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优美古诗两首
春风微寒，月落烏啼霜万天（*）。
箫声引霞，将军无眠待雁还（*）。
长思东风，戎馬天涯容顏牽（*），
关山飞度，氤氲深厚袅如烟（*）。
柴门留韵，执手相望彩云嫣（*）。
景色芳馨，落霞万朵醉人間（*）。
成陵壮阔，故国神游新月弯（*）
似闻马嘶，娥兔冷艳音韵添（*）。
三关中秋，柔情似水终有缘（*），
情存何處，扼腕发奋梦魂园（*）。
箫声袅袅，秋叶似菊彩云鲜（*），
真情以赴，胆肝澄澈神女翩（*）!
雁南飛時，将军征夫浊酒残（*），
孤村寒單，思绪生花寻流年（*）。
一醉何恨，留墨河湟唱宏篇（*）。
逝水流年，栏杆拍遍红巾边（*）！
层林尽染远山栏，萧瑟长风朔雁还。
白塔独惊妖娆月，涛声似啸九曲山；
天高冷艳秋风紧，芦絮飞扬彩韵添。
萧瑟秋风何所应，新音陇调似空前！
1、结绶同郎省，幽居愿卜邻。撄宁良自适，坎壈遂无伸。壮志嗟犹在，交情晚更亲。秋风敬亭路，西望一沾巾。——韩元吉《故宫使待制侍郎陈公挽词二首》
2、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
3、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》
4、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事？——贾岛《剑客》
5、庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
6、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》
7、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
9、敢违渔父问，从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
10、凤历开皇纪，龙池忆紫烟。青阳调玉烛，白日转幽天。河朔风云会，漳涯气概先。诸公梁苑客，明府汉庭铨。——卢柟《甲辰岁张郡伯鄮西如觐京师其母太夫人出中馈》
11、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
12、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
13、记得年时临上马，看人眼泪汪汪。——刘彤《临江仙·千里长安名利客》
14、高岸为谷，深谷为陵。——《十月之交》
15、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
16、去年折赠行人远，今年恨、依然纤手。——吴文英《花心动·柳》
17、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
18、宰县殊无补，初心复负书。极知通一艺，苦恨乏三徐。立志期乾健，流年叹月诸。已拚双鬓白，未必古人如。——陈宓《和王丞迈》
19、湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。——欧阳修《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》
20、逢人不说人间事，便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》
21、白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。昨来遇弥苦，已复云离巘。秋草古胶庠，寒沙废宫苑。知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。——元稹《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》
22、家辞临水郡，雨到读书山。——贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
23、小善乱德，小才耗道。——皮日休《皮子文薮·书·鹿门隐书六十篇》
24、运往无淹物，年逝觉已催。——谢灵运《岁暮》
25、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
26、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
27、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。——岳飞《满江红》
28、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
29、壮志宵兴着祖鞭，雄辞锐欲勒燕然。一生仅踏金门地，半世常游玉笥天。胜墅棋高无敌手，夺袍句好有新编。高风高上凌云阁，那复观梅月照筵。——周必大《任漕子严挽词》
30、学书须学颜真卿，作诗须作陶渊明。——曹逢时《漫成》
31、日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
32、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
33、迨及岁未暮，长歌乘我闲。——陆机《长歌行》
34、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖》
35、百岁落半途，前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
36、琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多。——陆游《读*人诗》
37、湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。——岳飞《寄浮图慧海》
38、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
39、爵以功为先后，官用能为次序。——班固《汉书·外戚恩泽侯表》
40、暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。——白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
1.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
2.人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克
3.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。
4.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
5.提升自己的要诀是切勿停留在原地不动。
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游
7.我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。——林语堂
8.不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难，一瞑不视。
9.份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗！奋斗！奋斗！
10.人类要在竞争中生存，便要奋斗。—— 孙中山
11.知己知彼，不狂不馁，仔细地找准了自己生命的目标，板浆摇橹向人生茫茫之海努力划去。
12.在高中的三年里我要努力学*，培养良好的学*生活*惯，为进入理想大学而奋斗。
13.吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
14.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。
15.生活好比橄榄球比赛，原则就是：奋力冲向底线。
16.梦想不是遥不可及的，之所以说遥不可及，是因为努力不够。
17.人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》
18.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
19.成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。
20.千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》
21.不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。
22.当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
23.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
24.命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。
25.一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
