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兰陵王的妻子
高长恭(541—573年),本名高肃,族名高孝瓘,字长恭,渤海郡蓨县(今河北省景县)人。北齐宗室、名将,神武帝高欢的孙子,文襄帝高澄第四子,*古代四大美男之一。下面是小编为大家收集的兰陵王的妻子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
据说古代第一美男兰陵王的妻子美若天仙,倾国倾城。历史上的兰陵王,本名高长恭,南北朝时期北齐宗室,著名将领,封爵兰陵郡王。这么倾国倾城的古代第一美男兰陵王,那他的妻子是谁呢?
高长恭是个行军打仗的将军,虽然整日干的都是**夺土的勾当,但却生就得貌柔心壮,音容兼美,翻译成白话文就是天生小鲜肉,绝世美男子,根本毫无抵抗力。
兰陵王高长恭对待将士没得说,事必躬亲,很有声望。曾有突厥攻入晋阳,高长恭奋力将其击退。邙山之战,高长恭为中军,率领五百骑兵再入周军包围圈,直至金墉城下,因高长恭戴着头盔,城中的人不确定是敌军或是我军,直到高长恭把头盔脱下来城上的人才知道是高长恭,派弓箭手开始放箭保护他,之后高长恭成功替金墉解围,高长恭在此次战中威名大振,士兵们为此战而讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》。
战功累累的兰陵王高长恭,有一日发现自己的'样貌太过于俊美,毫无英勇男子杀贼的英雄气概,所以他给自己制作了一面面具,即兰陵王面具,声名鹊起。
兰陵王系天生美男子,那能俘获他心意的女人,必定也是姿色绝世之人,他的老婆到底是谁呢?
根据史*载,高长恭正妃姓郑,即所谓的兰陵王妃,系是朝中郑姓大臣的女儿。《北齐书》第11卷中有如下记载:武*四年五月,帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”妃曰:“何不求见天颜?”长恭曰:“天颜何由可见。”遂饮药薨。
兰陵王妃郑氏,名子歆,史书上留下的笔墨并不多,只有在兰陵王死时提到过,即北齐后主高纬派遣使者徐之范送毒酒给高长恭,高长恭跟妻子郑氏说:“我对国家如此忠心,哪里有辜负皇帝,而要赐我毒酒?”妻子回说:“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢?”高长恭说:“皇帝怎么可能会见我?”之后就饮酒而死,妻子郑氏则进入佛门。
传说兰陵王妃生就的漂亮无比,与兰陵王的感情也极其好,算得上是伉俪情深,只不过可惜,兰陵王最后被毒死,兰陵王妃则遁入佛门,终日与青灯古佛为伴。
古代第一美男兰陵王老婆是谁现在大家都知道了吧,兰陵王在各种影视剧里都是正面人物,他的妻子也是人人歌颂的王妃。
1 在时光中 体验 没有困惑 正如 抓住这个秋天 把光泽 写在脸上 我们有着洋溢的青春 知道属于你的天空 2 放下期待 倾听 人生的境界 那不是一场风花雪夜 自由的新意 能够选择 可以抚摸尘世的坚强 3 走上相似的舟舸 那里曾有如火如荼的战争 我离你很* 听一听兰陵王的故事 知道那高过秋天的颜色 让这样认真的思想驰骋于疆场 深入腹地 是一种快乐 一种孤单 婉转的站立 可以渗透阳光的意向 一切的坚持和记忆 留在 重重包裹之后 在旧时的装束中 风餐露宿 知道你灵魂的漂泊 4 多少次 留下一个忠诚的故事 如此接受 那曾经的钢筋铁骨 是一种佐证 留在自然里 在这个世界上 每一寸的装扮在同行的领域中 有机的整体和罗列在相对静谧的空间 可以褪保护 高山仰止, 你是我的微风 可以承担岁月的变革 思考勇敢的梦境 5 我担负了光阴的轮回 用这样的一个剧本字斟句酌 那就是我的一个理想 可以抑制欲望 看到青春骄傲的资本 相对的轮回 知道颜色 从哪里来 让我看到你 的坚强 还是 让我如愿以偿 那种模样 一种剪辑 让我独立于此 看到星光的闪亮 6 有过时间 有过祝福 让所有的颜色为你而生 有的是情 有的是义 在蓝色的高原上全力以赴 每一寸的识别 让人有一个骄傲的回忆 同你一样 让我们在坚持中 延续快乐 抓住记忆 知道 那样一种显露出来的忠诚
编辑点评:
这首诗歌题目包含一个真实的历史故事:兰陵王名高长恭,又名高孝瓘、高肃,南北朝时期北齐宗室、将领,北齐权臣、北齐奠基人神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,封兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。在洛阳之战后,武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌庆祝胜利,遭帝猜忌,573年5月,北齐后主高纬派遣使者送毒酒给高长恭,被毒身亡。诗人对兰陵王的故事情有独钟!每一个人的内心当中,总有一个英雄的故事,向往真,善,美,和来自心灵澄净的勇敢。推荐欣赏!
