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美育的名言警句
在**淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用名言警句吧,名言警句是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。那什么样的名言警句才算得上是经典呢?以下是小编帮大家整理的美育的名言警句,欢迎大家分享。
1、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见。——蔡元培
2、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
3、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
4、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。——佚名
5、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫
7、美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智育之手段。——王国维
8、言行在于美,不在于多。
9、言语是心灵的图画。
10、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。——培根
11、人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。——苏格拉底
12、真懂的人不需大声叫。——达。芬奇
13、凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。
14、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣
15、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。——托尔斯泰
1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆
4、十全十美虽无法达到,但却值得追求。——罗·布坎南
5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情,如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
6、美的情感,或将象人们所说的审美情感,是人所特有的本性,这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫
7、美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基
8、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基
9、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
10、从人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社会文化而为我们心身所要求的;所以“美”自有它独立存在的价值,决不是为了别种方便才有价值。它的价值,就在使我们能脱离现实社会的束缚,另在一个理想的境地得着喜悦,以扩大人生的活动。——杨贤江
11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅
12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人,为了服从这种必要性,控制他的欲望。——赫尔巴特
13、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
14、富有生机就是美。——威·布来克
15、端庄即至美,严肃乃极乐。——威·沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。——培根
17、不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的事物确实都是合理的。——德国
18、扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔
19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁
20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德
21、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口。——马·埃利奥特
22、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的';其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
23、美本身必须是真的。
24、失去了真,同时也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
26、美就是真,真就是美。——济慈
27、美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
29、至善方能至美。
30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特
1、富有生机就是美。威布莱克
2、劣才不能制成美器。斯威夫特
3、懿行美德远胜于貌美。富兰克林
4、君子虽殒,美名不灭。武则天
美育教育名言警句大全
美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育,也称美感教育或审美教育,是全面发展教育不可缺少的组成部分。以下是小编为大家整理的美育教育名言警句大全,欢迎大家阅读!
1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆
4、十全十美虽无法达到,但却值得追求。——罗·布坎南
5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情,如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
