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寺庙对*全
寺庙需要对联，我们怎么样写相关的'对联呢？可以一起看看下面的哦，请看：
上联为：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联为：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
上联为：多闻正法，以广目光。
下联为：增长善根，而持国土。
上联为：莫怪和尚们这般大样。
下联为：请看护法者岂是小人。
上联为：问你*生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联为：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
上联为：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联为：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
上联为：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联为：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
上联为：男女*权，公说公有理，婆说婆有理。
下联为：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联为： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联为： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
上联为：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联为：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
上联为：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联为：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
上联为：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联为：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
上联为：一粒米中藏世界。
下联为：半边锅内煮乾坤。
上联为：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹。
下联为：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚，凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
上联为：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联为：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
上联为：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联为：不二法门，济颠醉去猛回头。
上联为：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联为：其中如无活佛，何用这样庄严。
上联为：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联为：只身眠净土，只道其中日月长。
上联为：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联为：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
上联为：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联为：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
上联为：笑到几时方合口；
下联为：坐来无日不开怀。
上联为：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联为：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
上联为：音可观乎？
下联为：士何大焉。
上联为：问观音为何倒坐？
下联为：恨众生不肯回头。
上联：问观音为何倒坐
下联：恨众生不肯回头
上联：大慈大悲，到处寻声救苦
形容寺庙的诗词
寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的`寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。相关寺庙的诗词内容，一起来看看！
过香积寺
王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
北岳庙
贾岛
天地有五岳，恒岳居其北。
岩峦叠万重，诡怪浩难测。
人来不敢入，祠宇白日黑。
有时起霖雨，一洒天地德。
神兮安在哉，永康我王国。
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
题杭州孤山寺
唐 张祜
楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。
断桥芜藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。
题杭州灵隐寺
唐 张祜
峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。
留题灵隐寺方丈
苏轼
溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
题润州金山寺
唐 张祜
一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声*闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。
寺庙对联
随着社会一步步向前发展，大家都接触过对联吧，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。那么问题来了，到底什么样的对联才经典呢？以下是小编收集整理的寺庙对联，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
全国寺庙对联如下：
北京海会寺：
终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
经年袒乃腹，看胸怀洒脱，却是上乘。
山西五台山：
凡事付之一笑；
于人无所不容。
辽宁辽阳龙泉寺：
笑对山川，喜解人间烦恼事；
欣纳天地，乐装宇内古今愁。
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口；
了无挂碍，世态撩人不改容。
台中慈善寺观音阁对联：
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
宁波天童寺：
大肚能涵，断却许多烦恼事；
笑容可掬，结成无量欢喜缘。
宁波阿育王寺：
山门冷烟，总见他欢天喜地；
布袋空携，却剩得大肚宽肠。
江西铅山峰顶寺：
大肚中包藏世界；
一笑后吐出乾坤。
潮州开元寺观音阁弥勒殿对联：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑时间可笑之人。
北京潭柘寺对联：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺对联：
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁对联：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺对联：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
新昌大佛寺：
曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也；此为兜率慈心佛，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺对联：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
描写寺庙雪的诗句
学*是一个循序渐进的.过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。
（第一首）
闭门私造罪，准拟免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入汤镬，亦须卧铁床。
不许雇人替，自作身自当。
（第二首）
以我栖迟处，幽深谁可论。
无风萝自动，不雾竹长昏。
涧水缘谁咽，山云忽自屯。
午时庵内坐，始觉日头暾。
（第三首）
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