兰陵王柳的诗句
《兰陵王·柳》是宋代词人周邦彦的作品,被选入《宋词三百首》。下面是关于兰陵王柳的诗句的内容,欢迎阅读!
兰陵王·柳
宋代:周邦彦
柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识京华倦客?长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离*。梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。
凄恻,恨堆积!渐别浦萦回,津堠岑寂,斜阳冉冉春无极。念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。
译文
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵*给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙*温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
注释
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
隋堤:汴京附*汴河之堤,隋炀帝时所建,故称。是北宋是来往京城的必经之路。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
故国:指故乡。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
“应折”句:古人有折柳送别之*。柔条:柳枝。过千尺:极言折柳之多。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
又:又逢。酒趁哀弦:饮酒时奏着离别的乐曲。趁:逐,追随。哀弦:哀怨的乐声。
离*:饯别的.宴会。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已*暮春,故曰波暖。
迢递:遥远。驿:驿站。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
凄恻:悲伤。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
恨:这里是遗憾的意思。
津堠:渡口附*供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
露桥:布满露珠的桥梁。
兰陵王是哪个朝代的? 兰陵王是怎么死的
高长恭(兰陵王)(?—573年),本名高肃,族名高孝瓘,字长恭,渤海郡蓨县(今河北省景县)人。北齐宗室、名将,神武帝高欢的孙子,文襄帝高澄第四子,*古代四大美男之一。以下是小编帮大家整理的,欢迎大家分享。
随着《兰陵王》电视剧的热播很多网友都开始探究兰陵王背后的秘密,兰陵王是哪个朝代的?最后身为兰陵王的高长恭怎么死的?结局如何?相信看了电视剧的人应该对于这些问题都有了答案,但是历史上真的有兰陵王吗?下面大学网小编为您整理了相关资料,希望对大家有所帮助,欢迎大家阅读和借鉴。
兰陵王高长恭,又名高孝瓘,三国两晋南北朝时期的北齐大将,是北齐开国皇帝高欢的孙子,北齐文襄帝高澄之第四子,母亲姓氏不详。据说因为面相太柔美不足威赫敌人,每每打仗都要戴上狰狞的面具,为了在战场上能够威吓敌人,故戴面具上阵。
高长恭,骁勇善战。曾经担任赠州刺史。后来历任司州、青州与瀛州的地方首长。570年(武*元年)7月,被任命为为录尚书事。571年(武*二年)2月担任太尉。572年(武*三年)8月,他被任命为大司马,573年(武*四年)4月担任太保。
有一次北齐武成帝高湛为了奖赏他的战功,命令贾护帮他买了20个女人送他,他只接受一个。
他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐*郡、高阳郡等郡公。芒山之战后,北齐后主高纬曾问高长恭说,“这样冲进敌阵之中,如果不小心发生意外怎么办?”,高长恭回答说,“国事就是我们的家事,在战场上我不会想到这个”,而后主因为他说的“家事”,又听到士兵们唱的《兰陵王入阵曲》,开始猜忌他会谋反。
定阳之战时,高长恭代替段韶的'职务统率军队,但是常常收取贿赂,累积财富,属下尉相愿问他,“您既然受到国家的委托,为什么要如此贪心呢?”高长恭没有回答,尉相愿继续问说,“是不是因为芒山之战大胜,您害怕功高震主,遭受忌妒,而要作令人看不起的事情呢?”,高长恭说是的。尉相愿说,“如果朝廷真的对您有所妒忌,这件事情更容易被当成是罪名,不能避祸反而更快招来祸害。”高长恭流泪屈膝问尉相愿解决的方法,尉相愿说,“您之前已经立下战功,这次依然打胜仗,声望太大,最好之后都装病在家,别再管国家的政事。”高长恭同意他的说法,可惜没有办法成功退出。
兰陵王高长恭怎么死的
573年(武*四年)5月,堂弟高纬继皇位后,忌兰陵王高长恭威武功高,恐皇位被夺,派遣使者徐之范送毒酒给高长恭,高长恭跟妻子郑氏说,“我对国家如此忠心,哪里有辜负皇帝,而要赐我毒酒?”,妻子回说,“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢?”,高长恭说,“皇帝怎么可能会见我”,他死前将所有欠他钱的总金额有千两黄金借据全部烧掉,之后就饮酒而死,年仅30岁,死后被安葬在都城邺(今邯郸临漳县境内)以西。妻子郑氏则进入佛门。
《兰陵王》
张元幹
卷珠箔,
朝雨轻阴乍阁。
阑干外、烟柳弄晴,
芳草侵阶映红药。
东风妒花恶,
吹落梢头嫩萼。
屏山掩、沉水倦熏,
中酒心情怯杯勺。
寻思旧京洛,
正年少疏狂,
歌笑迷着。
障泥油壁催梳掠。
曾驰道同载,
上林携手,
灯夜初过早共约,
又争言飘泊?
