关于可感可泣的古诗的文字专题页，提供各类与可感可泣的古诗相关的句子数据。我们整理了与可感可泣的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果可感可泣的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
唐朝白居易在《醉歌行》一诗中，他把适可而止，尽兴为善的饮酒哲学，写到了透彻的地步：
朝亦独醉歌，暮亦独醉歌。
未尽一壶酒，已成三独醉。
勿嫌饮太少，且喜极易致。
一杯复两杯，多不过三四。
便得心中适，尽忘身外事。
更复强一杯，陶然遗万累。
一饮一石者，徒以多为贵。
及其酩酊时，与我亦无异。
笑谢多饮者，酒钱徒自费。
清代学者李密庵《半半歌》：
看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。
《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不*的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。
其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。
明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学*，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。
“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。
清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。
凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？
不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风*浪静。
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐可歌可泣的意思和*义词反义词造句！
【中文】：可歌可泣
【读音】：kě gē kě q
【正音】：泣；不能读成l。
【辨形】：泣；不能写成立。
【可歌可泣的意思】：可：值得。泣：流泪。值得歌颂赞美，令人感动流泪。形容事迹英勇悲壮，感人至深。
【出处】：《周易中孚》：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
【*义词】：可泣可歌
【反义词】：
【用法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
【可歌可泣造句】
1、从久伴我到酒伴我，从我爱你到我碍你，从可歌可泣到可搁可弃。
2、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。周国*《守望的距离》
3、事实的羁绊，无法挣脱；可乱世的枭雄，却可歌可泣。《神兵小将》
4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。鲁迅
5、我一直都是一个可割可弃的人，但我做不出可歌可泣的事。
6、那些可歌可泣的小日子，变成字字句句的老故事。丁丁张《人生需要揭穿》
7、曾经以为的可歌可泣，到头来才发现是可笑可悲，悲哭了自己，笑哭了别人。
8、你想听那些可歌可泣的故事，可惜那些温情再也感染不了你的心。
9、无数次的想你，写过的诗在沉默中窒息；思念，可歌可泣。
10、不是每个人的青春都可歌可泣，也不是每个人都过去都值得回忆。
11、偏偏放下时，却死灰复燃，难得不惦记起，又反复倾念，成了一个可歌可泣的人儿。
12、年轻时候对爱情一往无前的生猛固然可歌可泣，但心智越成熟的人感情越隐忍醇厚，也更长久。水生烟《你是我层层叠叠厚重的梦》
13、对于那些在每一段爱情里，都觉得自己竭尽全力付出了身心的失败者，我真不觉得你们一厢情愿的付出可歌可泣？
14、童话总是美好，却随着年龄的成长觉得越发虚幻，你从来不是王子，遇见不了美丽的公主，也得不到可歌可泣的爱情。
在远离故土的异乡，我们都有同一个思乡的情结，同是天涯沦落人相逢何必曾相识，就是最好的注解。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》
往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？——杜甫《江畔独步寻花·其五》
我心匪石，不可转也。——佚名《柏舟》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。——《老子·道经·第九章》
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
沧浪之水清兮，可以濯我缨；——佚名《沧浪歌》
西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》
随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
《江南可采莲》诗词原文及译文
江南可采莲莲叶何田田。
[译文]江南风景秀丽，到处都可划船采拾水面的莲叶。那一片片又青又圆的莲叶，盛开得多么美艳。
[出自]西汉无名氏《江南可采莲》
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。
鱼戏莲吓西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释：
田田：指荷叶茂盛的样子。
译文1：
在江南可以采莲的季节，莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏，一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面，一会儿嬉戏在莲叶南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。
译文2：
江南水乡有莲可采，荷叶多么茂盛，还有鱼儿嬉戏于其间。
一会儿出现在莲叶之东，一会儿游到莲叶之西，一会儿欢跃于莲叶之南，一会儿玩耍到莲叶之北。
赏析：
此诗为《相和歌辞相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之。
乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。
本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。
诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的`江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
“莲”更多解释是“恋”。语境而言，表喻“欢快”、“兴奋”与“忐忑”交织的一种心理状态，亦有时时处处“恋着”的含义。
余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。
新春佳节处处团圆处处好不热闹，古人是如何来表示春节这个热闹的节日呢?让我们一起来看看那些关于春节的古诗，甚至有些还非常适合作为对联使用呢!
元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》
午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》
忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。——唐·元稹《除夜》
天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 ——《已酉新正》叶颙
万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋!——巴松灵风《贺新年》
人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇!——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。-*《春节看花市》
大雪南飞雁，一字冲天，龙年好景福禄传。万水千山难相见，祝愿无边!秦宋过千年，汉武执鞭，神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象，春满人间。——《浪淘沙·贺新年》
鞭炮声声迎新年，妙联横生贴门前。笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片，灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。——道*常《庆新年》
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。——宋·范成大《卖痴呆词》
旧年钟声入新年，爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞，仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》
欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》
以上就是关于春节的几首古诗，希望大家喜欢!
