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带人字的诗句
1、起舞弄清影，何似在人间 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
2、但愿人长久，千里共婵娟 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》
5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 —— 唐 · 杜牧《清明》
6、峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
7、但教心似金钿坚，天上人间会相见 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
8、杨家有女初长成，养在深闺人未识 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
9、人生如梦，一尊还酹江月 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
10、大江东去，浪淘尽，千古风流人物 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
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故人具鸡黍，邀我至田家。
【孟浩然《过故人庄》】浮云游子意，落日故人情。【李白《送友人》】柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。【杜牧《清明》】杨家有女初长成，养在深闺人未识。
【白居易《长恨歌》】众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【辛弃疾《青玉案·元夕》】水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
【王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》】云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
【白朴《天净沙·夏》】十步杀一人，千里不留行。【李白《侠客行》】。
逢雪宿芙蓉山主人
朝代：唐代
作者：刘长卿
原文：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归【人】。
菩萨蛮·人人尽说江南好
朝代：唐代
作者：韦庄
原文：
人人尽说江南好，游【人】只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
虞美人·曲阑深处重相见
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
曲阑深处重相见，匀泪偎【人】颤。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。
忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。
万径人踪灭。
——唐 柳宗元 《江雪》同是天涯沦落人。——唐 白居易 《琵琶行》昔人已乘黄鹤去。
——唐 崔颢 《黄鹤楼》烟波江上使人愁。——唐 崔颢 《黄鹤楼》万里长征人未还。
——唐 王昌龄 《出塞》遍插茱萸少一人。——唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》试问卷帘人。
——宋 李清照 《如梦令·昨夜雨疏风骤》养在深闺人未识。——唐 白居易 《长恨歌》中有一人字太真。
——唐 白居易 《长恨歌》仙之人兮列如麻。——唐 李白 《梦游天姥吟留别》使人听此凋朱颜。
——唐 李白 《蜀道难》嗟尔远道之人。——唐 李白 《蜀道难》吾观自古贤达人。
——唐 李白 《行路难·有耳莫洗颍川水》江月何年初照人。——唐 张若虚 《春江花月夜》不知乘月几人归。
——唐 张若虚 《春江花月夜》人有悲欢离合。——宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》但愿人长久。
——宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》空留风韵照人清。——宋 苏轼 《定风波·千古风流阮步兵》人画竹身肥拥肿。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——王之涣《凉州词》舆情千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》远上寒山石径斜，白云生处有人家——《山行》
离离草，欲饮琵琶马上催，陌上歌，海明月，不敢高声语，恐惊天上人，竿头更上一步，类似的古典诗词非，的众多，我只是偶尔随手拾起了几希望你喜欢，其实带上的古典诗词只要去查一下就可到非常多。
元稹落日正西归，逢君又东去。
【西还】卢照邻落落树阴紫，澄澄水华碧。
【九陇津集】司空图落叶频惊鹿，连峰欲映雕。
【即事九首 其五】司空曙落照入寒光，偏能伴幽寂。
【松下雪】白居易为君慵不出，落尽绕城花。
【城上】刘方*落日晴江里，荆歌艳楚腰。
【采莲曲】刘长卿落花逐流水，共到茱萸湾。
【送子婿崔真甫李穆往扬州四首 其二】权审晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