26.追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
27.奋斗就是生活，人生只有前进。—— 巴金
28.会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
29.一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。—— 戴尔卡耐基
30.人必须相信自己，这是成功的秘诀。
31.不断的奋斗就是走上成功之路。
32.我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
33.所见锐明当自信，不可因人所说如何而易吾之自信。
34.我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。
35.人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超
36.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
37.拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。
38.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
39.人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
40.莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
41.当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。——罗斯福
42.有坎坷，尔后有攀登者的欢乐，有挫折，尔后有奋斗者的幸福。—— 佚名
43.幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基
44.成功的时候，都说是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。——郑振峄
45.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
46.有了理想，有了目标，有了奋斗，才会在未来的旅途中走得更远。
47.有无目标是成功者与*庸者的根本差别。
48.人类要在竞争中生存，便要奋斗。
49.要努力，不放弃，为了自己的理想，为了美好的明天。
50.你所浪费的今天是昨天死去的人渴望的明天。奋斗吧！
51.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。――曾国藩
1.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
2.人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克
3.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。
4.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
5.提升自己的要诀是切勿停留在原地不动。
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游
7.我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。——林语堂
8.不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难，一瞑不视。
9.份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗！奋斗！奋斗！
10.人类要在竞争中生存，便要奋斗。—— 孙中山
11.知己知彼，不狂不馁，仔细地找准了自己生命的目标，板浆摇橹向人生茫茫之海努力划去。
12.在高中的三年里我要努力学*，培养良好的学*生活*惯，为进入理想大学而奋斗。
13.吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
14.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。
15.生活好比橄榄球比赛，原则就是：奋力冲向底线。
16.梦想不是遥不可及的，之所以说遥不可及，是因为努力不够。
17.人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》
18.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
19.成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。
20.千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》
21.不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。
22.当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
23.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
24.命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。
25.一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
26.追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
27.奋斗就是生活，人生只有前进。—— 巴金
28.会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
29.一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。—— 戴尔卡耐基
30.人必须相信自己，这是成功的秘诀。
31.不断的奋斗就是走上成功之路。
32.我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
33.所见锐明当自信，不可因人所说如何而易吾之自信。
34.我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。
35.人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超
36.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
37.拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。
38.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
39.人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
40.莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
41.当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。——罗斯福
42.有坎坷，尔后有攀登者的欢乐，有挫折，尔后有奋斗者的幸福。—— 佚名
43.幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基
44.成功的时候，都说是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。——郑振峄
45.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
46.有了理想，有了目标，有了奋斗，才会在未来的旅途中走得更远。
47.有无目标是成功者与*庸者的根本差别。
48.人类要在竞争中生存，便要奋斗。
49.要努力，不放弃，为了自己的理想，为了美好的明天。
50.你所浪费的今天是昨天死去的人渴望的明天。奋斗吧！
51.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。――曾国藩
我想去寻找诗句
我想去寻找，寻找那永不消失的友谊，我想去寻找，寻找那颗叫做信任的心。
天空中飘洒着淅淅沥沥的雨，缠绵、温煦，一切都弥漫着悲伤的气息。在雨中，朋友那一句句不信任的话，直直的击打着那颗失落的心。
就是一个小小的动作，一句漫不经心的话语，击碎了友谊的城墙，只留下那一声声冷嘲乐讽。朋友转身离去，誓言随之破裂。雨大了，心碎了，一切美好回忆成了泪水的匣子，一碰泪水便夺眶而出。
是教会了自己坚强的人，是教会了自己微笑的人，是教会了自己反抗的人......为什么，既然要选择离开，还要留下一句破碎的`誓言。
时光在流逝，她身边的朋友一天一天的换，我还傻傻的等待她实现那句诺言。我真的绝望了，等了2年，却盼来一句“对不起”。我哭了，最后一次在她面前哭了，我不再有这个朋友，我又将与孤单作伴，与黑夜为伍，再也绽放不了那抹纯真的笑容，再没了那自由的心......