（第四首）
柴门寂寂黍饭馨， 山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠， 小儿啼索树上莺。
（第五首）
今日岩前坐，坐久烟云收。
一道清溪冷，千寻碧嶂头。
白云朝影静，明月夜光浮。
身上无尘垢，心中那更忧。
（第六首）
我法妙难思，天龙尽回向。
我今稽首礼，无上法中王。
慈悲大喜舍，名称满十方。
众生作依怙，智慧身金刚。
（第七首）
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
（第八首）
绝句南宋僧人志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（第九首）
高高峰顶上，四顾极无边。
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天。
吟此一曲歌，歌终不是禅。
（第十首）
花非花，
雾非雾，
天明去来如春露，
不多时，
去似朝霞无觅处。
（第十一首）
寺庙对*全精选
在学*、工作生活中，大家都看到过对联吧，对联的.格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统*惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。你知道对联怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的寺庙对*全精选，仅供参考，大家一起来看看吧。
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人们总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台*中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
日照天后祠观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人们称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人们。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人们间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
1、此处既非灵山，毕竟什么世界/其中如无活佛，何用这样庄严。
2、大慈大悲，到处寻声救苦。下联：若隐若显，随时念彼消愆。
3、大肚包容，了却人们间多少事/满腔欢喜，笑开天下古今愁。
描写寺庙雪的诗句
学*是一个循序渐进的.过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。
（第一首）
闭门私造罪，准拟免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入汤镬，亦须卧铁床。
不许雇人替，自作身自当。
（第二首）
以我栖迟处，幽深谁可论。
无风萝自动，不雾竹长昏。
涧水缘谁咽，山云忽自屯。
午时庵内坐，始觉日头暾。
（第三首）
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
（第四首）
柴门寂寂黍饭馨， 山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠， 小儿啼索树上莺。
（第五首）
今日岩前坐，坐久烟云收。
一道清溪冷，千寻碧嶂头。
白云朝影静，明月夜光浮。
身上无尘垢，心中那更忧。
（第六首）
我法妙难思，天龙尽回向。
我今稽首礼，无上法中王。
慈悲大喜舍，名称满十方。
众生作依怙，智慧身金刚。
（第七首）
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
（第八首）
绝句南宋僧人志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（第九首）
高高峰顶上，四顾极无边。
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天。
吟此一曲歌，歌终不是禅。
（第十首）
花非花，
雾非雾，
天明去来如春露，
不多时，
去似朝霞无觅处。
（第十一首）
中元节可以去寺庙吗
很多人想着中元节这一天去寺庙祈福拜佛，祈求*日的安宁安康，但是中元节是一个经济颇多的节日，鬼节这一天有很多事情是不能做的。那么，中元节可以去寺庙吗？下面是小编为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
中元节可不可以去寺庙
中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它是以祀鬼为中心的节日，是*民间最大的鬼节。
中元节自古有不进寺庙，野外祭祀的说法。在这一天，民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
同时，中元节家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边*地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。
所以建议不要去寺庙，毕竟神魔佛三者是辩证存在的
中元节不去寺庙的原因
于种种原因，结夏安居制在我国未能得到全面有效地实行，僧自恣活动就更罕见了。而随着僧人素质及地位的下降，道风不振，盂兰盆会的徒具形式，由敬僧变为祭鬼的佛事也就成为自然而然的事了。
有极少数寺院开始恢复和实行结夏安居的旧制，有的`寺院在盂兰盆节恢复了宣讲《佛说盂兰盆经》的法会。至于广大信众总愿在这一天打斋供众，并按照当地的风俗*惯，或布施还愿，或放生，或求受三皈五戒、听法师讲经，或请僧人打普佛、放焰口等等。
中元节上坟的注意事项
鬼节”，俗称“七月半”俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖*俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
神佛寺庙门前对联
在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的对联吧，对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的`文化遗产。那么如何把对联写出新花样呢？以下是小编收集整理的神佛寺庙门前对联，希望能够帮助到大家。
关帝殿：
上联：夜看春秋文夫子
下联：单刀赴会武圣人
横批：文武圣人
土地殿：
上联：一方善恶有人造，
下联：万户是非任我评。
横批：一方正气
财神殿：
上联：九州金玉主
下联：玩过福泽神
横批：财达十方
龙王庙：
上联：九州江河主
下联：五湖四海神
横批：兴云布雨
太上老君：
上联：骑青牛开天辟地
下联：治万世九州大同
横批：道法自然
玉皇大帝：
上联：天地三界主
下联：十方万灵神
横批：恩育三界
观世音：
上联：生南海金童引路。
下联：驾禅云玉女随身。
横批：南海大士
祖师爷：
上联：祖师传法安天下。
下联：开宗立派定乾坤。
横批：威震寰宇
上联：一粒米中藏世界
下联：半边锅内煮乾坤
上联：一苇渡江，达源溯六祖
下联：九年面壁，妙理悟三乘
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
上联：翠翠殷殷，处处花花果果
下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝
上联：无生无灭历万劫而不古
下联：若隐若显远百福而常今
上联：朗万法之幽邃万德圆明
下联：觉大夜之重昏纤尘净尽
上联：开权显实随机应化
下联：通玄达妙离幻即真
上联：慈悲喜舍度樊笼出迷津
下联：信解行证入华藏之玄门
上联：净法界身本无出没
寺庙的经典对*全
在当今社会生活中，大家都看到过对联吧，对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统*惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。那么一般对联是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的寺庙的经典对*全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人世大难开口笑;
红尘苦海言语闲。
红尘苦海起笔闲。
红尘苦海落笔闲。
红尘苦海出头闲。
问观音为何倒坐;
知明月是自可放。
知明月是几回眠。
此处既非灵山，毕竟什么世界;
其中如无活佛，何用这样庄严。
大慈大悲，到处寻声救苦。
若隐若显，随时念彼消愆。
大肚包容，了却人间多少事;
满腔欢喜，笑开天下古今愁。
大肚能容天下难容之事;
开颜便笑世间可笑之人。
大千世界，弥勒笑来闲放眼;
不二法门，济颠醉去猛回头。
多闻正法，以广目光;
增长善根，而持国土。
峰峦或再有飞来，坐山门老等;
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
净土莲花，一花一佛一世界;
牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
莫怪和尚们这般大样;
请看护法者岂是小人。
男女*权，公说公有理，婆说婆有理;
阴阳合历，你过你的年，我过我的.年。
肚皮终不合时宜。
问观音为何倒坐?