【题山院】权德舆檐前双燕飞，落妾相思泪。
【玉台体十二首 其五】宋之问落花双树积，芳草一庭春。
【题鉴上人房二首 其一】张碧出户独裴回，落花满明月。
【幽思】李中无人折烟缕，落日拂溪桥。
【途中柳】李白对酒不觉暝，落花盈我衣。
【自遣】落羽辞金殿，孤鸣咤①绣衣。
【初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉】李华落日*湖上，看山对此时。
【晚日湖上寄所思】李嘉祐落日秦云里，山高奈若何。
【白鹭】李端暮年千里客，落日万家春。
【送郭良辅下第东归】邵真日昃不复午，落花难归树。
【寻人偶题】陆畅落日早蝉急，客心闻更愁。
【闻早蝉】落日辞故人，自醉不关酒。
【别刘端公】陈子良落叶聚还散，征禽去不归。
【送别】孟迟何人独鞭马，落日上嘉祥。
【题嘉祥驿】郑谷落第春相困，无心惜落花。
【闷题】郑露落石早雷鸣，溅空春雨细。
【彻云涧】施肩吾落尽万株红，无人解系风。
【惜花】柳中庸繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。
【江行】秋风人渡水，落日雁飞天。
【扬子途中】皇甫冉落日事搴陟①，西南投一峰。
【渡汝水向太和山】空庭复何有，落日照青苔。
【山中五咏 山馆】钱珝落帆唯待月，一钓紫菱湾。
【江行无题一百首 其七十一】崔道融寒食月明雨，落花香满泥。
【春闺二首 其一】落尽墙头花，莺声隔原柳。
【春晚】落花相与恨，到地一无声。
【南行别弟】储光羲朝看大道上，落花乱马足。
【洛阳道五首献吕四郎中 其一】董思恭落雁带书惊，啼猿映①枝转。
【咏弓】韩愈穿沙碧簳净，落水紫苞香。
【奉和虢州刘给事使君（伯刍）三堂新题二十一咏 竹溪】裴迪落日松风起，还家草露晞。
【辋川集二十首 华子冈】秋来山雨多，落叶无人扫。
【辋川集二十首 宫槐陌】落日下崦嵫，清波殊淼漫。
【辋川集二十首 南垞】薛莹落日五湖游，烟波处处愁。
【秋日湖上】宋潇湘渔父落叶不成调，半夜起秋声①。
【绝句】上官凝夕阳连野色，落叶破烟痕①。
【邵武】孔*仲落日山城晚，黄云雪意浓。
【小酌】文天祥戎马暗天宇①，落日九江流②。
【江州第十二】落景惜登临（杜侍御江楼），人烟渺萧瑟（北征）。
【北行第九十二】落日将何如（宴历下亭），清文动哀玉（别薛判官）。
暮归山中古诗词
古诗原文
暮归山已昏，濯足月在涧。
衡门栖鹊定，暗树流萤乱。
妻孥候我至，明灯共蔬饭。
伫立松桂凉，疏星隔河汉。
译文翻译
黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。
简陋的横木门上，喜鹊归巢入眠，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。
老婆孩子都等候我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。
我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。
注释解释
归：返回。
已：已经。
昏：天黑，傍晚。
濯（zhuó）足：洗脚。濯，洗涤。《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
月在涧（jiàn）：月亮倒映在涧水中。
衡门：横木架成的门，指简陋的房屋。衡，同“横”。《诗经·陈风·衡门》。“衡门之下，可以栖迟。”
栖（qī）鹊定：鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定，静下来了，此指鹊鸟入眠。
暗树：一作“暗径”。
流萤（yíng）：飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》：“饥随蛰燕，暗逐流萤。”谢朓《玉阶怨》诗：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。”杜牧《秋夕》：“红银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”
妻孥（nú）：妻子和儿女。孥，儿女。杜甫《羌村三首》；“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”
候：等候。
蔬饭：粗菜淡饭。
伫（zhù）立：长时间站着。
隔：分隔。
河汉：银河。《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许。”元稹《秋夕远怀》诗：“星繁河汉白。”
创作背景
蓝仁基本上是一位布衣，出仕的时间很短，亦没有任过高职，一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断，具有浓厚的田园风味。从诗中景物看，诗作描写的是一个秋初的傍晚，诗人刚好外出归来的情景。
诗文赏析
这首古体诗写诗人的一个*常的生活片断。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，*淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真语切的感觉。
先写归家途中的情景。“暮归山已昏，濯足月在涧。”暮色苍茫，乱山昏暗。崎岖的山道上，诗人信步归家。在诗人的感觉中，溪涧潺谖，淙淙作响；明月初升，清辉撒冷；涧水清澈，月影流布。空山是这样的清幽，这样的寂寥。身在其中，濯足清流，别有一番情趣。“濯足”暗用了《楚辞·渔父》的故实，含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题，所写之景，所叙之事，无不是“暮归”，无不是“山中”。