6、美的情感,或将象人们所说的审美情感,是人所特有的本性,这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫
7、美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基
8、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基
9、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
10、从人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社会文化而为我们心身所要求的;所以“美”自有它独立存在的价值,决不是为了别种方便才有价值。它的价值,就在使我们能脱离现实社会的束缚,另在一个理想的境地得着喜悦,以扩大人生的活动。——杨贤江
11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅
12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人,为了服从这种必要性,控制他的欲望。——赫尔巴特
13、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
14、富有生机就是美。——威·布来克
15、端庄即至美,严肃乃极乐。——威·沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。——培根
17、不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的。——德国
18、扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔
19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁
20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德
21、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口。——马·埃利奥特
22、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
23、美本身必须是真的。
24、失去了真,同时也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
26、美就是真,真就是美。——济慈
27、美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
29、至善方能至美。
30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特
31、美是善的另一种形式。——彼翁
32、善较之美价值更高。——阿尔拉
33、美高于善,善胜过丑。——王尔德
34、假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!——托尔斯泰
35、人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。——苏格拉底
36、真懂的`人不需大声叫。——达.芬奇
37、凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。
38、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣
39、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。——托尔斯泰
40、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利
41、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见。——蔡元培
42、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
43、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
44、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。——佚名
45、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
46、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫
47、美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智育之手段。——王国维
48、言行在于美,不在于多。
49、言语是心灵的图画。
1、 言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版
3、 说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版
4、 人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的`感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰
9、 有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森
--------------------------- 王志友
美育议论文(精选20篇)
无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么,怎么去写论文呢?以下是小编收集整理的美育议论文,希望对大家有所帮助。
美育,是德智体美劳素质教育重要的一环。有人认为美育只为审美和娱乐,我认为这种说法大错特错,我们不仅要认可美育,还要将其贯彻到底。
何为美育?美育不是闲暇时刻的消遣,也不是娱乐至上风气的产物,更不是给门面挂彩的市侩涂料。美育是飘扬在五线谱中灵动的音符,是寄留在色彩和线条上的滚烫的思绪,是石像和浮雕谱写的传承千年的神话。美育,是绘画在心灵,歌颂在精神,雕塑在风骨的人生之歌。
