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高鼎《村居》古诗赏析
在**淡淡的日常中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的高鼎《村居》古诗赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
【注释】
⑴ 村居:住在农村。
⑵ 拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。
⑶ 醉:迷醉,陶醉。
⑷ 散学:放学。
⑸ 纸鸢: 鸢:老鹰。纸鸢:风筝。
⑤东风:春风。
【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
【赏析】
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的.喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
高鼎《村居》作者简介
高鼎(1821~1861),字象一、拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。
清代后期诗人。高鼎生活在*战争之后,大约在咸丰年间,其人无甚事迹,有关他的生*及创作情况历史上记录下来的很少,而他的《村居》诗却使他名传后世。著有《村居》、《拙吾诗稿》等。
创作背景
诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。
《村居》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《村居》是清代诗人高鼎,所做的一首七言绝句。高鼎的诗擅长描写自然景物。《村居》的前两句是在写时间和自然景物,后面两句描写了孩童放学后在春风里放风筝的情景。
《村居》译文:
农历二月的时节,村子周围的青草已经渐渐地发芽生长,同时黄莺也在天上自由飞翔。杨柳树上长长的绿枝条,也随着春风摇曳摆动,好像是在轻轻地抚摸堤岸。气温回升变暖,在水边和青草树木间蒸发的水汽,就像是烟雾般凝集到一起。杨柳树也似乎都陶醉在这美丽的乡村景色之中。
村里的孩子们放了学飞快地跑回家中,急忙地叫上小伙伴,趁着春风把风筝放到蓝蓝的天空之上。
高鼎是清代后期的诗人,在百度检索的话,有很多网友认为高鼎是受到了政治上的排斥和打击,所以才选择隐居到江西上饶的乡间。甚至有人认为高鼎是收到了忠于慈禧的党派的打压,而选择的归隐。但是如果我们自己看高鼎的作品《拙吾诗文稿》的话,里面的诗作都是按照年代为序进行的编排,从《村居》这首七言绝句在《拙吾诗文稿》的位置来看,这首诗是作于清代同治二年即1863年春,而当时三十六岁的高鼎正在为了躲避战乱,在浙江宁波农村私塾作教书先生,《村行》一诗写的其实是战火未被波及到的宁波乡村的春天景色和孩童趣事,根本没有所谓的“晚年”和“隐居于上饶”。而慈禧是在咸丰帝死后通过辛酉*才上台掌权的,咸丰皇帝是死于1861年8月22日,在这一年的前后中国除了有大家都比较熟悉的洋务运动外,当时的清*一方面忙于处理中法、中日沿海的战事问题,另一方面刚刚掌权的慈禧考虑到人才凋敝,正在重用汉臣很多清代后期的重臣像曾国藩、李鸿章、刘铭传等都是慈禧提拔起来的。没有所谓的高鼎因为“遭受议和派的排斥和打击,志不得伸”而选择隐退的说法,更不可能出现是慈禧授意进行打压的情况。读书学*,可以陶冶情操丰富知识,但是读书学*的同时,我们应该有自己的思考。《孟子·尽心下》:“尽信《书》。则不如无《书》。”愿大家读书学*都有自己的思考。
《村居》
作者:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
作者简介:
高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎生活在*战争之后,大约在咸丰年间(1851——1861),其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。着有《拙吾诗稿》。
注释:
1、村居:在乡村里居住时见到的景象。
2、拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
3、散学:放学。
4、纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。
5、东风:春风。
译文:
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。
杨柳的枝条轻拂着堤岸,在水泽和草木间蒸发的水汽,烟雾般地凝聚着,令人心醉。
村里的孩子们早早就放学回家了。
他们趁着春风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
赏析:
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
传颂母亲的古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的.古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家收集的传颂母亲的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
革故鼎新的成语解释
【成语】:革故鼎新
【拼音】:gégùdǐngxīn
【简拼】:ggdx
【解释】:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝*革或改朝换代。现泛指除去旧的.,建立新的。
【出处】:《周易?杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
【示例】:北京地方,受历代君主的压力,害得毫无生气,此后~,当有一番佳境。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七回
【*义词】:除旧布新、吐故纳新
【反义词】:陈陈相因、抱残守缺
【语法】:作谓语、定语;指革新
【英文】:discardtheoldwaysoflifeinf*orofthenew
【顺接】:新丰鸿门新亭之泪新亭堕泪新亭对泣新人新事新仇旧恨新发于硎新婚宴尔
【顺接】:白头如新白头而新白首如新背故向新避俗趋新灿然一新刬旧谋新剗旧谋新
【逆接】:裹尸马革磨揉迁革万世不革洗削更革土地改革不变不革
【逆接】:革凡成圣革凡登圣革出教门革刚则裂革命创制革命反正革命烈士革图易虑
革故鼎新的成语故事
革故鼎新:旧指朝*革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。小编收集了革故鼎新的成语故事,希望各位读者喜欢。
【成语】:革故鼎新
【拼音】:gégùdǐngxīn
【解释】:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝*革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
【成语故事】:
鼎在青铜文化中占有重要的地位,对中国文化也产生了深刻的影响,极大地丰富了语言词汇。
鼎在主要用途是烹煮食物,成语“尝鼎一脔”,意即尝一块肉而知鼎中食物的味道,比喻可以根据部分而知全体。鼎中煮食,水沸扬而且有声响,“鼎沸”用以形容政局动荡不定,或指声音嘈杂,如“人声鼎沸”。鼎虽是炊具,但毕竟是贵族王侯才能使用的,贵族进食,“钟鸣鼎食”,排列好几个鼎盛食物,反映了奢华生活的一个侧面。
鼎有三足,用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三个方面的力量互相对立、互相制约。旧时科举,殿试一甲三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,总称“鼎甲”,状元居鼎甲之首,又称“鼎元”。
青铜铸鼎,分量当然很重,故用“力能杠鼎”喻人之神力,如司马迁笔下的.项羽。虽是一句话但作用很大,便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎,鼎也成为王权的象征,夏商周朝代沿袭,都把九鼎奉成传国之宝,在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此,*用“定鼎”表示建立*;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取*。春秋时,楚庄王北伐,楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重,流露出夺取周朝天下之意,所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外,用“鼎祚”表示国运:成语“折足覆觫”,意即鼎足折断,食物从鼎中倒了出来,比喻执政者力不胜任,以至败坏国事。
“鼎”又从“王权”引申出“重要”、“大”的意思,因而帝王的辅政大臣的“鼎臣”、“鼎辅”的别称,他们的职务也有“鼎司”、“鼎*”之称。豪门大族也别称为“鼎姓”、“鼎族”等。
“鼎鼎”的叠音词,有盛大的意思,如“鼎鼎大名”。
《周易》有鼎挂和革挂:“革,去故也;鼎取新也。”由此产生的“鼎新”、“鼎革”“鼎新革故”等词语,意思是破除旧的,建立新的,可以用于改朝换代,也可用于朝政的重大改革。
