中国古乐器

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要记住每一个对你好的人， 因为他们本可以不这么做的。如果有一天你把我弄丢了，那我就永远让你找不到我。落叶我想对你说，飘零也是一种颓废的美，不光有失落。落叶我想对你说，秋天是你的季节，在落下的那一刻，你也可以载歌栽舞的歌唱。落叶我想对你说，永远是虚幻的惟有在我们绚烂的那一刻用心品味才是真实。我也清楚这次不该再心软 对于你的体贴全然不责怪 反而羡慕起有些人分的不愉快 才舍得 转身离开容得下生命的不完美，也经得起世事的颠簸，将人生的一切都根植于生活。最遥远的距离是一张床睡着我和你 而不是我们。这一生，这一世，因为不再有你，所以爱情轰然老去。

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人类制造的任何发声物都可称为乐器，所有乐器都有“特定音色，或发出一种声音，或某一确定音高的若干声音，或至少是提供材料在一定时间内连续发出噪声”(舍夫纳, A.Schaeffner, 1946)。这一定义列出了音色、音高和节奏参数，表明可研究所有“日常的音乐工具”(从敲击的竹子到西方的古钢琴)，无论结构简单或复杂、使用方法有何不同，历史、地理、文化起源多么不同。乐器的功能和概念在各种民族文化中，各个时期中都不相同，如各种工具、武器、容器以及其他器皿在节日仪式中皆可用作节奏乐器。这就是“广义乐器”，也称非艺术领域的响器，由学术界所界定，在中国的广义乐器如：塔上的悬铃、铎，商贩叫卖时摇的拨浪鼓，打更报时用的柝，狩猎用的牛角号，军阵中用的铜角等，常被称为信号乐器。此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、响陀螺、鸽哨、缶、瓯、碟、盆等;“狭义乐器”则通常指用于音乐表演艺术的乐器。

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