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陈伯予见过喜予强健戏作
陆游〔宋代〕
寒无毡坐甑生尘,此老年来乃尔贫。两颊如丹君会否,胸中原自有阳春!
盘予谷在予所岩下中有八卦台
庞嵩〔明代〕
据后天后,悟先天前。盘桓盘桓,永矢弗諠。
予昔在京师画工韩若拙为予写真今十三年矣容
苏辙〔宋代〕
白发苍颜日日新,丹青犹是旧来身。百年迅速何曾住,方寸空虚老更真。一幅萧条寄衰朽,异时仿佛见精神。*存八十一章注,从道老聃门下人。
学宫诸生饮邀予与予野同之二首
袁说友〔宋代〕
少日峨冠英俊场,课余觞饮共徜徉。孰知薄宦江湖去,频梦炉亭饼{托扌换饣}香。
予移守青社同年宋学士代予守壁
文彦博〔宋代〕
旧许陪原郡,时清偃息优。羡君熊轼去,夺我鸭坡游。
草树秋方密,禽鱼晚思幽。相凭皆与问,犹忆醉翁不。
叔父同弟阮迟予芜关次日予北发
施闰章〔清代〕
小泊聚江干,帆开泪未干。路长催老易,家*恨归难。
长大看吾弟,浮沉付一官。今宵浑不寐,倍觉夜漫漫。
予往*冒相度郡基祁君用前韵简予予仍依韵奉答
周瑛〔明代〕
西汉读书称刘向,南海读书君为上。楚声吴语日咿嘤,水色山光常独往。
东风吹过小楼前,杨柳低低起复眠。乌帽笼头看春去,瀛洲彷佛疑登仙。
马上长歌与短赋,篇篇不肯蹈陈语。谁言孔圣删后诗,汉唐而下无足取。
造化小儿真小儿,翻来覆去无停机。鸾凤在棘龙在野,古来贤哲谁逢时。
景贤召予饮以事不果翌日予访景贤值出予开樽尽醉而归留诗戏之
耶律楚材〔元代〕
昨朝命我初无兴,今日寻君不在家。不问主人都饮尽,醉吟倒载黑毡车。
九日诸生请予登高于定山予病未能也梁新谢天申黄文各有长句一首予亦同赋
全祖望〔清代〕
秋来蕉萃倦题糕,诸子行吟兴各豪。五岭炎风宜落帽,八能清韵在登高。
东篱何处寻黄菊,左手相看握巨螯。我亦掞天阁上望,七星岚翠自周遭。
予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过
苏轼〔宋代〕
乌喙本海獒,幸我为之主。食余已瓠肥,终不忧鼎俎。昼驯识宾客,夜悍为门户。知我当北还,掉尾喜欲舞。跳踉趁僮仆,吐舌喘汗雨。长桥不肯蹑,径度清深浦。拍浮似鹅鸭,登岸剧虓虎。盗肉亦小疵,鞭箠当贳汝。再拜谢恩厚,天不遣言语。何当寄家书,黄耳定乃祖。
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时?我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
江晚正愁予,山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
甘受人欺,定非懦弱;自谓予智,终是糊涂。——《围炉夜话·第一二五则》
怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》
人攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!——佚名《宰予昼寝》
我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书·传·司马迁传》
人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
无人信高洁,谁为表予心?——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子·三守》
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——苏轼《前赤壁赋》
写取一枝清瘦竹,秋风江上作钓竿。——郑燮《予告归里,画竹别潍县绅士民》
他人有心,予忖度之。——佚名《巧言》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
问春何苦匆匆,带风伴雨如驰骤。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
听其言,迹其行,察其所能而慎予官——《墨子·09章 尚贤(中)》
宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!——佚名《宰予昼寝》
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。——屈原《九歌·湘夫人》
吉凶祸福,是天主张。毁誉予夺,是人主张。主身行己,是我主张。——《格言联璧·持躬类》
事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
四寸之管无当,必不满也。授官、予爵、出禄不以功,是无当也。——《商君书·靳令》
欲言无予和,挥杯劝孤影。——陶渊明《杂诗十二首·其二》
教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。——《孟子·告子章句下·第十六节》
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。——郑燮《予告归里,画竹别潍县绅士民》
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——佚名《宰予昼寝》
中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。——刘基《乞猫》
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
算春长不老,人愁春老,愁只是、人间有。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;——屈原《九歌》
淳熙丙申至日,予过维扬。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?——范仲淹《岳阳楼记》
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。——周敦颐《爱莲说》
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。——司马迁《游侠列传序》
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——苏洵《六国论》
予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。——钱大昕《弈喻》
予违,汝弼,汝无面从,退有后言。——《尚书·虞书·益稷》
怀哉怀哉,曷月予还归哉?——佚名《国风·王风·扬之水》
元和十年,予左迁九江郡司马。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
春恨十常八九,忍轻辜、芳醪经口。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
地势,坤;君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——荀子《劝学》
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也——《荀子·劝学》
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
生非贵之所能存,身非爱之所能厚;生亦非贱之所能夭,身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。——《中庸·第二十六章》
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
屋漏者民去之,水浅者鱼逃之,树高者鸟宿之,德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
吾不识青天高,黄地厚。——李贺《苦昼短》
市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》
博观而约取,厚积而薄发。
积薄而为厚,聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
人情阅尽秋云厚,世事经多蜀道*。