依旧是个雨天，我的心情却不同了。从雨中开始，又从雨中结束，我累了，再也不相信朋友了。在一起玩，能绽放你笑容的不一定是你的朋友，却一定是伤你最深的人。雨中，我落泪了，我笑了，我终于可以挣脱她了。
朋友，我再也不想受伤害，我想去寻找，寻找那一颗绚烂的笑容之星！
寻找传世诗句的出处
给诗句找源
罗沧
郭沫若《关于大规模收集民歌问题》云：“我们有点经验的人都知道，诗硬是可以点石成金的嘛。改一个字，诗就活了。”——题记
*世传《四喜诗》有云：“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”关于此诗来源有三种说法：一是出自汉朝无名氏之作，一是出自宋洪迈《容斋随笔》之载，一是出自清朝纪晓岚之手。然而这三种说法，均没有足够的文献事实，来佐证到底《四喜诗》为谁作，如今莫衷一是难以得出定论。旧传为宋朝神童汪洙所作，现据有关文献资料推测，可知大抵符合旧传事实。
汪洙是何许人也？汪洙，字德温，即今浙江省宁波市鄞州区人氏。汪洙年幼颖异，九岁能赋诗，号称为“汪神童”。汪洙是宋哲宗元符三年进士，官至观文殿大学士。曾在提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆”。汪洙为人淳正耿直，在明州讲学，获一府好声誉，故被称为“汪先生”。因汪洙教授有方，声闻朝廷，故去世之后，被追赠为“正奉大夫”。旧传汪洙所撰《神童诗》一卷，传世著作有《春秋训诂》一书。
宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》云：“旧传有诗四句，夸世人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’好事者续以失意四曰：‘寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。’此二诗，可喜可悲之状极矣。” 明朝朱国祯《涌幢小品》云： 四喜添字 相传有《四喜诗》曰：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”隆庆戊辰科，有以教官登第馆选者，吾师山阴王对南师相戏曰：“四喜只五言，未足为喜，当添二曰：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜。”某公大笑曰：“莫说，莫说。是教官金榜挂名时了，闻者绝倒。”壬辰科，闽翁青阳正春，以教官登第，赐第一甲第一名。余同馆黄*倩戏曰：“四喜七言犹未了当，当于后再添三字。”众问之曰：“第一句添曰‘带珠子’，二曰‘旧可儿’，三曰‘选驸马’，四曰‘中状元’。”翁闻亦解颐。
神童诗
汪洙，字德温，鄞县人。九岁善诗赋，牧鹅黉宫，见殿宇颓圮，心窃叹之。题曰：“颜回夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出，何人肯把俸钱修。”上官奇而召见，时衣短褐以进。问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”世以其诗诠补成集训蒙学，为《汪神童诗》。登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。仁厚忠孝，着闻于时，子思温、思齐。孙大猷，皆至大学士。 清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》云：“《涌幢小品》曰：汪洙，字德温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。”
清代翟灏《通俗编·<神童诗>》云：“《涌幢小品》：汪洙，字徳温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。汪登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。按其前二三叶相传皆汪诗，其后则杂采他诗铨补。” 清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》云：“曾有人作《四喜诗》道：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’成化戊辰年，有个叫王树南的人，又分别给四句诗前面，加上‘十年’、‘万里’、‘和尚’、‘教官’等字，众人听了无不捧腹大笑。万历壬辰年，又有人增加文字：‘甘雨’又‘带珠’，‘故知’添‘所欢’，‘和尚’成‘附马’，‘教官’得‘状元’。一时之间，大家认为这喜谑程度，已无以复加了。谁知又有个将《四喜诗》，改成《四悲诗》：‘雨中冰雹败稼，故知是索债人。花烛娶得石女，金榜复试除名。’见到之人认为，更为发噱。”
四喜是旧时人们为庆贺和祈求人生的`四大喜事：一是天地作美，二是两家完美，三是夫妻和美，四是自身俊美。人们喜庆结婚时，常贴一副对联：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章。”其中“杜甫其三句”，就指《四喜诗》中第三句“洞房花烛夜”。如是唐朝杜甫所作《四喜诗》，然而在清朝彭定求所编《御定全唐诗》中，没有见到收录此诗，可知纯属无稽之谈了。 这首五言《四喜诗》，总结了人生中最高兴的四件喜事，旧题出自于宋朝汪洙《神童诗》。然而在宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中记载“旧传有诗四句”，清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》也记载“曾有人作《四喜诗》”，都没有记载是谁所作，更没有明确记载是汪洙所作。在明朝朱国祯《涌幢小品·神童诗》中，记载汪洙“九岁善诗赋”，虽然写了许多诗歌，但是并没有提及写过《四喜诗》。后在清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》和清代翟灏《通俗编·<神童诗>》中，所引《涌幢小品》关于汪诛记载，也没有提及《四喜诗》为汪诛所作。更何况《四喜诗》就连古人都不知具体为谁所作，以至于我们如今只能是作猜测了。
这首五言《四喜诗》流传甚广，后世有不少仿写之作。除了宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》、明朝朱国祯《涌幢小品·四喜添字》、清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》、清代翟灏《通俗编·<神童诗>》和清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》等文献中，记载有改写之作外，其他资料也记有增字之作。例如明朝冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》有云：“分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜挂名时。”可见这首五言《四喜诗》，对后世影响之大，并且能广为盛传。