随着诗人的脚步，眼前出现了一座山间陋室。“衡木栖鹊定，暗径流萤乱。”其屋横木为门，简陋如此；鹊栖其上，冷落可知。再以小径幽暗，流萤乱飞加以渲染，景象的荒芜，氛围的凄清，家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过“衡门”作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋，但如果自己不以为陋，也可以游息其间。贤者乐道忘忧，虽身处陋室，而不以为苦，反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度，尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居，甘处衡门，自得其乐。从“栖鹊”、“流萤”等景物看，较一、二句所写事物已有一段时间间隔，这时夜幕降临已很久了。“栖鹊定”与“流萤乱”，这一“定”一“乱”，一静一动，相映成趣，下字十分准确，是句中字眼。
接下来便是叙写家人团聚的情景。“妻孥候我至，明灯共蔬饭。”天色已晚，灯火已明，粗菜淡饭已具，妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下，仰望浩渺星空作结，意蕴幽远，含蓄深沉。“伫立松桂凉，疏星隔河汉。”夜已很深，万籁俱寂；晚风**，凉意袭人。诗人久久伫立，徘徊松桂之下。仰望天空，只见疏星点点，明月高悬，勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落，有所追寻，而失落追寻的究竟为何物，又显得倘恍迷离，这就给读者留下了可供想象的无限空间。
全诗采用移步换景之法，层层推移，步步腾挪，使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触，通过*凡生活事件的`叙述和特定环境的描绘，反映出诗人复杂的内心世界。有对山问恬淡生活的热爱，也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的，但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙，洗脱铅华，纯用白描，以*实直朴取胜，而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味，但细加玩赏，便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。
word中间的点如何打出来
大家在做word的时候有时候需要点击中间的点，却不知道如何弄，那具体办法看看今天小编推荐的方法吧。以下仅供参考！
我上面两个字之间加入点。
第一种方法：用WORD自带的符号，在WORD文档里面选择插入标签然后在右边的特殊符号。
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第二种方法利用输入法，我用的是搜狗拼音，
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然后选择中间的点然后点击就会出来中间的点。
关于Word使用技巧五则
一、使用格式刷
在Word中，可以使用“格式刷”方便地将某种格式复制到多个段落，操作方法为：
1．选定要进行格式复制的文字，双击“格式刷”工具按钮，这时鼠标指针会变成格式刷形状；
2．将鼠标移至要改变格式的段落，单击鼠标左键，或者在文档中选定要改变格式的文字；
3．重复步骤2，可进行多次复制操作，直到再次单击“格式刷”工具按钮完成操作。
二、选定文字的技巧
1．用鼠标快速选定。双击鼠标左键，在Word 97中可选定一个由空格和标点符号分隔的短句，在Word 2000中可选定一个默认的词；三击鼠标左键，选定一段正文。
2．使用选定栏。选定栏是文档窗口左边界和页面上文本区左边界之间不可见的一栏，当鼠标指针移到选定栏上时，指针形状会自动变成一个指向右上方的箭头，这时单击鼠标左键可以选定指针所指行的整行文字，双击鼠标左键可以选定指针所指段的整段文字，三击鼠标左键可以将正在编辑的文档全部文字选定。
3．选定一列文字。将光标置于欲选定列的'任意一角，按住alt键后，拖动鼠标指针至该列的对角处，可选定一列文字。
4．使用快捷键f8：按f8第一次，打开“扩展”模式；按第二次，选中当前词；按第三次，选中整个句子；按第四次，选中当前段落；按第五次，选中整个文档。
三、取消自动编号列表
在Word中，提供了许多智能化的自动功能，确实很方便，但许多Word用户并不*惯，“自动编号列表”就是一例。关掉此项功能的方法是：
1．单击“工具→自动更正”选单，打开“自动更正”对话框；
2．在Word 97中单击“自动功能”选项卡；在Word 2000中单击“键入时自动套用格式”选项卡；
3．消除“自动编号列表”复选框中的复选标志（√），单击“确定”按钮。
四、给跨页的表格自动添加表头
如果你在Word中制作的表格有多页，往往需要从第二页开始的每一页都有与第一页相同的表头，这时，可按以下步骤进行操作：
1．选定第一页的表头（表头有多行时要选定多行）；
2．在Word 97的“表格”选单上，单击“标题”，在Word 2000的“表格”选单上，单击“标题行重复”。
五、编辑时的快速定位
按下shift＋f5组合键可以将插入点返回到上次编辑的文档位置。Word能够记忆你前三次的编辑位置，第四次按shift＋f5组合键插入点会回到当前的编辑位置。如果是在打开文档之后按shift＋f5，可以将插入点移动到上次退出Word时最*一次的编辑位置。