云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山*。
有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——《荀子·正名》
世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》
待人宜宽,惟待子孙不可宽;行礼宜厚,惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》
理贵有中,不必过厚,礼与世迁,岂可顺而不断?——《南史·列传·卷十八》
不义不昵,厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》
今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。——《中庸·第二十六章》
立身不嫌家世贫贱,但能忠厚老成,所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》
刻薄不赚钱,忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》
劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》
被盖千层厚,不如肉挨肉。
金樽玉盆,不能使薄酒更厚;鸾舆凤驾,不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》
路尽才知蜀道*,恩深便觉秋云厚。
能容小人是大人,能培薄德是厚德。——《格言联璧·接物类》
兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——《荀子·正名》
孝悌有闻,人伦之本,德行敦厚,立身之基。——《隋书·帝纪·卷三》
温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
朴实浑厚,初无甚奇,然培子孙之元气者,必此人也。——《围炉夜话·第十九则》
富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》
富贵家不肯从宽,必遭横祸;聪明人不肯学厚,必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》
富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患——《围炉夜话·第六三则》
居官先厚民风,处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》
谏争辅拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君之所尊厚也——《荀子·臣道》
我心如松柏,君情复何似?——佚名《子夜四时歌·渊冰厚三尺》
幼儿必背古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。什么样的'古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的幼儿必背古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
1.静夜思(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.望庐山瀑布(唐)李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3.朝发白帝城(唐)李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
4.秋浦歌(唐)李白
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
5.夜宿山寺(唐)李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
6.赠汪伦(唐)李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
7.黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
8.望天门山(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9.绝句(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
10.春夜喜雨(唐)杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
11.望岳(唐)杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
12.春望(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
13.绝句漫兴(唐)杜甫
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
14.登高杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
1、卷尽愁云,素娥临夜新梳洗。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
2、关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。——王维《陇头吟》
3、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
4、泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。——游次公《卜算子·风雨送人来》
5、欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
6、春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
7、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
8、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
9、今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》
10、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》
11、永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝二首》
12、昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁无限。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》
13、众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
14、失意还独语,多愁只自知。——张籍《蓟北旅思/送远人》
15、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子》
16、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
17、毕竟不成眠,一夜长如岁。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
18、寂寥西窗久坐,故人慳会遇,同翦灯语。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
19、秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》
20、弥伤孤舟夜,远结万里心。——权德舆《月夜江行/旅次江亭》
21、谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》