带拼音版的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》古诗
在现实生活或工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的带拼音版的蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露古诗，欢迎大家分享。
古诗带拼音版
dié liàn huā ·kǎn jú chóu yān lán qì lù
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
yàn shū
晏殊
kǎn jú chóu yān lán qì lù 。luó mù qīng hán ，yàn zǐ shuāng fēi qù 。míng yuè bú ān lí hèn kǔ 。xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù 。
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
zuó yè xī fēng diāo bì shù 。dú shàng gāo lóu ，wàng jìn tiān yá lù 。yù jì cǎi jiān jiān chǐ sù 。shān zhǎng shuǐ kuò zhī hé chù 。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
古诗赏析
《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是宋代词人晏殊的作品。此词写深秋怀人，是宋词的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描写苑中景物，运用移情于景的手法，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望生动地表现出主人公望眼欲穿的神态，蕴含着愁苦之情。全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见含蓄，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的主题。
婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的`特色。它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。
起句“槛菊愁烟兰泣露”，写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又像默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒，燕子双飞去”，写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。
这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。
古诗翻译
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
注释
蝶恋花：又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《*集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。双调，六十字，上下片各四仄韵。
槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。
罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。
不谙（ān）：不了解，没有经验。谙：熟悉，精通。离恨：一作“离别”。
朱户：犹言朱门，指大户人家。
凋：衰落。碧树：绿树。
彩笺：彩色的信笺。尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。兼：一作“无”。
作者介绍
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级)，是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
形容孩子天真可爱的古诗词
孩子们是可爱的，他们天真，坦白，热情，心里想到什么就说什么，没有丝毫虚伪，没有丝毫勉强。下面是关于形容孩子天真可爱的古诗词的内容，欢迎阅读！
1、采白莲：
“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”（唐·白居易《池上》）
2、呼牛归：
“日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》）
3、不识月：
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（唐·李白《古朗月行》）
4、解方言：
“旧国迷江树，他乡*海门。移家南渡久，童稚解方言。”（唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》）
5、摘扁豆：
“古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。”（佚名）
6、咏鹅：
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”（唐·骆宾王《咏鹅》）
7、学人拜新月：
“幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女词》）
8、学小姑：
“下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。”（明·毛铉《幼女词》）
9、骑黄牛：
“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清·袁枚《所见》）
10、折扬柳：
“柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。”（清·许虬《折扬柳歌》）
11、游子吟：
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（唐·孟郊《游子吟》）
12、念牧童：
“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”（唐·王维《渭川田家》）
13、学垂钓：
“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（唐·胡令能《小儿垂钓》）
14、弄钓：
“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。”（唐·白居易《观游鱼》）