1，我长这么大了居然不能做主，这么一点简单的事情夹在中间，左右为难的事情真的内心无比煎熬…何况只是一点小事！恨自己为什么不能经济独立，不能经济独立你永远无法拜托依靠别人！无法拜托依靠别人就无法自己做主！
2，如果这个个男人没有特别爱你，那么一旦婆媳一旦发生不合，这个男人只会夹在中间左右为难，有时候干脆不作声让你们互掐。
3，事难两全，所有压力都压在身上，夹在中间左右为难…
4，虽然最痛苦的不是我，但是夹在中间的左右为难也让人感到很窒息。最恨的是当事人不作为，让我这个“旁人”竭力争取的一丝希望瞬间又化为乌有。
5，每天都小心翼翼担惊受怕，等一下你们还没抑郁我先抑郁了，知不知道我的心真的好难受啊，夹在中间左右为难。
6，一个丈夫，自己的妈妈和自己的老婆有矛盾，如果帮老婆那就对不起妈妈，如果听妈妈的话又对不起老婆，很难选择，可是又做不到让两边都开心，夹在中间左右为难…
7，企业的利益和客户的利益都要维护，而我夹在中间左右为难，说白了就是里外不是人。
8，妈妈来看孙子，老婆却不肯开门，我夹在中间左右为难，这特么的。
9，如果婆媳之间互不想让，针锋相对，大事小事都各持己见，不能宽容对方，那么只能是闹得鸡犬不宁，男人夹在中间也是左右为难。
10，没人懂那种感觉，夹在中间左右为难，憋着什么都不能说，只能默默忍受这种苦，想哭但是不能哭，告诉自己，没什么大不了。
11，本来的好心情，就这样被整郁闷了。为什么非要让我夹在中间，左右为难呢？恨自己没有能力处理好。
12，怎么就没人站在我的角度想想，一边是爱我的家人一边是我爱的他，让我夹在中间左右为难，本来就不会说，让我怎么处理这件事情呀，我快要疯了。
13，我不知道这件事情处理的怎么样，可我总感觉自己是夹在中间的那个人，左右为难。但我也没办法，所以只能尽力处理好。争取万事大吉，所有人都满意。
14，就这样吧，终于舍得说再见了，终于不用再夹在中间左右为难了。
在远离故土的异乡，我们都有同一个思乡的情结，同是天涯沦落人相逢何必曾相识，就是最好的注解。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
大雁北归古诗苏轼
《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。以下是小编给大家整理的大雁北归古诗苏轼，喜欢的过来一起分享吧。
惠崇春江晚景二首
宋代：苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
译文
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
赏析
这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的'绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
古诗词鉴赏是高考语文的必备考点，对于那些摸不到规律的童鞋有福喽，下面这10大规律，希望对同学们能够有所帮助！
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1.诗眼
诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
2.意象
诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3.意境
意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。
今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押*声韵，一韵到底。
词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。
咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。
咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。
山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。
边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。
四、分清各种风格流派
“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡*和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。
流派主要指诗歌的流派和词的流派。
1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义
现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。
浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。
2.词的流派：
豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。
婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物：刘永、姜夔、秦观、李清照。
五、注意分析各种表达技巧
选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。