22、离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
23、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
24、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
25、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花》
26、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》
27、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
28、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——白居易《母别子》
29、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
30、云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋。——赵嘏《长安晚秋/秋望/秋夕》
31、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
32、临行密密缝,意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》
33、满腹诗书漫古今,频年流落易伤心。——宇文虚中《在金日作·选二》
34、麦浪翻晴风飐柳,已过伤春候。——纳兰性德《四和香·麦浪翻晴风飐柳》
35、惆怅玉箫催别意,蕙些兰骚,未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》
36、看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》
37、遍身罗绮者,不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
38、对山河百二,泪痕沾血。——王清惠《满江红·题南京夷山驿》
39、穷愁千万端,美酒三百杯。——李白《月下独酌四首》
40、上帝深宫闭九阍,巫咸不下问衔冤。黄陵别后春涛隔,湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂?*生风义兼师友,不敢同君哭寝门。——李商隐《哭刘蕡》
41、怜夜冷孀娥,相伴孤照。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》
42、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
43、看取青青池畔,泪痕点点凝斑。——张惠言《木兰花慢》
44、梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。——秦观《望海潮》
45、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别其二》
46、林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
47、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
48、砌下落花风起,罗衣特地春寒。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》
49、一怀愁绪,几年离索。——陆游《钗头凤》
50、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
51、孤芳一世,供断有情愁,消瘦损,东阳也,试问花知否?——曹组《蓦山溪·梅》
作者:王绩
原文:
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
作者简介:
王绩(约589–644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津人),唐代诗人。王绩性简放,“不喜拜揖”,曾三仕三隐。唐贞观初年,因疾罢官。隐居后躬耕于东皋,故号“东皋子”。
背景资料:
本诗选自《王绩诗注》。诗人于隋大业年间举孝悌廉洁及第,除秘书正字、扬州*县丞。简傲嗜酒,屡被弹劾。时天下大乱,遂拖病还乡,其后浪迹于中原、吴越间。唐初曾待诏门下省,任太乐丞。后弃官归田,躬耕东皋。这首诗作于唐初,诗中流露了诗人避世退隐的意愿。
翻译:
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
名句赏析:
尾联由外物回归自身,首尾呼应,抒发感情,收束全诗,诗人还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,只好追怀古代的隐士,表现了诗人高洁的品质,抒发了诗人的隐士情怀。
知识链接:
“采薇”:采食野菜。据《史记·伯夷列传》,商末孤竹君子之子伯夷、叔齐在商亡后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之“。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。
主题归纳:
这首五言律诗通过描写山野秋景,在萧瑟恬静的氛围中,流露出诗人孤独抑郁的心绪,抒发了惆怅、孤寂的情怀
1.《小儿垂钓》唐朝
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
2.《所见》清朝
袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
3.《村居》清朝
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
4.《宿新市徐公店》宋朝
杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
5.《清*乐·村居》宋朝
辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡(音同”无”)赖,溪头卧剥莲蓬。
6.《池上》唐朝
白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
7.《舟过安仁》宋朝
杨万里
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
8.《南陵别儿童入京》唐朝
李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲*,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。…
9.《牧童诗》宋朝
黄庭坚
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
10.《花影》宋朝
苏轼
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,又教明月送将来。
11.《四时田园杂兴·昼出耕田夜绩麻》宋朝
范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
12.《与小女》唐朝
韦庄
见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。
13.《稚子弄冰》宋朝
杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。(银铮 一作:银钲)敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作:玻瓈)
14.《溪居即事》唐朝
崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。
15.《画鸭》元朝
揭傒斯
春草细还生,春雏养渐成。茸茸毛色起,应解自呼名。
16.《元宵灯谜·阶下儿童仰面时》清朝
曹雪芹