*传有《神童诗》一卷，旧传为宋代汪洙撰。除了《神童诗》“前编”以外，别本另载有“卷首诗”几十首，并且与“正编”的励志劝学题材不同。该“卷首诗”主要是写景咏物，间有述怀，可见是后人增补。实际是后人以汪洙部分诗为基础，再加进其他人之诗，从而编成《神童诗》一卷。然而传世《神童诗》一卷，并非全是神童汪洙之作，而是经过历代编补增订，增补了南北朝及隋唐时期的诗作。这些诗体全是格律工整的五言绝句，因为诗句文字浅显易懂，所以是一种适合蒙童学诗的蒙学读物。后有清代江宁书坊，针对《神童诗》中缺陷，基于对学童道德品行的教导，则以“培育性情，开豁心地”为目的，从而再编了一卷《续神童诗》。
*传世《神童诗》，不但诗句通俗易懂，非常适合蒙童记诵，而且与《三字经》等成为蒙学读物范本，是一种训蒙孩童的重要教材，并且得到广为流传，影响较为深远。
给诗句找源
罗沧
郭沫若《关于大规模收集民歌问题》云：“我们有点经验的人都知道，诗硬是可以点石成金的嘛。改一个字，诗就活了。”——题记
中国世传《四喜诗》有云：“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”关于此诗来源有三种说法：一是出自汉朝无名氏之作，一是出自宋洪迈《容斋随笔》之载，一是出自清朝纪晓岚之手。然而这三种说法，均没有足够的文献事实，来佐证到底《四喜诗》为谁作，如今莫衷一是难以得出定论。旧传为宋朝神童汪洙所作，现据有关文献资料推测，可知大抵符合旧传事实。
汪洙是何许人也？汪洙，字德温，即今浙江省宁波市鄞州区人氏。汪洙年幼颖异，九岁能赋诗，号称为“汪神童”。汪洙是宋哲宗元符三年进士，官至观文殿大学士。曾在提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆”。汪洙为人淳正耿直，在明州讲学，获一府好声誉，故被称为“汪先生”。因汪洙教授有方，声闻朝廷，故去世之后，被追赠为“正奉大夫”。旧传汪洙所撰《神童诗》一卷，传世著作有《春秋训诂》一书。
宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》云：“旧传有诗四句，夸世人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’好事者续以失意四曰：‘寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。’此二诗，可喜可悲之状极矣。” 明朝朱国祯《涌幢小品》云： 四喜添字 相传有《四喜诗》曰：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”隆庆戊辰科，有以教官登第馆选者，吾师山阴王对南师相戏曰：“四喜只五言，未足为喜，当添二曰：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜。”某公大笑曰：“莫说，莫说。是教官金榜挂名时了，闻者绝倒。”壬辰科，闽翁青阳正春，以教官登第，赐第一甲第一名。余同馆黄*倩戏曰：“四喜七言犹未了当，当于后再添三字。”众问之曰：“第一句添曰‘带珠子’，二曰‘旧可儿’，三曰‘选驸马’，四曰‘中状元’。”翁闻亦解颐。
神童诗
汪洙，字德温，鄞县人。九岁善诗赋，牧鹅黉宫，见殿宇颓圮，心窃叹之。题曰：“颜回夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出，何人肯把俸钱修。”上官奇而召见，时衣短褐以进。问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”世以其诗诠补成集训蒙学，为《汪神童诗》。登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。仁厚忠孝，着闻于时，子思温、思齐。孙大猷，皆至大学士。 清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》云：“《涌幢小品》曰：汪洙，字德温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。”
清代翟灏《通俗编·<神童诗>》云：“《涌幢小品》：汪洙，字徳温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。汪登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。按其前二三叶相传皆汪诗，其后则杂采他诗铨补。” 清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》云：“曾有人作《四喜诗》道：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’成化戊辰年，有个叫王树南的人，又分别给四句诗前面，加上‘十年’、‘万里’、‘和尚’、‘教官’等字，众人听了无不捧腹大笑。万历壬辰年，又有人增加文字：‘甘雨’又‘带珠’，‘故知’添‘所欢’，‘和尚’成‘附马’，‘教官’得‘状元’。一时之间，大家认为这喜谑程度，已无以复加了。谁知又有个将《四喜诗》，改成《四悲诗》：‘雨中冰雹败稼，故知是索债人。花烛娶得石女，金榜复试除名。’见到之人认为，更为发噱。”
四喜是旧时人们为庆贺和祈求人生的四大喜事：一是天地作美，二是两家完美，三是夫妻和美，四是自身俊美。人们喜庆结婚时，常贴一副对联：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章。”其中“杜甫其三句”，就指《四喜诗》中第三句“洞房花烛夜”。如是唐朝杜甫所作《四喜诗》，然而在清朝彭定求所编《御定全唐诗》中，没有见到收录此诗，可知纯属无稽之谈了。 这首五言《四喜诗》，总结了人生中最高兴的四件喜事，旧题出自于宋朝汪洙《神童诗》。然而在宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中记载“旧传有诗四句”，清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》也记载“曾有人作《四喜诗》”，都没有记载是谁所作，更没有明确记载是汪洙所作。在明朝朱国祯《涌幢小品·神童诗》中，记载汪洙“九岁善诗赋”，虽然写了许多诗歌，但是并没有提及写过《四喜诗》。后在清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》和清代翟灏《通俗编·<神童诗>》中，所引《涌幢小品》关于汪诛记载，也没有提及《四喜诗》为汪诛所作。更何况《四喜诗》就连古人都不知具体为谁所作，以至于我们如今只能是作猜测了。