选材方面的反衬：古诗词表达技巧中的反衬是相对“正衬”而言的一种表达技巧。在作品中为了使对某事物的描写更清楚、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。它与“对比”不同，对比的两个事物间的关系是并列的，结果是突出对比双方；反衬却可以明显地分出衬托的事物和被衬托的事物，突出被衬托的一方。
内容方面的动静结合：有时可理解为“以动衬静”，“动静相对”。
结构方面的伏笔与照应：诗作者在读者不经意处的暗示交代，使诗歌结构严谨，首尾呼应，文题呼应。
结构方面的对比：对比是指在作品中把两个相互对立的事物或同一事物相互矛盾的两方面并举出来的一种方法。这种方法适于突出形象特征，揭示形象意义，对于主题的表达也易产生犀利、深刻的效果。
寓意方面的借景抒情，托物言志、借古讽今、借古抒怀、意在言外，等等。
六、注意品味各种语言风格
古诗词中对词句的考查往往由字面到内涵的深入解说，因此了解各种不同的语言风格很重要。古诗词语言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣；形象、生动与质朴；简练与缜密；含蓄与明了；犀利与*和；细腻、委婉与豪爽、热烈。对语言感知力的高低，很大程度上决定了诗歌鉴赏力的高低。
要在意境中品味词、句：诗中的词、句处在统一意境中，只有在诗境中分析，才能得到正确的理解。如注意了《月夜忆舍弟》的总体意境，就能正确理解“月是故乡明”———因思乡念故乡而备觉故乡的月更明。
要把握特殊语法现象：为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意，如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。
七、注意明辨各种修辞手法
古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法，使表情达意丰富形象。
比喻：最常用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似春水”的“愁之多，之源源不断”。
通感：把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来，如林逋的“暗香浮动月黄昏”，用视觉“暗”写嗅觉“香”、突出梅香的特点。
借代：如用“帆”代“船”，“朱门”代“*豪门之家”。
互文：在连贯性话语中，将本应含在一起的词语，分别安排在上下两句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”，实际是说：“主人下马在船，客人下马在船”。
设问：如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
夸张：如辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。
无人得似天工巧,明月中间种桂花_全诗鉴赏
【关键词】
诗词名句,咏物,赞美,植物花卉,桂花
【名句】
无人得似天工巧，明月中间种桂花。
【出处】
宋?戴复古《桂》
金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。
无人得似天工巧，明月中间种桂花。
【译注】
没有人能像上天一样灵思精巧，他把桂花种在了月亮之中。
【说明】
戴复古，南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。
【赏析】
这首咏桂诗，先写金谷园中遍植桃李的状况，讽刺了桃李的媚俗之态。后两句写桂花是极其精巧之物，是造化之功，是生长在明月之中的神奇树种。
金谷园是西晋豪奢石崇的'别墅。石崇纵情放逸，因与贵族大地主王恺争富，便修筑了此园，足以说明当时大官僚地主的糜烂生活。而金谷园中所植的桃李，在作者眼中的庸俗就不言而喻了。桂花与桃李是截然不同的，它多生于深山岩石中，那是人迹罕至之地，因此，桂花也是隐士的象征。在作者眼中，桂花不仅十分高雅，它根本就不是人间之物。“无人得似天工巧，明月中间种桂花”，没有人能像上天一样灵思精巧，他把桂花种在了月亮之中。人间，凡是举头能望见月亮的时候，都能看到月中之桂。更多有关桂花的古诗词名句请关注“”
戴复古是江湖派诗人，江湖派即南宋时期的诗歌流派，因书商陈起所刻《江湖集》等诗集而得名。江湖诗派诗人有布衣，也有官宦，其中因功名不就而浪迹江湖的下层文人的作品较有影响。作品或吟咏山川，或记述事件，或抒发爱国情怀，表现了诗人不满朝政、不愿与之合流的态度，也有的反映了厌恶仕途、仰慕隐逸、消极避世的思想。代表作家有刘过、姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄等。这首诗的创作背景不可得知，从中可以看出，作者似是讽刺社会上攀附*的媚俗之风气，表达对其不满。抑或是托物明志，借桂花表达自己坚贞的节操，以及不愿与世俗小人同流合污的态度。
送人归京师古诗鉴赏
无论是身处学校还是步入社会，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的送人归京师古诗鉴赏，欢迎阅读与收藏。
送人归京师
宋代：陈与义
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
译文
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的.事。
鉴赏
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
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