)、还有说是暗指陷入党争、清朝纪晓岚说悼亡,总之不是单纯写女神嫦娥,肯定有某种寓托,可算得上是李商隐“晦涩难懂”的代表作了。
“云母屏风烛影深”,云母是一种矿石,古人认为云母是云之根,所以叫“云母”,这种矿石可以磨成半透明用以装饰屏风,既透光又隐蔽。用云母装饰的屏风,不只是精美,还有“烛影”在屏风之后,你能透光看到烛影摇曳,却又看不到屏风后面之人,有一种幽深感。
“长河渐落晓星沉”,长河就是银河,晓星就是启明星,不是说银河落了,晓星沉了,而是天慢慢地亮了起来,银河就渐渐消失看不见了,直到天大亮,最亮的启明星也不见了。蜡烛未灭,说明人未入眠,屏风烛影、长河晓星,又是一个不眠之夜。
这就很妙,你看他没有任何直接对人的描写,通过室内屏风烛影、室外长河晓星这种环境气氛的渲染,就把人物孤独清冷、寂寞难耐的思绪烘托出来了,写的是人物“身”之寂寞。
“嫦娥应悔偷灵药”,既然一夜未睡,她在想什么呢?看着银河、晓星、孤月,自然而然就想到了嫦娥,你说成仙多好啊,长生不死,可你想想,嫦娥背叛了后羿,一个人独自成仙住在广寒宫中,没有亲人、没有朋友、没有人情冷暖,她的长生不死是被寂寞和独孤包围的。
“碧海青天夜夜心”,下有无际碧海,上有无边青天,嫦娥的孤独寂寞,夜复一夜、日复一日、年复一年,无人可以诉说,所以李商隐才说“应悔”,早知这月宫中如此孤寂,当初何必偷灵药呢。
整首诗4句,首句写室内情形、次句写室外之景、三句写嫦娥、四句抒情,前两句写主人公清冷难眠,是身之寂寞,后两句写嫦娥永恒孤独,自然引出“偷灵药”的悔恨,是心之寂寞,又触发了诗人自己的人生感悟,李商隐的寂寞心,也包含在这“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”之中。*解读众说纷纭,无论是讽女冠也好、思念某人也好、暗指仕途也罢,李商隐不过是借嫦娥掩饰,说出了自己的内心独白。
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