一棵小草,有人冷漠*以为常,有人从中看出了三千世界的春华秋实,这何尝不是美育的作用?蔡元培曾说,美育之目的在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。就如犹太人从小舔过涂着蜂蜜的书籍,知道书是甜的,有许多妈妈在怀孕的时候放古典音乐称为胎教。试想,在《巴赫小舞曲》和《致爱丽丝》中成长的胎儿,是否会对音乐更加敏锐?心思更加细腻灵动?美育无用之说,实属可笑。
而在日新月异的当下,美育被赋予了新的意义,悠闲自在的清新,纯净*和的相思,战火纷飞的铁骨乃至世道不公的哀寞,越来越被这个物质日益充足而精神逐渐干涸的社会所接受,甚至于雕刻与数学建模,音节与起承转合都有了不可言说的情分,美育从来不是教育中的鳏寡孤独,而是上知天文地理下见人生百味的金玉满堂。钱学森说过,音乐艺术给了他在数学领域思考中莫大的助力,美育重要也就不言而喻了。
在生活中,日复一日的枯燥工作,能在画展中一略江山奇观,岂不美哉?让自己的遐思追溯在诗画的色彩,岂不乐哉?将自己的心灵置于春秋笔法下,岂不快哉?而事实不然,人们忽视了重要的美育,画展成为功利的名廊,美术课被应试课程取代,人们像行尸走肉一样机械地周而复始——做出这种行为,不更是体现了美育的缺失,只有坚持美育的认可,保证美育的地位,人们才会在无趣和麻木中苏醒。
美育从来是不能只是一句空话,所谓纸上得来终觉浅,那我言绝知美育要躬行!让美育更深入生活,更深入心灵,而绝非仅仅娱乐和审美。
每个教室都有班刊,我们都非常熟悉班刊。班刊需要师生共同配合完成,需要师生书写优美的文字、绘画精美的图画、设计合理的布局、展示贴切的内容。美术字、简笔画、粗细线条经常运用与班刊之中,它们成为班中一道绚丽的风景,让人心情舒畅。
老师在班刊中书写优美的文字,学生看着心里舒服,就能激发学*模仿的欲望和热情,学生也会跟着老师的字体模仿着书写字,学生变被动学*为主动学*,主动地学*规范字,努力追求自己把字写得整洁、美观,这是我们深切期待的良好效果,教师应该做好示范,发挥才学,赢得学生的尊敬和爱戴。
学生在班刊中绘画漂亮的简笔画,老师看着心里舒畅,就回倍感欣慰,老师看着自己的学生画出优美的简笔画,看到他们成长的足迹、成才的表现,这是最大的幸福和快乐,会把这种幸福和快乐珍藏于心,温暖着心窝!
校刊经常设置在教室外的走廊上或者教室外的墙上,常常由经验丰富的指导老师来设计布局、书写字体、绘画图案、展示成果。
校刊中要求老师的语言优美,字迹美观,让人一看就一目了然,品位无穷,充满乐趣,欣赏后还时常流连忘返,沉醉其中,其乐融融。
校刊中要求学生的行为端庄,为人正直。校刊中的内容可以精心设计做人和学*的态度方面的具体内容,例如:要求学生做人要诚实守信、勤俭节约、团结进取、默默无闻、无私奉献、充满爱心;学*要一丝不苟、勤勤恳恳、严肃纠错、戒骄戒躁、冷静思考、沉着答题,画过这些规范性的要求让学生明辨是非,正确对待学*,正直善良做人,努力争取做一个有才华的好学生。
校刊中还要求学生的心灵纯洁、善良正直,例如:当同学遇到困难时,你就主动伸出援助之手,竭尽全力地帮助同学一起共渡难关,体现出患难中见真情的感人友谊;当同学学*气馁时,你鼓励他树立学*信心,帮他分析原因,汲取教训,想方设法借鉴成功经验,落实相关学*任务,提高学*兴趣,每天都乐学不疲、学而不倦、学有所获;当同学学*进步就自吹自擂时,你悄悄走*他,告诉他做人、学*要谦虚大方,不要自满得意,否则会骄兵必败,毫无所获;当同学遭人欺凌时,你发现后就毫不犹豫地自觉站出来,与他共同应付困境,帮助共渡危险,让彼此的友谊更牢固可信、发光发热……
三、班级布置展览中赞美育
班级需要美化,美化班级需要师生共同配合完成任务。我们知道,班级布置栏中,经常有作文栏、英语栏、榜样栏、值周栏、卫生栏,这些栏目需要师生精心思考设计,努力搭配参与实践活动,能做好的尽量做优,不能做好的就尽量在旁帮忙,大家齐心协力,努力营造积极进取共同追美的良好氛围,争创一流班级。
班级布置的好与坏,直接影响着师生的审美情趣,班级布置的优美师生会沉醉与其中,美妙地享受,尽情地分享、愉悦地交流,激动地体验其中的乐趣,师生兴趣盎然,学*氛围浓厚,效果就明显优秀,反之,班级随心所欲地布置,没有什么新鲜内容,*淡无味,师生看起来也就无趣无味,上课上起来老师单调枯燥,学生听起来被动消极,效果自然不理想。因此,班级布置要尽
量地匠心独运,不拘一格,不断创新,采纳有的建议,努力争取让班级布置更具合理性、美观性、创新性,尽量让班级变得整洁、美观,让人赏心悦目、恋恋不舍,这岂不是美事。
四、书画特色展示中扬美育
练*书法有助于调动学生的学*积极性,培养动手操作能力,丰富学生的逻辑思考能力,培养学生的合理构道字体的想象能力。练*书法需要用脑冷静思考调控,需要用手熟练书法掌握,需要用心记住笔画字型,学生在练*的过程中,需慢慢地用心体验,只有这样才能稳步进步。
练*绘画能够激发学生学*的浓厚兴趣,培养实践操作能力,训练学生的正确判断能力,提升学生的绘画素养。练*绘画需要学生用心地学*绘画技巧,掌握知识要领,用手熟练地绘画表达效果,用心铭记绘画的方法,体会绘画的乐趣,只有如此方能提升绘画水*。
既懂得书法常识又了解绘画技巧是对学生的基本要求,既熟练地练*书法又熟练地练*绘画是对学生的必要要求,练*书法中融合些绘画技巧,练*绘画中融合些书法技巧,学生的作品往往会产生锦上添花的神效,让人心旷神怡!
校园文化中的美育工作非常重要。一名从事美育工作的教师,只要用心坚持在班刊中显示美育,在校刊中歌颂美育,在班级布置展览中赞美美育,在书画特色展示中赞扬美育,学生就一定会收获美的硕果!
现如今,关于是否进行美育引发了不同人的争论,不少人认为在现实生活中,美育并不重要,对此,我的观念是——要提倡美育。
首先,我们所说的美育是指对审美能力的一种培育,它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术,欣赏美的作品,更多的还在于对现实生活中对美的发现,以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育,说美育是最重要最基础的人生教育,是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择,它会教我们判断什么是对的,什么是错的,并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术,面对社会,面对人生时有一个判断标准,而这个标准能够树立其个人的发展方向,促使我们全面发展。