革故鼎新是褒义词吗
革故鼎新指去除旧的,建立新的。革除旧弊,创立新制。小编收集了革故鼎新是褒义词吗,欢迎阅读。
典故出处
《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
*义词
除旧布新、吐故纳新
反义词
陈陈相因、抱残守缺
英文翻译
destroytheoldandestablishthenew
成语资料
成语解释:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝*革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
成语举例:北京地方,受历代君主的.压力,害得毫无生气,此后革故鼎新,当有一番佳境。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七回)
常用程度:常用
感*彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:革,不能读作“jí”。
造句
1、一个富于创新精神的人,对所学知识会举一反三,敢于革故鼎新,善于古为今用,并且有群策群力的合作意识。
2、最后,在这里,我祝各国能够革故鼎新。
3、人们欢迎的是革故鼎新,而不是换汤不换药。
1、人事自生今日意,寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
2、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
3、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
4、虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
5、良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
6、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
7、那知天上计拙,乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
8、客行随处乐,不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
9、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
10、天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。——陈献章《元旦试笔》
11、红深绿暗径相交,抱暖含芳披紫袍。——温庭筠《寒食日作》
12、玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。——武元衡《奉和圣制重阳日即事》
13、隔翠幌银屏,新眉初画,半面犹遮。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
14、艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
15、燕朔逢穷腊,江南拜小年。岁时生处乐,身世死为缘。鸦噪千山雪,鸿飞万里天。出门意寥廓,四顾但茫然。——文天祥《小年》
16、觉来红日上窗纱,听街头卖杏花。——王元鼎《醉太*·寒食》
17、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》
18、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
19、燕归花谢,早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
20、西风吹日弄晴阴,酒罢三巡湖海深。岳阳楼上登高节,不负南来万里心。——陈与义《两绝句》
21、铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
22、五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤,正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共,叶里黄骊时一弄,犹松等闲惊破纱窗梦。——欧阳修《渔家傲》
23、无复屠苏梦,挑灯夜未央。——文天祥《除夜》
24、时节是重阳,菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
25、银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。——卢挚《沉醉东风·七夕》
26、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
27、锦里开芳宴,兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
28、九日无欢可得追,飘然随意历山陂。蒋陵西井风烟惨,也有黄花一两枝。——王安石《九日》
29、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
30、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
31、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
32、想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
33、范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
34、迎春喜是新元日,试笔惭非白雪才。柏叶未随杯斝动,梅花先傍砚池开。从官猎猎扬鞭过,舞伎翩翩拥索来。绮陌尘香游冶客,尽情檀板按歌台。——陶益《辛未元日书事》
35、画眉烦女伴,央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
36、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方*《月夜》
37、游人日暮相将去,醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
38、世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有馀声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾!尘爵耻虚壘,寒华徒自荣;敛襟独闲谣,缅焉起深情。栖迟固多娱,淹留岂无成。——陶渊明《九日闲居》
39、水亭凝望久,期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
40、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
41、听千街响竹,趁宵半、送神归。正白马迎初,黄羊荐后,风漾灵旗。琼卮漫教醉倒,怕曛曛、夜奏绿章迟。知否天阍万里,九门虎豹环司。芳时。彩燕丝鸡。中妇艳,少儿嬉。笑因热何人,踞觚凭我,媚奥奚为。休辞岁盘草草,供梅花、聊当赠行词。好问和羹心事,炊香到处春回。——杜文澜《木兰花慢·送灶》
42、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
43、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
44、小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
45、鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
46、重阳高会古*台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。——徐铉《十日和张少监》
47、绀海掣微云,金井暮凉,梧韵风急。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
48、不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
49、秋声咽塞笳,边气肃霜华。九日登高处,群山入望赊。苍蒹仍碧水,绿酒对黄花。鸿鹄归何处,长天空落霞。——赵时春《原州九日》
50、遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》
51、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
*传统节日的古诗大全
导读:头等舱可以优先登机,银行VIP可以不用排队,演唱会最贵的门票位置是最好的,这世界从不*等,你有多努力,才有多特殊。下面是好句摘抄小编为你精选的*传统节日的古诗。
1. 成都过卜肆,曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》
2. 的皪愁睇光,连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》