这首五言《四喜诗》流传甚广，后世有不少仿写之作。除了宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》、明朝朱国祯《涌幢小品·四喜添字》、清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》、清代翟灏《通俗编·<神童诗>》和清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》等文献中，记载有改写之作外，其他资料也记有增字之作。例如明朝冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》有云：“分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜挂名时。”可见这首五言《四喜诗》，对后世影响之大，并且能广为盛传。
中国传有《神童诗》一卷，旧传为宋代汪洙撰。除了《神童诗》“前编”以外，别本另载有“卷首诗”几十首，并且与“正编”的励志劝学题材不同。该“卷首诗”主要是写景咏物，间有述怀，可见是*增补。实际是*以汪洙部分诗为基础，再加进其他人之诗，从而编成《神童诗》一卷。然而传世《神童诗》一卷，并非全是神童汪洙之作，而是经过历代编补增订，增补了南北朝及隋唐时期的`诗作。这些诗体全是格律工整的五言绝句，因为诗句文字浅显易懂，所以是一种适合蒙童学诗的蒙学读物。后有清代江宁书坊，针对《神童诗》中缺陷，基于对学童道德品行的教导，则以“培育性情，开豁心地”为目的，从而再编了一卷《续神童诗》。
中国传世《神童诗》，不但诗句通俗易懂，非常适合蒙童记诵，而且与《三字经》等成为蒙学读物范本，是一种训蒙孩童的重要教材，并且得到广为流传，影响较为深远。
1、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
2、人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。
3、用乐观的心态迎接困难，因为能打败你的，只有你自己。
4、有毅力的人，能从磐石里挤出水满。
5、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
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9、生活这本大书有很多章节，开头往往并不精彩，但既然是自己写的，首先自己就得成为读者。
10、一生经历一次的青春，目的是听一次花开的声音，看一次花落的寂然，然后散场。
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13、试过之后才知道其实咬咬牙什么都能撑过来。
14、人这一辈子真的不长，每个人都应该为自己而活。
15、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。
16、当我以为我无法继续走下去时，我强迫自己要继续前进。我的成功是基于我的坚持，并非运气。
17、强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。
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19、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
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25、有时候，明明心如刀割，却要灿烂的微笑，明明很脆弱，却表现的如此坚强，眼泪在眼里打转，却告诉每个人我很好。
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29、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
30、如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
31、生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。
32、请好好珍惜，因为今天是你往后日子里最年轻的一天。
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35、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
36、我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。
37、成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。
38、每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标。
39、我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。
40、雨会停，心会晴，没有什么会永远糟糕透顶。
41、所谓困难，其实是自己的本事不够；很多纠结的事情，当我们做出决定并迈出第一步的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
42、把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
43、相信彩虹总跟着薄雾，会带来幸福。
44、如果你有理想，就去捍卫它。
45、只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满地做完一件事情。
46、发一次脾气，就等于在进步的梯子上倒退一步。
47、撑不住的时候，可以对自己说声“我好累”，但永远不要在心里承认说“我不行”。
48、日益努力而后风生水起，众生皆苦你也不能认输。
49、你不努力怎么知道你不是奇迹。
50、每个人都应该把自己的每一天当成一场自我的创作，在这创作中诚实的体现自己，而且把这一天当作是一个无法重复的一天，抱持著不能复制的心情过好这一天。
51、人生有两条路，一条需要用心走，叫做梦想；一条需要用脚走，叫做现实。
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