然而,在现实生活中,人们过分专注于智育培养,有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确,在这个教育体系所置的环境下,智力开发比提升审美更加重要也很有必要,可是审美能力的有无并非是无关紧要的事,美育能够帮助你在智力培育的同时,树立更好的判断标准,建立全面的人生观,让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步,在面对一个新事物的时候,教你判断好坏,判断是否道德,而这些是智育中无法获得的东西。
而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美,更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育,是因为没有一双发现美的眼睛,不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间,并且加以放大,传递给更多人去感受美好,这也是美育能够带给我们的东西,当你处于一个复杂的社会中,美会带给我们更大的冲击,洗净我们心灵中的创伤,推动我们进步,抚慰我们向前。
在这个过分注重智育的社会,我们应该重视美育的培养,让美育填充我们心灵中对美好的向往,让社会充满美,发散美,构建一个更加美丽的世界。
柏拉图曾经说过,每个人心中都有一只精灵,这个精灵决定着一个人的品质。我想:对于我来说,这只精灵就是我对美的虔诚。
犹记得叔本华在《人生的智慧》中曾经指出,当下有两种人,一种是“菲利斯特人”,另一种是“缪斯的孩子”。何谓菲利斯特人?它是指那些对美没有追求,没有精神信仰的人,而缪斯的孩子则是有精神生活的人,向往美和精神世界具有神韵的人。可见,对美的追求的人之为人的依据,美育也与我们的生活息息相关。它可以丰富我们的世界,开阔我们的眼界,让我们对这个世界还有情怀,让我们的灵魂有新的追求与归宿。
也许有人会说,美育真的有那么重要吗?诚如其然,美育可能不能让我们填饱肚皮。但是,生活中油笔温饱更重要的东西。塔拉韦斯特菲斯说过:我愿意将改变我这一生的,称之为美育。美的教育可以改变人的一生,使得*淡无奇的生活变得生意盎然,让生活变得静水流深。也许对毕飞宇而言,理想生命就是理性精神与狮子体魄;而对我而言,理想生命就是美与育。每个人对美追求的层次不同,但是美育所起到的作用是升华你对美的追求,提升精神与充盈灵魂。
究其根本,我以为这是人之为人的重要依据。正如朱光潜在《谈美》中写道:“人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求,美就是其中之一。”对每个人而言,都有两种生命,一是身生命,一是心生命。个体要有存在的意义,必须要让心生命得以成长。而对“美”的追求,可以让我们在“苟且的现实面前”,还有“诗意与远方”。
需要补充的是,以“美”育人,关键要知道何为美?李泽厚有“审美三境说”:悦耳悦目,悦心悦意、悦志悦神。可见,美不仅让我们身心舒畅,精神明亮,甚至还可以丰富我们的灵魂。如果从社会和国家层面来看,对美的追求还可以是人类文明进步的阶梯。这就好像历史的漫漫长夜中,“美”犹如灯塔一样,指引着我们的文明向前发展。
蒋勋说:“美盲比文盲更可怕”。我想,“美”应是上帝为我们垂下的藤条,可以让我们的灵魂攀升至天堂。人是要有点精神的,美就是最高境界的精神需求。“风正一帆悬,潮**阔”,在人生的康庄大道上,用美育为我们的生命举旗!
又是一年,丹桂飘香。9月28日下午,为开拓学生视野,培养创新能力,合肥市第48中学秉承"发现自己,创造未来"的教育理念,借助周边高校与科研院所的优质师资力量,继续开展"教授大讲堂"系列讲座活动。本讲的主题是《人类建筑飞跃发展——从洞穴走向智慧城市》,由合肥工业大学教授、博导王静峰担任主讲人。建筑是流动的音乐,建筑伴随着人类走过了漫长的道路。王教授,先从功能的角度介绍了建筑的内涵和外延。接着,从原始社会的穴居建筑谈起,讲述了中外跨越数千年的不同时期各具特色的建筑风格及建筑发展史。通过中西建筑对比,着重介绍了以西递、宏村为代表的*木框架建筑体系和被誉为“世界七大奇迹之一”的古巴比伦空中花园。
最后,王教授对建筑的未来发展趋势进行了展望。随着社会发展和科学技术的进步,人们对居住环境要求也在不断提高,这也促进了建筑业的进步和改革。绿色建筑、智能化建筑以及在建筑领域实现人与自然的和谐,东西方的融合,必将是建筑业的未来发展方向。王教授鼓励同学们要善于创造,要有一颗善于发现美、追求美、创造美的心灵。整个讲座过程中,同学们掌声不断,通过学*,既了解了建筑是比文字还要古老的东西,也提升了审美观,真是受益匪浅。
下午,七(20)班还开展了“喜迎祖国71岁华诞和十一国庆假期安全教育”的主题班会。爱国主义始终是激昂的主旋律,同学们在班会课上激情澎湃地朗诵了诗歌《**,祖国》,用他们最真挚的情感把最深情的诗行和最美的祝福献给祖国的生日,表达了同学们紧跟时代步伐,努力学*,放飞梦想,让青春飞扬的美好愿景。
一点一横长,一点茉莉香,横*竖直的方块字,抑扬顿挫的古诗文,无不体现着泱泱华夏文明之美,也似蔡元培先生提出的美育,抚慰人之心灵,经精神之洗礼。如今之繁华盛世,手握美育,人生才能大步、稳步向前。
斯如《美有与人生》中所落墨,要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要,我们如今社会,民族、国家在进步,人们的受教育水*也在不断提高,“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走,不复返了,在高水*教育的时代中我们需要美育来拓宽视野,谋求知识与感情的调和。无独有偶,我们曾经只满足于吃饭,因为经济水*落后,我们吃饱都是问题,而现如今,全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好,这与教育与美育不是同根的道理吗?所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进,手中必握美育之杖。
在文化繁盛,教育水*的进步速度快的盛世中,何不去接触美育并手握美育,为人生稳向前提供助力?君可见,北京大学保安在“看大门”之余学*背诵英语单词,为许多留学生伸出援手;君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文,终在《*古诗词大会》上一举夺魁;君可见,六十岁的徐奶奶自力更生之余,仍在阅读经典文章,丰富自己的知识,满足知识与情感的调和,像许文龙、雷海为,徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是,我们何不向一他们看齐?何不运用知识服务大众需要,又谋求知识和感情的调和,实现人生价值呢?何不让美育助力我们人生前进呢?由此观之,人生之稳向前,须手握美育。