寂寞念行乐。
甚粉淡衣襟,
音断弦索,
琼枝璧月春如昨。
怅别后华表,
那回双鹤。
相思除是,
向醉里、暂忘却。
赏析:
此词为触景伤春,怅望京都之作。上片写病酒伤春。“卷珠箔”四句由远及*,从上到下,层层展开地写词人病酒楼阁所见春景:轻雾蒸腾,柳条随风轻拂,仿佛在欢喜新晴;俯首又见芳草与红芍药相映成趣。“东风”二句以拟人化手法,写暮春的东风挟着妒忌和嫌恶的情绪摧花落蕊。中片怀思京都。词人经历了靖康国难,又遭秦桧打击而弃置江南,对“旧京洛”,即北宋故都的怀念情绪更加强烈。“正年少”六句追忆早年汴京的浪漫生活:纵情欢乐狂放尽兴,曾迷恋于歌舞名妓:催促美人快些打扮,携手在上林苑里并肩而行;元宵刚过,又早早约定再次重逢。“又争信”一句顿折,以“飘泊”二字暗寓了词人羁旅漂泊的悲惨遭际。下片写别后的寂寞与相思。以“寂寞”二字总上挽下,逐层展开。“相思”二句点明眷恋故国的相思之深,别恨之重,除非醉里才能忘却,而从“中酒”添愁,怯于杯勺,更知词人思深恨重,求醉不得的隐痛。这首抒发爱国意念的词作,写得情韵兼胜,寓别恨之情于清旷的境界之中,使蕴藉的词境显得既沉郁又婉丽。
原文
柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦,灯照离*。梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿。望人在天北。
凄恻。恨堆积。渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。
赏析鉴赏
这首词的题目是“柳”,内容却不是咏柳,而是伤别。古代有折柳送别的*俗,所以词里常用柳来渲染别情。隋无名氏的《送别》:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”便是人们熟悉的一个例子。周邦彦这首词也是这样,它一上来就写柳阴、写柳丝、写柳絮、写柳条,先将离愁别绪借着柳树渲染了一番。
“柳阴直,烟里丝丝弄碧。”这个“直”字不妨从两方面体会。时当正午,日悬中天,柳树的阴影不偏不倚直铺在地上,此其一。长堤之上,柳树成行,柳阴沿长堤伸展开来,划出一道直线,此其二。“柳阴直”三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝细长柔嫩,像丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人,就故意飘拂着以显示自己的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去,更有一种朦胧的美。
以上写的是自己这次离开京华时在隋堤上所见的柳色。但这样的柳色已不止见了一次,那是为别人送行时看到的:“隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。”“拂水飘绵”这四个字锤炼得十分精工,生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登上高堤眺望故乡,别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢:“登临望故国,谁识京华倦客?”隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情,并没有顾到送行的京华倦客。其实,那欲归不得的倦客,他的心情才更悲凄。
接着,词人撇开自己,将思绪又引回到柳树上面:“长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。”古时驿路上十里一长亭,五里一短亭。亭是供人休息的地方,也是送别的地方。词人设想,在长亭路上,年复一年,送别时折断的柳条恐怕要超过千尺了。这几句表面看来是爱惜柳树,而深层的涵义却是感叹人间离别的频繁。情深意挚,耐人寻味。
上片借隋堤柳烘托了离别的气氛,中片便抒写自己的别情。“闲寻旧踪迹”这一句读时容易忽略。那“寻”字,并不是在隋堤上走来走去地寻找。“踪迹”,也不是自己到过的地方。“寻”是寻思、追忆、回想的意思。“踪迹”指往事而言。“闲寻旧踪迹”,就是追忆往事的意思。当船将开未开之际,词人忙着和人告别,不得闲静;这时船已启程,周围静了下来,自己的心也闲下来了,就很自然地要回忆京华的往事。这就是“闲寻”二字的意味。现代人也会有类似的经验,亲友到月台上送别,火车开动之前免不了有一番激动和热闹。等车开动以后,坐在车上静下心来,便去回想亲友的音容乃至别前的一些生活细节。这就是“闲寻旧踪迹”。此时周邦彦想起了:“又酒趁哀弦,灯照离*。梨花榆火催寒食。”有的注释说这是写眼前的送别,恐不妥。眼前如是“灯照离*”,已到夜晚,后面又说“斜阳冉冉”,时间就接不上。所以这应是船开以后寻思旧事。在寒食节前的一个晚上,情人为他送别。在送别的宴*上灯烛闪烁,伴着哀伤的乐曲饮酒。此情此景难以忘怀。这里的“又”字说明,从那次的离别宴会以后词人已不止一次地回忆,如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”写明那次饯别的时间,寒食节在清明前一天,旧时风俗,寒食这天禁火,节后另取新火。唐制,清明取榆、柳之火以赐*臣。“催寒食”的“催”字有岁月匆匆之感。岁月匆匆,别期已至了。
“愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。”周济《宋四家词选》曰:“一愁字代行者设想。”他认定作者是送行的人,所以只好作这样曲折的解释。其实这四句很有实感,不像设想之辞,应当是作者自己从船上回望岸边的所见所感。“愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿”,风顺船疾,行人本应高兴,词里却用一“愁”字,这是因为有人让他留恋着。回头望去,那人已若远在天边,只见一个难辨的身影。“望人在天北”五字,包含着无限的怅惘与凄惋。
中片写乍别之际,下片写渐远以后。这两片的时间是连续的,感情却又有波澜。“凄恻,恨堆积!”船行愈远,遗憾愈重,一层一层堆积在心上难以排遣,也不想排遣。“渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极”。从词开头的“柳阴直”看来,启程在中午,而这时已到傍晚。“渐”字也表明已经过了一段时间,不是刚刚分别时的情形了。这时望中之人早已不见,所见只有沿途风光。大水有小口旁通叫浦,别浦也就是水流分支的地方,那里水波回旋。因为已是傍晚,所以渡口冷冷清清的,只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下,春色一望无边,空阔的背景越发衬出自身的孤单。他不禁又想起往事:“念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。”月榭之中,露桥之上,度过的那些夜晚,都留下了难忘的印象,宛如梦境似的,一一浮现在眼前。想到这里,不知不觉滴下了泪水。“暗滴”是背着人独自滴泪,自己的心事和感情无法使旁人理解,也不愿让旁人知道,只好暗息悲伤。
统观全词,萦回曲折,似浅实深,有吐不尽的心事流荡其中。无论景语、情语,都很耐人寻味。
描写乾陵的诗句
乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓。以下是小编为大家整理的描写乾陵的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、唐陵戴帽
天界也通凡俗心,唐陵戴帽示晴阴。
梁山二圣施云雨,南下渭河涨一寻。
二、无字碑
无字亦无惊,读来如有声。
功高文不述,写尽妾妻情。
三、石马开道之翼马腾飞
帝不同朝死同椁,唐家窃得固金瓯,
昭仪自有飞天梦,翼马凌空曌武周。
四、翁仲护陵
访客摩肩日复循,今臣朝拜不躬身。
护陵翁仲旁开口,笑问诸公何代人?
五、凌云石阶
石级三千觐二皇,惊心步步女为王。
终时有诏名归位,可爱当初武媚娘。
六、述圣迹碑
颂夫犹自颂,帝绩乃吾功。
二圣临朝事,看官心耳聪。
唐代白居易《文柏床》:陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为燕寝床。以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。元斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。华彩诚可采,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
明代刘伯温《乾陵》:蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。自是登临多好景,*望足看昭陵。
刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。
明代许孙荃《无字碑题诗》:兔兔孤孤插太清,行人遥指是乾陵。则天虐焰今何在,台殿焚烧石兽崩。乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪。
许孙荃:安徽合肥人,字四山,又字荪友,号星洲。康熙九年进士。官侍讲,督学陕西,勤于课士,遇圣贤名迹,均力为修复。工诗文。有《慎墨堂诗集》。
