形容涉猎广泛的古诗

形容兴趣广泛的诗词

形容兴趣广泛的诗词

　　诗词是民族灿烂文化中的瑰宝。以下是小编为大家整理的.形容兴趣广泛的诗词相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、持我兴来趣，采菊行相寻。——唐·包融《酬忠公林亭》

　　2、兴在趣方逸，欢馀情未终。——唐·李白《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》

　　3、载酒适我情，兴来趣渐微。——唐·王瓒《冬日与群公泛舟焦山》

　　4、寓兴中园为远趣，托名华榜有新诗。——宋·王安石《筹思亭》

　　5、机忘鸥鸟情相狎，兴适琴书趣独穷。——宋·刘学箕《书怀》

　　6、惊趣起少年治兴，插花沽酒醉清明。——宋·周端臣《清明湖上》

　　7、征书昨夜趣归兴，叶舟径下湘江滩。——明·童冀《赠丹厓隐者》

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》

　　世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》

　　末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

　　人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。——《无量寿经·卷下》

　　但得酒中趣，勿为醒者传。——李白《月下独酌四首》

　　绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。——郦道元《三峡》

　　晚岁迫偷生，还家少欢趣。——杜甫《羌村》

　　余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。——沈复《童趣》

　　夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。——《沧浪诗话·诗辩》

　　病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。——《小窗幽记·集法篇》

　　车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。——唐寅《桃花庵歌》

　　达是酒中趣，琴上偶然音。——孟浩然《洗然弟竹亭》

　　赖多山水趣，稍解别离情。——王维《晓行巴峡》

　　随山将万转，趣途无百里。——王维《青溪 / 过青溪水作》

　　潜光养羽翼，进趣且徐徐。——曹植《仙人篇》

　　晴山看不厌，流水趣何长。——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。——沈复《童趣》

　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。——沈复《童趣》

　　自有林中趣，谁惊岁去频。——无可《新年》

　　竹树绕吾庐，清深趣有余。——林逋《小隐自题》

　　总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。——佚名《古代文论选段》

　　凡兴留不尽之意，则趣多。——《小窗幽记·集醒篇》

　　志要高华，趣要淡泊。——《小窗幽记·集灵篇》

　　既欢怀禄情，复协沧洲趣。——谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》

　　车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。——唐寅《桃花庵歌》

　　颇怪朝参懒，应耽野趣长。——杜甫《重过何氏五首》

　　归途行欲曛，佳趣尚未歇，江寒早啼猿，松暝已吐月。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》

　　诗成傲云月，佳趣满吴洲。——李白《与从侄杭州刺史良游天竺寺》

　　神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。——沈复《童趣》

　　故人赏我趣，挈壶相与至。——陶渊明《饮酒 十四》

　　苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。——潘岳《秋兴赋》

　　若乃升于高以望江山之远*，嬉于水而逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。——欧阳修《真州东园记》

　　盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。——《沧浪诗话·诗辩》

　　妙同趣自均，一悟超三益。——释慧远《庐山东林杂诗》

　　叶幽人之雅趣，明君子之奇节。——李绅《寒松赋》

　　我自疏狂异趣，君何事、奔走尘凡。——苏轼《满庭芳·三十三年》

　　然是中有深趣矣！——王维《山中与裴秀才迪书》

　　陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。——司马迁《陈涉世家》

　　余年幼，方出神，不觉呀然一惊。——沈复《童趣》

　　一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。——沈复《童趣》

　　草木亦趣时，寒荣似春馀。——孟郊《秋怀十五首》

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形容兴趣广泛的诗词

形容兴趣广泛的诗词

　　诗词是民族灿烂文化中的瑰宝。以下是小编为大家整理的.形容兴趣广泛的诗词相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、持我兴来趣，采菊行相寻。——唐·包融《酬忠公林亭》