但静水之下仍有波澜,天空之下仍有阴霾。总有人认为美育是不必要的,他们以为只是一味地接受知识,汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此,接受知识只是美育的一部分,只是人生前进道路上的一部分,我们的人生不是只注重结果的,而更美的是人生路上“美育”的风景,沿途的风景才是我们的最大收获,沿途风景也是我们人生的价值的体现。
读文学不只是摄取文字,而是摄取其中的内涵;听音乐也不只是听旋律,而是欣赏其中的韵律;参观美术馆也不只是观看颜料,而是领悟其中的精神:这都是蔡元培先生所倡导的“美育”。
要想认识人生价值,人生稳步向前,手中必要执美育之权,挥美育之杖,展现美育的魔法。
手握美育,人生稳向前!
正如材料中所说“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格”,美育不仅是为娱乐和审美,还为陶冶情操,修身养性,培养人格。
美育的目的在于陶冶情操。钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时说道:“44年来,蒋英给我介绍了音乐艺术这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解,使我丰富了对世界的认识,学会了艺术的广阔思维方法。或者说,正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才能避免死心眼,避免机械唯物论,想问题能够更宽一点,活一点。”从这些我们可以看出美育陶冶了他活泼敏锐的性灵,也陶冶了情操。我想,钱学森能取得那么大的成就,跟美育的熏陶是分不开的。
美育的目的在于修身养性。美丽的艺术能让你的大脑处于放空状态。在欣赏艺术时,你会发现自己会体会到艺术所包含的情感,自己的心情也会跟随艺术的变化而变化。在你听到优雅安逸的音乐时,你会不知不觉地闭上眼睛,慢慢地倾听,鉴赏,享受;当你听到激情澎湃的音乐时,你的内心无法*静,会有股热血在心中流淌;而当你听到节奏感很强的音乐时,你会跟随着音乐打起节拍。音乐艺术会影响着你,会使你的精神达到一定的高度。美育能使你修身养性。
美育的目的在于培养人格。人的格局有狭隘的,有广阔的。而美育使人的格局得到升华,使人养成高尚纯洁的人格。美育能使一个人的人格发生改变。古人很重视以诗化人,以乐化人,他们所学的“礼乐射御书数”,跟我们现在所讲的“德智体美劳全面发展”有着异曲同工之妙。在养成高尚纯洁的人格的过程中,美育是重要的,它扮演着不可替代的角色。
美育不只为娱乐和审美,更为陶冶情操,修身养性,培养人格。美育的目的有很多,在各个方面,各个领域都或多或少有所涉及。
美育好处多,美育为娱乐和审美是浅层次的;陶冶情操和性灵,养**格,修身养性是深层次的领悟。
大学美育思路论文
一、我们为什么需要“美育”
“美育”是人们进行审美时必须要经历的一种高级过程,是人的一种高级需要,审美也是以基于“美育”之上并以自我净化、自我完善的为目的,所以,审美既是精神的象征,也是对于人格魅力的自我锤炼。朱光潜先生说过:“人心之坏,由于‘未能免俗’。什么叫做“俗”这无非是像蛆钻粪似地求温饱,不能以‘无所为而为’的精神作高尚纯洁的企求;总而言之,‘俗’无非是缺乏美感的修养”……我需要审美,需要美感修养,审美是一种人生实践,美是一种人生境界,更重要的是“美”能让世界充满爱,能让人类和谐!就当今的大学教育的来说,我们往往是重视了知识和技能的教育,而忽视素质教育之重要的“美育”。在实现自我健康完善发展,构建和谐社会的今天,“”美育是实现全面素质教育的重要方面,并藉此在帮助大学生来正确地“审美”,“美育”从人的成长开始就具有独特的功能并发挥着特殊的作用,“美”是教育中的重中之重,一个人心里如果缺失了“美”,那它还会剩下什么呢?或许就是“丑”与“恶”,那么在人的骨子里也就一定“装满”着报复、仇恨、怀疑,如果是这样:这个世界就会缺失来了“爱”,剩下的只有掠夺和战争了。希特勒少年时原本酷爱美术,但因考试未能及第,与美术无缘。试想:如果当时的主考官“高抬贵手”的话,这个世界就会多了一个创造美、爱美的人,就会少了一个战争狂人。从这个角度来看:“美”可以避免一场战争。可见,这个世界如果缺失了“美”,现实将会变得多么地可怕。当今社会,尤其是当今大学生,他们并不缺乏知识,但值得注意的是:由于对知识和技能的过份渲染和教育,往往会冲淡和流失应存在他们心里的那份“爱”,往往会让他们没有时间或者根本来不及“修炼”自己的那份“美”。我们为什么要“美育”呢?答案很简单:通过“美育”可以美化人们的心灵,并使人们有美好的行为,我们这个社会太需要“美”了,真正的“美”是可以改变社会的。
二、通过“美育”使大学生正确地“审美”
(一)“美育”途径的多样性
在我们的现实生活中会有许多不同学科的人感叹不懂艺术,不懂审美,他们觉得美很神秘、很遥远……因此,如何正确地引导大学生们去认识“美”去发现“美”就显得尤为重要了。“美育”需要多途径地进行,审美也要从从生活实践的现实性、具体性和多样性出发。蒋孔阳先生认为“美”是存在多样性和丰富性的。他认为:“美感的差异性,源于生活方式的差异性”;也就是说一个人对美感的认同程度和方式决定了他的生活方式、行为方式,同样,人类活动的具体性也决定了与生活目的直接联系性,然而美与美感也并不是一个抽象的存在,美“必须像生活本身一样,是具体的`、感性的,我们必须通过感觉才能把握它”。
(二)通过艺术欣赏来进行“美育”和“审美”
在感受“美”的同时中追求情感升华,提高自身素质,这就是“审美”的价值感。这种价值感也取决于它的普及性。虽然目前让艺术普及与现实存在差距,但如果不进行普遍的“审美教育”,这种差距将会愈来愈大。审美教育针对艺术专业的大学生是天经地义的事情,但值得我思考的是:艺术专业往往也会把技能与“审美”教育混为一谈,还未能分清艺术技能与“审美”方式的区别,艺术技能还只是停留在表层,技术不等同于“审美”,也就是说:有好的技能并非就有好的审美能力,这就犹如好的演奏家并非是好的音乐家一般。*的绘画艺术是千百年来流传下来的主流艺术,其中沉淀的中华民族千百年来的传统文化精髓,包含和显现着中华民族传统的人文价值观与道德观念,如果有一天,我们每个大学生都能够学*或者欣赏*的绘画艺术,那么,我们未来的爱国热情、民族自豪感必将会得到进一步的提升;二是要多进行*古典诗词的艺术讲座,“大漠孤烟直,长河落日圆”,王维这样的诗句给我们创造了多么深远的意境啊!其中的一个“直”和一个“圆”把大漠边关的辽阔和苍凉勾画的淋漓尽致!三是对大学生要多进行“国学”教育,国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来*人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。它的意义在于:正本清源、扬清激浊,传承中华美德,增强民族文化认同感,树立民族文化自豪感。目前高校讲座大多为技能辅导、未来职场、个人发展方向等,这类讲座虽为必要,但也终究难以解决学生个人技能、个人素质与未来社会关系诸方面的问题,我们引导学生的审美过程应该是这样的:一是对美的感性直观形态的获取;二是对美的认识的升华和享受,并藉此能够让大学生能达到自我的洗礼与自我升华的目的。