3. 恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》
4. 遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》
5. 就解佩旗亭,故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
6. 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》
7. 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
8. 且欲*寻彭泽宰,陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
9. 中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
10. 遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》
11. 况欲系其尾,虽勤知奈何。——苏轼《守岁》
12. 空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
13. 若得长圆如此夜,人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
14. 夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》
15. 不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》
16. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
17. 九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
18. 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
19. 时闻先朝陵寝,有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》
20. 七夕话语七夕梦,天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河,鹊桥年年盼相逢。——遥遥长安《七夕梦》
21. 梨花自寒食,进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》
22. 笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
23. 黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
24. 诗成合座皆珠玉,归去迟迟满落霞。——沈辂《九日登高台寺》
25. 蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。——文征明《念奴娇·中秋对月》
26. 野老不知尧舜力,酣歌一曲太*人。——宋之问《寒食还陆浑别业》
27. 洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
28. 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——白居易《七夕》
29. 箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
30. 黄四娘沽酒当垆,一片青旗,一曲骊珠。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
31. 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
32. 待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
33. 入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》
34. 想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
35. 佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》
36. 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
37. 阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
38. 净洗绿杯牵露井,聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
39. 香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
40. 棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
41. 窗外数修篁,寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
42. 车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》
43. 故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
44. 辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》
45. 似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
46. 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
47. 水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
48. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
49. 白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
传统节日古诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的.古体诗,又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的传统节日古诗句,希望能够帮助到大家。
1、流阴稍已多,馀光亦难取。柳恽《七夕穿针》
2、*重阳、满城风雨。周密《扫花游九日怀归》
3、何妨小驻听吾语。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
4、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
5、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
6、露蓼香泾,记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》
7、野店垂杨步,荒祠苦竹丛。范成大《寒食郊行书事》
8、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》
9、细看茱萸一笑,诗翁健似常年。张可久《风入松九日》
10、乡国真堪恋,光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》
11、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》
12、却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。刘镇《柳梢青七夕》
13、舞腰那及柳,歌舌不如莺。白居易《洛桥寒食日作十韵》
14、三千粉黛,十二阑干,一片云头。仲殊《诉衷情寒食》
15、听窗前、泪雨浪浪,梦里檐前犹滴。张埜《夺锦标七夕》
16、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。沈辂《九日登高台寺》
17、回首西陵松柏路,肠断也,结同心。陈子龙《唐多令寒食》
18、燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。张炎《朝中措清明时节》
19、玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。德容《七夕二首其一》
20、明诏始端午,初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
21、水亭凝望久,期不至、拟还差。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
22、莫遣素娥知道,和他发也苍华。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
23、日,过中秋而去,作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》