明代知州杨殿元《乾陵》:掘地无能及九泉,黄巢沟尚野人传。妖魂兀自饶才具,风雨犹能窃帝权。重城双阙拥高封,跛马残螭处处逢。落日前山秋草里,孤坟东望有僖宗。
杨殿元,四川安岳县人,明崇祯四年出任乾州知州。曾主持修纂了至今也是乾州方志中珍本的六卷本《乾州志》,又于乾州古迹如狄仁杰墓、著名的窦氏二女祠等题留诗作。
明代王尚絧《无字碑题诗》:无字碑,谁立树。李兮唐,周兮武。千秋冤结一抔土,唐家余子不足数,于阗此意晦终古。
明代李梦阳《乾陵歌》:九重之城双阙峙,前有无字碑,突兀云霄里。相传翁仲化作精,黄昏下山人不行。蹂人田禾食禾豕,强弩射之妖亦死。至今剥落临道傍,大者虎马小者羊。问此谁者陵,石立山崔嵬。铜铁锢重泉,银海中萦回。巢也信力何由开。君不见金棺玉匣出人世,蔷薇冷面飞尘埃。百年枯骨且不保,妇人立身何草草。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
明代郭登庸《梁山雪》梁山雪,春霏雱,下有居人兮驱牛羊,止知武,不知唐。梁山雪,留(山含)(山扈),下有居人兮收宿莽,不知唐,止知武。梁山雪兮丘山圮,有客经此憾未已,东望昭陵兮三十里。
郭登庸,曾出任陕西巡抚的,一生好学、手不释卷,行迹所到辄有题咏。
明代内江 范文光《晓行乾陵山下》夙夜催速驾,整衣顾我仆;毕宿似张罗,北斗已倒竖。月晕生微风,野鸡号孤树;远山如深宫,一点凝寒雾。唐家调鹦鹉,玉帐梦方熟;生事无停止,影踏霜与露。村扉门半闭,默然心有悟。
《首夏上乾陵》:薄游驱老马,暇日此追随。麦熟黄垂地,苔深绿绕碑。妒风腥草木,妖气染熊罴。自丑生前事,难题石上辞。
温自知《乾陵》女主舆洪图,虎视何雄哉!千秋王气尽,陵墓空崔嵬。我今登其岭,萧萧怒风来。饥鸢猎旷野,寒狐叫山隈。妆阁岂云秘,翁仲在莓台。石兽夜吼天,霜风日以摧。咄嗟此高阜,万古云雷埋。我本侠烈人,长揖过夜台。腰下看青萍,肝胆历然开。谁使贻妖氛,民生逢祸灾。慷慨挥长剑,坐使狻猊颓。相顾起叱啸,旦夕风云回。
温自知,清代三原人,温纯季子,留诗六百多首而宦业不达,刘绍敛纂修《乾隆三原县志》谓朝那 (今属甘肃) 总督杨鹤延赏其才,“延为上客,欲以军功上太常,坚辞”。康熙元年( 1662) 知县林逊开修志馆,曾邀其主纂。又称温与亨,与王徵为世交。
清代程应权《乾陵诗》:听政日垂帘,奇局秦创始。继者一辈辈,效颦而已矣。武曌奇外奇,毅然称天子。作用亦卓卓,英主不过尔。宇宙五千年,一官一家耳。牝朝忽崛起,鼎足遂同峙。黄巢入长安,唐陵应劫毁。风雨声萧萧,此人独不死。
程应权,字子衡,号小庄,江苏省常州府武进县(今属常州市)人,清朝政治人物、词人。
清代王庆澜《乾陵诗》:坤德乃承乾,月魄辄掩日。其才虽足雄,毋乃太突兀。昔称则天后,遽谓天可则。宇宙创奇局,今古竟无匹。来自魔道中,帝开莫之咈。六珈忽冤旒,廿年不巾帼。能用狄梁公,岂曰非圣哲?更喜独怜才,弗怒宾王檄。
清代吴玉《晚过乾陵》:雨过高原净,落日荒陵道。暮气骄石马,长风撼坏堡。鬼磷乱明灭,翁仲纷颠倒。横垂树偃蹇,倔立石怒恼。二圣长眠处,萧条余野草。万古徒荒凉,当代徒改造。易唐与反周,俯仰伤怀抱。山外梁公墓,居人常祭扫。
吴玉,乾县人,岁贡生,范紫东《乾县新志》记载“天资英迈,诗古文制艺,皆有研究。三荐棘闱不售,遂决意进取。”其*生不仅见义勇为,且热心教育。乾州历史上著名的乾阳书院,即为吴玉于嘉庆初所创修。晚尝为功过格以自律。著有《止园时文》《诗草》《梦余草》《冬烘琐言》等书,藏于家。《乾阳外纪》亦其所著也。
清代袁枚《武后陵诗》:高卷竹帘二十年,女人星换紫微天。明堂黜配无光武,本纪开端有史迁。鹤监尽容才子住,南牙不放阿师颠。莲花霜折宫床冷,犹见金轮荡晚烟。含风殿唱小秦王,短发重歌妩媚娘。十月梨花知宰相,一篇檄草叹文章。慈心果自啼鹦鹉,杀气终教哂凤凰。爱绝丑奴为殉未,荒坟相对有庄襄。
袁枚(1716-1797),字子才,号简斋、苍山居士,晚号随园老人,清中叶诗人、散文家、文学评论家和美食家,钱塘人(今浙江杭州)。他主要以诗名世,曾与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
清代张相儒《乾陵诗》:萃兀乾陵接碧霄,秋风日落草萧萧。百年帝后无双冢,万古周唐说两朝。只恐金蚕终化土,虚传石马解为妖。故臣惟有梁公*,任只余殃到牧樵。
清朝杨秀芝《乾陵即景》西风翁仲对斜阳,百丈乾陵接渺茫。凤子飞来秋色里,双双犹恋野花香。
民国梁文典《乾陵怀古》:乾陵古迹已千年,不说高宗说则天。帝后威严从昔显,姑婆名号至今传。岂因风雨多灵验,莫怪阴阳恒倒颠。历代山陵穿掘尽,如何此地独能全。
梁文典:阳洪乡上陆陌村人,出身书香门第。父梁式,清末举人,博学能文。兄弟四人,守典与文典同科中举,另两人中秀才,一时传为佳话。梁文典捐巨资于上陆陌创办私立蔚园小学。梁氏子孙从教者数人,堪称“教育世家”。