结语:
其实我们对学生的“美育”需要加强,我们学生的审美也更需要引导,正确的审美引导是素质教育重要环节。前面谈到的“美育”是以部分艺术门类的讲座途径,这些门类虽为提高大学生“审美”素质的主流的艺术,但我们知道:要想通过几场艺术讲座来立竿见影地提高大学生的素质,改变他们的行为方式,似乎还有些天方夜谭。但我们深信不疑的是:这虽为“美育”的一个组成部分,但重要的是只有审美能力的提高才能促进大学生自身素质的提高,我们的艺术教育、审美教育还必须坚持不断、持之以恒地展开才行!在当今的教育环境下,我们学生的审美虽有些不尽人意,但我们不能简单地责怪他们,要从教育的自身去寻找根源,我们对学生的“美育”还欠缺,这才是实事求是的科学态度。值得我们欣喜的是:在我们现实生活中处处存在着真正的“美”,如:“大学生自愿者”、“社区服务者”、“支教自愿者”、“义务宣传员”、还有雷锋形象的回归。他们才是最美的,是最值得我们感动和尊重的,他们的行为将会对当代大学生的“美育”产生积极的典范作用。
最新美育的名言
在日常生活或是工作学*中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。什么样的名言才经典呢?下面是小编帮大家整理的最新美育的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、 言行在于美,不在于多。——《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
2、 言语是心灵的图画。——《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版
3、 说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。——《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版
4、 人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。——《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大声叫。——《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。——《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版
7、 情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。——-《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。————托尔斯泰
9、 有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。——“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森
1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆
4、十全十美虽无法达到,但却值得追求。——罗·布坎南
5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情,如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
6、美的`情感,或将象人们所说的审美情感,是人所特有的本性,这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫
7、美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基
8、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基
9、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
10、从人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社会文化而为我们心身所要求的;所以“美”自有它独立存在的价值,决不是为了别种方便才有价值。它的价值,就在使我们能脱离现实社会的束缚,另在一个理想的境地得着喜悦,以扩大人生的活动。——杨贤江
11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅
12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人,为了服从这种必要性,控制他的欲望。——赫尔巴特
13、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
14、富有生机就是美。——威·布来克
15、端庄即至美,严肃乃极乐。——威·沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。——培根
17、不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的。——德国
18、扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔
19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁
20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德
21、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口。——马·埃利奥特
22、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
23、美本身必须是真的。
24、失去了真,同时也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