恨众生不肯回头。
笑到几时方合口;
坐来无日不开怀。
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大;
只身眠净土，只道其中日月长。
一粒米中藏世界;
半边锅内煮乾坤。
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土;
名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局;
终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好;
汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验;
堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹;
一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
有关寺庙道观对联
导语：对联是汉语独有的一种表现形式，而寺庙对联是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。以下是专门为你收集整理的有关寺庙道观对联，供参考阅读！
1、上联：大千之世界，弥勒笑来闲放眼 下联：不二的法门，济颠醉去猛回头
2、上联：此处既非灵山，毕竟什么世界 下联：其中如无活佛，何用这样庄严
3、上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大 下联：只身眠净土，只道其中日月长
4、上联：笑到几时方合口 下联：坐下来无日不开怀
5、上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等 下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
6、上联：净土莲花，一花一佛一世界 下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提
7、上联：问观音为何倒坐 下联：恨众生不肯回头
8、上联：大慈之大悲，到处寻声救苦 下联：若隐也若显，随时念彼消愆
9、上联：大肚能容天下难容之事 下联：开颜便笑世间可笑之人
10、上联：人世大难是开口会笑 下联：肚皮终会不合时相宜
11、上联：大肚包容，了却人间多少事 下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
12、上联：多闻正法，以广目之光 下联：增长善根，而持有国土
13、上联：莫怪和尚们这般大样 下联：请看护法者岂是小人
14、上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我 下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人
15、上联：男女的*权，公说公有理，婆说婆有理 下联：阴阳乃合历，你过你的'年，我过我的年
16、上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报 下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场
17、上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好 下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难
18、上联：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土 下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来
19、上联：处己何妨有真面目 下联：对人总是要大肚皮
20、上联：事在人为，休言万般皆是命 下联：境由心造，退后一步自然宽
21、上联：我自会有神头神脑 下联：你休想耍鬼心鬼肠
22、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片 下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方
23、上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼 下联：不二法门，济颠醉去猛回头
24、上联：此处既非灵山，毕竟什么世界 下联：其中如无活佛，何用这样庄严
25、上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大 下联：只身眠净土，只道其中日月长
26、上联：笑到几时方合口 下联：坐来无日不开怀
27、上联：峰峦或者再是有飞来，坐山门老等 下联：泉水已经发渐生暖意，放笑脸相迎
28、上联：净土的莲花，一花一佛一世界 下联：牟尼来珠献，三摩三藐三菩提
29、上联：音可观也乎 下联：士何乃大焉
30、上联：问观音为何倒坐 下联：恨众生不肯回头
31、上联：大慈大悲，到处都可寻声救苦 下联：若隐若显，随时念彼的华消愆
32、上联：大肚能容天下难容之事 下联：慈颜常笑世上可笑之人
33、上联：多闻正法，以广目光 下联：增长善根，而持国土
34、上联：莫怪和尚们这般大样 下联：请看护法者岂是小人
35、上联：站着！你背地里做些什么？好大胆还来瞒我
下联：想下！俺这里是轻饶哪个？快回头莫去害人
36、上联：此处既是非灵山，毕竟什么世界；下联：其中如有无活佛，何用这样庄严。
37、上联：大慈大悲，到处寻声救苦。下联：若隐若显，随时念彼消愆。
38、上联：大肚之包容，了却人间多少事；下联：满腔空欢喜，笑开天下古今愁。
39、上联：大肚之能容天下难容之事；下联：开颜便是笑世间可笑之人。
40、上联：大仟世界，弥勒笑来闲放眼；下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
41、上联：多闻正法，以广目光；下联：增长善根，而持国土。
42、上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
43、上联：净土莲花，一花一佛一世界；下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
44、上联：莫怪和尚们这般大样；下联：请看护法者岂是小人。
45、上联：男女*权，公说公有理，婆说婆有理；
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
46、上联：人世之大难开口笑；下联：肚皮终有不合时宜。
47、上联：问观音为何倒坐？下联：恨众生不肯回头。
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