胡文炳《乾陵七律》:乾陵坡下草离离,寝墓咸传葬武氏。震主雌威余后世,开周棘手著生时。高宗总属昏庸辈,贞观究无法则遗。试取唐书观政处,篇中未载女戎辞。
胡文炳:生卒年不详,字虎臣,甘肃省金塔县人。清道光己酉(公元1849年)拔贡,同年中举。他一生聪明好学,喜读经诗,学识渊博,精于考据,曾先后主讲金塔、酒泉、玉门书院,教学严谨,教育有方,颇有威望。同治元年(公元1862年),曾任湖南湘乡县知县,为人耿直,不阿权贵。在湖南汇同县任知县期间,由于得罪上级而被罢官。后任陕西关中书院山长,闭门谢客,锐意潜修,从事著作。
一、乾 陵
兰陵笑笑生名言
1、不义之人,何故反害我,思将仇报!——兰陵笑笑生
2、国事多端,我为臣子,尽言劝君乃是其职,为国除奸,死而无憾。如今我生我死,在于朝廷,贤侄冒险而来,于你无益。——兰陵笑笑生
3、命里有时终须有,命里无时莫强求。——兰陵笑笑生
4、吉凶在人不在天。——兰陵笑笑生
5、人生世上风波险,一日风波十二时。——兰陵笑笑生
6、玉漏铜壶且莫催,星桥火树彻明开。——兰陵笑笑生
7、山石穿双龙戏水,云霞映独鹤朝天。——兰陵笑笑生
8、千年分散天边鸟,且喜今日一树鸣。——兰陵笑笑生
9、有朝一口,若将这般光景,写进文黄,敢怕不是妙笔绝词。——兰陵笑笑生
10、奸贼不除,死有何益?——兰陵笑笑生
11、荷花灯,芙蓉灯,散千围锦绣。绣球灯,皎皎洁洁;雪花灯,拂拂扬扬。秀才灯,揖让进止,存孔盂之遗风;媳妇灯,客德柔,效孟姜女节操。和尚灯,月明与翠柳相连;通判灯,钟旭共小妹并坐。师婆灯,挥羽扇、假降邪神,刘海灯,倒背金赡,戏吞至宝。——兰陵笑笑生
1.爱妃,你梳完这个头就更像天女下凡了。2.抱歉抱歉 我不是故意要偷看你的,但是这个画面实在是太美了。既然都是女人,咱们一起泡吧!不如我们交个朋友吧!3.不要再让本王听到本王不如谁的话。4.此生必须同生共死。5.大人说,樱桃不易保存,芳华早逝,却可以酿成樱桃酒,长久收藏……虽然不及生生世世,但在你转身以前,我必定等在这里,任君采撷,此生无憾矣。6.江老夫人,你要累死我。你都不生蛋,还织什么妗带。7.美女姐姐你怎么是个男人啊!8.哪个贼店家给我们一辆破马车!9.你懂它的坚持,可你的主人懂你的牺牲吗?10.你就那么相信那个阿怪?11.你满肚子的蛋,不宜激烈奔跑。12.你以为我买你干什么,我家几代单传,我爹天天催着我成婚生子,所以我买了你生几个儿子,让我爹高兴高兴。13.你拥有我的尊敬和崇拜。14.你永远只看到我怎么怎么不如高长恭,你可曾正视我是怎么努力的?15.四爷,给你看看我的宝贝,招财进宝!16.四爷,你今天好奇怪啊,一整天握着我的手握的好紧。 ——因为我怕把你弄丢了17.我好像回到你身边啊,可惜身老沧州,衷情难诉。18.我求求你们盗亦有道,珠宝拿了就快走吧!19.我唯一觉得疼的时候就是当我醒来,发现我能活下去,是用你的命换来的。而且我有可能见不到你的时候,我才发现,心里的痛是无法停止的。20.我喜欢上一个我不该喜欢的人。21.我一生一世保护她,此生只爱杨雪舞一个人。22.我只是钟情与你,我有什么错?23.我只知道今天我放你走了,本王这一辈子都会遗憾中度过。24.小爷我韩晓东可是村里的飞毛腿,就凭你还想追上我?25.杨雪舞,这就是你的矜带啊?26.以后不管本王在不在你身边,你都要好好的梳头,把头发梳开了,心里面的结也就梳开了。27.元清锁,如果你不相信天,那么你可以相信我,清锁,抓紧我28.原来,一个人到死才会知道自己最爱的是谁,可惜,衷情难诉啊。29.再也不会有人欺负你了。30.在我人生最昏暗的时候,是夫人给了我希望,她还给了我们全村人希望。夫人对我来说就像这天上的月亮,照耀我,温暖我。我就算是死也会保护夫人,这就是我韩晓东。31.在我眼里,你是很特别的。32.在心爱的女人遇到危险的时候,我怎么可以袖手旁观。33.早知道那天是最后一次握着你的手,我便死也不会放开。34.这一路走来就是为了要守护你的。
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描写乾陵的诗句
乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓。以下是小编为大家整理的描写乾陵的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、唐陵戴帽
天界也通凡俗心,唐陵戴帽示晴阴。
梁山二圣施云雨,南下渭河涨一寻。
二、无字碑
无字亦无惊,读来如有声。
功高文不述,写尽妾妻情。
三、石马开道之翼马腾飞
帝不同朝死同椁,唐家窃得固金瓯,
昭仪自有飞天梦,翼马凌空曌武周。
四、翁仲护陵
访客摩肩日复循,今臣朝拜不躬身。
护陵翁仲旁开口,笑问诸公何代人?