24、蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。文征明《念奴娇中秋对月》
25、吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
26、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。陈师道《次韵李节推九日登南山》
1、倚楼起把绣针小。吴文英《秋蕊香七夕》
2、南雁归时更寂寥。纳兰性德《采桑子九日》
3、成都过卜肆,曾妒识灵槎。李商隐《壬申七夕》
4、忆对中秋丹桂丛。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
5、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》
6、中心愿,*虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》
7、池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳。韩琦《九日水阁》
8、年来饮兴衰难强,漫有高吟力尚狂。韩琦《九日水阁》
9、西园日日扫林亭。吴文英《风入松听风听雨过清明》
10、尘香明日城南陌。吴文英《菩萨蛮落花夜雨辞寒食》
11、蹴球尘不起,泼火雨新晴。白居易《洛桥寒食日作十韵》
12、常恨世人新意少,爱说南朝狂客。刘克庄《贺新郎九日》
13、巷陌秋千,犹未清明过。苏轼《蝶恋花雨霰疏疏经泼火》
14、云白山青万余里,愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》
15、一轮秋影转金波。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
16、浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?冯延巳《鹊踏枝清明》
17、有个关心处,难相见、空凝睇。杜安世《鹤冲天清明天气》
18、天宇清霜净,公堂宿雾披。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
19、算韶华,又因循过了,清明时候。王雱《倦寻芳慢露晞向晚》
20、拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。柳永《木兰花慢拆桐花烂熳》
21、千里暮云*,南楼催上烛,晚来晴。吕渭老《小重山七夕病中》
22、桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》
23、须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》
中国传统节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日,都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中,直到今天,这些节日文化依然在沿续。
正月初一,就是元日。元日,还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天,还是新月的第一天,还是新日的第一天,此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日,总把新桃换旧符“,每每读到这句,总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱,才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节,空斋晓尚眠。
儿童唤翁起,今日是新年。
“儿童唤翁起,今日是新年”,元日有新年伊始的寓意。
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
苏味道的这首诗,真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代,且看辛弃疾这样写道:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,每到仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地*线上升起,故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
二月二这天,雨后刚晴,青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马,在渡口排成了行,可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩,一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。
无欢不必游花树,有病何须置药篮。
只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。
二月二,春雨过后,花儿半开。元宵远去,社日新来,花树新开,燕子归来,何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景,和儿女承欢膝下,就是最大的快乐了。
寒食,冬至后的第一百零五日,旧时在清明节前的一两日。
民间认为,寒食节来源于对介子推的纪念,其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
传统节日腊八古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的.古诗,以下是小编精心整理的传统节日腊八古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山来故人。
晴腊无如今日好,闲游同是再生身。
自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
《腊节》——(北齐)魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。
宿心何所道,藉此慰中情。
《腊八》——(清)夏仁虎
腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。
《腊日》——(唐)杜甫
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄。
《腊八粥》——(清)道光帝
一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。
《大腊》——(晋)裴秀
日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。
告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。
穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。
充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。
祥风协调,降祉自天。方隅清谧,嘉祚日延。与民优游,享受万年。
《腊节》——北齐·魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。
宿心何所道,藉此慰中情。
《大腊》——晋·裴秀
日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。
岁事告成,八腊报勤。告成伊何,年丰物阜。
丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。
穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。
饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。
交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。
率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。
方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿万年。
《腊八粥》——清·李福
腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。
用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。
此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。
吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。
失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。
问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。
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