　　2、兴在趣方逸，欢馀情未终。——唐·李白《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》

　　3、载酒适我情，兴来趣渐微。——唐·王瓒《冬日与群公泛舟焦山》

　　4、寓兴中园为远趣，托名华榜有新诗。——宋·王安石《筹思亭》

　　5、机忘鸥鸟情相狎，兴适琴书趣独穷。——宋·刘学箕《书怀》

　　6、惊趣起少年治兴，插花沽酒醉清明。——宋·周端臣《清明湖上》

　　7、征书昨夜趣归兴，叶舟径下湘江滩。——明·童冀《赠丹厓隐者》

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》

　　世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》

　　末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

　　人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。——《无量寿经·卷下》

　　但得酒中趣，勿为醒者传。——李白《月下独酌四首》

　　绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。——郦道元《三峡》

　　晚岁迫偷生，还家少欢趣。——杜甫《羌村》

　　余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。——沈复《童趣》

　　夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。——《沧浪诗话·诗辩》

　　病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。——《小窗幽记·集法篇》

　　车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。——唐寅《桃花庵歌》

　　达是酒中趣，琴上偶然音。——孟浩然《洗然弟竹亭》

　　赖多山水趣，稍解别离情。——王维《晓行巴峡》

　　随山将万转，趣途无百里。——王维《青溪 / 过青溪水作》

　　潜光养羽翼，进趣且徐徐。——曹植《仙人篇》

　　晴山看不厌，流水趣何长。——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。——沈复《童趣》

　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。——沈复《童趣》

　　自有林中趣，谁惊岁去频。——无可《新年》

　　竹树绕吾庐，清深趣有余。——林逋《小隐自题》

　　总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。——佚名《古代文论选段》

　　凡兴留不尽之意，则趣多。——《小窗幽记·集醒篇》

　　志要高华，趣要淡泊。——《小窗幽记·集灵篇》

　　既欢怀禄情，复协沧洲趣。——谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》

　　车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。——唐寅《桃花庵歌》

　　颇怪朝参懒，应耽野趣长。——杜甫《重过何氏五首》

　　归途行欲曛，佳趣尚未歇，江寒早啼猿，松暝已吐月。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》

　　诗成傲云月，佳趣满吴洲。——李白《与从侄杭州刺史良游天竺寺》

　　神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。——沈复《童趣》

　　故人赏我趣，挈壶相与至。——陶渊明《饮酒 十四》

　　苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。——潘岳《秋兴赋》

　　若乃升于高以望江山之远*，嬉于水而逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。——欧阳修《真州东园记》

　　盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。——《沧浪诗话·诗辩》

　　妙同趣自均，一悟超三益。——释慧远《庐山东林杂诗》

　　叶幽人之雅趣，明君子之奇节。——李绅《寒松赋》

　　我自疏狂异趣，君何事、奔走尘凡。——苏轼《满庭芳·三十三年》

　　然是中有深趣矣！——王维《山中与裴秀才迪书》

　　陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。——司马迁《陈涉世家》

　　余年幼，方出神，不觉呀然一惊。——沈复《童趣》

　　一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。——沈复《童趣》

　　草木亦趣时，寒荣似春馀。——孟郊《秋怀十五首》

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广泛积累知识的格言

　　广泛积累知识的格言

　　1、学*这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

　　2、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

　　4、☆书是我们时代的生命。——别林斯基

　　5、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

　　6、学*有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克

　　7、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　8、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　9、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

　　10、书是唯一不死的东西。——丘特

　　11、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

　　12、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

　　13、研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》

　　14、学而时*之，不亦说乎?——孔子

　　15、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克

　　16、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

　　17、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——*

　　18、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

　　19、知识就是力量。——培根

　　20、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　　21、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

　　22、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

　　23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　24、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基

　　25、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

　　26、书。——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

　　27、读万卷书，行万里路。——刘彝

　　28、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

　　29、书籍。——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

　　30、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其

　　31、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

　　32、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞

　　33、书籍。——当代真正的大学。——卡莱尔

　　34、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

　　35、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

　　36、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

　　37、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

　　38、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

　　39、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。——张潮

　　40、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

　　41、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

　　42、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。——茨威格

　　43、书山寻宝;学海泛舟。——《对联集锦》

　　44、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

　　45、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若《游太湖蠡园为游人题词》

　　46、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

　　47、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　48、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　49、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

　　50、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑

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广泛积累知识的名言110句

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。下面是小编为大家整理的广泛积累知识的名言110句，希望大家喜欢。