五、凌云石阶
石级三千觐二皇,惊心步步女为王。
终时有诏名归位,可爱当初武媚娘。
六、述圣迹碑
颂夫犹自颂,帝绩乃吾功。
二圣临朝事,看官心耳聪。
唐代白居易《文柏床》:陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为燕寝床。以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。元斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。华彩诚可采,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
明代刘伯温《乾陵》:蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。自是登临多好景,*望足看昭陵。
刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,*称他刘文成、文成公。
明代许孙荃《无字碑题诗》:兔兔孤孤插太清,行人遥指是乾陵。则天虐焰今何在,台殿焚烧石兽崩。乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪。
许孙荃:安徽合肥人,字四山,又字荪友,号星洲。康熙九年进士。官侍讲,督学陕西,勤于课士,遇圣贤名迹,均力为修复。工诗文。有《慎墨堂诗集》。
明代知州杨殿元《乾陵》:掘地无能及九泉,黄巢沟尚野人传。妖魂兀自饶才具,风雨犹能窃帝权。重城双阙拥高封,跛马残螭处处逢。落日前山秋草里,孤坟东望有僖宗。
杨殿元,四川安岳县人,明崇祯四年出任乾州知州。曾主持修纂了至今也是乾州方志中珍本的六卷本《乾州志》,又于乾州古迹如狄仁杰墓、著名的窦氏二女祠等题留诗作。
明代王尚絧《无字碑题诗》:无字碑,谁立树。李兮唐,周兮武。千秋冤结一抔土,唐家余子不足数,于阗此意晦终古。
明代李梦阳《乾陵歌》:九重之城双阙峙,前有无字碑,突兀云霄里。相传翁仲化作精,黄昏下山人不行。蹂人田禾食禾豕,强弩射之妖亦死。至今剥落临道傍,大者虎马小者羊。问此谁者陵,石立山崔嵬。铜铁锢重泉,银海中萦回。巢也信力何由开。君不见金棺玉匣出人世,蔷薇冷面飞尘埃。百年枯骨且不保,妇人立身何草草。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
明代郭登庸《梁山雪》梁山雪,春霏雱,下有居人兮驱牛羊,止知武,不知唐。梁山雪,留(山含)(山扈),下有居人兮收宿莽,不知唐,止知武。梁山雪兮丘山圮,有客经此憾未已,东望昭陵兮三十里。
郭登庸,曾出任陕西巡抚的,一生好学、手不释卷,行迹所到辄有题咏。
明代内江 范文光《晓行乾陵山下》夙夜催速驾,整衣顾我仆;毕宿似张罗,北斗已倒竖。月晕生微风,野鸡号孤树;远山如深宫,一点凝寒雾。唐家调鹦鹉,玉帐梦方熟;生事无停止,影踏霜与露。村扉门半闭,默然心有悟。
《首夏上乾陵》:薄游驱老马,暇日此追随。麦熟黄垂地,苔深绿绕碑。妒风腥草木,妖气染熊罴。自丑生前事,难题石上辞。
温自知《乾陵》女主舆洪图,虎视何雄哉!千秋王气尽,陵墓空崔嵬。我今登其岭,萧萧怒风来。饥鸢猎旷野,寒狐叫山隈。妆阁岂云秘,翁仲在莓台。石兽夜吼天,霜风日以摧。咄嗟此高阜,万古云雷埋。我本侠烈人,长揖过夜台。腰下看青萍,肝胆历然开。谁使贻妖氛,民生逢祸灾。慷慨挥长剑,坐使狻猊颓。相顾起叱啸,旦夕风云回。