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。 ——打一玩物
17.《观游鱼》唐朝
白居易
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
望天门山古诗词理解
导语:李白无比热爱祖国的壮丽山河,一生遍游名山大川,留下了许多不朽的杰作。以下小编为大家介绍望天门山古诗词理解文章,欢迎大家阅读参考!
望天门山
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
注释
1.天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江*,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫天门。
2.楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。
3.至此回:长江东流至天门山附*回旋向北流去。
4.回:回旋。
5.出:突出。
6.日边:天边。
古诗赏析
天门山,就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙,象一座天设的门户,形势非常险要,天门即由此得 名。诗题中的望字,说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清望的立脚点,所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从江与山的关系着笔。第一句天门中断楚江开,着重写出浩荡东流的楚江(长江流 经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了天门, 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东 海。不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句碧水东流至此回,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子至此回作直北回,解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》:西岳峥嵘何壮 哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。盘涡毂转也就是碧水东流至此回,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。
*青山相对出,孤帆一片日边来。这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒望的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他望的立脚点便是从日边来的一片孤帆。读这首诗的人大都赞赏*青山相对出的出 字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有相对出的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点望天门山,那大概只会产生 *青山相对立的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,*青山相对出的感受就非常突出 了。出字不但逼真地表现了在舟行过程中望天门山时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来, 表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。孤帆一片日边来,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠*天门山的情景,和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山呵,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题,诗题应该叫舟行望天门山。
【拓展阅读】
李白——一位千古年来受世人追捧的诗人,被世人冠以“诗仙”名号。他的诗,豪放,似一位久经沙场的.将军;他的诗,淡泊,似一位隐世多年的高人;他的诗忧郁,似一位迟暮之年的美人。 《行路难》
面对金樽清酒,玉盘珍馐,他却没有了食欲,停杯投箸,拔剑四顾,双眸迷茫,似被一层 薄雾阻碍了视线。他在犹豫,在徘徊,在思忖,前方长路漫漫,他又该何去何从?忽地,双眸变得清亮,澄澈,似黑曜石般闪亮。他想通了,留下“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”激励*。顿时,一抹高挺自信的身影浮现于我眼前,暗下决心,我要做像李白一样的人,像他一样的积极奋发。
《月下独酌》 一轮明月悬挂于天际,散发出暖暖的光辉。他坐在冰冷的石桌边,忘却世间烦恼,对月独酌。美酒佳酿,轻抿一口,唇齿余香久久萦绕。不过瘾,于是仰天豪饮,衣袖一挥,拔剑起舞,人剑合一,月影为伴,纵情潇洒,尽显风流之态。“我歌月徘徊,我舞影为伴”,这样的超俗世间能有几人?我敬佩他这份“出淤泥而不染”的高雅,我要做像李白一样的人,像他一样的洒脱自然。
《望天门山》
他坐在一叶孤零零的小舟上,望向远方,长江之水滚滚向东流,激起无数水花,像一头发怒咆哮的雄狮,又似一把利剑般将天门山一分为二。面对如此壮丽的景象,他赞叹不已,创下了“天门中断楚江开,碧水东流自此回”的千古名句。吟诵此句,我仿佛也看到了昔日祖国的锦绣山川,内心涌起一股激昂,汹涌澎湃。难道我不该做像李白一样的人,想他一样拥有一颗赤子之心——爱国吗?
《蜀道难》《长干行》《静夜思》……一首首绝世佳作出自李白笔下,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,这是李白诗歌的真实写照。所谓“字如其人”,从他的诗里,我也读出了他的人,我要做像李白一样的人。
百字令·宿汉儿村古诗词
古诗原文
无情野火,趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里,冷入鬓丝吹老。牧马长嘶,征笳乱动,并入愁怀抱。定知今夕,庾郎瘦损多少。
便是脑满肠肥,尚难消受,此荒烟落照。何况文园憔悴后,非复酒垆风调。回乐峰寒,受降城远,梦向家山绕。茫茫百感,凭高唯有清啸。
译文翻译
无情的野火,趁着阵阵西风,烧光了天涯芳草。冰天雪地里再次来到边塞,鬓发染霜,我已被寒风吹老。牧马长嘶,胡笳乱鸣,一并闯进我忧愁的怀抱。定然知道今天晚上,我这个庾信般多愁善感的'诗人,会瘦掉多少。
即便是脑满肠肥的过去,尚且难以消受,这里的荒烟落照。更何况司马相如早已憔悴,不再有当垆卖酒的风流格调。回乐峰彻骨寒冷,受降城如此僻远,思念家乡的梦儿夜夜萦绕。登高凭栏,四野茫茫,不由百感交织,只能向着远方,发出一声清啸。
注释解释
百字令:词牌名,即念奴娇。双调一百字,上下片各十句四仄韵。
汉儿村:在今辽宁省朝阳县境内。
榆塞:榆关,即山海关。
“牧马”两句:汉李陵《答苏武书》:“胡笳互动,牧马悲鸣。”
庾郎:北周诗人庾信。他身经丧乱,作品饱含愁思,曾作《愁赋》。
脑满肠肥:不操心的人,吃得饱,养得胖。
文园:指司马相如。
酒垆风调:据《史记·司马相如列传》,司马相如曾和妻子卓文君在酒店当垆卖酒。
回乐峰:在今宁夏灵武西南。
受降城:有三处,这里泛指边塞。
创作背景
按词中描写的是秋冬景色,且曰‘榆塞重来’,可知是指作者于康熙二十一年八,*至十二月随副都统郎谈赴梭龙时第二次至山海关,故应系于该年八、九月份。
诗文赏析
上片写塞上萧瑟荒凉之景,再借用多愁多病的庾郎典映自己,表现词人心中绵绵的伤感情怀。
下片进一步渲染愁怨之深,以“便是” “何况”步步写来,层层烘托,一咏三叹,婉转曲折,并以“文园憔悴”的典故突显了此刻的乡愁,感情所至,情韵深挚,自有扣人心弦的力量。
全词除了抒写远在边关的征夫怀人思乡的愁情外,还把“脑满肠肥"、“五陵公子”和“文园”、 “庾郎”(也是作者自况)对比,为才人薄命痴儿多福而不*。
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