1、学*这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

2、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

4、书是我们时代的生命。——别林斯基

5、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

6、学*有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克

7、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

8、敏而好学，不耻下问。——孔子

9、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

10、书是唯一不死的东西。——丘特

11、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

12、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

13、研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》

14、学而时*之，不亦说乎?——孔子

15、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克

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描写兴趣广泛的句子

1.我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身…先从简单的开始——静态。

2.日本教育家木村久一说：“天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的话动。——赫尔巴特爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 ——贝弗里奇幸福的秘诀是让你的兴趣尽量的扩大让你对人对物的反应尽量地倾向于友善。 罗素古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

3.我的兴趣很广泛，爱读书爱弹琴……不过，最爱好的下功夫最大的要数画画了。

4.嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

5.啊，故乡的油桐树，在众多的树木中你的躯干算不上高大挺拔，你的花叶果和籽仁也算不上最为俊美；但你有广泛的用途，你默默地把自己奉献给人类。

6.爱好！爱好是什么？爱好疲劳一天后还念念不忘的事；爱好是见缝插针也要做一做的事……我呀，有许多爱好：玩画画做手工……但我最大的爱好就是：读书！

7.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

8.独爱唐诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。

9.蛇分布极其广泛。除南北极地外，几乎遍布天下。陆地上有蛇，海洋深处也有。雪山有雪蝮蛇，我国羊八井有温蝮蛇。

10.你知道我的兴趣爱好是什么吗？对了，我的兴趣爱好很广泛比如说，画画踢足球玩电脑等等。但你知道我最喜欢的兴趣爱好是什么吗？不知道了吧，还是让我来告诉你吧。我最喜欢的就是游泳了。

11.人的爱好多种多样，有新奇绝妙的，有*淡无奇的，我的爱好虽不新奇，却广泛的连父母也时常感叹。而在这众多的爱好中。我还是对读书情有独钟。

12.在我很小的时候，一听到音乐声，就会高兴地手舞足蹈。有时，我按着音乐的节拍，用筷子对着碗碟敲敲打打，乐此不疲。有时，我跟着音乐的旋律，依依呀呀地合唱，有板有眼。妈妈见我对音乐这么感兴趣，就为我找了一个音乐老师，学拉二胡。

13.不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

14.成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

15.我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身…

16.每个人的爱好不同，有人喜欢热闹，有人喜欢安静，有人选择喧嚣的闹市，有人躲进幽静的小巷。

17.我的兴趣爱好，肯定少不了集邮。说实话，我集邮虽然集了几年，但结果并不乐观——只集了一小本。不过，无论怎样，始终浇灭不了我对集邮的热情。

18.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

19.我有很多爱好：滑滑板看电影打牌下棋等等。但是，我最爱做的事情就是看书了。

20.我爱画画，因为有一件事情让我对画画非常喜爱，又一次，班主任樊老师来到班级，说：“咱班谁想画画，就选两个人，谁画的好，谁的画就可以去参见比赛。”

21.旅游是一种心情，自己却怎么也提不起兴趣。原来，千山万水，沿途的风景有多美，都比不上在你身边徘徊；千山万水，任时光飞逝，也只希望在你身边徘徊。这心情，你可懂得？

22.书让我的视力越来越差；书，却让我的知识越来越多。有什么办法呢？谁让我这么喜欢看书呢！

23.我爱欣赏水果拼盘，更爱制作水果拼盘。制作水果拼盘不仅培养了我的动手能力，还培养了我的审美观。

24.我的业余爱好有很多，比如说弹琵琶，琵琶是我国的民族乐器。几年前我有幸参加了学校民乐班的训练。登台两次，琵琶弹得还是不错的。每当有空余时间，我就会正经八百的弹上几首小曲自我陶醉一下。

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诗名含有涉字的古诗词 名字含涉字的诗词

涉江采芙蓉

佚名〔两汉〕

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

涉江

屈原〔先秦〕

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，

被明月兮佩宝璐。

世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，

与日月兮同光。

哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。

步余马兮山皋，邸余车兮方林。

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。

船容与而不进兮，淹回水而疑滞。

朝发枉渚兮，夕宿辰阳。

苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。

入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。

山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

接舆髡首兮，桑扈臝行。

忠不必用兮，贤不必以。

伍子逢殃兮，比干菹醢。

与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！

乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。

燕雀乌鹊，巢堂坛兮。

露申辛夷，死林薄兮。

腥臊并御，芳不得薄兮。

阴阳易位，时不当兮。

怀信侘傺，忽乎吾将行兮！

般涉调·哨遍·高祖还乡

睢景臣〔元代〕

【哨遍】社长排门告示，但有的差使无推故。这差使不寻俗，一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆幺大户。