温自知,清代三原人,温纯季子,留诗六百多首而宦业不达,刘绍敛纂修《乾隆三原县志》谓朝那 (今属甘肃) 总督杨鹤延赏其才,“延为上客,欲以军功上太常,坚辞”。康熙元年( 1662) 知县林逊开修志馆,曾邀其主纂。又称温与亨,与王徵为世交。
清代程应权《乾陵诗》:听政日垂帘,奇局秦创始。继者一辈辈,效颦而已矣。武曌奇外奇,毅然称天子。作用亦卓卓,英主不过尔。宇宙五千年,一官一家耳。牝朝忽崛起,鼎足遂同峙。黄巢入长安,唐陵应劫毁。风雨声萧萧,此人独不死。
程应权,字子衡,号小庄,江苏省常州府武进县(今属常州市)人,清朝政治人物、词人。
清代王庆澜《乾陵诗》:坤德乃承乾,月魄辄掩日。其才虽足雄,毋乃太突兀。昔称则天后,遽谓天可则。宇宙创奇局,今古竟无匹。来自魔道中,帝开莫之咈。六珈忽冤旒,廿年不巾帼。能用狄梁公,岂曰非圣哲?更喜独怜才,弗怒宾王檄。
清代吴玉《晚过乾陵》:雨过高原净,落日荒陵道。暮气骄石马,长风撼坏堡。鬼磷乱明灭,翁仲纷颠倒。横垂树偃蹇,倔立石怒恼。二圣长眠处,萧条余野草。万古徒荒凉,当代徒改造。易唐与反周,俯仰伤怀抱。山外梁公墓,居人常祭扫。
吴玉,乾县人,岁贡生,范紫东《乾县新志》记载“天资英迈,诗古文制艺,皆有研究。三荐棘闱不售,遂决意进取。”其*生不仅见义勇为,且热心教育。乾州历史上著名的乾阳书院,即为吴玉于嘉庆初所创修。晚尝为功过格以自律。著有《止园时文》《诗草》《梦余草》《冬烘琐言》等书,藏于家。《乾阳外纪》亦其所著也。
清代袁枚《武后陵诗》:高卷竹帘二十年,女人星换紫微天。明堂黜配无光武,本纪开端有史迁。鹤监尽容才子住,南牙不放阿师颠。莲花霜折宫床冷,犹见金轮荡晚烟。含风殿唱小秦王,短发重歌妩媚娘。十月梨花知宰相,一篇檄草叹文章。慈心果自啼鹦鹉,杀气终教哂凤凰。爱绝丑奴为殉未,荒坟相对有庄襄。
袁枚(1716-1797),字子才,号简斋、苍山居士,晚号随园老人,清中叶诗人、散文家、文学评论家和美食家,钱塘人(今浙江杭州)。他主要以诗名世,曾与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
清代张相儒《乾陵诗》:萃兀乾陵接碧霄,秋风日落草萧萧。百年帝后无双冢,万古周唐说两朝。只恐金蚕终化土,虚传石马解为妖。故臣惟有梁公*,任只余殃到牧樵。
清朝杨秀芝《乾陵即景》西风翁仲对斜阳,百丈乾陵接渺茫。凤子飞来秋色里,双双犹恋野花香。
民国梁文典《乾陵怀古》:乾陵古迹已千年,不说高宗说则天。帝后威严从昔显,姑婆名号至今传。岂因风雨多灵验,莫怪阴阳恒倒颠。历代山陵穿掘尽,如何此地独能全。
梁文典:阳洪乡上陆陌村人,出身书香门第。父梁式,清末举人,博学能文。兄弟四人,守典与文典同科中举,另两人中秀才,一时传为佳话。梁文典捐巨资于上陆陌创办私立蔚园小学。梁氏子孙从教者数人,堪称“教育世家”。
胡文炳《乾陵七律》:乾陵坡下草离离,寝墓咸传葬武氏。震主雌威余后世,开周棘手著生时。高宗总属昏庸辈,贞观究无法则遗。试取唐书观政处,篇中未载女戎辞。
胡文炳:生卒年不详,字虎臣,甘肃省金塔县人。清道光己酉(公元1849年)拔贡,同年中举。他一生聪明好学,喜读经诗,学识渊博,精于考据,曾先后主讲金塔、酒泉、玉门书院,教学严谨,教育有方,颇有威望。同治元年(公元1862年),曾任湖南湘乡县知县,为人耿直,不阿*。在湖南汇同县任知县期间,由于得罪上级而被罢官。后任陕西关中书院山长,闭门谢客,锐意潜修,从事著作。
一、乾 陵
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