26、美就是真,真就是美。——济慈
27、美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
29、至善方能至美。
30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特
31、美是善的另一种形式。——彼翁
32、善较之美价值更高。——阿尔拉
33、美高于善,善胜过丑。——王尔德
34、假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!——托尔斯泰
唯美古诗句
终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。—柳永《蝶恋花》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。—佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。—秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。—李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。—佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。—郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。—李白《三五七言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。—元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?—曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。—纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。—张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的.时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。—*慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间,如何同生不同死?—陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。—梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。—徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。—司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。—龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。—张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。—黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。—李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。—李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。—纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。—李商隐《锦瑟》
24曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
25问世间,情是何物,直教生死相许。—元好问《摸鱼儿二首其一》
26人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。—张可久《塞鸿秋》
28*生不会相思,才会相思,便害相思。—徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪,人间没箇安排处。—李冠《蝶恋花》
30衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
31今夕何夕,见此良人。—佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。—白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。—白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。—文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?—曹雪芹《枉凝眉》
36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。—李商隐《无题》
37他生莫作有情痴,人间无地著相思。—况周颐《减字浣溪沙》
38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。—欧阳修《玉楼春》
39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。—佚名《诗经周南关雎》
40人生自是有情痴,此恨不关风与月。—欧阳修《玉楼春》
一丛花令 张先
伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
千秋岁 张先
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。
木兰花 张先
相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动。怨歌留待醉时听,远目不堪空际送。今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤。人生无物比多情,江水不深山不重。
生查子 欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
卜算子 李之仪
你连叹息都可以美得像是在微笑,这样要我怎么画出悲伤的你,下面是有关唯美的古诗句,欢迎大家阅读!