　　【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门，匹头里几面旗舒：一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌，一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。

　　【五煞】红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。

　　【四煞】辕条上都是马，套顶上不见驴。黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。

　　【三煞】那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑。觑多时认得，险气破我胸脯！

　　【二煞】你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。

　　【一煞】春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚糊突处？明标着册历，见放着文书。

　　【尾声】少我的钱，差发内旋拨还；欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓、更了名，唤做汉高祖！

行香子（般涉调）

张先〔宋代〕

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登山古诗李涉诗意（登山唐诗李涉古诗）

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

编者叹：“又得浮生半日闲”一句可谓是脍炙人口了，却没想到是出自李涉之手，这首绝句《登山》，用语轻快，转折干脆，动静结合，意象深远。其实对于我们每一个人而言，在快节奏的社会环境中，无不期望能够有那么一段时光，让节奏慢下来，让我们寻找最纯粹的自我，和最纯粹的生活。

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汉江临泛王维赏析（汉江临泛古诗讲解）

慧学的王《中考语文·古诗鉴赏专题》

阅读下面这首唐诗，完成以下各题。

汉江临泛

【唐】王维

楚塞三湘接，荆门九派①通

江流天地外，山色有无中。

郡邑②浮前浦③，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

【分析】此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂了地方行政长官的功绩之意。

【注释】①九派：这里指江西九江。②郡邑：指汉江*的城镇。③浦：水边。

张家界某电视台邀请你参加《汉江临泛》的短视频拍摄，需要你帮助完成脚本设计指导。

（1）画面提示

A.江流天地外，山色有无中。 B.郡邑浮前浦，波澜动远空。

请展开想象，从A、B两句中任选一句再现“诗中有画”的意境：

我选 A ，江水滔滔远去，好像一直涌流到天地之外；*山色时隐时现，若有若无。（或：远处的城郭好像在水面上飘动，波翻浪涌，辽远的天空也仿佛为之摇荡。）。

（2）情感指导

诗人情感：表达了诗人泛舟江上的怡然自得之情，对汉江美好景物的赞美之情（对大自然的喜爱之情）。

【解析】（1）题中有“画面提示”四字，告知学生应从诗歌的画面感出发来鉴赏诗歌的意境，可以从理解诗歌的大意着手。

A．“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，*重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。

B．“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是*缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。

【解析】（2）抓题干中“情感指导”四字，把握全诗中诗人流露的情感。此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂了地方行政长官的功绩之意。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。

【参考译文】

汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。

江水滔滔远去，好像一直涌流到天地之外，*山色时隐时现，若有若无。

远处的城郭好像在水面上飘动，波翻浪涌，辽远的天空也仿佛为之摇荡。

襄阳的风景天气好，我愿在此地酣饮陪伴山翁。

若有谬误之处，还请条友指正！

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古诗十九首·涉江采芙蓉

　　《古诗十九首·涉江采芙蓉》

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁？所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　注释：

　　1、芙蓉：荷花的别名。

　　2、兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　3、遗：赠。

　　4、远道：犹言“远方”。

　　5、旧乡：故乡。

　　6、漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　7、同心：古代*用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　8、终老：度过晚年直至去世。

　　9、还顾：回头看。

　　译文：

　　踏过江水去采芙蓉，

　　生有兰草的水泽中长满香草。

　　采了荷花要送给谁呢？

　　想要送给那远方的爱人。

　　回望那一起生活过的故乡，

　　路途无边无际。

　　两心相爱却又各在一方，

　　愁苦忧伤以至终老异乡。

　　赏析：

　　有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

　　《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

　　但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇*，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的“长路”，和那阻止山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，是十分愁苦的。两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣。这就是诗之结句所传达的意韵。当读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。

　　上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了。

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