15、追黄蝶：
“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（宋·杨万里《宿新市徐公店》）
16、关柴门：
“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”（唐·崔道融《溪居即事》）
17、恋小车：
“见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华。”（唐·韦庄《与小女》）
18、笑问客：
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？” （唐·贺知章《回乡偶书》）
19、吹短笛：
“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（雷震《村晚》）
20、开门：
“无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”（唐·李商隐《忆匡一师》）
21、不识衣冠：
“萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”（唐·王维《田园乐》）
22、指路：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”（唐·杜牧《清明》）
23、挑促织：
“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”（叶绍翁《夜书所见》）
24、吹曲：
“谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音！”（唐·卢肇《牧童》）
25、载诗：
★1☆ 似乎难过的时候，所有矫情的句子，都是为自己量身订做，所有的故事都能感同身受。
★2☆ 个城市都睡了，只剩我和我的心事不能寐，那个好久不见的你，又占据我的回忆。
★3☆ 每个人心底最柔软的地方都深藏着一个人，那个曾经情到深处，却终究没得到的人。
★4☆ 久伴我到酒伴我，从我爱你到我碍你，从可歌可泣到可搁可弃。
★5☆ 人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒食不知味。
★6☆ 曾经以为牵了手的手，一辈子也不会走丢，谁料到中途就放开了彼此的手，走向了各自的路口。
★7☆ 爱情诡异而美丽，两个人天长地久的背后很可能是另一个人的抱憾终生。圆满这两个字，奢侈的可笑。
★8☆ 看着窗外掠过的风景，我想上帝的仁慈在于，他只让我们知晓我们曾有多少次相遇，却并不告知我们曾多少次错过。
★9☆ 跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉，卸载永远比安装快，失去永远比得到快。
★10☆ 先红了脸，后来红了眼。终究不过一场梦，梦醒，各自南北。
★11☆ 很多人都以为时间能够抹*所有伤痕，其实风一吹，风沙刮起的瞬间，伤口会更疼。
★12☆ 有个成语叫做适可而止，它告诉我们做什么事情都要学会适可而止，就像你不喜欢我，我却死缠烂打，最后只能是笑话而已。
“儿童”是一个很美好 ，快乐的字眼，丰子恺曾说“唯有孩子，能让人忘记世间烦恼”。
古代很多诗人都曾写过儿童，例如白居易的“小娃撑小艇，偷采白莲回”、胡令能的“蓬头稚子，侧坐莓苔草映身”、袁枚的“牧童骑黄牛，歌声振林樾”……
诗人笔下的儿童，总是那么天真烂漫，快乐无忧，聪明可爱。
今天要讲的这三首“儿童”诗，是杨万里所写，充满生活情趣，惊艳了时光，温暖了流年。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
这首诗是诗人在乘舟过江西安仁县时所写，以白描的手法，将小渔童的可爱与聪慧活活画出，千百年来广受好评。
诗歌前两句，描写的是诗人在江山看到的奇景：一叶渔船上，有两个小童坐在大伞下，他们把撑船用的竹竿收起来了，连船桨也停下了。
诗人之所以会注意到这一幕，一方面确实这样的情景很奇特，另一方面也表明了诗人此时悠闲愉悦的心情。
诗歌后两句是对这一幕奇景的解释：原来他们张开大伞，不是为了遮雨，而是想将伞当成帆，让风吹动大伞，使船前进。
这样的解释是诗人自己想到的，还是询问了孩子后才知道，留给读者自己去想象。
整首诗来看，诗人抓住了有趣的瞬间，展开描写，语言*白如话，又充满童趣，将孩子的天真伶俐写到了极致，字里行间表现了诗人对两小童的喜爱之情。
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
这首诗同样是诗人在旅途中所写，诗题中的桑茶坑位于安徽泾县。
诗人截取了初夏江南田野水边的一幕情景，以作画的手法渲染了一种极其清新明媚，宁静安暖的氛围，诗情画意，令人心醉。
诗歌前两句描写的是雨后初晴的大自然风光。
雨后初晴，暖阳高照，熏风怡人，地面上的积水，早已蒸发得无影无踪。
溪水上涨，几乎与堤岸齐*；岸边野草丰茂，鲜花盛放，好一派生机勃勃。
暖日和风，流水潺潺，草绿花红，为后文“儿童牧牛”营造了良好的自然氛围。
后两句，一动一静，前一句描写牧童在树荫下酣眠甜睡的静景。
后一句则是一幅动图：牛儿只顾吃草，不知不觉中，竟挪到了柳荫的西面去了。
短短几字便将儿童的无忧无虑，小牛的自由自在，描绘得栩栩如生，充满了生活情趣，给人以美的享受。
篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
这首诗写于公元1192年，当时杨万里在建康任江东转运副使，诗题中的“新市”位于浙江德清，是临安通往建康的必经之路。
诗人到建康任职，或者回临安述职时，途经此地，一时有感而发，便写下了这首诗。
诗歌前两句点明了季节，营造了一种宁静又清幽的氛围。
稀稀落落的篱笆旁，有一条幽深的小路，不知通往何方。
小路两边长满了树木，枝头的花瓣已经凋零殆尽，而新叶才刚刚长出，还未形成树阴。
篱笆、小路、新绿，短短几字，一幅清新自然的暮春田园图便跃然纸上。
而最为*所称道的还属后两句，将儿童扑蝶的欢乐场面描绘得宛在目前。
一个儿童追在蝴蝶后面，跑着，跳着，直到那蝴蝶飞到菜花深处，再也找不到，才停了下来。
这两句是动态描写，让人仿佛身临其境地感受到了儿童的活泼与欢乐。
整首诗动静相衬，农村的旖旎风光，儿童的天真活泼相映成趣，令人沉醉。
最美好不过稚子幼童，最快乐不过童年时光。
你还知道哪些关于“儿童”的诗歌？欢迎一起来讨论。
可感可泣的古诗
可歌可泣的中国人古诗
可以放可可的古诗
可以当网名的伤感古诗
可以有感情的古诗朗读
可望不可及的伤感句子
含可可的古诗
a古诗可以可以唱的
感恩奶奶的可爱古诗
不可感情用事的古诗
感恩生命可贵的古诗
可以看的古诗
可用于离任感言的古诗
古诗的可解与不可解
感到可惜的句子
可可的古诗词
古诗中可*可仄的词可混用吗
听古诗音频可以培养的感
感觉自己可有可无说说
可以rap的古诗
可儿的古诗
可字的古诗
可借的古诗
可以改的古诗
可以背的古诗
可以读古诗的
可以学古诗的
有可盼的古诗
感觉可有可无个性签名
可喜可贺的古诗