唯美的古诗句篇1:浪漫唯美的诗句
1、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。
2、没有快乐,微笑还在。没有童话,童年还在。
3、流泪,是为了想起一个人,努力去想一个人,是为了提醒自己,至少有一个值得你哭泣的人。
4、其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑,当你认为自己已经忘记一个人的`时候,你才会发现这比记得她的时候更加痛苦。
5、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
6、旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却,春风词笔。但怪得,竹外疏花,春冷入瑶*。江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。常记曾携手处,千树压。梅湖寒碧,又片片吹尽也,何时得见。
7、惯看花开花又谢,却怕缘起缘又灭……
8、红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。
9、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
10、千秋万岁名,寂寞身后事。
11、你连叹息都可以美得像是在微笑。这样要我怎么画出悲伤的你。
12、留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。
13、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
14、冠盖满京华,斯人独憔悴!
15、很多事都被慢慢拆下来拼凑在心里,()然后物是人非。
16、和寂寞对话,只是不愿意相信你已经离开。
17、年年今夜,月华如练,长是人千里。
18、寂寞只是一场华丽的虚张声势。
19、花开花落花满天,情来情去情随缘。
20、千帆过尽,皆不是我心所爱;三千弱水,哪一瓢知我冷暖。
21、念伊心似西江水、纤纤玉手,当谁枕游!
22、没有你烦我,我就开始烦我自己。
23、念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴。
唯美的古诗句篇2:唯美伤感诗句
1、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡<竹枝词四首其二>
2、独上江楼思渺然,月光如水水如天。——赵瑕<江楼感怀>
3、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久<塞鸿秋>
4、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸<横塘路>
5、故乡何处是,忘了除非醉。——李清照<菩萨蛮·风柔日薄春犹早>
6、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。——邵瑞彭<蝶恋花>
7、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐<无题六首其三>
8、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍<己亥杂诗>
9、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦<相思曲>
10、别时容易见时难。流水落花春去也。——李煜<浪淘沙令·帘外雨潺潺>
11、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄<女冠子二首其一>
12、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦<玉楼春>
13、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡<人日思归>
11、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——<诗经·小雅·采薇>
15、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹<遣悲怀三首其二>
16、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修<蝶恋花二首其一>
17、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊<鹊踏枝>
18、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白<三五七言>
19、胡马依北风,越鸟朝南枝。——古诗十九首<行行重行行>
20、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永<雨霖铃>
21、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名<凤求凰·琴歌>
22、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐<暮秋独游曲江>
23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易<长恨歌>
24、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武<结发为夫妻>
22、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊<鹊踏枝>
静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。下面是为小编为大家整理的又冷又美的古诗句希望大家喜欢。
1、 用我三生烟火,换你一世迷离。
2、 我自是年少,韶华倾负。
3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖
11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
12、 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独
15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
1、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
2、人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。
3、空山新雨后,天气晚来秋。
4、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
5、情人怨遥夜,竟夕起相思。
6、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
8、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
9、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
10、白发三千丈,缘愁似个长。
11、淡泊以明志,宁静而致远。
12、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
13、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任*生。
14、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
15、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
16、愿得一心人,白头不相离。
17、直以慵疏招物议,休将文字占时名。
18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
19、病来心静一无思,老去身闲百不为。
20、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
21、愿为西南风,长迈入君怀。
22、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
23、书到用时方恨少,事非经过不知难。
24、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
25、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。
26、海阔天空千怨解,知足常乐百愁休。
27、虎啸龙吟凌云志,落花流水*常心。
28、留得青山在,不怕没柴烧。
29、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
30、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
31、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
32、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
33、空持罗带,回首恨依依。
34、莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
35、海枯石难,情比金坚!
36、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
37、一生惆怅情多少,月不常圆,春色易为老。
38、薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
39、白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
40、书痴者文必工,艺痴者技必良。
41、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
42、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
43、只愿君心似我心,定不负,相思意。
44、若要功夫深,铁杵磨成针。
45、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
46、丹青不知老之将至,富贵于我如浮云。
47、岂不尔思,远莫致之。女子有行,远父母兄弟。
48、感君缠绵意,系在红罗襦。
49、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
50、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
51、无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
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